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拿破仑难过美人关

发布时间:2023-06-06 作者:admin 来源:文学

拿破仑难过美人关

拿破仑难过美人关

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2023年2月15日发(作者:)

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西方文学的脉络

一、古代:希腊文学、罗马文学、基督教文化,统称为“两

希文化”

罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马文化,罗马文化即

为希腊文化的延续

基督教文化又称希伯来文化,启示文化,神秘主义文化

猫头鹰:智慧女神的象征

1.古希腊:神话、悲剧、荷马史诗(No.1)(史诗:口

口相传)

2.基督:《圣经》

二.中世纪文学

基督教控制,绘画(大多为神的壁画)、雕刻、建的

教堂。

但丁《神曲》(No.2),第十八层拔舌地狱

三.文艺复兴时期

复兴古希腊文化,肉体光辉,人的价值上升,反对教

权(不是神权)

四.十七世纪

资产阶级向贵族叫板。古典主义:用保守的形式表达

革命的内容。莫里哀

五.十八世纪:启蒙运动(继文艺复兴之后的文化革命)

第一次提出打倒神权、上帝、贵族,无神论。歌德、

卢梭、伏尔泰(代表)

歌德《浮士德》(No.3)

六.十九世纪

浪漫主义、现实主义、现实主义+现代主义。福楼拜,

巴尔扎克《高老头》

七.二十世纪缺失

古典时期:希腊悲剧,古希腊剧场

三大悲剧诗人:埃库罗斯《阿迦门农》

索福克罗斯《俄狄浦斯王》

俄狄浦斯是西方文化里第一个英雄,因为他用于承担

自己无意识犯下的罪行,不逃避,与命运和解。俄狄

浦斯代表着人类,一个普通而又不普通的人。最后他

成为一个平和的、有幸福心理的老人,他所有的不幸

来自于抗争。

欧里庇得斯《美狄亚》

《伊戈王子》

古希腊(罗马)文学

“桂冠”源于希腊。余光中:台湾桂冠诗人,“今晚的月

光很希腊”

“轴心时代”:希腊:文学、哲学、社会制度的早熟

罗马:共和制度。古希腊:民主制度

法国大革命:议会制改革

荷马时代:神话:神的传说+英雄传说(英雄:神

的后代①,或地上的贵族②)

史诗

①神的后代——在奥林匹亚山上,什么都不干,风流韵

事,不死,有的捉弄人类

主神:宙斯。儿子有赫尔摩斯,阿波罗。他的最后一

个妻子是牛眼的赫拉。

太阳神:阿波罗,很帅,爱神让他爱上露水女神,但

后者并不爱他。月桂树是阿波罗的圣树。

处女神:阿波罗的妹妹,高雅冷酷,看到她洗澡的人

都会有坏的后果。后来爱上一个牧童,他睡

觉的样子很美,她就不许他再醒来

海神:

冥王:管地狱。他的妻子是农业之神的女儿

雅典娜:智慧女神,处女神,权杖上有猫头鹰,拥护

和平

太阳神、月亮女神:亲兄妹,诞生在大海中

美神:维纳斯。大海中的泡沫形成。代表欲望,掌握

风流韵事。她的丈夫是火神,情人是战神阿密斯(赫

拉的儿子)。战神(送人类武器)VS雅典娜(送人类

橄榄枝)

爱神:丘比特

酒神:宙斯+人间公主→酒神

青春女神:不老,赫拉的女儿

复仇女神

命运女神:黑暗中产生,捉弄人,怕太阳神

人的时代:黄金时代,白银时代,青铜时代,铁时代

普罗米修斯:造人,盗火者,给了人类火种(即智慧)

