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孔雀东南飞并序

发布时间:2023-06-08 作者:admin 来源:文学

孔雀东南飞并序

孔雀东南飞并序

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2023年2月23日发(作者:ccbn)

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孔雀东南飞并序范文(通用版)

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孔雀东南飞并序范文(通用版)

前言:语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目,其教学的内容是语言文化,

其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础,也是一门重

要的人文社会科学,是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要

求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划、

并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编

辑修改及打印。

李士建

一、课文说明

1.文体知识----乐府诗

一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府府原为汉武帝

刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐

和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞,

后来就叫“乐府”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新

诗体。历魏晋南北朝至隋唐,乐府诗的范围逐渐扩大,一些虽

未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品,也统称乐府。

乐府诗根据入乐情况和所配曲调的不同,习惯上分为郊庙歌辞、

燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、杂曲

歌辞、杂歌谣辞等类别。郊庙歌、燕射歌都是贵族特制的朝会

祭祀乐章,歌辞专事歌功颂德,文学价值不大。鼓吹曲、横吹

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曲是从西域和北方传人的少数民族音乐,多用于军旅征伐和田

猎、出巡。相和歌、清商曲、杂曲是汉族各地的俗乐,歌辞多

是民间的里巷歌谣,数量众多,题材广泛,艺术性也最高。

以民歌俗曲为主体的乐府诗,形式上有鲜明的特点,从结构体

制看,有专用的诗题,常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等,

如《陇头歌》、《蒿里行》、《白头吟》、《西洲曲》,后人

称为“乐府歌行体”。还有“艳”“解”、“乱、“趋”等名

目,“艳”多用于乐歌前奏,“解”用于乐歌分段,“乱”是

乐歌的尾声,“趋”是正曲以外,和所加套语,和诗义无关。

如曹操的《步出夏门行》前边是“艳”,以下分“观沧海”、

“冬十月”、“土不同”、“龟虽寿”四解;每解末尾都有

“幸至甚哉,歌以永志”的套语。从语言句世看,大多篇无定

句,句无定字,以杂言为主,语词多口语化,通俗生动。南朝

乐府且多用谐音双关的隐语,如“雾露隐芙蓉,见莲不分明”,

“莲”谐“怜”,显示民歌的特色。从音韵节奏看,押韵比较

自由多样,五言多隔句韵,七言多连句韵,四言的《观沧海》

四句才押一韵。更不讲究平仄、对仗,纯粹是一种朴素、自然

是节奏美。从表现方法看,除一般的比兴手法外,多用排比铺

陈,叙事曲折淋漓,长于用对话和细节来刻划人物,如《陌上

桑》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》等。

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乐府从汉魏至隋唐有一个发展、演变的过程。汉代乐府,大多

入乐,每一个篇名各有传统的内容。魏晋以后,文人拟作,或

依旧曲填新词,或用古题颂时事,有的入乐,有的不入乐;内

容上突破原来传统,如《蒿里行》本为送葬挽歌,曹操却用来

写战乱;在音韵、节奏上则逐渐趋向整齐化,给五言、七言诗

的成立和发展以巨大推动,唐代文人进一步冲破古题、古调藩

篱,另立新题,抒写新事,“即事名篇,无复倚傍”(元稹

《乐府古题序》),形成一种“新题乐府”,如杜甫的“三

吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》等。到中唐白居易、

元稹等人,更大力提倡,一时作者众多,形成一个“新乐府运

动”,成为宣传政治改革的有力武器。白居易所作《新乐府》

五十首,因事立题,内容多为讽喻朝政,针泛时弊,体制上

“首句标其目,卒章显其志”(《新乐府序》),三、五、七

言错综运用,活泼自由,通俗易懂,在当时和后世都有重大影

响。

五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于

汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式

已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗

是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成

就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕

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龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。

唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由

于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵

活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,

逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式

之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

2.作家

徐陵(507一583)字孝穆。今山东郯城人。南朝陈文学

家。少好学,八岁即能文,博涉经史,纵横有口辩。梁时,官

东宫学士,并两次出使北朝。入陈,历仕尚书左仆射、丹阳尹、

中书监等,主持朝廷重要.文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳,

与庾信同为官体诗代表作家,时人称为“徐庾体”。曾编选

《玉台新咏》十卷,是现存我国较早的诗歌总集之一。原有集

三十卷,已散佚,明人辑有《徐孝穆集》。

《玉台新咏》南朝,陈徐陵编选。十卷。书成于梁代。是《诗

经》《楚辞》之后最早的`一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏,

下迄梁代,共七百九十六篇,其中为《文选》所收者六十九篇。

选诗范围较狭窄,多叙男女闺情,但也不乏杰作,如具有反封

建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙

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事诗《古诗为焦仲卿妻作》(后世或题作《孔雀东南飞》)即

最先见于此书。

3.作品

《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。开头一篇

小序,叙述了故事发生的时间、地点和人物,以及成诗的经

过。故事发生在汉未建安中,但成诗时间可能稍后一些。全诗

357句,1785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因

此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事

诗。(我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》,英雄史诗,

一千万字。)

