
窑番薯文案 土窑焖红薯多长时间
英语口语介绍自己-反身而诚
2023年3月3日发(作者:计划赶不上变化下一句)做红薯窑作文400字的作文范文
清早,阳光明媚,太阳把那温暖无私的光照在我的身上,舒服极
了。爸爸、妈妈和我就趁着大好天气准备去河边打红薯窑。
来到河边时,温柔的风轻轻地吹在我们身上,舒服极了!我正在
享受时,爸爸拍了拍我的肩膀,说:“我们来比赛打红薯窑吧!看看
谁的窑搭得最好!”我这才回过神来,急忙找到一块泥土最多的地方,
从旁边找了些大泥团、小泥团,然后用铁铲挖了一个大约十厘米深的
洞,再在周围把泥团建在旁边。你们可别看容易,做起来可却很费劲
的。由于泥团高低不平,所以泥团搭在泥团上时总是摇摇晃晃的,使
上面一层的泥团难以搭起来。因为中间还要开一扇门,是为了放柴火,
所以门上的泥团才更难保持平稳。我时不时地转头望了一下爸爸妈
妈,看见爸爸妈妈已经搭好一半了,我才搭了一小半。于是,我心急
了,以迅雷不及掩耳的速度把泥团一个一个地搭上去。可是,泥团好
像在总是跟我作对,我每搭一层,下面一层的泥团就会像山崩地裂一
样倒塌。这样倒塌连续了三次,我开始失去了信心。“别着急,慢慢
来,心急吃不到热豆腐的!”妈妈摸了摸我的头说。我这才开始小心
翼翼的搭上泥团,可是我知道一不小心泥团还是会倒的,但是我不放
弃,因为失败乃成功之母,只要我有信心就一定会成功的。果然,经
过重复失败和努力,最终一个大约五十厘米高的像宝塔一样的窑,建
好了,我高兴得跳了起来。爸爸看见我建好的窑笑着说:“儿子,你
真棒!在没人帮助你的情况下,还可以把窑搭成功,而且这么漂亮。”
这时我心里开心极了,但是我不能骄傲,因为下面才是真正的挑战。
我把旁边的小枝小叶捡到窑旁边,爸爸用火机把树叶点燃丢进去,
我再把树枝轻轻地放进去,因为我怕我的粗心把窑给碰倒了。在烧木
材时,我都变成一只小花猫了,脸又红又脏,即使有了这些障碍,也
阻挡不了我,为了成功我要坚持到底。大约半个小时后,窑的泥团变
成像砖块一样的颜色了,妈妈说:“可以放红薯了。”我把红薯慢慢
地放入洞中,再一块一块把泥团推到,埋在红薯上面,再把少量的泥
沙扑在表面。大约过去了十分钟,土里开始冒烟,再过二十分钟左右,
香味扑鼻而来。当我闻到香味时,我兴奋地
窑洞,是中国北方黄土高原上特有的民居形式,中华民族的祖先
就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞
和接口子窑洞多种。
窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征。
在这里,沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺
术(民间艺术)。
过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞。
有了窑娶了妻才算成了家立了业。
男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。
小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土,为窑洞提供了很
好的发展前提。
同时,气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况,也为冬
暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞,创造了发展和延续的契机。
由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响,窑洞形成各式各样
