赫尔巴特的教育思想
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2023年3月16日发(作者：古希腊神话人物)赫尔巴特教学理论的历史贡献
（教育经济与管理专业20121106王方）
一、约翰·弗里德里希·赫尔巴特简介
约翰·弗里德里希·赫尔巴特（，1776年5月4日－1841年8月14
日）是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近代教育
史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百
年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的
影响。在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育
史上被称为“现代教育学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育
学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。
二、赫尔巴特的贡献
1．赫尔巴特的哲学观点
（1）康德的哲学思想对赫尔巴特的影响是最深的，但是他并不希望停
留在康德追随者这一层次，所以后来赫尔巴特独辟蹊径，站到了批判康德
的战线上。
（2）赫尔巴特同意康德“自在之物”的说法，认为物质是实在的。但
是他不同意康德“主题天生就具有感觉形式，没有这种形式就没有任何感
性直观”的观点。
（3）赫尔巴特是实在论者，认为人能通过经验解释现象，而现象蕴含
着实在，现象在同样程度上暗示着存在本身。
2.赫尔巴特的教育思想
（1）赫尔巴特使教育学成为一门真正独立的学科。
（2）伦理学和心理学的双重理论基础。（在伦理基础上建立教育目的
论，在心理学基础上建立教育方法论）
（3）管理，教学和训育是实现教育目的的三种手段。
（4）明了，联合，系统和方法是教学形式的四个阶段。
（5）内心自由，完善，仁慈，正义和公平五种道德观念。
（6）经验，思辨，审美，同情，社会和宗教六种兴趣。
3.赫尔巴特的五种道德观念
赫尔巴特认为道德养成是教育的最高目的。
（1）内心自由：有了对真善美的正确认识，就能够按照道德规范行事。
（2）完善：调节自己意志，作出判断的一种尺度。
（3）仁慈：绝对的善，无私地为他人谋福利。
（4）正义：避免不同意志之间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议
解决问题。
（5）公平：当人“故意作祟”时应予以应有的惩罚。
4.赫尔巴特对儿童管理的看法
认为儿童生来就“有一种处处驱使他的不驯服的烈性”，还有一种“盲
目冲动的种子”。对儿童管理的主要任务是“使其形成一种守秩序的精神”，
不会向“反社会的方向”发展，加强对儿童管理的政治意义在于把儿童培
养成为一个忠于普鲁士君主的人。
5.赫尔巴特的训育理论
什么是训育：训育是指“有目的的进行培养”，其目的在于形成性格
的道德力量。训育的四个层次：道德判断，道德热情，道德决定和道德自
制。训育的措施：主要有抑制、惩罚、榜样以及奖励等
6.四段教学法
明了：处在感官前的表象在静止状态中对教材的钻研。（直观）
联合：新旧观念开始发生碰撞、融合，但是尚未出现最后的结果。（分
析）
系统：通过审思，是新旧观念系统化，获得新的概念。（综合法）
方法：通过练习巩固强化新习得的知识。（布置作业）
联系四个阶段的的桥梁是兴趣活动。
7．关于教学的六种兴趣
赫尔巴特认为的六种与学科是相联系着的兴趣
（1）经验的兴趣：知识之源，诱发儿童的经验兴趣是学校的教育的起
点。（自然、物理、地理等）
（2）思辨的兴趣：人由于“深思”而掌握事物的因果关系，从而获得
知识。（数学、逻辑、文法）
（3）审美的兴趣：有了这种兴趣，儿童的“心灵”就会向往“美”的
事物。（绘画、音乐、文学）
同情的兴趣：同情的兴趣是在人与人的交往中表现出来的，教师要培
养学生具有“仁爱”和“善”的精神。（语言）
（4）社会的兴趣：社会的兴趣就是人们对社会和国家的关心。（政
治、法律）
（5）宗教的兴趣：主张对儿童进行宗教教育，使他们信仰上帝。（神
学）
赫尔巴特名言
1.人类自然本性就好象以最高技术建造的与布置的大船，能经得起一切风
浪的变化，只等待舵手按照环境指导它的航程，指挥它到达目的地。
2.在经常监督的压力之下成长的人们，不能希望他们多才多艺，不能希望
他们有创造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行为。
3.教师本身对学生来说，也是经验的一个对象，这个对象是直接的，同样
也是丰富的；是的，在教学的时间中他们之间形成一种交际。
4.兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面的话动。
美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控
制他的欲望。
5.有秩序的健康生活必须是教育的基础，同样也是教育的最初准备。
各种心性的基础是身体的健康。„„关心健康是培养性格的一个重要组成
部分。
6.愚蠢的人不可能是有德行的。
7.行政制度在教育上也有特别意义，因为每一个学生，没有地位与位置的
差别，都必须习惯于参加这种制度，使他可以成为社会中一般有用的人。