讲座∣邵鑫：《新时代语文应该怎么学·下》
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新时代语文应该怎么学？
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新时代语文应该怎么学2 来自爱上语文CS 00:00 26:59
我刚才讲了两方面的例子，一方面是诗歌，一方面是文章，有的同学会说那大部头的小说，名著，是不是这样呢？答案是肯定的，所有的作品都是作者心智的抒发，没有任何一个人闲着没事，随便编个东西，还跟我的心情没有任何关系，我什么都不想表达，完事这个东西还能流传千古？这是不可能的。
比方说大家最熟悉的《西游记》，《西游记》的作者吴承恩生活在明朝，他生活的那个时代的官场是很黑暗的，大家相互攀关系，你要没关系的话，你就得送礼、贿赂，而且科举考试就是八股文，非常死板，你就算是很聪明很聪明的一个人，也没有办法在科举考试当中通过
自己的聪明才智，真的写出那种才华横溢的文章，受到赏识，所以吴承恩是一个从小考到老也没什么功名的人，他最后只好去教一些小孩子。
你明白了他的这个经历，你就会明白他为什么要写一本看上去给小孩读的书，同时你也会知道西游记这本书里面一定包含着吴承恩的很多很多的牢骚和不满，比如说，当时的社会乌烟瘴气，大家相互攀关系，这在西游记里是非常明显的，几乎每一个下凡来作怪吃人的妖怪，都有一个后台，这个后台就是天上的某个星宿或者神仙，当孙悟空准备斩妖除魔的时候，背后总会传来一声“大圣且慢”，然后下来一个人说，这是我的关系户，这不就是在讽刺当时社会上的那些所谓的地头蛇恶霸们，每个人的背后都有一个朝廷官员。同样讽刺这种贿赂之风。写朱猪八戒没事儿就把金钱藏在自己耳朵眼里面，写这种上下之间，相互贿赂，乌烟瘴气，写如来佛祖给了观音菩萨三个箍，观音菩萨自己贪污了两个，不得已才给了唐僧一个紧箍咒，剩下的金箍咒和禁箍咒全部给自己贪污了，一个给了红孩儿收他做自己的会计，还有一个给了黑熊怪收他做了自己保安。
如来佛祖也是这样的，西游记里面写到师徒几人到西天取经，九十八回说我们终于到了西天了，给我拿经书吧，这个时候如来佛祖座下的尊者们干嘛呢？索要人事，就是要好处费，
你要让我给你这个经书，你得给我好处费。孙悟空很生气，我们要饭要了14年要过来，去哪儿要好处费去，没有！尊者说没有就没有吧，给他们一堆书，之后发现只是一堆没有字的书，就是一堆白纸，旅行十四年搬回去一堆空白的课堂笔记，所以孙悟空就不干了，找如来佛祖评理说，你看你手下的这些人找我们要钱，我没给，他们就给我们这样的东西，你说有没有王法，有没有天理了。如来佛祖怎么说呢？他说，我常常教导我底下的人，经不可轻传，亦不可轻取，哪有那么好的事儿没事儿你就过来拿，那怎么可以，你不发点东西，能行吗？邻国的一个姓赵的人，他们家请我们去做法事，做了几天法事，念了几天经，还不是把经传给他们，只是念几天，就收了他们三斗三升米粒黄金，回来告诉我，我还说你们要的太少了，多要点。那你现在拿我们这么多部经书走，你想一点东西不留下怎么可能呢？所以没有办法，唐玄奘只好把唐太宗赐给他的紫金钵盂留下几天。
这些东西其实都是对当时社会上的现象的一种讽刺，吴承恩是一个非常聪明的人，但是他一直考不上科举考试，科举根本不考你的才学，考的全是那些死板的东西，所以吴承恩特别喜欢在西游记里把自己那些用不出来才学用出来，体现为他经常做文字游戏，比如说起个名叫弼马温，看马的，当时人家这个官根本不叫弼马温，给皇帝看马的二把手，这个官当时叫做太仆寺少卿，但为什么吴承恩放个现成的名不用要编一个弼马温出来，这是因为
他有一肚子的本事没地方用啊。他说这个弼马温有这么几层含义，“弼”就是辅佐的意思，辅佐马的小官就叫弼马温，表面上完全能解释得通，但是它有第二层意思，是什么呢？第二层意思就是弼马温还是个谐音，躲避马的瘟疫，什么东西可以躲避马的瘟疫，民间有个土方是猴子，说把猴子和马拴到一块可以防止马得瘟疫，猴子动来动去，马受到惊吓一活动，生命在于运动，就不生病了。关键还有第三层是什么呢？就说还有一个说法是把母猴子跟马栓到一块才行，母猴子的一些分泌物啊让马吃了可以不生病，所以弼马温这个名字其实还是在骂孙悟空是只母猴子。