的形陕北窑洞式。
但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立
式三种形式。
建筑材料少,工匠少,施工便利,不占用土地,不破坏环境。
陕北延安窑洞,其中夹杂着窑洞式平顶房。
窑洞是自然图景和生活图景的有机结合,渗透着人们对黄土地的
热爱和眷恋之情。
窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,既节省土地,又经济省工,确是
因地制宜的完美建筑形式。
人们利用黄土的特性,挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞,一般深7-8
米,高3米多,宽3米左右,最深的可达20米。
窗户有两种,一种是1平方米左右的小方窗;另一种是约3-4平
方米的圆窗。
其特点是冬暖夏凉。
用石头作建筑材料,深7-9米,宽、高皆为3米左右的石拱洞,
叫石窑洞。
砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样,外表美观。
一院窑洞一般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的
1进3开。
窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处,窑洞上面的脑畔栽了很
多栽树木和花草靠崖式窑洞(崖窑)靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式,
窑洞常呈现曲线或折线型排列,有和谐美观的建筑艺术效果。
在山坡高度允许的情况下,有时布置几层台梯式窑洞,类似现代
楼房。
下沉式窑洞(地窑)下沉式窑洞就是地下窑洞,主要分布在黄土
塬区-没有山坡、沟壁可利用的地区。
这种窑洞的做法是:先就地挖下一个方形地坑,然后再向四壁凿
出窑洞,形成一个四合院。
人在平地,只能看见地院里的树梢,看不见房屋。
独立式窑洞(锢窑)独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋,有土墼
土坯拱窑洞,也有砖拱石拱窑洞。
这种窑洞无需靠山依崖,能够自身独立,又不失窑洞的优点。
可为单层,也可建成为楼独立式窑洞(箍窑)。
若上层也是箍窑即称“窑上窑”;若上层是木结构房屋则称“窑
上房”。
家乡的龙泉山庄四年级暑假,我和爸爸妈妈一起回了家乡。
到了家乡,我还以为到了别的地方了呢。
以前家乡到处都是砖瓦房,现在都改成楼房。
特别是咸水沟,以前咸水沟到处长满了野草,许多的牛羊都来咸
水沟吃草,连一棵树都没有,成了放牧之地,旁边连一座房子都没有。
而现在改成了龙泉山庄,成了旅游景点,真是一项了不起的工程。
到了龙泉山庄,立在`眼前的就是龙泉山庄四个大字,大门上面彩
旗飘飘,公路两旁挂着许多的大灯笼。
于是,我们进了龙泉山庄,里面种了许许多多的鸡冠花,如果远
一点儿的看,活像许多鸡冠。
没走几步太阳都被两旁的柳树给挡住了,凉嗖嗖的,像是晚上。
再往前走是游泳池,我进去一看,这水非常的清澈,我真想下去
游一下,可是我没有带游泳衣,又不是很会游泳,而且看起来水很深。
当我出来的时候,我看见游泳池旁有两个窑洞。
我走过去一看,原来里面是餐馆,窑洞里还吹来丝丝的凉风,使
人心情非常舒服。
要不是餐馆没开业,我真想去吃吃看。
享受这个现代化的窑洞。
突然,我闻到了牛奶的香味,于是我顺着牛奶味,来到了窑洞上
面的山上,发现有座工厂,工厂门上面竖立着奶牛厂三个大字。
我想,家乡的变化真大,科技发达了,希望家乡的明天会更好。
东乡族的民居建筑风格东乡族建筑主要有民居建筑,清真寺建筑,
