伯牙鼓琴教学设计
商业模式创新-punmed
2023年3月19日发(作者：得塔公式)21.《伯牙鼓琴》说课稿
一、文本解读
《伯牙鼓琴》是国家统编教材语文六年级上册的一篇文言文。故
事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天
地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了
炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管
伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大
喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解
他，“破琴绝弦，终身不复鼓琴”。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝
弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传
的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大
意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的
纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
（点评：文未见已感动。老师对此篇文章的解读不仅全面，而且
字字句句充满了情感。老师对文本的解读是实现教学有效性的前提，
所以，提高教学的有效性，老师应在进行教学设计前，先在文本解读
上下功夫。）
二、设计理念
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本
的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、
注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的
方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐
趣。
三、说教学目标
根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班学生的实
际学情我确定了如下的教学目标：
知识能力训练点：学生通过教师引导以及小组自主合作，能根据
课后注释疏通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文，
做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文
中特殊的语言现象。
过程方法引导点：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言
文学习的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）
情感态度渗透点：学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏
的纯真友情，感受艺术的美好。能从课内外延伸结合中进一步了解我
国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语
文综合素养。
四、说教学重、难点
教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此
基础上背诵积累。
教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
五、说学情
本课教学，是学生为数不多的几次文言文的学习之一，尽管短小、
浅显，又有古诗文学习的基础在，但遇到困难如何消除畏难情绪，让
学生在整个教学过程中始终保有学习兴趣，达到思维兴奋点是组织教
学的关键，因此在“备教材”的同时，我也在“备学生”上下了功夫。
1.发挥范读榜样作用，增强学习动力。
文言文教学的重点和关键都落在朗读上，要树立“朗读第一位”
的教学观，但对于学生来说这是不易的，所以老师的精彩范读往往可
以促进学生朗读欲望的产生，形成学习的动力。
2.自主合作，改变学习方式；团结协作，减轻学习压力。
学生学习新知的过程，是思维火花互相碰撞的过程，学生在课堂
上听说读写的过程是体力劳动和脑力劳动并进的过程，这无疑会给学
生带来心理上的压力。因此，在突破本课教学难点——读懂课文内容
