白居易生平
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2023年2月19日发(作者：)第1页共9页
唐代诗人白居易的生平事迹
白居易的生平事迹之为官
一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济
天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元二十六年(800)29岁时
中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾
遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十
首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神
经失常病死在长安，白居易按当时的规则，回家乡守孝三年，服孝完
毕后回到长安，皇帝支配他做了左赞善大夫。元和十年六月，白居易
44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，
裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团尽然
保持冷静，不急于处理。白居易非常生气，便上疏力主严缉凶手，以
肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，
抢在谏官之前争论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。王涯
说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤
孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。事实上他得罪的
缘由还是那些讽喻诗。
贬官江州给白居易以沉重打击，他说自己是面上灭除忧喜色，
胸中消尽是非心，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的协助
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他升任忠州刺史。元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆
宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制
诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆
宗政治荒怠，不听劝谏。于是他竭力恳求外放，穆宗长庆二年出任杭
州刺史，杭州任满后任苏州刺史。晚年以太子来宾分司东都。七十岁
致仕。比起前期来，他消极多了，但他终归是一个曾经有所作为的、
踊跃为民请命的诗人，此时的一些诗，仍旧流露了他忧国忧民之心。
他仍旧勤于政事，作了不少好事，如他曾经疏浚李泌所凿的六井，
解决人民的饮水问题;他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了
一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告知人们如何蓄水泄水，
认为只要堤防如法，蓄泄刚好，就不会受旱灾之苦了。这就是出名
的白堤。
白居易的生平事迹之嗜酒
白居易的祖父白湟和父亲白季庚都是诗人，在这种家庭背景下，
白居易读书非常刻苦，终成诗人。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜
酒成性。张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，
但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕
田的乡下人，地点也在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时
必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、
刘禹锡等。
他在67岁时，写了一篇《醉吟先生传》。这个醉吟先生，就是
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他自己。他在《传》中说，有个叫醉吟先生的，不知道姓名、籍贯、
官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居处有个池塘、竹
竿、乔木、台榭、舟桥等。他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗友、
琴侣一起游乐。事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，白
居易都去漫游过。
每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，
后捧丝竹。于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴。旁边有家僮奏《霓
裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。直到大家酩酊大醉后
才停顿。白居易有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹
竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。
又据《穷幽记》记载，白居易家里有池塘，可泛舟。他宴请来宾，
有时在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴，随船
而行，要吃喝时，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完为止。
如此说来，与陶渊明的苦况，当然不同。
方勺《泊宅编》卷上说：白乐天多乐诗，二千八百首中，饮酒者
八百首。这个数字不算小
他喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒
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来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛苦的。他说：不要轻视一天的
酒醉，这是为消退九天的疲惫。假如没有九天的疲惫，怎么能治好州
里的人民。假如没有一天的酒醉，怎么能消遣的的身心。他是用酒来
和劳动进展结合的。
更多的是同挚友合饮。他在《同李十一醉忆元九》一诗中说;花
时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。在《赠元稹》一诗中说：花下鞍马
游，雪中杯酒欢。在《与梦得沽酒闲饮且约后期》一诗中说;共把十
千沽一斗，相看七十欠三年。在《问刘十九》一诗中说：绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无如此等等，不一而足。
河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。传闻洛阳人和四
方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用杯酒祭祀，墓前方
丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有枯燥的时候.
