中医启蒙讲座
转载自 中医启蒙讲座1_细品国学_新浪博客
电池板的使用是有寿命的，你老不充电，它肯定很快就坏了
1、有关打坐
首先，我要了解一下大家学了这四次以后的情况。我们每次的启蒙班，它讲的内容其实是不太一样的。虽然我们的基础都是一样，都是以三焦气血理论和经络为基础，但是呢，每一期学员都情况又不一样，所以，在具体分析的时候，还是有所不同的。还有呢，我们每一期所在的时间也不一样，像这一期是属于冬天的，那么，关于冬天的内容，我们会讲得多一点。
下面问几个问题：在座各位，每天都打坐的同学请举手，有没有？就是静坐呀，就像这样坐在这里。
打坐呢，它是关于精神和意识的一种训练，所以呢，姿势，实际上不是最重要的。我们有条件的时候呢，就盘腿，没有条件呢，（腿）放在地上也可以。
打坐的重点是感觉自己。打坐跟“想”没有关系。这一点很重要啊！打坐是关系一个“觉”的状态，或者说“觉知”的状态。那么，我们坐在那里打坐，实际上，第一，是觉知我们的身体。比如说，我们不用眼睛看，也知道脚在哪里，对不对？也能知道自己在呼吸，你只要稍微静下来就知道自己在呼吸。第二呢，基本上，我们都知道自己心情的好坏，尤其是安静下来的时候。有时候会感觉自己心情不太好，这也是现代人静不下来的原因。有些人他不愿意面对自己，因为他一个人静下来的时候，心里面的状态他自己知道了，会发现自己不开心，或者有点难过，或者有点紧张……他不喜欢这种感觉，然后他就要打电话呀，看电视啊，去找人啊……第三呢，我们差不多还能知道自己在想什么，也知道我们是在乱想，可还是要专注地想。这个区别在什么呢——意识状态。所以，打坐，其实就是让我们静下心来，感受一下自己这三个方面，可能每一次你可能感觉到的都不一样。另外还有什么呢？还有周围的环境，比如说，空调的声音，汽车的声音……而且，如果你坐得久一点，你可能还会感觉到环境对想法的影响，环境对情绪的影响，或者环境对身体和呼吸的影响……有时候，当自己出现一个想法的时候，你会发现，它会伴随有一个情绪，对不对？有一个情绪的时候呢，又会有一个想法。同时，在有一个情绪或者某一个想法的时候，我们身体又会有变化，是不是？还有，我们身体有什么感觉的时候，也会冒出一个想
法，“我是不是得甲流了……”然后呢，依照我们本来的心理习惯，我们可能就会担心，或者是害怕，或者是其他的东西。
所以，从这里一看，人体其实是非常复杂的，它每时每刻都在这样相互地作用。那从中医来说呢，这个属于形，或者是属于气的部分。好，这是打坐。我希望大家多花一些时间来打坐。打坐，在中医上来说，在《黄帝内经》来说，是养生的第一个最重要的东西。大家可能都听过徐文兵老师讲的《黄帝内经》，对吧？我们都知道，《黄帝内经》第一篇就叫《上古天真论》，它讲的就是人本来的状态。它并没有一开始就讲怎样治病，没有讲得了这个病该吃什么东西，怎么艾灸……这些都是后面的细节。最重要的，其实就是大家这个杯子上镶的（应象学堂为每位学员备了一个水杯）东西，这个叫恬淡，对吧？这个反复在讲，“恬淡虚无，真气从之”。打坐，是让我们接近这个状态的，所以是最根本的一个方法。站桩也算啊。
2、生病不一定是坏事
好的。大家学了这四节课有什么问题吗？可以提一提，我们后面还有四节课，保证能让大家学会的，而且会用。