潘多拉是第一个被造出的女人,把盒子盖上则关住了

希望

②地上的贵族——半人半神

男人为了荣誉而活,女人味了爱情和荣誉而活

赫拉克罗斯的故事,悲惨而灿烂,最后娶了青春之神

希腊神话的特点:神与人一样,有七情六欲等,但长得好。

吃喝嫖赌,重视现实生活

荷马史诗

分为两部:《伊利昂记》《奥德修记》。来源于希腊神话

《伊利昂记》特洛伊城,希腊神话中注定毁灭的城

佩格洛佩的织物,永远完成不了的工作

特点:明喻。代喻、比喻很优秀

尼采《悲剧的诞生》

基督教来源于犹太教,犹太教来源于希伯来文化

基督教与天主教区别很大。现在的基督教为基督新教,而曾经

就是天主教。基督教有牧师,可结婚,新教堂较朴素,不信教会的

权威,有多个流派。天主教在乎形式上的完美,漂亮的教堂,推崇

教会的权威,教堂里有神父,有修饰修女,都不可结婚,崇尚圣母

2

玛利亚,十字架

《圣经》旧约+新约。人活着应及时行乐,其中有享乐主

义和虚无主义。不管什么人,只要相信伤感地,

上帝就保佑你。功利主义

雅歌:“爱”为主题。所罗门王之歌

基督教文学就是《圣经》

中世纪文化:魔幻风格

①教会文学:《圣经》

②异教文化:如北欧神话

③英雄史诗

西方史诗分为以下四种:1。央格鲁萨克逊史诗《贝

奥武甫》

2.德意志史诗《尼伯龙根

之歌》

3.西班牙《熙德之歌》悲

4.法国《罗兰之歌》悲剧

④城市文学

⑤骑士文学:骑士寻找已婚贵妇,并效忠她,写诗表达对她的

爱意。分为诗歌和小说,小说代表有《玫瑰传奇》

但丁——中世纪最后一个诗人,也是文艺复兴时代的新诗

《神曲》原名《神圣的喜剧》,地狱(9层,漏斗形)+炼狱(犯

小错的,净界,天主教独有)+天堂

地狱:第一层—异教徒;第二层—犯色戒;第三层—

贪吃;第四层—贪婪小气;

第五层—易发怒的;第六层—邪教徒;第七层—

暴力(杀人、自杀、对自然施加暴力)

第八层—犯欺诈罪;第九层—萨里(3个头,坐着

犯人:犹大,卖主求荣、犯色戒)

基督教:禁欲主义

《七宗罪》:人类最大的罪恶来自内心

新教:我以我心看圣经;天主教重视宗教的地位

但丁:欲望不能以爱情为名义

文艺复兴

文艺复兴时期,教会权威下降,人文主义增强,并不是唯

物主义

文艺复兴三杰:米开朗琪罗、拉斐尔、达芬奇

意大利:卜迦丘。《十日谈》,贬低修女、僧人等

法国:龙沙。拉伯雷《巨人传》

西班牙:塞万提斯《堂吉诃德》

莎士比亚的四大悲剧:《奥赛罗》《李尔王》《哈姆雷特》

《麦克白》(不包括罗密欧与朱丽叶)

约翰-多恩,十七世纪玄学派诗人,《无人是孤岛》

十七世纪

法国鼎盛时期,皇室的奢侈达到顶峰

最重要的思潮:古典主义,“三一律”:一个情节,一个地

点,一个时间(一个昼夜)

代表作家:莫里哀,喜剧作家,《伪君子》。他笔下所有的

主人公都是下层人(如仆人、资产阶级等)

十八世纪

1789年法国大革命,启蒙运动:反愚昧推崇理智,反专

制推崇民主

代表作家:伏尔泰《老实人》《中国孤儿》

卢梭《新爱罗伊斯》《爱汀尔》《忏悔录》

歌德《少年维特之烦恼》《亲和力》《浮士德》

(诗)

浮士德精神=进取精神

马克思认为,理性包括目的理性和价值理性。目的理性:以成败论

英雄,如商人。价值理性:目的不重要,如宗教、革命

约翰-济慈:英国诗人,《仿斯宾塞》、《伊莎贝拉》、《圣

亚尼节前夜》、《许佩里恩》、《夜莺颂》、《希腊古瓮颂》、

《秋颂》《恩狄米昂》

波伏娃:《人都会死的》

斯蒂芬-金:《动物庄园》

纳兰贞:《第七封印》瑞典

里尔克,奥地利《严重的时刻》《秋日》

电影、、、《木公子的一生》《他来自地球》《当尼采哭泣》

《谜一样的双眼》《美人》

刘易斯,哥特式小说《僧侣》

叶芝《当你老了》《深沉的誓言》

十九世纪上半叶:浪漫主义思潮

第一代湖畔派,华伦化兹,柯尔律治,骚塞

第二代浪漫主义诗人拜伦,雪莱(冬天来了,春天还

会远么),济慈

夏多布里昂:《阿达拉》《暮畔回忆录》

雨果:人道主义作者,《巴黎圣剧院》《悲惨世界》《九三

年》《笑面人》《海上劳工》

西方:宗教认同第一,政治认同次之

中国:学员认同第一,老乡认同次之

批判现实主义:

