记承天寺夜游ppt
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2023年2月16日发(作者：三角形重心坐标公式)第1页共7页
记承天寺夜游ppt(共10篇)
记承天寺夜游ppt〔一〕:初二上册期末复习语文文言文重点
《三峡》〔郦道元北魏著名地理学家、散文家〕
1、文学常识：郦道元,北魏著名地理学家、散文家.《三峡》一文出自
《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书.
2、实词：
自：从.嶂：像屏障一样的高山.曦月：阳光,月亮.
襄：漫上.沿：顺流而下.溯：逆流而上.
御：驾.献：山峰.良：实在、真.
肃：寂静.属：连续.引：延长.绝：消失.
清荣峻茂素；白色.旦；早晨.
3、特殊用法：奔：飞奔的马.湍：急流的水.
4、区别：
属：属引凄异〔连续〕绝：久绝〔消失〕.自三峡……〔从〕
有良田美池桑竹之属〔类〕绝献：极自非……〔如果〕
属予作文以记之〔嘱咐〕.阻绝：断
5、通假字：阙；同“缺〞,中断.
6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝虽乘奔御风
不以疾也.
春冬之时,那么素湍绿潭,回清倒影常有高猿长啸,属引凄异
7、理解性背诵：
1〕写山连绵不断〔长〕的句子：自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处
2〕写山高峻的句子：重岩叠嶂,隐天蔽日.从侧面衬托山峰陡峭幽邃的一句：
自非亭
午夜分不见曦月.
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3〕写夏水的句子：
〔1〕写水势凶险的句子：夏水襄陵,沿溯阻绝.
〔2〕写水流湍急的句子：有时朝发白帝,暮到江陵.
4〕写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭,回清倒影.
5〕衬托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响,哀转久绝.
6〕引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪
沾裳.〞
8、中心内容及结构：文章先写三峡地貌,〔总写〕〔第一段〕再写三峡四季壮
丽景色,表现作者对祖国山水的热爱之情.〔分写〕
答谢中书书〔陶弘景〕[南北朝]
〔1〕写普通山川之美,清丽自然,浑然天趣,表露居身其中的欢乐、愉悦、悠
然自得之情.
〔2〕先仰视“顶峰入云〞,再俯视“清流见底〞,又平看“两岸石壁〞“青林
翠竹〞,最后又分“晓〞,“夕〞两层来写,一句一景,次第井然.同时注意了山水
的相映、色彩的配合、晨夕的变化,动静的结合等.
〔3〕顶峰为静,流水为动；林青竹翠为静,五色交辉为动；日出雾歇为静,猿
鸟乱鸣为动；日落山暝为静,游鱼跃水为动.
《记承天寺夜游》
一、苏轼,北宋著名的文学家,唐宋八大家之一.学过他的文章有《水调歌
头·明月几时有》、《江城子密州出猎》
二、解释句中加点的词：
念：考虑,想到寝：睡但：只是相与：共同,一起
闲人：清闲的人空明：形容水的清澈透明.户：窗户
水〔月光〕中藻、荇〔水草,这里指竹子和柏树的影子〕交横.
1、全文以“月光〞为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,
创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境.
2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏但少闲人如吾两人
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耳.〔主旨句〕
《陋室铭》〔刘禹锡唐〕记住山不在高有仙那么名水不在深有龙那么灵
《爱莲说》〔宋代哲学家周敦颐〕重要句子予独爱莲之出淤泥而不染濯
清涟而不妖
记承天寺夜游ppt〔二〕:记承天寺夜游中心思想
短文描绘了在承天寺夜游所见的月下美景,抒发了作者壮志难酬的苦闷心情.
贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,都包含其中.
记承天寺夜游ppt〔三〕:〔甲〕元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入
户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭.
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾
两人者耳.
——苏轼《记承天寺夜游》
〔乙〕然杭人游湖,止午、未、申三时.其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆
在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚.月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一
种趣味.此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
——袁宏道《西湖游记》
8．解释以下加点的词.〔2分〕
①月色入户.户：②其实湖光染翠着工.工：
9．用现代汉语翻译以下句子.〔4分〕
①庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.
②此乐留与山僧游客受用,安可为俗世道哉!
10．这两段文字都写了“月景〞,但在写法上有什么不同〔2分〕
8．①月色下住户②精巧,精工细作
9.①月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的
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藻、荇.
②个中的滋味是缺乏以向世俗之人提起的,而是要跟那种像僧道、文人、骚客
等风雅之士一起谈论品评的
10.前者直接描写与间接描写相结合,通过比喻表现了月光的澄澈透明,又通过
描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮；后者那么是单纯用直接描写来表现
“朝日始出,夕舂未下〞时月光的别样趣味.
记承天寺夜游ppt〔六〕:《记承天寺夜游》苏轼夜游的原因
因为本文写天他被贬官谪居湖北黄州时,由于贬官谪居,不像在京城时公务缠
身.最后一句一个“闲〞字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,失意的落寞,自
我排遣的达观,还有空闲赏月的欣喜,这使我们看到作者挥洒人生、达观处世的
人生哲学.
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日〞,时苏轼因“乌台诗案〞被贬至
黄州为团练副史已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈
被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻
张怀民.张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃
厚.当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步.这一层叙事,朴素、
淡泊而有自然流畅.