像这样的例子还有很多，比如说孙悟空去求学的时候，报培训班的时候，找到了这个菩提祖师，发现这个培训机构的名字呢，地址叫做“斜月三星洞”，这个“斜月三星洞”是个什么地方大家看过去了，但是你在纸上比划一下，斜斜的月亮，三颗星星就是心脏的“心”这个字，所以孙悟空跑去修了半天就是修心的，这就是为什么我们说在里面叫他“心猿”，我们现在还有个成语叫心猿意马，这也就是为什么他一个筋斗可以十万八千里，正好是去西天取经，成佛的距离，意思是一个人的心可以一念成佛，也可以一念成魔，这是他为什么可以72变，因为心有72性，这样的例子实在是太多了。
吴承恩真是一个非常有才华的人，他的才华在现实中得不到施展，只好把它写在西游记里，我印象非常深刻的一个好玩的地方是，当几个师徒聚齐了之后试图去取经的时候，他们遇到的第一个危难不是妖怪，而是四个菩萨，四个菩萨变成四个凡人母女，下凡来诱惑他们，那回叫做《三藏不忘本，四圣试禅心》。变成妈妈的这个菩萨，她是怎么介绍自己呢？她说，老身姓贾，夫家姓莫，贾就是贾宝玉的贾，莫就是没有的莫。那这里面有什么意思呢？这里面的意思大了去了，他说我还有三个女儿，一个叫真，一个叫莲，一个叫爱，大家想想这三个女孩她们的名字会叫什么呢？他们的爸爸姓莫，她们分别叫“真”叫”怜”叫”爱”，那就 莫真、莫怜、莫爱，不要当真不要可怜不要疼爱，我们都是假的。包括这个妈妈姓贾，这又是两层意思了：在古代，女子地位很低，古代的一个女子，她在结婚之前要随父姓，他爸爸姓什么？他爸爸姓贾她叫贾氏，结婚之后要随夫姓，她丈夫姓莫她叫什么呢？她叫莫贾氏，有意思的是莫贾氏家，这三个字在考究吴承恩所在地方方言的时候，考究出来意思读起来跟”没这事儿“完全是一个音。所以你看吴承恩刨了一个多大的坑，四个菩萨下来介绍半天，其实里面藏着说不要当真啊，不要可怜我们，不要疼爱我们，我们都是假的，而且我们都不存在，而且没这个事儿。
有同学可能说老师你说的这个西游记太好玩了。但是这个古代的这种作品是这样，现代的
也这样吗？包括外国的也这样吗？答案是肯定。
一旦你结合作者的生平去理解一个作品，那么你就会发现这个作品会火起来会非常有意思。比如说，我们湖南凤凰的作家沈从文，中国现代非常了不起的小说家，他的最著名的作品《边城》，很多孩子看起来好像觉得写的好没劲啊，但其实沈从文是一个心思非常细腻，一个见过生死的人。
凤凰这个地方当年是三不管地界，当时兵痞很多也可以说强盗，那经常出门就看到尸体的，所以沈从文对于生死，心思敏感到一个很极端的地步，比方说在《边城》里面他就会写到，说这个小女孩叫翠翠，这个翠翠生下来不久她爸爸妈妈就全死了，她只跟着他自己的外公生活，当然在这个书里面讲她的外公叫爷爷，他写到这个翠翠每天没事儿就哭，尤其是什么时候呢？尤其是太阳下山的时候，落日的时候经常会哭，为什么哭？
有一次她在河边蹲着，看到来了一艘船，这个船上有个人在那磕烟灰，吸烟，吸完就把烟灰在船帮上磕，翠翠莫名其妙就哭了。大家可能看到都不会注意这样的一些细节，但是沈从文是一个了不起的作家，对于生死对于这种人的心理的把握是非常非常准确的，大家有没有想过“落日”、“烟灰”、”灰烬“这种东西全部都是死亡的象征？因为翠翠没有爸爸妈妈，
她全部的生命寄托都在她爷爷的身上而文章他爷爷一出来就是一个不知道什么时候会死去的老人，所以翠翠特别没有安全感，这就是为什么看到落日就会哭，看到有人磕烟灰，她也会哭，她会想到自己爷爷不知道什么时候会陨落了，就成了灰烬了。
这也是为什么《边城》里面写翠翠晚上梦见自己的如意郎君的时候，这个如意郎君带他去干嘛呢？去摘虎耳草。什么是虎耳草？我相信湖南的朋友比我更清楚，小说里面写虎耳草是一种叶子很宽大植物，它可以遮风挡雨，她心里面没有安全感，所以她做梦的时候梦见自己的如意郎君，自己对象的选择标准就是要带给我安全感，能够为我遮风挡雨。一旦我们这么去读文章，这么解读小说，小说是不是马上就鲜活起来，有意思起来了。
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