白居易的生平事迹之成就
白居易是中唐时期极可留意的大诗人，他的诗歌主见和诗歌创作，
以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重
要的地位。在《与元九书》中，他明确说：仆志在兼济，行在独善。
奉而始终之那么为道，言而独创之那么为诗。谓之讽谕诗，兼济之志
也;谓之闲适诗，独善之义也。由此可以看出，在白居易自己所分的
讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类表达着他奉而始终之的
兼济、独善之道，所以最受重视。而他的诗歌主见，也主要是就早期
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的讽谕诗的创作而发的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、
强调讽谕的倾向：今褒贬之文无核实，那么惩劝之道缺矣;美刺之诗
不稽政，那么补察之义废矣。俾辞赋合炯戒讽谕者，虽质虽野，采而
奖之。(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手
段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主见：立采诗之官，开挖苦之道，
察其得失之政，通其上下之情。(六十九《采诗》)他反对离开内容单
纯地追求宫律高、文字奇，更反对齐梁以来嘲风月、弄花草的明丽诗
风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：其辞质而径，欲
见之者易谕也;其言直而切，欲闻之者深诫也;其事核而实，使采之者
传信也;其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。这里的质而径、直而切、
核而实、顺而肆，分别强调了语言须质朴通俗，争论须直白显露，写
事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色调。也就是说，诗歌必
需既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌颂，才算到达了极致。
白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察
时政。所以他紧接着说：总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事
而作，不为文而作也。(《新乐府序》)在《与元九书》中，他回忆
早年的创作情形说：自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多
询时务;每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而
作。为时为事而作，首要的还是为君而作。他也说：但伤民病痛，不
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识时忌讳(《伤唐衢二首》其二)，并创作了大量反映民生疾苦的讽谕
诗，但总体指向却是唯歌生民病，愿得天子知(《寄唐生》)。因为只
有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。
《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最胜利的作品，其艺术表
现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作
品虽也用表达、描写来表现事务，但却把事务简到不能再简，只用一
个中心事务和两三个主要人物来构造全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事
变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环
境气氛渲染上，那么泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐
声摹写和人物遭受表达上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联
结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感
力气。除此之外，这两篇作品的抒情性还表此时此刻以精选的意象来
营造恰当的气氛、衬托诗歌的意境上。如《长恨歌》中行宫见月难过
色，夜雨闻铃肠断声、《琵琶行》中枫叶荻花秋瑟瑟、别时茫茫江
浸月等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令
人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂
的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事务统统染
色，也使读者面对如此意境、气氛而心灵摇荡，不能自已
主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。他一般只选择
最典型的一件事，突出一个主题，而且主题特别明确。其次，白诗的
艺术特色还表此时此刻刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方
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法勾画出显明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白
之句寄予讽谕之意，取得怵目惊心的艺术效果，《轻肥》一诗描写了
内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰富，结句却写道：是
岁江南旱，衢州人食人，这是一幅多么惨烈的情景
闲适诗和讽谕诗是白居易特殊看重的两类诗作，二者都具有尚实、
尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不一样。讽谕诗志在兼济，
与社会政治紧相关联，多写得意激气烈;闲适诗那么意在独善，知足
保和，吟玩性情(《与元九书》)，从而表现出淡泊平和、闲逸悠闲
的情调。
白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡
泊悠然的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表
现的那种退避政治、知足保和的闲适思想，以及归趋佛老、效法陶渊
明的生活看法，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。
如白居易有相争两蜗角，所得一牛毛(《不如来饮酒七首》其七)、
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身(《对酒五首》其二)的诗句，而后
之使蜗角事悉稽之(吴曾《能改斋漫录》卷八)。即以宋人所取名号论，
醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云(龚颐正《芥隐笔记》)。
宋人周必大指出：本朝苏文忠公不轻许可，独尊敬乐天，屡形诗篇。
盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，
大概相像。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。(《二
老堂诗话》)凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。
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白居易的生平事迹之历程
他生于世敦儒业的中小官僚家庭。生地郑州新郑(今河南新郑县)。
11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年
(800)中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗
坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年(806)，罢校书
郎，撰《策林》75篇，登才识兼茂明于体用科，授县尉。作《观刈
麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任
左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡议新乐府运动。五年，改京兆府户
曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参加国政。他能不畏权贵
近，直言上书论事。元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。
十年，因领先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州(今江西九江)
司马。次年写下《琵琶行》。起先吏隐，在庐山建草堂，思想从兼济
天下转向独善其身，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，
十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年(822)恳
求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。文宗大和元年(827)，
拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子来宾、河南
尹、太子少傅等职。会昌二年(842)以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、
酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出
资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶
峰，李商隐为其撰写墓志。
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