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怀抱鲜花的女人

发布时间:2023-06-17 作者:admin 来源:文学

怀抱鲜花的女人

怀抱鲜花的女人

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2023年3月20日发(作者:锅炉大气污染物排放标准)

第3单元6红高粱(节选)

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6红高粱(节选)

本课话题——爱的付出

朗读——课文中的名段

奶奶感到疲乏极了,那个滑溜溜的现在的把柄、人生世界的把柄,就要从她

手里滑脱。这就是死吗?我就要死了吗?再也见不到这天,这地,这高粱,这儿

子,这正在带兵打仗的情人?枪声响得那么遥远,一切都隔着一层厚重的烟雾。

豆官!豆官!我的儿,你来帮娘一把,你拉住娘,娘不想死,天哪!天……天赐

我情人,天赐我儿子,天赐我财富,天赐我三十年红高粱般充实的生活。天,你

既然给了我,就不要再收回,你宽恕了我吧,你放了我吧!天,你认为我有罪吗?

你认为我跟一个麻风病人同枕交颈,生出一窝癞皮烂肉的魔鬼,使这个美丽

的世界污秽不堪是对还是错?天,什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?什么

是邪恶?你一直没有告诉过我,我只有按着我自己的想法去办,我爱幸福,我爱

力量,我爱美,我的身体是我的,我为自己做主,我不怕罪,不怕罚,我不怕进

你的十八层地狱。我该做的都做了,该干的都干了,我什么都不怕。但我不想死,

我要活,我要多看几眼这个世界,我的天哪……

【点评】在弥留阶段的奶奶,怀着巨大的爱乞问老天,表达了生之留恋,

表达了自己对丈夫、对孩子的不舍,她对生活的热爱和果敢让人陡生对她的敬重。

链接——生活中的素材

莫振高,学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”,是广西都安高中的原校长。

都安是全国贫困县,这个大山里的瑶乡,有着众多因贫困上不起学的孩子。于是,

莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭,任教三十多年来跑遍每一

位贫困生的家,将了解的情况一一记录在册,并用自己微薄的工资资助了近300

名学生,圆了他们的大学梦。然而,自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众

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二、多音字

1.组词辨析法

(1)弹

tán弹跳

dàn子弹

(2)烙

lào烙铁

luò炮烙

(3)耙

pá耙齿

bà耙地

(4)累

lěi积累

lèi劳累

léi果实累累

2.语境辨析法

(5)看到孙子竟然敢这样糊

(hù)弄自己,奶奶都快气糊

(hú)涂了。

(6)小明的成绩落

(là)在了小强后面,不甘落

(luò)后的他每天都学到夜里12

点多。

第2步写字形——奥妙无穷方块字

háo嚎叫

háo壕沟

kuí魁首

huái槐树

chuò辍学

chuò啜泣

点zhuì缀

qiū楸树

铁qiāo锹

qiǎo愀然

第3步用词语——送你一双慧眼

1.凝视·注视

“凝视”指带着某种神情长时间聚精会神地看,目光集中于一点;

对象常是人或具体而静止的东西。

“注视”指注意力集中地看。对象可以是人和具体的事物。

注视的对象也可以是抽象的、变动的东西,时间可长可短。

请将使用正确的词语填在横线上。

①这位老外不时地深情注视(凝视/注视)着蒋雯丽,似乎被她的婉约风采所倾

倒。

②世界的模样,取决你凝视(凝视/注视)它的目光。

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2.虔诚·虔敬

“虔诚”指的是心中诚心诚意。

“虔敬”指态度的恭敬。

请将使用正确的词语填在横线上。

①在中国,回家对每个人的吸引力都是那么强,像是一次虔诚(虔诚/虔敬)

的朝圣。

②这个看似细节化、市井化的“过年”过程,隐藏着对生活本身的虔敬(虔

诚/虔敬)和专注。

第4步辨熟语——于细微处细斟酌

请判断下列加点的成语使用是否正确。

(1)那些树,密密匝匝

....

,浓荫蔽日,青翠的绿仿佛要滴落到地上。(√)

请说明理由:

“密密匝匝”,指密集的,茂密的,满满的(多指树木茂盛繁密),形容很稠

密的样子。根据语境信息“浓荫蔽日”,可知本词符合语境。

(2)也许世界上最美好的东西总是容易稍纵即逝

....