我差不多每年都会生两次病……不，生两次还算是比较少的。所以，我很了解大家学中医的一个非常重要的出发点——肯定是希望不生病，或者是害怕生病。是吧？我差不多从小就开始生病，除了肾脏没有得过病，其他五脏都得过病。可是，我自己感觉，生病其实也不一定都是坏事。（这样的思维方法）是一个很好的学习方法，不光是学中医，其实也是学习很多东西的一个方法。后来，我做了医生，我就发现，生病有一个很好的作用，就是让你的生活停下来，能阻止你接着往前冲，避免以后发生更大的问题。凡是得了很严重、很严重的病——不是像我这种咳嗽啊，发烧两天啊——其实都是长期的生活，不在自己应该处在的那个状态上——按古代人的说法是不在道上，没有同道。这个道，不是一个很玄的东西。道，实际上就是一个自适的状态——你自己觉得还比较可以的一个状态，或者说是一个自然的状态。当你自己离这个状态太远的时候，恬淡虚无肯定就没有了。恬淡虚无没有的时候，基本上都是强烈的情绪和强烈思想，还有强烈的身体行动，或者是强烈的环境。当这三样东西做主宰的时候，你自己就做不了主宰了。当你自己做不了主宰，在这样的一个状态下生活很长时间以后，就会出现杨老师上节课讲的这个中焦病、下焦病。真正严重的病，像肿瘤这些问题，它不光是中焦病和下焦病，他是中焦、下焦已经损坏了以后，再加上强烈的情绪和强烈的想法，使人的气机完全乱掉了。比如说，旁边有一个人这
么走路（动作示范），你会觉得舒服么？往往就是这样。而这样可能（动作示范）比较优美，但如果一直这样呢？很多人的思想一直都是这样的。那么，在这个过程当中，生病起了一个什么作用呢？有两种病，第一种，实际上就是往下走。第二种呢，实际上是人体在调整。其实，我们大多数的病都是像这种病导致的，什么感冒啊，发烧啊，包括你得了慢性胃炎啊，或者慢性的肾炎，一方面，身体可能在下降。其实，只要你还在生病，有反应，说明你的身体还在调整。而且，这里面的调整有两种情况。第一种，是被动的。就像我，前段时间培训，人比较累。然后呢，睡在那个地板上，又受了寒。后来又出去玩，一高兴，把表气又散掉了。此前呢，又有人请我吃饭，太好吃了，又吃多了。其实就是这么回事！因为培训完了以后，有一个礼拜我休息，休息了以后，这个思想上就放了，放松了，放松了以后呢，你就多吃一点，少睡一点，多受一点寒，你就生病了。那么，这种被动的调整反应，它其实是在调整我上一阶段留下来的寒气。两周没有运动，它是那种堵塞的什么气呢——经络当中的臃气，就不流通的气。还有胃里面留在中焦的叫什么气——食气，食物没有完全消化的气，这是被动。然后，我就发烧，再然后，咳嗽。事实就是这样的一个过程。第二种生病，跟我这个不太一样，是主动，是主动反应。这个呢，多见于小孩子。家长经常会发现，最近小朋友没干什么呀！也没吃水果，也没吃凉的，各方面都很
好啊，怎么突然就发烧了？他找不到原因。其实是什么原因呢？最近小孩子是很好，他就在往上走，走到一定水平的时候，他过去停留在体内的这些寒气、食气、臃气，他可以把它排出来了，出现了一个反应，要发高烧。还有一种是什么呢？常见的慢性病的急性复发。我们第一反应就是——我们原来只有这一种观点——“不好，不好，不好。”实际上，很多慢性病的急性复发也是两种情况：第一种是身体越来越差，他要崩溃了，复发。第二种情况是经过这半年或者一年的调理，他的正气在提升，他三焦在运转，经络在打通，然后，他开始有能力调整了。这个道理很简单嘛，就像一家公司，它原来没钱，渠道也不畅，家里堆了很多货。可是最近呢，经过三个月的整顿，回笼了资金，把内部环节理顺，大家心也齐了，想干活了，好，又正好赶上最近这个行业的经济形势有好转、复苏的现象……然后，这个公司开始就往外面出货了。