这一环节的处理上引入了自主合作探究的教学模式，改变了教学方式
和学习方式。
3.以读为主线，教方法、养习惯。
以读为主线，初步教给学生学习文言文的方法，培养学习文言文
的习惯也是相当重要的，这将为以后初中文言文的学习打下基础。因
此我让学生在整个教学过程中读通、读懂、熟读成诵，感悟学习方法，
同时也让学生在批批划划中养成学习习惯。
（点评：老师进行教学设计，必须从学情方面去精心考虑。“一
切为了学生”不能只停留在口头上而已，需要真真切切地落实在每节
课上，落实在每个教学活动中。从上面老师对学生的分析可以看出，
老师注重到了教学的基点是学生，这样才能保证教学时以学定教。）
六、说教法，学法
教法：运用“以读代讲”法，“情境感悟”法和“点拨引导法”。
学法：学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是
读，因此学生在本课中的主要方法是朗读。引导学生反复诵读全文，
让学生经历初读——再读——细读——精读——美读——熟读成诵
的过程，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合，除此之外，为
了突破教学难点还指导学生进行自主合作探究的学习方法，读懂了课
文内容。
七、说教学过程
课前有一个想象词语意境的简单交流，“杨柳依依”“白云悠悠”
“清风徐徐”“炊烟袅袅”让孩子想象出来优美的意境，用心读出这
些词语的声音、画面、味道，感受语文是一门美的学科，不仅拓展学
生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于
教学的展开。为课文的美读和拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文
内容，为孩子的说话训练铺好路。
（点评：教学有时间——课堂时间一般是40分钟；教学无时间
——凡是呈现在学生面前的资源对学生都起着教育教学的作用。此
时，老师在课前，看似无意却实属有心的安排了一个想象词语意境的
词语交流，用想象意境读“杨柳依依”“白云悠悠”“清风徐徐”“炊
烟袅袅”这些词语，将学生的思绪、情感，学习的氛围带入到了课堂
的学习中。）
（一）音乐引路，揭题激趣：
播放《高山流水》。在大屏幕上播放高山流水的风景画，配上动
听的音乐，让学生静静的欣赏聆听，一下子吸引了学生的注意力，让
学生在最短的时间内轻松下来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成
为知音的学习做好了铺垫。教师介绍：这段优美动听的音乐就是中国
十大古典名曲之一《高山流水》，它记载了一段千古流传的佳话，这
就是我们要学习的古文《伯牙鼓琴》。拉近了文本和学生的距离。
（点评：音乐的引入已逐渐成为了语文的一种教学形式。形式应
为内容服务。此时，学生由课前的读词想意境的美，进入由音乐引进
的本课的主题《高山流水》记载的千古佳话——伯牙鼓琴，学习的意
境非常美。这样的导课非常自然，课前课始美境一体。同时，这样的
教学意境潜意识地为本文后面要呈现的悲壮做了铺垫。）
（二）初读感知，体会韵味：
本层次的教学采用自悟交流法。让学生初读课文，要求读准字音，
把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺。在学生初读课文的
基础上,了解学生读书时遇到的困难,根据学生的困难进行指导，教给
学生文言文的停顿，教师的范读从学生的需要出发,帮助学生们读通
课文，从而体会文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠定基础。
（三）依法自学，疏通文意：
读懂课文内容是学习文言文的难点，学习既是每个学生的事，又
是师生，生生共同的事。学生应是课堂学习的主人。课堂教学想要真
正地突出学生的主体地位就应该营造一个合作学习的民主氛围，和谐
民主的教学氛围是促进学生健康发展的基础。在教学这一环节时，我
先让学生回忆思考理解古诗文的方法，经过交流，运用看注释、请教
老师同学、查工具书等方法自读自悟，揣摩句子的意思，然后在小组
内汇报自己的理解，最后在班上交流感悟，引导学生正确理解课文。
这样的设计一方面是培养学生合作探究的能力，同时也为那些不爱发
言的学生提供一个可以自由表达的空间和机会。在交流的过程中，教
师做有效的点拨引导，理解“善哉”的善表示赞叹，好的意思。最后
指名说全文大意，相机指导学生疏通文意。教师小结：文章不厌百回
读，再来读一读这千古绝唱，感受语言文字的魅力吧。
（点评：1、教学需要的是扎扎实实，来不得半点虚假。老师在
让学生读通课文中采用了自悟交流法，对学生初读课文提出了明确要