,曾经清澈奔流的湖泊,如

今荒芜的沙漠,曾经美丽可爱的动物,现在在灭绝线上挣扎的生灵。(×)

请说明理由:

“稍纵即逝”,指稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

根据语境信息“湖泊”等,可知本词用错对象,不符合语境。

(3)他号啕大哭

....

,称自己亲手毁掉了幸福的家庭,对不起家人。(√)

请说明理由:

“号啕大哭”,指放声大哭。根据语境信息“毁掉”,可知本词符合语境。

(4)在名利场混的芸芸众生

....

,岂敢有失礼数。(×)

请说明理由:

“芸芸众生”,佛教指一切有生命的东西,一般也用来指众多的平常人。

根据语境信息“名利场”,可知本词用错对象,不符合语境。

[常识·速览]

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[识作者]

中国诺贝尔奖第一人——莫言

莫言,原名管谟业,1956年3月5日出生于山东省高密市东北乡的一个农

民家庭。1981年开始小说创作,发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放

军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》,引起文坛注意。

此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的

影响。1986年发表中篇小说《红高粱》,反响强烈,被读者推选为《人民文学》

1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业,到解放军政治部工作,

开始有报告文学作品问世。1989年秋,入鲁迅文学院研究生班学习。除了著有

大量中短篇小说,莫言还出版长篇小说《红高粱家族》《酒国》《天堂蒜薹之歌》

《檀香刑》《四十一炮》等九部,《透明的红萝卜》《爆炸》《金发婴儿》《怀抱鲜

花的女人》《欢乐》《牛》《三十年前的长跑比赛》等中篇小说二十余部,《枯河》

《秋水》《白狗秋千架》《冰雪美人》等短篇小说八十多部。

[探背景]

《红高粱》是莫言在1986年发表的中篇小说。《红高粱》通过“我奶奶”

戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事,以时空错乱的顺序,借用意识流的表现手

法,叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

《红高粱》叙事呈现非常自由的时空结构,并不按一般小说的时间顺序或

逻辑顺序安排情节。节选部分前的情节(第一节):土匪司令余占鳌(我爷爷)带着

儿子豆官和自己的队伍,在公路旁高粱地里等待伏击日本鬼子的军队。节选部

分是原作八至九部分。

[质疑·手记]

预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流:

疑问1:_______________________________________________________

解惑:________________________________________________________

疑问2:_______________________________________________________

解惑:________________________________________________________

疑问3:_______________________________________________________

解惑:________________________________________________________

[整体·感知]

1939年的秋天,在高密东北乡发生了一场由“草莽英雄”“我爷爷”余占

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鳌组织的伏击日本侵略者汽车队的战斗,“我奶奶”戴凤莲身负重伤,躺在高

粱地里奄奄一息,“我父亲”豆官怕母亲死去,就跑到“我爷爷”打仗的伏击

地点去寻找他,让他回到“我奶奶”身边,在伏击地点,“我爷爷”目睹了一

场极其惨烈的伏击战,“我爷爷”余占鳌的队伍击毙了日军指挥官中岗尼高少

将,在战斗到最后的时期,友军冷支队长才带领队伍姗姗来迟,并抢占了大部

分胜利果实。

[文脉·梳理]

第八章:奶奶伤重魂归①

第九章:爷爷浴血伏击②

①____________②____________

【答案】①高粱地②青杀口

[文本·层析]

一、阅读课文第九章,回答下面的问题。

1.试读文中“冷队长的队伍姗姗来迟”这一细节描写,体会其好处。

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【答案】冷队长的队伍姗姗来迟,贻误了战机,反而“得了便宜又卖乖”,

抢占胜利果实。一方面彰显了抗战的一些负面因素,另一方面衬托出了“爷爷”

的勇猛和无畏。

二、阅读全文,回答下面的问题。

2.文中“我爷爷”(余占鳌)是一个怎样的形象?

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【答案】血性汉子。他虽然鲁莽但是真诚,豪爽直率,朴实中带着野性,

粗犷中藏着细腻,散发着蓬勃的生命力。

3.文中“我奶奶”(戴凤莲)是个怎样的人?

