对联的特点
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2023年2月13日发(作者：)对联必须具备以下特点：
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须
相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句
尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，
形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
楹联（对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简
意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后
蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。）创作的基本要求是：平仄合律，对仗工整，文意切
题。三者相互依存，不可偏废。平仄合律是基础，不合律的对联就是不合格的对联。对仗工
整是关键，对仗不工整，即使平仄合律，也只能滥竽充数。文意切题是目的，平仄合律、对
仗工整而文意不切题，就是无的放矢，甚至会产生相反的效果。平仄运用复杂
八禁忌
1．忌同声落脚
这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平
仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚
踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平......），或仄平平仄仄平（平仄......）。
但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联\"联无定句，句无定字\"的特点，
以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以\"忌同声落脚\"为规则。准
确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落
脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时
可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原
则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联
之上联为例，按\"马蹄韵\"的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，
另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按\"忌同声落脚\"的规则，那么，仄仄平平仄、仄平
平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄
仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分
正格与变格。
2．忌同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）
一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联
则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即
上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。
3．忌三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如\"缘深因厚坐莲
台\",若将\"坐\"改为\"登\",就成了三平尾。又如\"依法修行能入道\",若将\"能\"改为\"可\"就成了三仄
尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁
忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4．忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。
如：\"万事皆如意\"，若改为\"万事俱如意\"，即是孤平；又如：\"菩提当下现成\"，若改为\"菩提
当下圆成\"，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从
传统诗律，从联律来说，\"在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平\"，此定义更
加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发
展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，
就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定
要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有
利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，
如果句中只有一个字是平声字，就犯\"孤平\"。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个
句式上了（具体说，五言\"平平仄仄平\"变为\"仄平仄仄平\"，七言\"仄仄平平仄仄平\"变为\"仄仄
仄平仄仄平\"，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理
解和操作。其四，以五言联而言，若只有\"仄平仄仄平\"是孤平的话，那么，再来看看\"仄仄
仄平仄\"，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，
近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六
言联中，同样可能存在孤平现象。另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。
古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者
同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定
义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果
遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。
5．忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保
持一致。如\"世事纷纷\"对\"红尘滚滚\"，其中，\"纷纷\"对\"滚滚\"，就是叠字相对；又如：
修道是修心，心空即是涅盘岸；
见因如见果，果苦莫如地狱人。
其中，\"修\"对\"见\"、\"是\"对\"如\"、\"心\"对\"果\"，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同
位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如\"法界\"对\"世界\"、\"成道\"
对\"成魔\"。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如:
漏网之鱼，世间时有；
脱天之鸟，宇内尚无。
异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如:
业流不住勿贪境；
命运相同莫恨人。
若将下联的\"莫\"改为\"不\",就与上联的\"不\"字异位重字。
同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如:
本无月缺月圆，它随顺你；
虽有花开花落，你任由它。
联中的\"它\"对\"你\"，就是异位互重。
6．忌同义相对
同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。
如\"旭日\"对\"朝阳\"、\"史册\"对\"汗青\"、\"神州千古秀\"对\"赤县万年春\"等，就属合掌。当然，出
现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些
含义相近的语句相对，也未尝不可。
7、忌上下联无关
指上下联意思不统一。即：格调不同,上下无关联。
例如：春风得意，
寒露浸心。
前言不搭后语，就象两个人在各自表达不同的心境或感受。
所谓对而不联：上下联或上下联各分句之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而
神离，各自孤立存在，或关联性不强，难以表达完整的主题，构不成一个统一的意境，造成
联意脱节，也叫“隔”。比如：囊无半卷书，心中羞涩；军备几颗弹，国内安宁。这就犯了上
下联意隔的大忌。
8、忌失替，失对
撰写对联时注意平仄相对，在同一句中，音步平仄必须交替使用，切忌失替。
例如：韬略终须建新国；
奋起还要读良书。
联中的“起”对“略”为仄对仄，失对（上下相同联位置）。起与要为二四位字同仄，失替（同
一句中）了。
注意：1、一三五不论的原则，是要在回避上面的忌禁的基础上应用的。2、在参加比赛当中，
最好是尽量做到全论，这对自己有好处.
对联很灵活，但也有规则可循，总的原则是：节奏相应，平仄相谐。
说几句，与朋友们共勉。
一、上下联节奏应保持一致。
二、平仄的应用遵循旧声（平水韵）、今声（中华新韵）\"双轨制\"，但旧声、今声在同一联
中不得混用。
三、联脚遵循\"上仄下平\"的原则。
四、节奏点平仄句内应交替（即\"交替律\"），非节奏点不拘平仄；律句按音节点交替平仄，
非律句按意节点交替平仄。
五、节奏点平仄上下联应相反（即\"相反律\"）。
六、复句联分句句脚声律要求：
1、上下联句脚遵循平仄相反律。
2、单联内句脚平仄遵循\"三原则\"：
摒除单调：避免所有分句句脚同声；
疏散同声：句脚同声相连次数，应保持在三、四句以内为宜；
平衡平仄：平仄两种句脚数目，总体上不可相差悬殊。
七、律句声律。
1、律句的交替律和相反律统称为\"135不论、246分明原则\"；五言、七言忌三平尾，不忌孤
平；
2、三言句、三字词在对联中通常看作非律句；八言以上通常拆分为三至七言来分析声律；
3、五言、七言律句的\"三字尾\"有意节、音节一致和不一致两种情况，均按音节点交替平仄；
4、律诗拗句有满足和不满足\"246分明原则\"两种情况，不满足的情况作为特例；
5、复句联中的律句声律依上述规则；
6、符合律句格式的巧趣联声律可从宽。
八、非律句声律。
1、根据具体情况，意节可大可小；
2、领字、引字、衬字和句首的单字意节不拘平仄；
3、三字句和三字以上固定词组通常看作一个意节；全平的三字句（或三字词）不宜连用；
4、四至七言根据情况可以划分为各种字数的意节组合；
5、八言以上通常拆分为三至七言的组合，或者划分为各种字数意节组合；
6、自由体（散文格、戏文格、民歌格、口语格等）和巧趣联（复字格、回文格、音韵格等）
尽量遵循交替律和相反律；
7、除固定词组和极其特殊的场合允许三平尾外，尽量避免三平尾。
凡事都有特例，对联也有，在特定的场合（特定的作者、读者、特定的需要），并不因为\"
出律\"、\"出格\"而失去它存在的理由和价值。