求，且要求中有方法：“读准字音”是要求，“把不好读的地方多读几
遍”是方法。在学生学习过程中,对学生进行相机辅导。“老师了解学
生读书时遇到的困难,根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的
停顿”等。2、老师注重对学生进行学习方法思考的引导。学习课文
时，老师先让学生回忆思考理解古诗文的方法，然后才引导学生正确
理解课文）
(四)想象意境，感情朗读：
通过想象情境，在头脑中、在学生的眼前想象山的巍峨高耸，水
的浩荡无边，读出“巍巍”的重音和“汤汤”的绵长，教师和学生的
引读既让这一画面定格，又更突出了伯牙的善鼓，钟子期的善听；引
领学生们思考从志在高山流水，到仿照句式补充说话“善哉，悠悠兮
若白云。”“善哉，依依兮若杨柳”。教师引导：让我们静下心来，再
想一想，伯牙的琴声只是在表现这些美好的事物吗？古人往往诗以言
志，借物抒情，他在琴声还表达了什么？学生讨论交流出所念的还应
有理想、抱负、情操、志向、心情等。教师升华总结：如此理解我心
意的朋友，不是一般的朋友啊！这就叫——知音！
师：人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流,伯牙与钟子期心
心相印，他们就是一对真正的——知音。所以才会伯牙所念，钟子期
必得之。看视频，读《警世通言》，了解伯牙和子期之间的深厚友情
加深学生对文本的理解。通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤
寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，
理解千古知音最难觅，把听，说，读有机的结合起来，师生再用富于
感情的语言朗读最后一句“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，
以为世无足复为鼓琴者。”朗朗的书声，是小语课堂上永恒的经典。
在诵读中，学生所能够领悟到的文本意义，丝毫不会逊色于单纯文字
分析时所能够获得的信息。在一遍遍朗读中，学生也体会到伯牙绝弦，
绝弦二字不仅仅是不再弹琴的意思，更表现了伯牙子期的深厚情谊，
课文难点的突破，水到渠成。这样，以图画展现情景、以语言描绘情
景的方法被有机的结合起来。突出了重点，突破了难点，同时更体现
了语文学科工具性与人文性统一的特点。
(五)积累语言，拓展延伸：
后人感动于他们之间的情谊，谱写了《高山流水》，让我们再一
次静静地聆听，细细的品味。
师：孩子们，再一次来看课文，全文仅仅不足100字，却让我
们读出了伯牙、子期的相识相知，读出了情深意长；不足100字，却
化作了一段情景交融，荡气回肠的故事千古流传，这就是我们祖国传
统文化的魅力，真是简约而不简单。同学们用心地读吧，把这凝练、
精美的语言留在我们的心中。
至此，从开始要求读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一句一
句感悟读，引读，换词读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的
重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都
由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”—
—伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，毫不保留地
敞开爱生的情怀，不遗余力地沟通互动的情意，在不经意间，学生的
真情自然地流淌出来了。
文章不是无情物，字字句句吐衷肠。中华文化源远流长，对知音
情深的描述，从古唱到今。
这一份份深厚的友情让人动容，郭老师也特地选了两本描绘朋友
间情谊的书送给大家，想读吗?感受友情的美好，珍惜朋友间真挚的
友情吧！老师的语言更能荡涤人的心灵，引领学生在不知不觉中去读、
去思、去交流。
（点评：1、提高学生运用语言的能力是我们教学应该关注的重
点，老师在引导学生学习文章的重点句子时，不仅引领学生感悟课文
的句子，同时，引导学生将课前交流词语和此时的句式结合，加以练
习运用，可谓是匠心所在，前后照应，教学前瞻后顾，均是为了学生。
2、为进一步帮助学生的对文本的理解，丰富学生的情感，老师相机
进行拓展，补充《警世通言》中的资料。通过补充资料，使学生感悟
伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉
之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。而这也恰恰是此故事流