拱北建筑三种.居民的建筑风格简单,朴实,实用。
式样不多,有窑洞、平房、瓦房、土棚等。
民居建筑:窑洞有横穴式和上炕式两种,前者较为宽敞,后者门
窗合一,进门便可上炕。
庄院有一字院,三合院,四合院,连铺院等。
传统庄院以平房为主,主要建筑材料为土弈,除门窗,柱梁外,
其余均由泥土土穷砌平,屋顶铺一层白土,用碌碍压实。
瓦房有"阳撒瓦"和"阴阳瓦"两种",阳撒瓦"是指将瓦片仰
天覆盖屋顶",阴阳瓦"是指在"阳撒瓦"缝隙处再铺一层筒瓦,从
结构上讲有"单流水瓦房"和"两流水瓦房"。
清真寺建筑是东乡族宗教建筑,一般布局是"三堂合一",即礼
拜堂,水堂和经堂三堂合一,礼拜堂在中,水堂和经堂分居两边。
在清真寺大门建一高耸的宣礼塔.大殿的建筑风格有三种:一种为
阿拉伯式圆拱建筑,第二种是中国宫殿式建筑,第三种是中阿合壁式
的建筑,在这三种类型建筑中中国宫殿式建筑占绝大多数.拱北建筑,
一般建在深山空谷,偏僻寂静,人烟稀少之地,其主体或核心建筑为
各教主,老人家的墓庐.墓庐都是在砖砌的长方型"拱子"上面再盖
一座墓亭,建筑中多采用砖雕、木雕、彩绘等工艺.墓庐一般称之为"
八挂"。
有圆形、四角形、五角形、六角形、八角形等形状,可建成一层、
二层、三层高,其中以二层和三层居多。
今天下午,小伙伴们例行在院子里捉蛐蛐。
大家有的在草丛中找,有的搬开石头找,还有的拿着木棍,把泥
土挑开搜寻。
我们瞪大眼睛,蹑手蹑脚的慢慢走动。
“嘘!别动!”雷啸发现了一只蛐蛐,叫我们不要惊动它。
我们立刻屏住呼吸,一动不动地站着,生怕惊走我们的“猎物”。
雷啸轻轻地府下身子,对准目标,然后以迅雷不及掩耳盗铃的速
度用手盖住了它,再小心翼翼地捉住了“猎物”。
"唉!只不过是只小的。
”大家很失望,七嘴八舌的议论纷纷。
“把它放了吧!小的没什么用!”“慢着。
”雷啸说,“是只‘警官蛐蛐’儿!是只三角头的!”我们赶紧
凑了过去,果真是只“警官蛐蛐”,他的头是扁的,形状像三角形的
海盗帽,这种蛐蛐在院子里十分罕见,能够捉到这种蛐蛐,运气还真
不错。
大家都想捉到这种蛐蛐,于是更加卖力地找起蛐蛐来。
可是不是所有的人都像雷啸一样幸运,大家捉的都是普通的,只
有李文龙和杨趁喆捉的还算特别:李文龙捉了一只肥壮的蛐蛐,被封
为“蛐蛐王”;杨晨喆捉了一只大蛐蛐被封为“蛐蛐王后”。
这时有人不同意:“你怎么知道是公是母呢?”“都有皇帝了,
肯定有个王后呗!”雷啸解释道。
大家都同意了,又捉开了。
慢慢地一只,两只......一个原本空荡荡的纸盒子已经装满了蛐
蛐,显得很热闹。
它们在里面乱跑乱叫,乱蹬乱咬,我们觉得这个盒子装不下了。
于是边走边商量在哪儿给蛐蛐做个家,有的说挖个洞,把蛐蛐放
进去,但蛐蛐会挖洞逃跑;有的说拿石头垒一个,但容易让蛐蛐从缝
隙逃走。
正当我们议论纷纷时,忽然发现一座楼房的墙上有一个约一平方
分米的正方形的洞。
小伙伴们觉得这地方比较保险,可以给蛐蛐做个窑洞,于是跑过
去把蛐蛐们放了进去,还把一个带小孔的塑料方格当门卡在洞口上,
蛐蛐在洞里活蹦乱跳,看起来“快活”极了。
这时,我们觉得应该给蛐蛐喂食了,于是我们捉了些蚂蚱,弄碎,
扔到窑洞里,有人还从家里带些水,到入几个瓶盖里放到“窑洞”里
让蛐蛐喝。
一切准备齐全后,我们想给他们再添几个伴儿,于是我们又去捉
蛐蛐。
等我们捉完回来后,发现蛐蛐全都死了:有的栽到瓶盖里淹死了;
有的肚子圆圆的,肯定是撑死了.....总之,蛐蛐的窑洞里遍布尸体,
好好的蛐蛐王国成了坟墓。
我们很伤心,不想再伤害蛐蛐,于是把新捉回来的都放了,还把
蛐蛐尸体埋在土里,放块石头当墓碑,鼻子里故意发出“呜呜”的哭
声。
随后哼了个“哀乐”,悼念了他们,然后就离开了。
以后我再也不捉蛐蛐了!
