2024年4月4日发(作者：)
白云观公益道学大讲堂
“道学养生” 李信军道长(下篇)
2015年12月22日
北京白云观管理委员会主任李信军道长
（续上篇）
这是大概介绍的第二个方面，和于术数。下面就开始介绍食饮有节。
第三句就是“食饮有节”。
我爱吃的东西，他是什么性味？
心脏有病的，应该少吃咸。海鲜类的十有八九都是咸物。海鲜类的，都是咸物，都是寒凉的。所以说，一旦我们脏腑有了病了，我们就要加以区分了。那就我看看哪一些方面多吃什么，哪一些方面少吃什么。因为吃了以后，可能对脏腑是不利的。
脾胃不好就少吃一些酸性食物。
要是肾脏不太好的话，就少吃一些甜性的东西。
肺脏有病就少吃苦性的。
肝脏不好，就说到这个辣物了，要少吃一些辣性的食物。
心脏有病，少吃咸性的食物。
当然，这是刚才在我说的一些。一个是在身体健康的情况下。我们一定要谨和五味。等到身体不健康的时候。也一定要注意一下，当然了，不是说我有了这个，我就完全就忌口。完全就不吃。
其实不吃啊，他也是不科学的，就刚才我说的他的归经不同，对这边好了，他缺少了营养。他对另外的脏腑又不利，这就像刚才还没有讲课的时候，我和徐总和顺顺，我们在谈这样一个道理，身体脏腑之间的关系，他是什么呢，他是一荣俱荣，一损俱损。不是说个脏腑有了问题，其他的都没有问题。他这边有了问题之后，很容易诱发其他的脏腑，产生一些病变。就像经常我们说的，大病是由小病来诱发的，道理就是这样。他可以诱发一些其他的疾病。
所以从养生的角度来说啊，从饮食学的角度来说啊，要达到这三个结合。
第一个结合就是荤素的搭配，一定要荤食和素食的搭配。也有的人说，我有信仰，我就吃素。当然这是信仰和养生是区分开的。我们在这里不是讨论信仰不信仰。如果要长期吃素的必然要走向两个极端。一个呢，就是虚胖。比如干活了，可能走上一会儿路就大汗淋漓，虚胖。另外一个是一看就非常虚弱，面黄肌瘦，少气无力。只要长期这样吃素的话，必
然会走向这两个极端。三个结合。第一个就是荤食和素食的结合。
一个呢就是干稀的结合。既要吃这个干的主食，又要吃稀，就是汤粥类。
再一个就是粗粮和细粮的结合。长期吃粗粮对身体也不利。光吃细粮对身体也不利。荤素要搭配，粗粮和细粮要搭配。这个主食和汤粥啊，都是要结合起来。因为这个结合起来。各种营养才能有效的补充。
所以这个道教的饮食养生，是道教养生学中重要的一门学科。历史也非常悠久，比如说唐代的大医学家，著名高道。孙思邈大真人。他在这个《千金方》当中就专款列出了一个章节，叫什么呢？“食治”，就是饮食治疗的方法叫“食治”。他把154种疾病，用饮食如何治疗，专款列出一个章节。154种疾病，发展到宋代的时候，又有一本医学宝典。叫什么叫《太平圣惠方》在《千金方》的基础上，他又对28种疾病，进行了食疗性的研究。就是如何通过饮食来进行治疗疾病。经过长期的发展食疗学也在不断的丰富，并且呢，还形成了许多养生的言语。若要不失眠，煮粥加白莲。核桃山中宝，补肾又健脑。大蒜不值钱，能防脑膜炎。一天吃仨枣，终生不显老。等等都很简单，都养生的言语。
就在在吃饭时候，我该吃什么我应该怎么吃，应该怎么样非常好另外在这个饮食这一块。有两个方面要注意。
一个是什么呢？腹不极饱。不要长期的吃得很饱。
有些人一看好吃的，就吃得很饱。这是腹不极饱。如果长期在饱食的状态下，经常吃得比较饱。胃负担就会很重。就会形成许多毒素，残渣。留在这个，肠道当中。他就会形成很多有害毒素，和人体的过敏物，人体经过血液吸收之后。很容易让人产生易睡，甚至是恶心，头晕，头痛。有时候经常有这些，呕吐的感觉。严重的话，还有支气管炎，哮喘，心肌梗塞，都可以这样引发出来。