传百世的原因所在。）
八、说板书
伯牙鼓琴
善鼓知音情深善听
这一板书的设计，内容精当简约，布局合理，美观大方，能体现
文章的中心寓意，给学生留下深刻的印象。
教师姓名单位名称填写时间2020年8月5日
学科语文年级/册六年级上册教材版本人教版（部编版）
课题名称第七单元21文言文二则-《伯牙鼓琴》
难点名称感受朋友之间相互理解、互相欣赏的纯真友情。体会知音难寻，知音难觅
难点分析
从知识角度分析为
什么难
要让学生通过朗读，在已有的认知和理解力下，通过小练笔，展开想象，
感受无人能听懂伯牙的琴声，无人理解伯牙的心意，从中感受到他的孤独寂
寞，了解知音难求，知音难觅，感受“相识满天下，知音能几人”的意境。
从学生角度分析为
什么难
这篇文言文中，体会伯牙与子期的知音情谊，特别是伯牙破琴绝弦的行
为，比较难理解，因为这高于六年级学生的情感经验和生活经验。
难点教学方法
1.通过情境诵读，感悟伯牙痛失知音的悲痛之情。
2.通过讨论及问题探究，体验知音难寻，知音难觅。
教学环节教学过程
导入
1.观看视频。
2.看完这段视频你有什么样的感触呢？
（俞伯牙和钟子期之间深深的友谊，世上知音难得。）
（人生苦短，知音难求。）
知识讲解
（难点突破）
3.理解诗句
(1)我们从课文那些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！”
①这段话是什么意思呢？你怎么理解，用自己的话说一说。
②这里面的“哉”、“兮”是什么意思。通过翻译我们知道“哉”、“兮”都是语气词，相当于我们现在
的“啊”
③“善”是什么意思，和前面的善古琴的“善”意思一样吗？
不一样，“善哉”的“善”是“好”的意思，而“善古琴”的“善”是“擅长、善于”的意思。
这种一词多义的现象在文言文里很常见。
④这里的“志”怎么理解？志：心里想的。
学生朗读：把那种由衷的赞叹的感觉读出来。
（2）无论你伯牙想什么，我钟子期都知道，无论你伯牙弹什么，我钟子期也能知道，用课文的一
句话讲？
伯牙所念，钟子期必得之。
①伯牙所念的“念”与前面句子当中的哪个字意思一样？
②无论伯牙所志、所念、所想，钟子期必得之。钟子期必得之的到底是什么？
钟子期必得之的是：伯牙的心声，伯牙倾注于琴声里的胸怀和志向。
③那是怎么样的志向和胸怀呢？
像巍峨泰山一般的志向，洋洋江河一样的胸怀，这样想来，伯牙的“志在高山，志在流水”，不仅
仅是想，那是“志存高远”的志，“胸怀大志”的志。
（3）老师课前去查过资料，我发现好多古书上都说到伯牙琴艺妙绝天下！许多人都以听到他
的琴声为荣幸，他们也都能感受到伯牙琴声的美妙，但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向
和胸怀他们能得之吗?
不得之
唯有谁的之？钟子期
这才是--------
伯牙所念，钟子期必得之。
课堂练习
（难点巩固）
4.请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的
寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，无论你寄托着怎样的志向和情怀，钟子期都能“善哉、
善哉”地“必得之”时，你是怎样的心情？你又会有怎样的感慨想对子期说呢？你顺着“伯牙得
遇钟子期，感慨道——”接着往下写。
“伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉！善哉！”
（学生练笔，背景音乐《知音》。）
诠释知音：是啊，只有这样心有灵犀，心心相印，只有这样知志、知念又知心的人，才可以叫做
——知音。
5.配乐师生逐句对读：
一句伯牙，一句子期！一个鼓，一个听，一个倾诉，一个回应。（师生读完后在换角色在对读）
6.传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，终
于等到第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会，只可惜天意弄人啊!(背景音乐《伯牙悼
子期》)伯牙面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此时高山默默，流水无语，天地之间也
为伯牙的痛失知音而黯然失色啊!
(出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。)
从此还有人能知我之志吗？
还有人能知我之念吗?
还有人能知我之心吗?
子期已逝，知音不再，知音难觅啊!一起读!(生齐读此句)
伯牙绝弦，那是绝了所有的期待、所有的愿望，这真是一曲肝肠断，天涯无处觅知音啊!