我的家乡在黄土高原上,这里的风光虽比不上南方的秀美,但是
也有它独特的一面。
给我印象最深的就是那独一无二的窑洞。
窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征。
过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞。
有了窑娶了妻才算成了家立了业。
男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。
窑洞虽小,却浓缩了黄土地的别样风情。
土窑洞是早些人的住所,现在人们住的窑洞大多是砖石结构的。
从远处看,一排排的窑洞依山而建。
掩映在一片片的枣树、梨树和一些不知名的果树丛中,成了我们
家乡一道独特的风景线。
它的顶部凿成弧形,这种结构经久耐用,住在里面冬暖夏凉、非
常舒适。
走到近处,我看到它的窗户是半圆形的,却用雕工精致的木条隔
成一个个小方格。
贴上窗纸,裱上窗花,十分漂亮。
一走进去,里面别有一番景象。
首先映入眼帘的是一个方形的大床,几乎占了房子的三分之一,
这里的人把它叫做炕。
旁边还有一个小灶台,炉火正旺,想必坐到炕上一定很暖和吧!
炕是陕北人晚上睡觉、休息的地方,也是女人们闲暇时聊天、做针线
活的地方。
试想:两三个妇女坐在温暖的炕上飞针走线,说着、笑着,好是
温馨!因为这里是她们呆的时间最长的地方,所以,对炕的装饰也是
最讲究的。
炕四周的墙上围了一圈颜色鲜艳的纸,有两尺左右高,叫炕围子,
这是窑洞里最重要的装饰,还带有花边哩!墙上贴着传统的年画,表
达了他们对未来生活的憧憬和向往。
偶尔还会有兽类的剪纸,据说可以辟邪呢!听外婆说以前地板是
土夯的,一扫一堆的土,随着生活水平的提高,现在都换成了瓷砖,
闪闪发光。
屋里原来每家每户都有的水缸也不见了,因为引进了自来水,据
说以前,水缸可是窑洞里不可缺少的陈设,因为水源很远,必须存有
足够的水,但是现在,伸手一拧,就有优质的饮用水流出来,又方便,
又快捷,所以水缸也已淡出了陕北人的生活。
以前一到天黑就只能睡觉的人们,现在也有文艺晚会看了。
一到晚上,便会有美妙的音乐和人们的欢笑声从窑洞飘出。
就连用来糊窗户的纸也换成了晶莹剔透的玻璃,在阳光下闪烁着
透亮的光泽。
虽然从纸换成了玻璃,但贴窗花的习惯还是传承了下来,只是贴
在了玻璃上,也别有一番风味。
这就是家乡的窑洞。
祖国在改变,我的家乡也在改变!我爱我的家乡,更爱我家乡的
窑洞!