比如说在医学上，听说一句话，叫做什么呢？十病九泄。就是通过这个泻，往下泻。十病九泻，通过这个泻，往下泻，通过清热解毒，把社会上经常说的一些能瘦身也好，什么减肥啊。都是说排除宿便。他道理都是说，通过排除一些残渣残留物。一个是腹不极饱，不要吃得太饱。
一个就是饭后即卧百病生
一般地来说，早起和晚上（不会），早起吃完饭要上班，晚上吃完饭肯定要散散步和别人聊聊天，可能不会。往往就是在中午的时候，是不是一般的人吃完中午饭，有很多人有这个午休的习惯。吃完饭之后呢，我想午休。所以在这一块儿，道教就提出这个，饱食即卧百病生啊。
所以吃完饭之后，一定在房间（走一走），有的人在吃完饭之后你在房间走一走来回走一走。手磨腹部，左旋右转。由小到大，手磨腹部，以肚脐为中心，由小到大，自然的，手转到哪儿，跟着意念，跟着手走就行了，左旋右转。他能什么啊？助涨胃气，脾胃虚弱，这个胃气不足啊，刚开始你在手磨腹部的时候可能没感觉。只要你能每天这样做，正常情况下，在一个礼拜左右。你的手搭在这里以后，一边走路，一边这样，他就会听到咕咕噜噜，咕咕噜噜。就开始响了。就会听到这样，他助长的是胃气。其实也是调理的是我们的脾胃。所以这一节，这就是《黄帝内经》上说的，要食饮有节，不单单是让我们，在生活上在饮食上有一个好的规律。而且知道我们在什么时候，什么季节应该怎么吃，我们什么样的体质。应该怎么样吃，在有病和没病的情况下。应该怎么样。得了病，不得病的时候我们什么也不在乎，在得了病，赶紧往医院跑。现在我们就是，在通过学习这个。得了病首先想到的是什么。第一个，我看看是不是，违背这个运行规律了。
第二个就是通过我们刚才说的和于术数，锻炼方法。
第三个就是什么呢？通过这个饮食疗法。通过一些饮食疗法。比如说今天非常冷，湿寒之气非常重。今天徐总带了两个工作人员，包括摄像的这个小周，十二点多了。回来以后，手都冻得冰凉的。到我们斋堂去吃点儿饭去。弄了点儿姜末。在汤里面一放，喝了以后，一会儿身体上就发热。所以养生就是这样，都是通过小的细节。不要认为，养生呀是多复杂的。说复杂，他一点儿也不复杂。
前面讲的是法于阴阳。和于术数，食饮有节。
第四句就是“起居有常”，下面就是起居有常。
这个起居有常也都知道。要有规律。到睡觉的时候就睡。到起床的时候就起。说起来都是非常简单的。其实在这个，起居有常的关键就是。日常的一些，比如说行立坐卧，应该怎么样。
在这个道教养生当中就讲这个，五劳七伤，比如我们学的这个八段锦。就有五劳七伤往后瞧。
什么是五劳呢？
久坐伤肉
比如说我们坐的时间长了，是不是感觉到，屁股疼啊，久坐伤肉啊。
久卧伤气
你看啊有的人，身体挺好的，你看一旦感冒了，只要他躺两天在床上，生病了，在床上躺着，刚下地，腿都是软的。气都耗尽了。刚下地，你看他走都走不稳，还得有人扶一下，这个把气给耗尽了，这个久卧就会伤气。腿是软的。久卧他就会伤气。
久站伤骨，久行伤筋
所以很多人就说是，我习惯性锻炼，我每天必须要走一万多步，我这就有多好的，其实生命是在于运动，但是千万记住，超过这个度，他必然向相反的方向发展。同样是出汗，比如说。刚才我说练这个的八段锦，通过练两个动作之后身上出汗，这个排除的湿毒之气。我在地里面干活，出的力更大，出的力更多。他这就不是养生了。他这是害生。这干活一直从早起到晚上才下班。他这就不是养生了。他这是害生。久站伤骨。久行啊他伤筋。