学生再次齐读
小结
同学们，正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，才使得这个故事更加荡气
回肠。学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以称他是你------知
音。
尽管我们知道知音难寻、知音难觅、但我们依然将怀抱着愿望，在生命中寻寻觅觅我们的------知
音。
全班配乐朗读。
伯牙鼓琴
=
【设计理念】
=本文篇幅短小，行文简洁流畅，注释也比较详细，学生完全能够自主读懂课文的意思。
所以教师在教学时可以加强训练学生的诵读能力，运用体验式教学方法，正确指导学生的诵
读，特别要注意恰当停顿和重音，感受文言文特有的节奏偶感。
【学习目标】
1.借助注释疏通文意，通过反复诵读培养文言语感。
2.以读促写，在理解文本的基础上，开展合理想象，进行人物描写的训练。
2.感受艺术之美，体会建立在共同爱好、相互了解基础上的友谊。
【学习重点】通过诵读体会人物形象。
【学习难点】了解“知音”的内涵。
【教学流程】
一、导入——引发阅读期待
播放“高山流水”的曲子，请同学猜一猜这是什么曲子？
“高山流水”
这首曲子被美国发射的“旅行者1号”宇宙飞船带入到了外太空，今天就让我们一起对这
首曲子的出处做一个了解。
【设计意图】由“高山流水”被“旅行者号”带入外太空的话题引出本文的学习。
二、初读——扫清阅读障碍
学生散读，互读，个别读，齐读
强调字音“汤”shāng以为
．
1世无足复为
．
2鼓琴者为1:wéi为2：wèi
【设计意图】学生在初中阶段第一次接触文言文，且教材课后练习中要求背诵，因此在刚开
始接触本文时，就要求学生按照正确的读音来读准文中的每个字，读熟课文，为接下来的诵
读做铺垫。
三、再读——分析文章脉络
1.概括文章内容，完成板书
2.围绕“知音”这一关键词展开问题链：
什么是知音？知己，了解自己的人
谁是谁的知音？锺子期是伯牙的知音。伯牙是锺子期的知音。
3.为什么说锺子期是伯牙的“知音”？
“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”
①“善哉乎鼓琴！”词语顺序能否调换？标点符号可否调换
②说这些话时锺子期可能会有什么动作？
③学生表演
④表现了锺子期怎样的心情？喜悦。伯牙的心情？喜悦、激动
⑤他“喜悦”什么？喜听曲子，喜遇知音
⑥造句“伯牙鼓琴志在……锺子期曰：”
⑦为什么不能用你们造句的内容替换？介绍“山”“水”的意向：高远的志向、博大的
胸怀
4.为什么说锺子期是伯牙的知音？
①此时的伯牙为什么要破琴绝弦？
“以为世无足复为鼓琴者”认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
②此时伯牙的心情是怎样的？
悲伤，失望、寂寞、忧虑
【设计意图】通过对“知音”的意思入手，并通过一些灵活的教学问题，例如：表演动作、造
句等，激发学生学习文言文的兴趣。
四、写作——深刻领会情感
1.当场描写一段此时伯牙的表现，运用动作、心理、肖像描写。
2.当场交流
【设计意图】以写小片段的形式来加深学生对文本的理解，使得学生能够更快走进人物内心，
更好地领会情感。
五、延伸——拓展阅读文本
拓展明代冯梦龙的《警世通言》中对此片段的描写
伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。伤心伤心复伤心，
不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲
终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”
伯牙于衣夹间取出刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，
金徽零乱。锺公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴？”伯牙道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在
对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”锺公道：“原来如此，可怜！可怜！”
【设计意图】在之前一个环节，学生自己对伯牙进行的各方面的描写，现在再来阅读冯梦龙
在《警世通言》中对伯牙的描写，也可以进行一个比较，让学生把自己的习作和冯梦龙的习
作来进行比对。
六、学生谈谈自己对“知音”的理解。
【设计意图】由课本上已学得对于“知音”的理解，谈到自己的对于“知音”的理解，使得学生