宝塔山之游鸟儿在向我们歌唱,花儿在向我们微笑,草儿在向我
们招手,它们都在欢迎着我们这些远方的客人,我们坐在汽车里,心
情无比的激动,因为我们要去一睹宝塔山的风貌。
一下车,眼前竟是一片勃勃生机的景象,这与城市的喧嚣形成鲜
明的对比,行走在树荫遮蔽的小路上,微风亲吻着我的额头。
各种虫鸣鸟叫交替迭出,形成了一曲宛转悠扬的曲子,不知不觉
中,我们竟已走到了宝塔下,抬头仰望,那宝塔竟似入云霄,看不到
顶,宝塔共九层,呈八角形,高四十四米,始建于唐,是典型的楼阁
式砖塔,登上塔顶,全城风貌尽收眼底,真有一种“会当临绝顶,一
览众山小”的感觉。
向远方眺望,山坡上那一排排窑洞历历可见,延河之水向山下流
淌,楼宇林立,道路纵横,车水马龙,整个城市一片繁荣景象,淡淡
的古灰色也给宝塔披上了一层庄严的外衣,我不禁无法想象,在那个
没有起重机,拖拉机的时代,勤劳的人们是如何完成这浩大工程的
呢?然后,我们又来到了摘星楼,我不禁想起范仲淹将军在此指挥作
战的情形,只见摘星楼四角翘起,像鸟张开翅膀一样,屹立于宝塔山
的最高峰,红色和黑色是摘星楼的主调,这使摘星楼变得更加庄严肃
穆,并且楼如其名,到了晚上,星辰降临,站在楼顶,与星星是如此
接近,仿佛一伸手,便可摘星无数。
最后,我们来到了烽火台,可惜石碑上的刻字竟已斑驳脱落,看
不清楚了,只知他是北宋名将范仲淹戌延时所建,用黄土夯筑,后经
砖砌加固修复,但这一点儿也未影响到他的英姿,我忘乎所以的游玩
了一上午,却仍意犹未尽。
回家的路上,宝塔山的景色一直在我的脑海中闪现,至今无法忘
怀。
此次宝塔山之游我领略到了古人无比聪明的智慧,我还领略到了
延安的繁华面貌,我还领略到了??我认为此行足矣!
上学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾,饭来张口、衣来身手,
我今年都要生初三年级了,我要利用暑假的时间为爸爸妈妈做一些
事。
暑假的第一周,我按捺不住放假的喜悦心情,早早地起来把房间
收拾得干干净净的,爸爸妈妈被我的反常举动搞得还以为今天太阳打
西边出来呢,我冲他们神秘地一笑,说:“还会发生更新鲜的事呢。
”究竟是什么呢?——秘密!爸爸妈妈都去上班了,我也开始了
我的秘密行动——做家务。
我学着妈妈的样子,首先将抹布洗干净,蹲在地上,一点一点擦
地板,还没擦上一个房间,我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。
想到妈妈每天都要做这些家务,今天我终于体验到了妈妈的辛苦,
我到洗手间洗了把脸,继续擦起来。
坚持就是胜利!大约过了一个多小时,我终于将每个房间的地板
全擦了一遍,地板亮了,我也累得趴在沙发上起不来了。
但是看者亮得照的出人影的地板,我心里乐极了。
休息了一会,我又开始了第二项秘密行动——帮妈妈煮米饭。
我从米斗里舀出一些米放在盆子里,然后学着妈妈洗米的样子,
用手反复将米在水里搓洗,等洗出的水变得比较干净了,再将米到进
高压锅,添了足够的水,盖上锅盖,打开液化器阀门开始煮米饭。
大约过了二十多分钟的时候,高压锅压力阀开始跳动,我闻到了
米饭的香味,米饭终于熟了!我甚至有些激动,急忙关掉了液化汽阀
门,然后坐到沙发上等妈妈下班。
妈妈回来了,一进门看到干净的地板,惊喜地说:“哟,今天的
地板怎么这么亮啊?”“是我擦的!”我从沙发上跳下来,迫不及待
地展示自己的劳动成果,“妈妈快到厨房看看,还有惊喜呢。
”说着我就将妈妈拉进厨房,“看看,我还煮了米饭呢。
”我洋洋得意地拿掉压力阀,掀开锅盖,说:“妈妈,尝尝我的
手艺。
”说着,拿筷子夹了一点米饭放到妈妈嘴里,“哟,米饭有点夹
生呢。
你好象火候有些轻了。
”我尝了一口,果然有些硬硬的,妈妈又告诉我,压力阀跳动后
还要继续煮十分钟才可以停火,哦,原来如此!虽然今天的米饭不如
妈妈做的那么可口,但吃饭的时候,我看到爸爸妈妈的脸上一直洋溢
着笑容,爸爸告诉我,这是他有生以来吃的最香的一顿米饭,妈妈也
直点头表示同意,我从他们赞许的眼神中受到鼓舞,我想,我会继续