久视伤血
肝主血啊。所以就现在提到这块儿，你看啊最后一个，都违反了这个自然规律，晚上都是在玩手机玩电脑玩游戏聊天儿。看大片，晚上不睡觉，早起又起不来。你说这肝气能足么？一个是气色不好，脏腑不好。就前一个多月，两个月。我们可能在网上都看到了。南方的两个亿万富翁。一个三十多岁，一个四十多岁。就去世了。都三十多岁。这个都是长期，一个是从饮食上。不加以调理。可能是。每天啊要陪领导吃饭，要不就是别人陪他吃饭，一天到晚上，光在饭桌上。可能一般的人得都四五个小时。光在饭桌上，又不锻炼。晚上还不想睡觉。所以劳累过度。特别是晚上不睡觉。为什么，刚才我说的，人得病，原因呢，一个是阴阳气候变化对我们人体带来的这种伤害。一个呢就是情志所伤。
情志上带来的这种伤害啊，都非常大的。
一个呢是从睡眠上，其实呢，很多疾病是从睡眠上引发的。刚才顺顺啊，说睡眠不太好，所以这个对身体影响是非常大的。所以到睡的时候一定要睡。传统养生有这个，子午觉。一到晚上到十一点就进入子时，阳气开始萌发的时候，一个是中午午时。是阴气开始转下来的时候。这个时候呢，到休息的时候一定要休息。
休息不好怎么办？
刚才其实大多数人都有这个想法。睡不着，睡不好。其实很简单，热胀冷缩啊。为什么，人老的时候。刚才我说了。气血不足。步履蹒跚。气血太弱。寒凉所致，那么我们要养成一个什么习惯呢？
春夏秋冬，要养成一个习惯，每天晚上泡脚，每天晚上泡脚。只要我们每天坚持，我睡觉之前我泡泡脚。现在又非常方便，有足疗仪。你放进去水之后呢，一直在不同的调节温度，正常情况一二十分钟。身上就开始发发汗。发发汗。如果身体再弱的话。我们现在用的这个热水袋，热水袋，水不要太烫。太烫的话，有些人就容易受不了。你可以放条毛巾。放到枕头这儿。枕上它。敷到哪儿？大椎穴，太阳经，人体最容易进入寒气的。所以人为什么一感冒就，哎呦，后边这个风池穴这儿就疼。湿气重，为什么一旦遇到湿气重，首先是手发麻，肩膀发麻，胳膊发麻。所以呢，把这个（暖水袋）放到这枕这儿。枕上他，也是一二十分钟，都是汗都是水。
养生的关键在于什么？
男养精，女养血。女养血，一个是敷这个地方（大椎穴）。这个大椎穴，敷完之后，女的就可以把这个暖水袋，放到这个肚脐这儿，温这个气海。这就是为什么很女孩子，身上她一来例假的时候，她肚子疼？都是寒气湿气排不出来。男养精，这个地方（大椎穴）敷都一样，敷完之后呢。夹到腿上，男人是要温敷外肾。这叫男养精女养血，这都是养生的关键。
看上去这个养生，是很复杂。在我们日常生活中啊，关键就是。注意一些什么。知道这些方法之后，关键是加以应用。又，像刚才我说的，只知其理不知其法，修也不长。我们要做到，知行合一。我知道了，关键是要做。我要去行，去做。只有这样，身体才能健康。如果要不注意养生，就和
平常一样，只能什么？一得病，只有往医院跑。所以说我们对这个养生，一定要高度重视。
这十六个字是道教养生的核心，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”。
这十六个字，只要你能记住这十六个字。我每天就想想这十六个字。就按照这个去做。如果能按照这个做。那身体必然是健康的。否则的话，像经典当中所说的。“恶生死之苦，乐生死之业。重道德之名，轻道德之行”一定要知行合一。
现在的（来听课的）年轻人还是很多的，这就说明呢。注重这个养生啊，逐渐向年轻化发展。以前都认为这个养生是老年人的事儿，其实是越年轻，在身体越健康的情况下越好。刚才我说越来越多。另外一个呢，最后呢我再最后再提出一点，就是什么呢？