学过这篇课文之后能有所得。
七、作业——巩固基础激发兴趣
必做：完成练习册《伯牙鼓琴》的练习。
选做：自主阅读冯梦龙的《警世通言》中“伯牙摔琴谢知音”
【设计意图】以必做和选做两个作业给予不同能力的学生以作业的选择权，一方面对于基础
的练习要求全部学生都能掌握，学习能力相对比较强的同学则可以自主阅读。
【板书设计】
【设计意图】以现代的“琴”字为板书的主体，中间加入了“琴”字的象形文字，与课开头的“琴”
字介绍想照应。
《伯牙鼓琴》教学设计
【教学目标】
1.读通读懂文言文，积累重点文言词汇，有感情地朗读课文，培养文言文朗读的
语感。
2.感受伯牙与子期相互了解、相互欣赏的知音情谊，理解知音的真正内涵，树立
正确的友情观。
【教学重点难点】
教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，有感情地朗读和背诵。
教学难点：感受伯牙与子期相互了解、相互欣赏的知音情谊。
【教学过程】
课前小练习：看图连词语。ppt出示词语：清风徐徐明月皎皎杨柳依依芳草
萋萋
（教学环节说明）通过小游戏，想象画面读词语，丰富语言积累，为后面的语言
训练做铺垫。
一、“知音”导入
在第一单元综合学习“有朋自远方来”中，我们交流了交友之道。请同学谈谈
你的交友原则。
有人说朋友易得，知音难觅。“知音”与“朋友”有什么关联呢？正与“伯牙鼓琴”
这个故事有关。
解题：鼓琴：弹琴
这则故事出自于《吕氏春秋》，齐读课下注释①。
（教学环节说明）从第一单元综合学习交流的交友之道入手，借助学生的已知，
引发对“朋友”与“知音”的思考，导入课文。
二、初解“知音”
1.自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。读好语气词“哉乎”“乎”，读出文言
文的节奏和韵味。
（指名读，读得怎么样?评议字音准确和发音的清晰。）
2.教师范读，再抽生读，全班齐读。
3.读懂课文。借助注释，通过自主探究疏通文意。小组合作，抽1个组交流。1-4
号同学交流，5、6号同学点评。
4.抽生复述故事：谁能讲讲伯牙遇见锺子期的小故事。
有一次，伯牙回楚国家乡途中休息时，正在弹琴，有个砍柴的樵夫锺子期
在旁边听琴……
（教学环节说明）通过多种形式的朗读，读准字音和节奏。在小组合作的基础上，
疏通文意，并能复述故事。
三、研读“知音”
1.伯牙是晋国大夫，是琴仙。当他鼓琴时，子期从中听到了什么呢？请同学们再
次走进课文，认真思考。
（1）“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”
当伯牙鼓琴志在高山，锺子期从他的琴声里仿佛看到了什么?
出示泰山图:你能用哪些词来形容眼前的五岳之首——泰山?
(巍峨雄壮，雄伟壮丽)
那子期是怎样由衷地赞叹呢?指导学生朗读。
（2）“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水!”
伯牙志在流水时，子期又从他的琴声里仿佛看到了什么?
“汤汤”水流大而急。这样浩荡的流水，子期又会怎样赞叹?指导朗读。
2.感受描写乐曲的方法：
通过描写好像看到的画面来表现乐曲的特点。
例如：（唐）白居易《琵琶行》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
3.拓展延伸:
既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，还会表现哪些
动人的场景呢?
结合课前游戏，引导学生想象回答:清风徐徐明月皎皎杨柳依依芳草萋萋
假如你是锺子期，你怎么赞叹?
句式：善哉乎!乎若。
（教学环节说明）研读子期对伯牙琴音的赞叹，包括三个层面：1.感受用高山流
水来形容的画面感；2.感受描写乐曲的方法；3.拓展赞叹的句式。
四、深悟“知音”
1.围绕课文最后一句话，引导学生深悟“知音”：
(1)伯牙、子期相见恨晚，但故事并没有这么美好地发展下去。第二年中秋，当
伯牙兴致满满地赶来与子期相会时，见到的却是子期冰冷的墓碑。
补充：伯牙在子期的墓前，写下了一首短歌，来追悼！
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔póu土，惨
然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期
兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
（2）伯牙与子期身份地位完全不同，但在短歌中，伯牙把锺子期称作“知音人”，
为什么？知音有什么含义？
提示：锺子期从琴音中听出了什么？只是泰山的高大和流水的浩荡吗?