努力的,下一次一定让他们吃上真正可口香甜的米饭。
陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。
由于黄土本身具有直立不塌的性质,而拱顶的承重能力又比平顶
要好,所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。
陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点,挖窑洞作民居,
有冬暖夏凉的优点。
窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。
地坑式窑洞在地面挖坑,内三面或四面开凿洞穴居住,有斜坡道
出入陕北窑洞。
沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。
土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温。
此外还有砖石砌的窑洞式民居。
地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区,如河南巩县的地坑
式窑洞,常常是整个村庄和街道建在地坪以下,远远望去,只见村庄
的树冠和地面的林木。
地坑式窑洞顶上的土地,仍然可以种植庄稼。
甘肃东部也有这种地下街道。
从西方环境建筑学家的观点看来,这种地坑式窑洞建筑是完美的
不破坏自然的文明建筑。
地下窑洞的组合,仍然保持北方传统四合院的格局,有厨房和贮
存粮食的仓库、饮水井和渗水井,以及饲养牲畜的棚栏,形成一个舒
适的地下庭院。
在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排
水都有很巧妙的处理方法。
...
游广宁今天,我和爸爸、妈妈一起去广宁——桔山,游广宁作文
450字。
听说桔山是很美的,我早就想去游览一番了。
坐了几个小时的车,终于到了目的地——广宁。
我迫不及待地下车,看见眼前这一美景,我仿佛进入了另一个世
界,那里有许多五颜六色的花草树木,大街小巷里车水马龙,可热闹
了!吃完午饭,我和爸爸、妈妈到了我最喜爱的地方——桔山,来到
桔山,我第一眼看到的就是连绵不绝和亭亭玉立的山峰,山峰上面种
着许多郁郁葱葱的桔树,树上挂着许多桔子就像一个个灯笼挂在树
上,小学五年级作文《游广宁作文450字》。
风一吹,桔树就好像在跟我点头。
要上去上面,必须走过一条独木桥,桥下面的水清澈见底,水底
下面有许多晶莹剔透的小石子。
我和爸爸、妈妈在那照了许多相,留做纪念。
照完相,我们沿着山路往上走,终于到了桔树的家。
啊!多么壮观的景象啊!满山头都种满了挂着灯笼的桔树,有的
像一个个气球,有的像一个个小灯笼,还有的像一个个馒头。
真是形态万千啊!这次桔山之旅真是让我大开眼界,给我留下了
许许多多美好的回忆。
我好想……我好想住在黄土高原的窑洞里,半命题作文我好想。
在秋高气爽的天气里,坐在院子里的矮凳上,看小鸡觅食。
或在伸个懒腰之后,顺着黄土砌成的梯子,攀到房顶上,静静的
天空下,就只有我一个人的影子,几多豪迈,几多畅快!我好想住在
云南竹林深处,登上吱吱呀呀的吊脚楼,透过竹窗看窗外翠竹。
在湿湿的气候里,遐想似乎饱润得也能挤出水来。
我好想住进广袤的草原,过“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”
的生活,看牧羊犬对羊群们的负责和威严。
躺在草地上,看那湛蓝的天,看白云飘在天上面。
抑或骑一匹快马。
朝蓝天与绿原交界处的地平线快乐地驰骋!我好想住在荷兰的别
墅里。
种满郁金香的花园里会立起一架风车,宁静的风儿推动它思考,
慢慢地转。
就在这美丽的清晨,在一个美丽的梦醒后,到花园里,剪一大把
美丽的带有朝露的郁金香,插到餐桌上。
自然融入了生活。
我好想就安静地坐在窗前,过安静的生活。
即使到不了我所向往的地方,但只要在家里,这种宁静就馨香。
网?做红薯窑作文400字的作文