司汤达《红与黑》(红:革命,黑:宗教)《巴马修道院》

《意大利遗事》

梅里美《卡门》

◆福楼拜:《一颗感恩的心》《包法利夫人》《萨朗波》

爱玛:被称为“女堂吉诃德”,导致其死亡的是婚外恋和自我放纵,

真正的死因是爱情启蒙的虚幻性与现实的分歧越来越大

性恶论:不要以为你本性善良,你只是没有机会变坏而已

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爱情是一种实践,不能让软弱控制爱情,有义务为对方改变

没有一样东西为你而保持不变

不要因为痛苦而难过,还有更痛苦的事情等着你

◆巴尔扎克:《烟花女盛衰记》《驴皮记》《高老头》

◆波德莱尔:《恶之花》

◆狄更斯(人道主义作家):《大卫-科波菲尔》《艰难时

代》《双城记》

◆陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

◆萨克雷《名利场》

批判现实主义的特点:

1.特别广阔,真实的展示社会生活各个方面,对现实矛

盾的解释具有相当的深度

2.除了真实的细节外,还真是地再现了典型环境中的典

型人物,让看了的人觉得身边总是有这么一个人

3.长篇小说到了成熟的阶段

十九世纪后期的文学思潮:非理性思潮掀起,主要有批判

现实主义及新的现实主义

◆批判现实主义

莫泊桑(法,三大世界短篇小说之王之一):《温泉》

《漂亮朋友》

左拉《泣血之恋》

都德《磨坊书简》

法朗士《诸神渴了》《企鹅岛》《戴依丝》

哈代《苔丝》《爱敦荒原》

丁尼生《越过海滩》

列夫托尔斯泰(俄,19世纪末)

《战争与和平》:类似《红楼梦》,四大家族的儿女的经历:

库拉金,罗斯托夫,保尔康斯基,别竺

豪夫。与红楼不同之处:背景为动荡的

社会,法俄战争,拿破仑时代

《安娜-卡列尼娜》

《复活》:卡秋莎,聂赫留朵夫

两篇小说:《克洛夫奏鸣曲》《伊凡伊吕奇之死》

萧洛霍夫(苏联)《静静的顿河》

帕斯捷尔纳克(苏联)《日瓦格医生》

罗曼罗兰《约翰-克里斯朵夫》,以贝多芬为原型,音乐天

才,性格狂野,暴躁。书告诉我们,人在少年时不

是个理想主义者,他一定是一个废物。过程最重要,即

使最终什么都没得到。

《名义传》

二十世纪现代主义作品&后现代主义作品

现代主义作品(之父:福楼拜)

现代主义小说告诉人们世界是琐碎的、无逻辑的、杂乱的

A:象征主义:叶芝(荷兰诗人);艾略

特(英)《荒原》;

波德莱尔(法)《恶之花》;奥尼

尔(美)《生猿》?《毛猿》

B:表现主义:卡夫卡(奥地利)《变形记》《审判》《城

堡》《美国》《饥饿艺术家》《判决》

C:存在主义:萨特《禁闭》;加缪《局外人》

塞缪尔·贝克特《等待戈多》

约瑟夫·海勒《第22条军规》

詹姆斯.凯恩《邮差总敲两次门》

魔幻现实主义流派——来源于南美,魔幻和现实没有界限

马尔克思(哥伦比亚)《百年孤独》

墨西哥女作家《巧克力情人》

布尔加科夫(苏联)《大师与玛格丽特》三条线索:魔鬼鱼

莫斯科的故事,大

师与玛格丽特的爱

情,基督与罗马总

督的故事

《孽卵》“严寒又一次挽救了莫斯科”

《狗心》

意识流

普鲁斯特《追忆似水年华》

乔伊斯(爱尔兰)《尤利西斯》(奥德修斯的罗马名)《死者》

(短篇)

“反”乌托邦小说

《1984》《我们》《美丽新世界》

反战小说

海明威《永别了,武器》

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