有很多就是现在中风的病人是越来越多了。
刚才我也说了，越来越多。如果家里人，有人也有中风的，就是说，一定要告诉他，这个病是怎么得的？就是数中风寒而来的。
而这种病人他最大的一个爱好就是什么啊？天还不亮，比常人起得还早。他认识到这个，身体健康的重要性。天不亮。拖着个腿就开始跑。锻炼的劲头啊，比谁都足。这是错误的呀！
特别是冬天，阴寒之气非常重，如果这出来以后，这是寅卯风霜啊，这对身体是百害而无一利的。
怎么办呢？这种病人，最少要在太阳出来之后，阳气上升了，他才开始出来。我就问他你冷不冷啊？刚开始出来冷，
我走上一会儿之后身上就出汗了。还认为这是好的。而这种病，就包括我们平时啊，有的时候是筋上有病，筋骨上有病。最怕的是什么啊？只要我能稍微遇到点儿凉气的也好，凉水也好，只要遇到点儿凉的，马上就感到加重，这就都是湿气啊！你看它的危害有多大，多明显。所以他这本身就数中风寒到极致了。就成死气，就成湿痰之气了，才引起的。胳膊已经没有知觉了，已经死了一样。这一边儿，他还在（天还不亮出去锻炼），所以呢家里有这个病人的，或者是有朋友的，一定要告诉他，不要再起得那么早。这样是对身体没有任何好处的。他自己想锻炼是好事儿，你白天可以多跑多锻炼。另外呢就是，要让他每天晚上，我刚才说的就是，多泡脚，多温敷。热胀冷缩么，这就是热胀冷缩。推动气血运行的发展。只有这样的话呢，才能没有病的能够预防疾病，有病的才能逐渐的调理过来。如果还按照他的想法，照常的去做，可能有些病是越来越严重。也有的是永远也治不好。
由于时间的限制，我们今天下午的养生就讲到这里。在这里我也谢谢大家。来参加。
(掌声)
接下来的时间就进行一个提问的一个环节。大家谁有问题可以举手。好你说。（明山老师语）
（问）和于数术？数术呢指的什么呢？谢谢。
释：好的请坐，刚才呢从和于术数上，刚才我都介绍了一下。这个数术就是什么呢？数术就指的是什么呢？各种各样的养生方式和方法，这就是数术。比如刚才我说的，五禽戏啊，八段锦啊，这个太极啊，包括是静坐也好，还是站桩也好，有导引也好，这些统称为数术。他不会说，有了什么病我就用哪一种方法来治疗。和于数术，就是相和。相和于什么呢？阴阳四时。根据不同的节气，不同的季节，不同的气候，我修炼不同的一些养生功法。这就是和于术数，不同的养生方法，好吧？
刚刚举手的那位女士（明山老师语）
（问）我担心，明山老师您好，我就刚才想问下，您刚才说天气凉了。（应该）喝一点糖姜水。大家都是说晚上吃姜赛砒霜。我就不知道这晚上（能不能喝）？今天晚上特别凉，我们晚上回去是喝一点儿（还是不喝）？我就想问下这个，谢谢您。
释：提的这个问题非常好。有这种说法。为什么他说是赛砒霜啊，他说的这个毒啊，不是真正的毒药的毒。而是说什么呢？热性的，它是热性的。人吃了之后啊，容易睡不着，容易产生一些欲望。他主要指的这方面。
另外呢，生姜的熬法也不一样。千万不要生姜放到水里，在锅里咕咕嘟嘟咕咕嘟嘟，弄（煮）了还没一会儿（就喝了）。
姜汤是熬得时间越长越好。就是沸起来，滚起来之后，再用文火，就是多用水，你慢慢熬，能熬两个小时（最好），我说的是，非常好。熬的那个姜汤，水都发粘了一样。它这样的话，它的性味就没有那么烈，它的作用还是那么得好，它起到一个温经去风寒，去湿（的效果）。效果非常好。所以千万喝这个姜汤（的时候）啊，不要在水里面熬一会儿就可以了。一闻姜味儿了，一看，锅开了熬了一会儿，就去喝。他是什么，它性凉，达不到，火气很重。所以需要多熬一会儿。为什么喝药的时候，讲究用武火和文火。先用武火，最
