师德学习材料
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2023年3月6日发(作者：山东省消防条例)师德师风学习材料(一)
作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为
教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一
个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身
就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是
受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。由
此推断，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，
而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加史大的影响。因
此，你自己就首先要成为有道德的人。
学生接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接
近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只
能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将
影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、
外表等加在一起，也远不如道德重要。
对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确
的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成
影响的所有因素之后，才能真正得到。史学界有“盖棺论定”之说，是有一定道理的。教师
在位，特别是对那些地位高、权力大的教师，大家的评价常常言不由衷。因此，一个教师只
有当他（或她）已不在人世，或者已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真
实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言，在三百六十行
中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。这也正是这个职业的崇高
之处。
师德师风学习材料(二)
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相
互尊重。封建社会里老百姓称当官的为“父母官”，是期待这些官能为民办事，也是对好
官的一种尊称。其实真正的衣食父母是老百姓。封建社会把这个关系颠倒了。
当教师也有同样的道理。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做
“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份
来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，
尔不可不忘也”。学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，
还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘
的。
在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也
要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成
了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起
“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身
为父”的真正的含义，也才算具有师德。
师德师风不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。越是有才能的教师，越是学术地位
高的教师，越需要在这方面自勉。因为你有影响力，从正面说，人家都敬重你，从反面说，
人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承认你，只是承认你的才能和成就。不能用才
能和成就来代替你的道德，或者说，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。学生看老
师既看才，也看德．无才无德，学生厌恶你；有才无德，学生敬畏你；有德无才，学生同情
你；德才兼备，学生才会真心拥戴你。
师德师风学习材料(三)
“侠”、“义”是中国的一种传统美德。英文中找不到与“义”字义相同的词。关羽之所
以被那么多人尊崇，就是因为他最好地体现了这种美德。但很少有人把这种美德与教师联系
起来，好象这两个字只与武将或武林之人有关，实在看不出跟教师有什么搭界。其实不然。
中国的教师离不开自己的历史和文化背景。不少教师是很讲“义气”的。
实际上，遵守诺言、讲求信用、乐于助人、“受人之托，忠人之事”、“路见不平，拔
刀相助”等等这些在古代就在平日里要求常人做到的，都是“义”字的题中之义。把这些放
在教师身上，同样是一种美德。那些不讲义气，在学生困难时不解囊相助，学生需要时不能
设法满足，学生遇到危险时不能挺身而出的教师，恐怕也谈不上有师德．
为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。眼下大学教师有一种浮躁的
心态，尤其是人文社会科学学科的教师。浮躁实际上是一种对科学、对社会、对学生不负责
的态度。这种心态表现在科学研究上，必然不“真”，表现在教学上，必然不“实”，学生
得不到真才实学，就会贻害社会，因而也谈不上“善”。所以说，“躁”也是缺乏师德的表
现。
在教师职业中，这种心态主要有十种具体表现：
1．头重脚轻，满足一知半解2．华而不实，耽于夸夸其谈
3．唯书唯上，缺乏独立思考4．哗众取宠，追求轰动效应
5．好大喜功，不愿踏实积6．脱离实际，乐于坐而论道
7．沽名钓誉，个人主义膨8．吹拍拉扯，市侩作风横行
9．敷衍应付，整日得过且过10.弄虚作假，热衷歪门邪道