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屈原剧本

发布时间:2023-06-11 作者:admin 来源:文学

屈原剧本

屈原剧本

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2023年3月2日发(作者:服装论文)

17屈原(节选)郭沫若

◇教材分析◇

本篇节选是屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣

言书。“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神力,让雷电化作手中的倚天长剑,去劈开黑暗,

去焚毁这黑暗中的一切。本文淋漓尽致地抒发了屈原厌恶污浊的现实官场,坚持清白、渴望

光明、热爱祖国、坚持正义的理想与追求。它以史为题材,以剧为形式,以诗为灵魂,表现了抗

战时期人民的抗战要求和同仇敌忾的民族精神。

◇教学目标◇

【知识与能力】

1.了解剧本知识,培养学生对各种文艺表现形式的兴趣。

2.反复吟诵,体味戏剧主人公的内心独白中蕴含的强烈感情。

3.体会文章中运用的修辞手法和象征手法所产生的艺术效果。

【过程与方法】

1.诵读法:让学生在“听读、诵读、赏读”的回环反复的阅读过程中,体味、理解文章内容。

2.点拨法:采取点拨指导的方法,帮助学生理解文中各个意象的象征含义。

3.合作探究法:通过分组交流、讨论活动,调动学生的各种感受,理解课文,走近人物,体会内

涵。

【情感、态度与价值观】

体会屈原抨击黑暗、热爱祖国、追求光明的思想感情,培养学生的爱国主义情怀。

◇教学重难点◇

1.重点:(1)品味语言的抒情效果,理解作品蕴含的深刻的思想内涵。(2)理解文中各个意象

的象征意义。

2.难点:走进屈原的内心世界,升华文章主题。

◇教学过程◇

第一课时

一、导入新课

“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”两千多年前,一位伟大的诗人向世界发出了这样的

疑问,在这疑问中铭刻着他对身处危机中的国家的深深忧虑。1942年,祖国同样面临内忧外患,

另一位诗人郭沫若借话剧《屈原》也抒发了一首有关风、雷、电的慷慨激昂之歌。今天,我

们学习这篇悲壮的诗歌就是要感受这些先辈的爱国情感,并用我们的声音再现那个时代的悲

壮场景。

二、预习检测

(一)疏通字词

1.读准字音,记准字形。

国殇

(shāng)诡谲

(jué)伫

立(zhù)

瘦削

(xuē)收揽

(lǎn)睥睨

..

(pìnì)

首(qǐ)鞠躬

..

(jūɡōnɡ)

2.理解重要词语的词义。

收揽:招收延揽;笼络。

非难:指摘和责问。

伫立:长时间地站着。

睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。

犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。

(二)了解作者及写作背景

郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,四川乐山人。现代文学家、历史学家、

新诗奠基人之一。作品有诗集《女神》、历史剧《屈原》等。

《屈原》是一部历史剧,写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,

国民党政府消极抗日、积极反共,悍然发动“皖南事变”。面对这样的政治现实,郭沫若义愤填

膺,创作了《屈原》,以批判国民党反动派的黑暗统治,展示了现实世界光明与黑暗、正义与邪

恶、爱国与卖国的尖锐斗争,起到了“借古讽今,古为今用”的作用。

(三)了解屈原

屈原,战国时楚国诗人、政治家。出身贵族,曾做过左徒、三闾大夫。楚怀王时,主张联齐

抗秦,选用贤能,但受贵族排挤,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,作《离骚》表明忠贞之心;楚顷

襄王时,被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汨罗江而死。

其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。主要作品有《离骚》《九章》《天问》等,

对后代文学影响极大。

(四)《屈原》剧情背景

战国当时的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此,齐楚联盟对秦国威胁最大,秦

国自然处心积虑地要拆散两国联盟。秦国丞相张仪扬言要送美女给楚怀王,人老珠黄的南后

(郑袖)担心自己失宠,张仪趁机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟

的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍,于是,南后(郑袖)伙同楚怀王侍臣靳尚设计,诬陷屈原