记承天寺夜游ppt〔七〕:《记承天寺夜游》一文中表示作者夜游原因的句子
是
月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.
苏东坡本来想睡觉,看见月色很好,就快乐地出门想逛逛,想到没有伴,就去找
张怀民了,就是夜游.
记承天寺夜游ppt〔八〕:请概括《记承天寺夜游》中“记〞的要素
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本文“记〞的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜,地点：承天寺,人物：
苏轼、张怀民,事件：夜游承天寺,作者游承天寺的原因：月色入户,无与为乐.
记承天寺夜游ppt〔九〕:与顾章书与记承天寺夜游
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月
的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡〞的时候,“月色入户〞,于是
“欣然起行〞,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏月,只好去找
同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又
是悠闲的.自比“闲人〞,那么所有意味尽含其中.
苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟：
吾文如万斛泉源,不择地皆可出.在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难.及其与山
石曲折,随物赋形,而不可知也.所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是
而已矣!其他,虽吾亦不能知也.〔《文说》〕
这段话,可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不
为之为工也.山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可
得耶〞〔《江行唱和集序》〕
这里最重要的一点是：文,是“充满勃郁〞于内而不得不表现于外的东西.胸
有“万斛泉源〞,才能“不择地皆可出〞；胸中空无所有,光凭技巧,就写不出好
文章.苏轼确实是胸有“万斛泉源〞的大作家.就其散文创作而言,那“万斛泉
源〞溢为政论和史论,涛翻浪涌,汪洋浩瀚；溢为游记、书札、序跋等杂文,盘旋
激荡,烟波生色.
《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字,从胸中自然流出,“行于所当
行〞,“止于不可不止〞,无从划分段落.但它不是“在平地〞直流的.只有几十
个字,如果“在平地〞直流,一泻无余,还有什么韵味细读此文,虽自然流行,却
“与山石曲折〞,层次清楚.“元丰六年十月十二日夜.〞这像是写日记,老老实
实地写出年月日,又写了个“夜〞字,接下去就应该写“夜〞里干什么.究竟干什
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么呢“解衣欲睡〞,没有什么可干的.可就在“解衣〞之时,看见“月色入户〞,
就又感到有什么可干了,便“欣然起行〞.干什么呢寻“乐〞.一个人“行〞了一
阵,不很“乐〞,再有一个人就好了；忽而想起一个可以共“乐〞的人,就去找
他.这些思想和行动,是用“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民〞几句表现出来
的.寻见张怀民了没有,寻见后讲了些什么,约他寻什么“乐〞,他是否同意,在一
般人笔下,这都是要写的.作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝,相与步于中
庭.〞接着便写景：
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.
“步于中庭〞的时候,目光为满院月光所吸引,引起一种错觉：“积水空明〞,
空明得能够看清横斜交错的各种水草.院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢抬头
一看,看见了竹、柏,同时也看见了碧空的皓月,这才醒悟过来：原来不是“藻、
荇〞,而是月光照出的“竹、柏〞影子!“月光如水〞的比喻是常用的,但运用之
妙,因人而异.不能说作者没有用这个比喻,但他的用法却和一般人很不相同,所
产生的艺术效果也很不相同.
文思如滔滔流水,“与山石曲折〞,至此当“止于不可不止〞了.“止〞于什么
呢因见“月色入户〞而“欣然起行〞,当止于月；看见“藻、荇交横〞,却原来
是“竹、柏影也〞,当止于“竹柏〞；谁赏月谁看竹柏是他和张怀民,当止于他
和张怀民.于是总括这一切,写了如下几句,便悠然而止：
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳.
寥寥数笔,摄取了一个生活片断.叙事简净,写景如绘,而抒情即寓于叙事、写
景之中.叙事、写景、抒情,又都集中于写人；写人,又突出一点：“闲〞.入
“夜〞即“解衣欲睡〞,“闲〞；见“月色入户〞,便“欣然起行〞,“闲〞；与
张怀民“步于中庭〞,连“竹柏影〞都看得那么仔细,那么清楚,两个人都很
“闲〞.“何夜无月何处无竹柏〞但冬夜出游赏月看竹柏的,却只有“吾两人〞,
因为别人是忙人,“吾两人〞是“闲人〞.结尾的“闲人〞是点睛之笔,以别人的
不“闲〞反衬“吾两人〞的“闲〞.惟其“闲〞,才能“夜游〞,才能欣赏月夜的
美景.读完全文,两个“闲人〞的身影、心情及其所欣赏的景色,都历历如见.
与顾章书赏析此文描写故土山水善心悦目的情韵和灵趣,表现作者回归自然
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的愉快对自由人生的积极追求,同时也反映他对人世的退避.以审美的视角看山
水,既有争霞蓄翠的浓重的色彩,又有鹤唳猿鸣的悠扬的声韵,这一切又契合于作
者无拘无碍的自由心境,从而创造了一个远离名利追逐的超然的审美世界
记承天寺夜游ppt〔十〕:记承天寺夜游是如何描写承天寺夜景的
庭下如积水空明,水中藻荇〔xìng〕交横〔héng〕,盖竹柏影也.
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