（朗读描写伯牙鼓琴的语句：志在太山、志在流水）
琴棋书画四艺，琴以其高雅居首位，古人常常以琴表达心志。
这高山代表着伯牙高山般远大的志向，这流水代表着他如浩荡
流水般博大的胸怀。
知：小篆字形从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”
意思是：认识、知道的事物,可以脱口而出。引申义：赏识。
（3）伯牙当时是著名的宫廷乐师，名满天下，他为什么偏偏视锺
子期为知音?
（补充资料:伯牙做宫廷乐师。但国君却认为琴曲中的铿锵之音太嘈杂，有
些大臣在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，他心中产生了疑问——天底
下究竞有没有知音?）
是呀，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志
在高山时，没有人能像子期那样赞曰——
当他鼓琴志在流水时，没人赞曰——
所以他万万没有想到，锺子期却能听懂他的琴声。
琴也懂，志也懂，这才是——知音!
伯牙苦苦寻觅的知音找到了。后来人们把真正了解自己的人叫作“知音”。引
申为“对作品能深刻理解，正确评价的人”，另一方面也可以引申为“志同道合的，
真正了解自己的人”。
2.可当得知锺子期死，伤心欲绝的他做出了一个人生最重要的决定——破琴绝
弦，终身不复鼓。伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因是什么？
联系上下文想象:锺子期死后，这对伯牙来说意味着什么?
子期死了，意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。
我们从中可以感受到他失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的心情，也可以看出
两人之间建立在相互了解，相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。
3.填写对联
上联：子期听曲赞心志下联：伯牙破琴谢知音横批：高山流水
（教学环节说明）理解“知音”含义的思路：1.从“知音人”一词的来源引出问
题；2.从人物身份的反差来探索子期除了听出琴音的美妙，还听到了什么；3.理
解“志”的内涵；4.从“知”的本义和引申义入手，理解“知音”的含义。5.探
究“破琴谢知音”的原因，再次理解伯牙对子期的深厚情谊。
五、回味“知音”
1.结合课后“积累拓展”，了解“知音”故事的流传。
2.伯牙与锺子期以琴相识，以琴相知。最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝
响。后人不仅用“高山流水”来形容乐曲高妙，还把它当做知音的代名词。我们就
伴随着这优美的乐曲再次走进这凄美的故事吧!（播放音乐，齐读课文）
3.名句积累
从古至今，有很多名人也写下了许多关于知音、朋友的名句，你搜集了哪些?
和同学们分享一下吧。
海内存知己，天涯若比邻。——选自《送杜少府之任蜀州》
相识满天下，知心能几人?——选自《增广贤文》
（教学环节说明）“高山流水遇知音”传说在后世广泛流传，通过拓展流传内容
和名句分享，再次回味“知音”。
六、课堂小结：
怎样的朋友才能称得上是知音？
人生难得一知己，千古知音最难觅!伯牙破琴谢知音，后人不仅用“高山流水”
形容乐曲高妙，也用它来感慨知音难觅。回到“交友之道”的话题，我们也要像伯
牙与子期一样，结交相互欣赏、相互理解的朋友。
（教学环节说明）在课堂小结中，回顾导入新课时的话题，帮助学生进一步加深
对友情的认识，树立健康的高尚的友情观。
七、作业设计
1.背诵课文。
2.用现代汉语改写这个故事。