3、里病出表，还是表病入里？
所以，今天我要讲的第一个重点，就是请大家要注意，不要简单地把病看作是一种不好的东西。还有好的，而且在我来看，百分之七八十的病都是好的。好的当中有两种，第一种，啥也没干，很老实，就是正气提升了，开始排病反应。这个部分呢，大家可以看那个
《人体使用手册》第二册，说得很清楚。对吧？这种情况呢，是被动反应，也不错。比如我这次发烧，烧到第三天，杨老师跑到我家里来看我，把了把我的脉，然后就说，“嗯，今年你发烧不错啊，阳气比往年足……”我烧了三天，我也没吃退烧药，就吃过三包感冒清热冲剂，烧三天不难受。38度几挺舒服的，算是燃烧垃圾吧。我好多年没有这么发烧了。而去年我发烧都是属于精神、气血都很不足的。所以，怎么来判断一个病，除了看症状以外，你还需要看一个基础的东西。什么是基础的呢？第一，精神好不好。第二，饮食、睡眠、大小便是否正常。如果一个人生病，躯体上还不错，多半属于这个部分，其实养一养就行了。最重要的是不要干什么？不要赶紧把它压住：马上退烧，马上清热解毒，消炎药就上去了——那就把这个过程给什么?打下去了。恰恰这个过程本来是属于什么，其实是里面有垃圾嘛，叫里病出表（以后还会说的啊。其实病很简单，就两种：表病入里，里病出表）。你不小心，里面又虚，它就从上焦病到中焦病，又到下焦病，对不对？而你这段很小心，那可能是下焦病变中焦病，中焦病变上焦病，上焦病它排出来。你皮肤啊什么就好了嘛。所以，你先搞清楚，你这个问题是里病出表，还是表病入里？好，这是我说的第一个问题。
4、“以待天机”排病
第二个问题，实际上我已经在讲了，怎么利用这个病，转机？第一种是很糟糕的病，对吧？虽然是真病，真的是一个病。其实，它就是通常说的扶正驱邪。你该看中医看中医，该看西医看西医。这里面最主要的问题，其实是下焦和中焦。这是真正的病。也就是说，人体没有资源了，没有资源以后呢，人体就没有条件，没有条件反应了，对不对？没有条件反应了以后，那就是一个真正的病了。结果就谈不上利用这个时机的问题了，这其实就是一个保命的问题。你灸也好，吃也好，没有什么机会。实际上，还有一个机会，抓住，抓住这个机会，别死掉了。把这个根留住。把根留住了以后呢，等到第二年……举个例子，比如说，你是一个肾虚的病人，那这个季节是冬天，冬天是什么？收，藏。利用这个冬天吃一些补药，做艾灸，不要熬夜，别洗桑拿，对不对？保住这个。那么，这个肾虚到什么时候最严重啊？到了春天的时候呢，开始生发了，什么叫生发？开始花钱了。到了夏天的时候呢，这个气就全出来了。所以，肾很虚的人，老年人，到了夏天就有点危险了，到了夏天，如果他能过去，过去以后又到秋天了，那这个机会就在那里。抓住那个冬天，小心度过这个春夏——这个时候是他现金流……现金流经容易断的时候。然后，争取又到秋天，又开始收了。所以，真正治病中有这一个机会，抓住根本，然后利用天时地利。这个在《黄帝内经》里面，就叫做“以待天机”。第二种情况呢，其实不管是被动调整，还是
主动调整，他都是一个什么？排病反应。我们要抓住的重点是，在这种排病反应当中，尽可能地把这些病排掉，这是第一点。第二点，尽可能的在排的过程当中，不要消耗自己的资源，不要消耗得太厉害。很好理解吧？排病。
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