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【答案】她是一个充满着生命力,身上带着强烈的青春气息,散发着蓬

勃的朝阳活力,对生活是无限热爱的一个真正的“人”。总的来说,“我奶奶”

就是那红高粱一般的通红的性格的映照。

4.概括这篇小说的主题。

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【答案】通过对农民形象的塑造,讴歌了他们粗野不羁、热烈奔放的生

命力和为生存而奋起反抗的斗争精神。

5.这篇小说之所以感人,与其优秀的语言艺术是分不开的,试分析本文在

语言上有何特点。

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【答案】(1)描写语言的形象化、生动化、可感化。(2)注重感观的形象采

集,反映人物的内在情感,即语言描写具有内指性。(3)在比喻上独辟蹊径。(4)

遣词用字打破传统的固定式搭配模式。

[话题·互动]

话题:本文通过“我”以童稚的观点回忆了“我爷爷”和“我奶奶”的故

事。请问“我”在小说中具有什么样的作用呢?请简要谈谈你的看法。

学生甲:一方面,“我”是一个大半个世纪后的叙事者,是一个隔代的、身

为人们之“不肖子孙”的叙事者。这就表明一种历史的、文化的、祖孙的、心理

的距离,在历史和现实之间形成一种断裂又共时的生命感受。另一方面,“父亲”

不但是小说中的人物,而且也是作为“目击者”的第一叙述人,作为儿童,同“爷

爷奶奶”的生活经历之间,也构成了距离感。作者让人物站在一个任意的时间点,

由此奔向一个更遥远的时空,继而又让感觉带领着回到比参照时间点更近的现实

当中,这就形成了一种“复调”叙述。复调的叙述是“把不同的声音结合在一起,

但不是汇成一个声音,而是汇成一种众生合唱;每个声音的个性,每个人真正的

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个性,在这里都能得到完全的保留”。“父亲”的非理性的儿童式的感受方式,

构成了英雄崇拜的浪漫记忆;而“我”当代性的身份构成对这种神话世界与浪漫

记忆的想象、评述和抒情,并对当代文化进行反思。通过二重奏“把永远死不了

的过去和永远留不住的现在联系在一起”。

我的观点:________________________________________________________

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[写法·借鉴]

1.写作特色

比喻

本文在塑造农民英雄,讲述可歌可泣的抗战故事的同时,也给我们奉上了

一顿丰盛的语言大餐。特别是作者独辟蹊径的比喻,生动形象地描摹出了那个

时代的那些人、那些事。下面,我们就比喻的修辞手法作出具体的阐释。

2.写法指导

比喻运用“三绝招”

比喻是一种常用的修辞手法,用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说

明甲事物。用比喻法描写事物,可使事物形象鲜明生动,加深读者的印象;用

来说明道理,能使道理通俗易懂,使人易于理解。

运用比喻修辞时要注意以下三个方面:

(1)定内容。

首先要清楚表达什么,即自己要表达的思想或内容是什么。

(2)凸特征。

要分析并思考这些思想或内容的特点,即要知道自己所表达的事物的特点

或事理所具有的特点。

(3)巧表达。

依据事物或事理的特点,筛选恰当的喻体,并思考如何表达才能更好地突

出这些事物或事理的特点。

3.迁移应用

请以“母亲”为对象,运用比喻的修辞手法,写一段文字,不少于200字。

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【参考例文】

母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片

希望的原野。母亲是沙漠中的一眼清泉,当你干渴病痛时,只消一滴,滚滚的生

命汪洋就会在心中蔓延。

母亲是荒寂中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目生辉,闻一下香沁

心脾,心灵得到恬适不会孤独。母亲是黑夜中的一颗明星,当你不辨方向时,一

束柔光指引你迈开坚定的脚步。

母亲是航行中的一道港湾,当你颠簸受伤时,头枕她的臂膊,舔舔伤口,补

充精力,再次高高扬帆……

母亲是世上最芳香,最伟大,最温暖,最美好,最强大,最光明的同义语。

[素材·应用]

1.课内素材

尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲,他仍然常常怀疑自己配

不配得上“作家”这个称号。有时候,他会说自己是个写小说的,他甚至不太愿

意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装,只有对自己、对他人有充

分的认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说:“不能因为名

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声大一点就目空一切,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度,不是伪装,

而是发自内心。只有看到别人的长处,你才有可能进步。如果把自己的作品看得

比谁都好,那这个作家也就到此为止了。”

莫言曾说:“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的

名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该

追求的是什么?这是对自己的一个提醒,并不代表一种行为。”也许正是背对文

坛的“莫言姿态”,让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世

界中去。

【应用角度】“谦虚”“追求”“心态”等。

2.精彩应用

“寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放

歌”,一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”

