杜甫是哪个朝代的诗人

杜甫是哪个朝代的诗人

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杜甫诗词《咏怀古迹五首》（其二）的诗意赏析

杜甫诗词《咏怀古迹五首》(其二)的诗意赏析

赏析，通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、

内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴

趣对形象加以补充和完善。下面是小编为大家整理的杜甫诗词《咏怀

古迹五首》(其二)的诗意赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年(766年)

在夔州(治今重庆奉节)写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、

王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹，赞颂了五位

历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉

的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、

颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。全诗语言凝

练，气势浑厚，意境深远。

《咏怀古迹五首》(其二)

【年代】：唐

【作者】：杜甫

【内容】

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

【赏析】：

《咏怀古迹五首》是杜甫大历元年(766)在夔州写成的一组诗。夔

州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庚信等人留下

的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时也抒写自己的身世家

国之感。这首《咏怀古迹》是杜甫凭吊楚国著名辞赋作家宋玉的。宋

玉的《高唐神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫

山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至

江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫

看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，

其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲

哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是瞩目江山，怅望

古迹，吊宋玉，抒己怀;以千古知音写不遇之悲，体验深切;于精警议论

见山光天色，艺术独到。

杜甫到江陵，在秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉

秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”其辞旨又在抒写“贫士失职

而志不平”，与杜甫当时的情怀共鸣，因而便借以兴起本诗，简洁而

深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。

“风流儒雅”是庚信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，

这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的`志士。“亦吾师”用王

逸说：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以

述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明本诗

旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明自己虽与宋

玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相

同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。

诗的前半感慨宋玉生前，后半则为其身后不平。这片大好江山里，

还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采词

藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于

后世，令人惘然，故曰“空”。就象眼前这巫山巫峡，使人想起宋玉

的《高唐神女赋》。它的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在

讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更

从误解而曲解，使有益作品割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词

人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着

历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，

也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传

讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指

点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临

时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。

宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人或说，此“言古人不可复作，而文采

终能传也”，则恰与杜甫本意相违，似为非是。

显然，体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成

就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人实到其地，亲吊古迹，因而山水风

光自然显露。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计

窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发

了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，

故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的

迷雾，充满诗人的哀伤，仿佛确是泪眼看风景，隐约可见，实而却虚。

从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显

出古迹特征，却不独立予以描写，而使之溶于议论，化为情境，渲染

着这诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。

这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，

深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通体用赋，

铸词熔典，精警切实，不为律拘。它谐律从乎气，对仗顺乎势，写近

体而有古体风味，却不失清丽。前人或讥其“首二句失粘”，只从形

式批评，未为中肯。

拓展：

作者简介

杜甫(712～770)字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其

先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元

(唐玄宗年号，713～741)后期，举进士不第。漫游各地。公元744年

(天宝三载)，在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，

生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山

军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长

安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未

几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑

南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。

晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦

人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰

的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，

尤长于律诗;风格多样，而以沉郁为主;语言精炼，具有高度的表达能力。

继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌

艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗

人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，

有《杜工部集》。