《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐

陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的

一部古诗总集。

如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作,那

么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。

后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦

妇吟》并称为“乐府三绝”,并且前两者又被称为“乐府双

璧”。

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诗前小序说:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲

卿母所遣。自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦

自缢于庭树。时(一本“时”下有“人”字)伤之。为诗云尔。

此序是汉以后人的语气,倘作序者并非诗的作者,则此诗很可

能原是民间创作,后来又经过文人的加工,才成为徐陵所录的

定本的,而作序的人,也可能就是加工者。全诗长达三百五十

三句、一千七百六十五字,不仅是汉乐府民歌中,也是中国诗

歌中罕见的长篇叙事诗。

二、情节简介

《孔雀东南飞》写一个封建社会中常见的家庭悲剧。男主人公

焦仲卿是庐江府小吏,与其妻刘兰芝感情甚笃。但焦仲卿的母

亲却不喜欢儿媳,焦仲卿又常因公不在家,在此期间婆媳矛盾

颇为激烈。刘兰芝向丈夫诉苦,说自己忍受不了婆婆的苛刻,

焦仲卿去劝说母亲,却反被母亲骂了一通,并逼他休妻再娶。

焦仲卿依违于母亲与妻子之间,不免进退维谷,于是他劝刘兰

芝回娘家住一段时间,等他办完公事后再来接她。刘兰芝含泪

而别,回到娘家。过了一段日子,县令和太守相继遣媒为子求

婚,刘兰芝的哥哥逼迫她答应,刘兰芝在走投无路的情况下,

暗暗下了死的决心。婚期前一天,刘兰芝与闻讯赶来的焦仲卿

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抱头痛哭,约定“黄泉下相见”。在太守家迎亲之夕,刘兰芝

与焦仲卿双双自杀,两家将他俩合葬在一起。

三、听读课文。

要求:

1、给每个自然节加上序号

2、给每个生字词加上读音

3、大体划分情节结构,并给每一部分拟一个简短的标题。

四、重点词语(学生听录音的过程中老师归纳板书)

1、本诗中“相”字出现比较多,而且用法不同,请试作区别。

按:“相”,是一个会意字,本意是用“目”看“木”,即察

看。引申为“单相”,表示一方对一方有所动作之词,如:

“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相

的意思,如:“相识”“相同”等。此外,还可作名词、动词,

如“相貌”“辅助”等。本诗中“相”字出现过十九处,大致

可分三类:

1)副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称

代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。如:

①吾已失恩义,会不相从许,(代“你”)

②及时相遣归(代“我”)

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③还必相迎取(代“你”)

④好自相扶将(代“她”)

⑤嬉戏莫相忘(代“我”)

⑤誓天不相负(代“你”)

③不得便相许(代“你”)

③登即相许和(代“它”)

③蹑履相逢迎(代“他”)@怅然遥相望(代“他”)

③誓不相隔卿(代“你”,与“卿”复指。)

2)副词,表示互相,彼此。如:

①相见常日稀

②久久莫相忘

③六合正相应

④叶叶相交通盖覆相枝枝

⑤仰头相向鸣

③黄泉下相见

3)名词,相貌。如:儿已薄禄相

总之,“相”字在古汉语和现代汉语中的使用是很普遍的,用

法也很多。只要结合语言环境,就不难分辨。

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2、偏义复词。两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词

使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词作陪衬。这种

用法“一直沿用到今天。例如口语中:“有个好歹”(偏在

“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等。《孔》诗中出现很

多,应结合上下文进行判断。如:

“昼夜勤作息”(偏在“作”)“勤心养公姥”(偏在“姥”)

“我有亲父兄”(偏在“兄”)“我有亲父母”(偏在“母”)

“逼迫有弟兄”(偏在“兄”)“其日牛马嘶”(偏在“马”)

“否泰如天地”(偏在“否”)

3、本诗中“自”字出现多次,按“自”字除作“自己”讲外,

还可作副词、介词、连词、助词等用。本诗中用“自”的处数

较多,可作如下解释:

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