“调戏”郑袖,致使楚怀王大怒,将屈原免职。

三、学习新课

步骤一:认识戏剧

1.戏剧的概念。

戏剧,是一种舞台表演艺术的总称,以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目

的。戏剧旧时专指戏曲,后为戏曲、话剧、歌剧、舞剧、诗剧、音乐剧、木偶戏等的总称。

文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。

2.戏剧的特点。

(1)空间和时间高度集中。

剧本不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制,它要求时间、人物、情节、场景

高度集中在舞台范围内。剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落和情节。“幕”指情节发展的一

个大段落。“一幕”可分为几场,“一场”指一幕中发生空间变换或时间隔开的情节。相隔千万里,

跨越若干年,都可通过幕、场变换集中在舞台上展现。

(2)反映现实生活的矛盾要尖锐突出。

各种文学作品都要表现社会的矛盾冲突,而戏剧则要求在有限的空间和时间里反映出的

矛盾冲突要更加尖锐突出。

剧本中的矛盾冲突大体分为发生、发展、高潮和结局四部分。演出时从矛盾发生时就应

吸引观众,矛盾冲突发展到最激烈的时候称为高潮,这时的剧情也最能吸引观众,最扣人心弦。

(3)剧本的语言要表现人物性格。

剧本的语言包括台词和舞台说明两个方面。

台词,是剧本的主要语言,是剧中人物所说的话,包括对话、独白、旁白。独白是剧中人物

独自抒发个人情感或愿望时说的话;旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众

说的话。剧本主要通过台词来推动故事情节发展,表现人物性格。因此,台词语言要求能充分

地表现人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、简练明确,要口语化,要适合舞台表演。

舞台说明,又叫舞台提示,是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表,剧情发

生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等,这些说明对刻画人

物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用。这部分语言要求写得简明扼要,内容一般

出现在每一幕(场)的开端。结尾和对话中间,一般用括号(方括号或圆括号)括起来。

3.戏剧文学的分类。

(1)按艺术形式和表现手法不同,可分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧、歌舞剧、相声剧。

(2)按剧情的繁简和结构不同,可分为多幕剧、独幕剧。

(3)按题材反映的时代不同,可分为历史剧、现代剧。

(4)按矛盾冲突的性质和表现手法不同,可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

(5)按地域色彩不同,可分为京剧(北京)、沪剧(上海)、豫剧(河南)、吕剧(山东、江苏)、

川剧(四川)、汉剧(湖北)、楚剧(湖北、江西)、晋剧(山西)、黄梅戏(安徽)等。

(6)按演出形式不同,可分为舞台剧、广播剧、电影、电视剧等。

步骤二:诵读课文,整体感知

1.有感情地朗读课文,把握故事大意,将本文的写作思路梳理完整。

明确:第一部分:靳尚和郑詹尹对话:南后指使设计陷害屈原。

第二部分:第一层,诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的激愤和

对光明的礼赞与向往;第二层,借斥责神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

2.阅读课文中的舞台说明,分别概括其作用。

明确:第一处舞台说明:交代故事发生的地点与自然环境,渲染了一种悲壮的氛围,为下文

写靳尚和郑詹尹的丑恶行径和屈原对风、雨、雷、电的呼唤做铺垫。

第二处舞台说明:交代人物出场。

第三处舞台说明:暗示郑詹尹的心理变化,表现其内心的矛盾与挣扎。

第四处舞台说明:为舞台上屈原的动作、形象外貌做了一个必要的交代,为读者理解下文

的震天撼地的呼喊做铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个受到奸佞残酷迫害,但仍坚持

真理的爱国者的形象。

步骤三:诵读课文,感受形象

小组合作诵读课文的第一部分,结合相关语句,分析靳尚、郑詹尹和南后的形象,并通过朗

读表现出来。

明确:靳尚、郑詹尹和南后三人的共同特点是邪恶、阴险、贪富求荣,他们又各有特点:

靳尚狡诈、郑詹尹伪善、南后狠毒。

四、布置作业

分角色朗读课文。

第二课时

一、导入新课

上节课,我们学习了课文的第一部分,通过靳尚和郑詹尹的对话,知道了他们要密谋设计

陷害屈原。今天,我们来学习课文的第二部分内容,即屈原的独白,感受屈原的情感。

二、学习新课

步骤一:诵读课文,感受情感

播放课文屈原的内心独白部分的情景诵读视频。

学生自由诵读课文第二部分,试着走进屈原的内心世界,感受屈原的情感。

明确:屈原此时内心涌动着无比强烈的情绪——极度愤怒,想要摧毁当时的黑暗现实,热

烈地追求光明与自由。

步骤二:分析鉴赏,思考探究

1.在文中,你是否觉得有些句子情感表现得很强烈,而另外一些句子的情感表现力则较弱

一些?(找到这些句子,全班交流。要求其他同学对发言同学的诵读及分析给予评价,教师可加

以点拨)