抒发了周敦颐所追求清莲的高尚纯洁。莲花“入污不染”的精神让我钦佩,也让

我想起许许多多带着特别任务而深入恶劣环境中的英雄们,坚持着自己的节操,

像莲花一样,一尘不染。

在追求中,有的人是满载而归,有的人却是两手空空,因为二人的目标各不

相同,满载而归的那个人,他所追求的是实实在在的,所以他不会两手空空,而

两手空空的那人,太过于一味地寻找那独一无二的,恰巧也在寻找中失去了那些

世间稀有的,最后,他所追求的是不显示的,只能空手而归。莫言曾说:“应该

知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?”也许正是背对文坛

的“莫言姿态”,让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界

中去。

其实追求,就像是一艘在大海上行驶的船一样,有时会让人陷入无边的寂寞。

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有的人倾尽一生去追求心中的梦想,仍不能如愿以偿,也许我们也是其中的一部

分,但我们无悔,因为我们追求过。

[佳作·领悟]

中秋絮语

莫言

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。正像花无百日红一样,都是客观存在的自然

现象,多少文人雅士或叹自然的变幻莫测,或叹人世间几多的聚散离合,一曲曲

一篇篇旋律绚丽的赞歌由此而诞生,成为千古传诵的美章。

月总会有阴晴圆缺。人们总是赞美留恋又圆又大的月亮,因为此时的月亮带

给人们的是满目的清辉,圆圆的白玉盘,亮同白昼的夜晚使人们徒添了几分喜悦,

平添了几多浪漫,也成为文人笔下百赞不厌的主儿。

再看那月缺时,四周漆黑一团,伸手不见五指,使人心情郁闷,于是开始留

恋向往月圆时。但只有经过了月缺,亲身体会月缺时的沮丧和无奈,才会对月圆

倍加珍惜和向往,才懂得月圆时的美妙绝伦。没有月缺的牺牲,哪有月圆时的志

得意满、气宇轩昂。所以人们在赞美月圆时,不要对默默无闻做出牺牲的月缺,

再残忍地踏上一脚,还要跺上几跺。正如鲜花带给人们的是满目娇艳,心里的赞

美之词情不自禁地喷涌而出,但如果没有绿叶的陪衬,鲜花会逊色许多。

在社会万花筒里,功成名就的人们,各种荣誉和赞美接踵而至,他们能有这

一天肯定付出了常人难以想象的努力,为国家、为社会、为单位做出了杰出的贡

献,理应得到人们的赞誉。但在赞美他们的同时,请不要忘记他们身边一样辛勤

劳动但依然默默无闻的绝大多数人们。一个国家一个社会的发展和进步的巨大的

推动力,毕竟不仅仅是少数的精英,而是靠广大的人民群众。请人们在赞美精英

时,留下那么一点赞美之词给广大的百姓吧,不是怜悯,而是发自内心的。

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人有悲欢离合。人们向往幸福美满事事如意的生活,但在人世间,人的悲欢

离合是必然的。不管人们多么的不情愿,人总要受到或大或小的挫折和打击,会

有悲欢离合的切身感受。只有经过了悲苦,才会珍惜幸福的生活。只有经过痛彻

心扉的离别,经受过揪心扯肺的思念和牵挂,才会珍惜和向往欢聚时的快乐。

有时悲苦会使人更加坚强,悲苦会使人愈挫愈勇,会使人产生敢把世界踩在

脚下的雄心壮志。只有经过离别,才会对相聚时的幸福产生深深的眷恋,才会对

下一次的相聚翘首以待。眷恋和期待,本身也是一种别样的幸福。

人们在举杯相庆时,就会想到离曲终人散不会太久了,才会更觉得举杯时的

情谊千金难买,才会更觉得今夜星光灿烂,才会刻骨铭心。再精彩美味的筵席如

果一直无限期地延续下去,也会使人索然无味。筵席的美,美在短暂,美在离别

时,因为这又成为下次相聚殷切期盼里。

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,这才是人世间真真切切的生活。赞美月圆时,

不要忘记月缺的努力,她正在奋力地使自己一天天变成月圆。人在悲离时,相信

不久的将来,将会有期待已久的激动人心的相聚。

1.学拟题

文题精炼优美,“中秋”一词点明时令,“絮语”标明哲理小品文的定位。

2.学构思

本文构思奇特,反其道而行文,对生活中忽视“月缺”的思想和行为进行分

析。

3.学辩证分析

文章的语言富含哲理,运用辩证思维的方式深挖了“月缺”与“月圆”的相

辅相成的关系。

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