后再用文火来熬，它这个药性都出来了，药性上，它和熬的时间短的是不一样的。所以熬姜呢要多熬一会儿。喝的时候也是，干什么都是一样不要太多，不要太多。也要根据身体情况，比如今天湿寒之气非常重，我喝。什么样能喝，什么样的体质不能喝，有的人体质非常湿，有的人本身内火就比较旺，你再让他喝姜汤就很容易上火。（姜汤）它是补性的，他是热性的。体弱体内寒气湿气比较重，今天寒气湿气比较重（适合喝）。特别就像这几天，喝了这个好。多熬一下，好不好？
（问）道长您好！今天听了您的讲座的收获特别大。我就想提一个问题呢。就是您刚才说打坐和站桩的时候。我想问问坐多长时间和站多长时间好？
释：好，这个站桩啊这个时间长一点和短一点，看个人都能承受（多久），特别是坐的这个。
道教讲究坐他这个卧屈伸之道。他讲究因人而异，大家发现没有？有的人打坐的时候，刚坐上几分钟，腿部非常疼。所以在这种情况下，如果我还勉强的打坐，别人打一个小时，我就要打一个小时十分钟，必须要比他长，这样就麻烦。因为每个人的体质是不一样的，可以这样说吧，有的适合打坐，有的不适合打坐。这个也要注意的，不是说谁都可以打坐的。
另外呢，道教注重的，就在这儿，不同的体质，不同的年龄，甚至不同的病症。你练什么样的养生方法，刚才都已经（说过），不是说都可以练这个打坐的。所以你看哈，有很多人因为打坐，还没有超过六十多。我看腿都成为残疾了。因为不管说是双盘也好，单盘也好。有的人的这个骨骼比较柔，他就没有练过，他就马上可以双盘。有的练了几年了他盘不起来，他的关节是非常硬，骨头，比较硬。你怎么盘都盘不上了。你硬盘的的话，就违背了自然规律啊。所以道教为什么就提出了道法自然啊，你适合这个就可以去做，不适合这个不要勉强。还是刚才说的，一定要效法自然。我们人体也是如此。比如说坐的时间。我能坐多长时间，千万不要勉强。我打坐假如不适合，你可以站桩，我静不下来，你练动功，为什么有动功有静工？方法非常多，可以有选择性的来练，好吧。
（问）还有就是道长，有时候坐完了以后，收的时候麻的或酸痛什么的，该怎么处理？
（释）对。是这样的。是这样的，所以说在这种情况。第一个就是先多揉一揉这个涌泉穴，涌泉穴也是称为末梢神经，也是称为第二心脏么。多揉一揉你的涌泉穴，让这个气血（通常），为什么麻木？就跟我们刚才说的一个道理，气血到这他不通了。所以才麻木，我们不要勉强去做。就刚才
我说的，为什么？有些人到年龄还不是很大，他走路都走不了了。腿变成残疾了，腿才成畸形了，对气血不利啊。他对身体反而起不到养生的作用。平常你坐半小时，坐十分钟，行吧？不要让他麻了。都失去知觉，对身体不好。
由于时间最后两个问题。这边还有一个（明山老师语）
（问）我想问一下李道长，就是那个《黄帝内经》，看谁写的《黄帝内经》啊？这一个问题，还有二个就是希望，李道长，能专门开一个打坐和站桩的课。让我们也学习一下，因为这个有能够打开小周天之说。这个功夫好像比较不错。第三个就是说，不是问题，就是我希望李道长。明山老师给我们太极班的人建一个群，大概有200多个人吧。我们在群里交流，我们非常希望李道长能进我们这个群。感觉讲得特别好，我们收获都特别得大。我感觉。
释：第一个问题呢就是说这个《黄帝内经》，是谁著的？这个，首先我们站在我们这个立场来说，我们就说是黄帝著的。《黄帝阴符经》当然我们站在另外一个角度来说，可以客观的来说，历代的方士所著，古代的道士，而且不是一个人所著。是历代的，就像一些医学经典一样不是一个人所著，历代的高道们总结经验基础之上，加以不断总结和完善的。
