关于三峡的古诗
-
2023年2月18日发(作者：)古诗文第1页共5页
古诗文《三峡》
三峡
南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭
午夜分，不见曦月。（阙通：缺；重岩一作：重峦）
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其
间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（溯同：泝；暮到一作：暮至）
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其
间，清荣峻茂，良多趣味。（巘一作：山献）
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀
转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重
叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和
月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被
阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从
白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾
古诗文第2页共5页
着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的
潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山
峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清
凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，
空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌
谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释
自：在，从
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和
西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zheng):直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是
亭午:正午。夜分:半夜。
曦（XI）：日光，这里指太阳。
襄（ximg）：上，这里指漫上。陵：大的土山，这里泛指山陵。
古诗文第3页共5页
沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。或：有的时候。王命：皇
帝的圣旨。宣：宣布，传达。朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在
重庆奉节县东。朝：早晨
江陵：今湖北省荆州市。
虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶不以：不如。此句谓和行船比
起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之
误。（见清赵一清《水经注刊误》）疾：快。
素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。回清倒影：回旋的清波，
倒映出（山石林木）的倒影。
绝巘（yen）:极高的山峰。绝：极。巘：高峰悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：
急流冲荡。漱：冲荡。清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。良：
实在，的确，确实。
晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。
属引：连续不断。属（zhp:动词。连接。弓I：延长。凄异：凄凉怪异。哀
转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。
巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
三声：几声。这里不是确数。
沾：打湿。
裳（chdng）:衣服。
古今异义
1、或或王命急宣古义:有时今义:常用于选择复句的关联词
古诗文第4页共5页
2、虽虽乘奔御风古义:即使今义:虽然
一词多义
①自自三峡七百里中（从）自非亭午夜分（如果）
②绝沿溯阻绝（断绝）绝巘多生怪柏（极）哀转久绝（消失）
通假字
①略无阙处，“阙”通“缺”空缺。
②哀转久绝，“转”通“啭”鸣叫。
词类活用
①虽乘奔御风不以疾也：奔，动词用作名词，飞奔的马。
②回清倒影：清，形容词用作名词，清波。
③晴初霜旦：霜，名词用作动词，结霜。
④空谷传响：空谷，名词作状语，在空荡的山谷里。
特殊句式
1省略句（三峡）两岸连山省略定语“三峡”。
2省略句（两岸）重岩叠嶂省略主语“两岸”。
郦道元
郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝
古诗文第5页共5页
北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随
父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察
河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。
文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的
山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响
颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。