3.课后搜集表现知音、友情的诗文和名言名句。（选做）
板书设计：
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》战国末吕不韦杂家代表作
伯牙鼓琴
善知音（琴、志）
子期听琴
【教学后记】
中学语文新课程标准在目标与内容里明确要求，语文课要认识中华文化的丰
厚博大，汲取民族文化智慧。文言文正是我国古代优秀文化的宝贵遗产。但由于
文言文与现代白话文在词意和语法上有重大的差别，学生理解起来有一定的困
难，教师教学也比较吃力。因此，文言文的教学，一定要注重学习方法的指导。
虽然《伯牙鼓琴》这篇课文在小学已经接触过，但从课前与同学的交流得知：
小学学习主要在于朗读课文和简单了解故事情节。而从对朗读和文意疏通的预习
检查情况来看，字的读音和“哉乎、乎”等的朗读，与文章相去甚远。
在分析学情的基础上，这篇课文作为初中的第一篇文言文，在教学设计时将
教学目标设计为：1.读通读懂文言文，积累重点文言词汇，有感情地朗读课文，
培养文言文朗读的语感。2.感受伯牙与子期相互了解、相互欣赏的知音情谊，理
解知音的真正内涵，树立正确的友情观。
一、教给学生朗读文言文的方法
理解文言，感受文言，读是重中之重。在教学过程中，多层次、多元化的朗
读指导，不仅能读通文意，还能为读懂文章打下基础。
在本堂课的教学中，首先自由读，读准字音，读通句子。其次抽生读，请同
学点评。教师点评时，抓难句，指导读“哉乎、乎”两句，尤其注意语气词“乎”
应该轻读。第三，教师范读，配着音乐，给学生提供读课文的示范。第四，再请
同学朗读。最后，全班齐读。达到读通课文的教学目标。
二、学习理解文言文字词的方法
文言文用词用语与现代文有很大的区别，对于初步接触文言文的学生来说
不好明白其中的意思。在这种情况下，教给学生理解文言文中重点词句的方法尤
为重要。我们可以让学生利用文中的“注释”和“联系上下文”、借助工具书来
理解，再通过小组合作、同伴互助的形式读懂文章。
三、补充资料理解文言文的方法
即便是学过的课文，由于小学学习只是停留在朗读层面，学生对于文言文中
出现的人物背景依旧是相当陌生的，适当的拓展人物相关的资料，有利于学生的
理解。
课前让学生查找伯牙、锺子期的相关资料，让学生了解人物背景。在补充的
资料中，伯牙将子期称作是知音人。伯牙是琴仙、上大夫，锺子期是樵夫，身份
悬殊很大的两个人，怎么会成为知音呢?激发学生学习的兴趣，理解知音的知琴、
知志内涵，从而理解“破琴绝弦谢知音”。
由于要在一节课时间内完成一篇文言文的教学内容，对学生来说还有些难
度。课文中有许多不熟悉的字词，尤其是“太山、汤汤”等词很陌生，而“以为
世无足复为鼓琴者”这句读通都有困难。反思课堂，还有许多需要改进的地方。
一、借用已知构成新知
在品析“巍巍太山”时，用什么词语形容太山。课后才想到可以回顾《七律·长
征》中“乌蒙磅礴”这一句，来形容太山的气势磅礴。由此引申出伯牙像太山般
高大、磅礴的志向。
二、小组合作的交流指导要明确
由于疏通有难度，所以课堂采取小组合作的方式完成。但由于交流时，学生
的表达声音不够响亮、语速较快、交流不够明晰，导致其他小组很难从中获取有
效的信息。尤其是对疑难词语的理解。因此，在交流指导中，教师要对重要字词
再次强调，并追问结合上下文理解的思路。以此作为其他小组的示范。
三、关注学生的课堂生成
对“知音”内涵的理解，每个同学会形成自己的认知。由于内容较多，时间
有限，在教学设计时，这一部分的讨论交流时间太少，学生有了新的收获没有及
时表达与交流。名句欣赏环节也没有时间完成。
总之，初步教学生学习文言文，在教学中渗透学习文言文的方法，需要在读
通读懂文意的同时，结合文本，找准切入点，进行语言训练，并让学生熟读成诵，
积累语言。在今后的教学实践中，要多关注学生课堂上新的生成、新的收获。