明确:示例:

情感强烈:①风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!②你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗

中咆哮着的,闪耀着的一切的一切……

情感较弱:①啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的

波澜呀!②但是我,我没有眼泪。

2.请同学们思考:为什么这些句子的情感会更强烈?你能否扮演屈原,通过诵读将蕴藏在

这些句子中的强烈情感表达出来?(可从表现手法、修辞手法、句式等角度进行分析)

明确:因为这些句子具有特殊的表现形式,所以其表达的情感更为强烈。

(1)神奇的想象。神奇的想象让屈原和宇宙间伟大的自然力“疾风、怒雷、闪电”结合在

一起,达到物我统一的境地。借助它们的神力,诗人具有了毁灭诸神、毁灭一切黑暗的力量。

这样就使历史中的屈原形象显得更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄伟壮阔,气势磅礴,洋溢着

高昂的革命浪漫主义激情。

(2)特定的修辞手法。修辞手法的使用使人物情感的抒发更加强烈和直接。文中大量运

用拟人、呼告等修辞手法,或者热切地歌颂风、雷、电,或者无比愤怒地斥责恶神,直接有力地

表达了爱憎的情感,增强了语句的气势和表达效果。同时,文中大量运用了反复、排比、反问

等修辞手法,增强了整个独白的抒情效果,有力地表达了对光明的渴望和追求。

(3)长短句的结合使用。读来铿锵有力,情绪饱满的长短句,具有诗的形式美,回环往复、荡

气回肠、朗朗上口。

步骤三:结合背景,揣摩创作意图

1.在诵读中,我们还发现,作者将很多事物都赋予了象征意义。试着归纳总结。

明确:风、雷、电:象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江:象征人

民群众。无形的长剑:指坚定的信念。“土偶木梗”的群像:象征人世间昏庸腐朽的当权者和官

僚统治集团。

2.通过学习这篇文章,我们看到了一个无比愤怒、想要摧毁黑暗的世界,追求光明与自由

的屈原。那么,郭沫若创造这个艺术形象在当时又有什么现实意义呢?请同学们结合背景资料,

说说郭沫若的写作意图。

明确:《屈原》写于国民党反动统治最为黑暗的时期。屈原对楚国统治集团的愤怒,代表

的就是当时的人们对国民党反动统治的愤怒,屈原对自由与光明的向往,则代表了当时的人们

对自由和光明的渴望。“屈原”的形象大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争精神,有力地抨击了

蒋介石统治集团的暴政。

三、课堂小结

《屈原》在当时国民党的统治中心重庆一经上演,便轰动了整个山城,随后的每次演出都

被观众爆发出的雷鸣般掌声所淹没。这个剧作最后虽然被国民党当局禁演,但是直到今天,我

们仍然能感受到它巨大的艺术魅力,让我们再一次诵读课文,感受屈原的愤怒与追求吧!(在诵

读中下课)

四、布置作业

1.本课是《屈原》的节选内容,课后阅读整部剧作,加深自己的理解。

2.郭沫若、屈原在我国文学史上都有着深远的影响,请同学们课下收集两位大诗人相关的

资料和作品,于阅读交流中感悟他们的爱国情怀,提升文化素养。

附:板书设计

歌颂风、雷、电

风、雷、电:象征人世间追求正义、光明的变革力量

洞庭湖、东海、长江:象征人民群众怒斥神祇

“东皇太一”等众神:象征人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治集团

◇课后反思◇

本课教学中以学生为主体,引导学生在不断地朗读中感受、领悟人物的内心情感,品味、欣赏

文章语言,既提高了学生的朗读能力,又教会了学生边读边思、读后再思、思后再读的学习方

法。但作为戏剧,本文教学未能充分体现其戏剧特征,教学过程中更侧重于对文章内容的把握,

是教学过程中的一大遗憾。

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