另外一个就是说练习这个，我是觉得有可能，是要时间充裕的情况下，我也希望和大家交流。这是在时间允许的情况下，
但是，在这里抱歉的是，（大家说）一个庙里能有多少事情啊？咱们白云观，事情可以这样说，应该来说还是很多的。因为全国各地的各大道观，乃至国外的道教，都是属于中国的国教。是几千年的文化，三皇五帝，伏羲画八卦。着几千年，画就是八卦，太极八卦，几千年的文化。那么呢随着道教发展呢，的这个历史，从明代的时候，早就走出国门了。比如说在唐代的时候，甚至在魏晋的时候就已经影响到越南啊菲律宾啊！已经影响到亚洲人的生活。
所以说现在来说，道教的宫观也好，道教的学术活动也好，是非常多的。比如上一个月，一个月我就出去了7趟。各地的活动，有的时候从参加家了这个活动，就没有时间赶回来去那一个活动了。有的时候回来一天或者两天，就有得外出。另外呢咱们这里呢事情也多。同时呢，也是说，现在宗教这块儿，对外交流也好，会议很多。虽然说有的时候开会的时候，我喜欢睡觉。但是呢坐也要坐到那儿去。有些会也是没办法啊！琐务缠身。
只要我有时间我也愿意和大家呢在一起交流。毕竟呢，这是道教的养生，本来历来的祖师爷高道他目的就是惠及人类健康的。你像太极拳也好，养生也好，都知道中国的中医是来源于道医，最早的就是道医，所以说是为了人类的健康，只要在条件允许的情况下。愿意和大家在这方面进行相互的探讨，相互学习，好不好？现在的时间关系，以后我们有的
是时间。关于开这个群的事儿，现在拉我入群的应该是不少，但是微信上，人家老说我在潜水。有的时候加入群半年可能连一个招呼没打，有的时候时间比较紧，我一有时间，我也愿意通过一些现代的，微博也好，微信也好，来弘道。来弘扬我们中华传统文化。
我们也能看得到，大环境也越来越好。中央呢对咱们自己的民族文化（也越来越重视）。今年呢，把《道德经》也列入高中的课程，这在以前是没有的，以前一直是反传统甚至是丑化传统，妖魔化传统。只要是传统的说的是一文不值，甚至是妖魔化。现在也认识到，如果不重视我们自己的老祖宗的东西，光注重外来的，是显然是不行的。我们的现状也就证明了一切，所以对我们自己的民族文化，自己的传统现在是越来越重视，那么我现在也经常用微博也好微信也好来做一些宣传。我学会了，叫定时发。我要是每天在那儿没时间，赶紧弄几条。每天定上几条，每天8点，10点，12点，不用管了。每天，咔一条，咔一条。有人说，你时间挺充足啊！早就定好就好就行了。在这里就，好，谢谢大家。
大家可以关注一下，关注一下师父的微博。也可以关注一下白云观官方的微博。师父呢经常发一些内容，多多学习，关注一下，因为时间的原因呢，刚刚呢那位女士提了三个问题，那么就把其中的两个已经概括了，我们有机会再多提，好吧？是这样，师父的书画集呢我们只拿了16本，因为大
部分都是我们的学生，有人没有请过书画集的？一会儿合完影之后呢，排一下队，签送的这么一个事情。那么现在请大家全体起立。然后，第一呢，是要感谢，这么长时间，因为师父一直在筹备讲解这个养生。因为呢师父一直在忙碌，将近十二月份的大雪时节，这么好的时节，来与我们分享。首先感谢我们的李道长，然后我们行稽首礼。好行礼。很多是我们太极班的学生，刚才师父所讲的。这个知行合一，其实要大家多多坚持，多多练习。也祝福大家。大家不动，我们所有的人在后面，一起来合张影。（明山老师语）
