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留得残荷听雨声

发布时间:2023-06-04 作者:admin 来源:文学

留得残荷听雨声

留得残荷听雨声

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2023年2月12日发(作者:)

李商隐――《无题》

篇一:《无题》李商隐赏析和答案

《无题》赏析

1.

的诗句是

相见时难别亦难,东风无力百花残。

2.诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

3.推己及人,想象对方和自己一样因相思而痛苦的诗句:

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

4.如果把此诗当爱情诗来读,那么,“蓬山”在诗中喻指什么?

答:“蓬山”,本来是指传说中的海上仙山蓬莱,这里用来借指恋人

住处――玉阳山西山灵都观。

5.有人认为“春蚕”两句是写诗人自己,“晓镜”两句是诗人设想的

女方,你同意这个观点

吗?

答:同意。颔联巧妙的运用比喻和双关,明写春蚕实写人,写出主人

公对恋人思之切、爱之深、情之坚定;颈联则由己及恋人,拟想两人别后

幽思孤寂的情状,设想对方的种种情状,以示相爱之深。

6.为什么说“相见时难别亦难”,两个“难”连用有何深刻含义?

答:乐聚根别,人之常情。一对忠贞不二的情侣,久久分隔天涯,一

朝得以相见,这是多么动人的场面啊!说明两个有情人难得相见一回。第

一个“难”是困难,第二个“难”是难受,两个“难”字,凸显两人情深

意重。

7.对“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”可有多种理解。你还可以

用来形容什么人?说说

你的理由。

答:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”寓含着一种超越诗歌本身内

容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。

8.赏析“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

答:春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪,这里的“丝”

与“思”谐音,蚕丝和蜡泪象征爱情;而“死”啊“泪”的,则暗示着爱

情带有浓郁的悲剧色彩,以象征手法描写致死不渝的爱情,语言巧妙多姿,

最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血,乐于奉献,因而古今传诵。

9.用一句话概括这首诗的主题:

答:这是一首伤感离别的爱情诗,表现诗人与相爱的人分别时难舍难

分,分别后心中充满不尽的相思之情。“无力”和“残”紧扣暮春时节的

景物特点,渲染离别的气氛。情景交融,使人有凄楚的感觉。

10.理解“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”的妙处。

答:设想对方伤感久别的种种情景。“但愁云鬓改”是对青春年华的

逝去表示忧虑。“改”字,见出别离之久,相思之苦。“应觉月光寒”忖

度对方的感受,一往情深。

11.

思和至死不渝的爱情。

请简析本诗的抒情特点。答:本诗运用借景抒情的手法,用春蚕和蜡

炬一对最具表现力的比喻来抒写强烈的相

篇二:李商隐无题诗赏析

李商隐无题诗赏析

孟子说:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。”对爱情、

婚姻与家庭的向往是人类心底不变的渴求。爱情素来是文学的永恒主题。

唐代诗人因其自身的文学修养,对于“爱情”这一包含着爱慕、追求、欢

会、伤别、遥思等心绪意思的内在体验,有着表达上的优势,或悲,或喜,

把诗歌美学弘扬到极高的高度。恩格斯说“痛苦中最高尚的乃是爱情的痛

苦”,李商隐用痛苦的爱情种子孕育出真性真情的神圣情感,用细腻而富

于灵敏触角的思维汲取出人性之泉最源头最甘美的水,用荒凉沙漠般的心

寻觅着幸福人生的丰美草原。

无题诗在李商隐爱情诗中占据主要地位,多数充满期待与失望、痛苦

与留恋、执着与仿徨交织一起的矛盾心情,这实际上与整个时代心理是息

息相通的。展开来,可看到其具有现代主义色彩的一面。(如象征主义、

表现主义、唯美主义、超现实主义、意识流、存在主义、魔幻现实主义等)

现代主义诗歌的特点有:

1、表现的是主观世界。重现一时的情绪。诗人同自己谈话。

李商隐的无题诗“略去了爱情的线索,隐去了主人公的身分,将非情

的成分脱略殆尽”;“《无题》诗往往是围绕着理想\'郁结\'所形成的中心

去构思。”。这些评论都印证了现代主义色彩的第一个特点;

2、多用象征、隐喻、夸张,形式精巧优雅,语言含蓄凝炼。吸取音

乐、美术、建筑等艺术的表现手法和技巧,赋予抽象的观念以具体的富于

质感的形式。

“?弱者的强爱?这种特殊的爱情形态深刻揭示了人间爱情悲剧的共

性”(苏涵的《一个弱者的爱情世界》)。

“他继承并发扬光大了中国文人以诗歌创作作为舒泄哀怨愤懑和克服

身心困厄的根本手段这一传统。”

但他的抒情诗并不因悲美而流于俗软,“他和那些消极的颓废诗人却

有着本质上的不同,因为在他的诗歌里我们可看出\'无限好\'的晚晴景色。”

在宣泄痛苦方面,他的爱情诗感情沉郁,表达婉曲,“一往情深,而不能

自遣”,“普天下揣摩逢世之人,读此同声一哭”;在塑造艺术形象方面,

他以深厚的学力和过人的才华创造了令人目眩神迷的诗美,使诗的思想容

量和艺术质量达到一个前所未有的水平”(董乃斌的《李商隐的心灵世

界》)。

这就是他的诗之所以具有震撼人心的悲剧美感的所在了

下面赏析几首李商隐的无题诗。

一、无题:昨夜星辰昨夜风

1、原诗

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

2、译文

那明亮的画楼,那温馨的桂堂,

是星光的照耀,是春风的吹拂昨夜多么令人难忘。

没有凤凰的翅膀,不能在天空中自由飞翔。

可我们的心像灵奇的犀角,永远相通。

隔座行酒,美酒使我们陶醉,

游戏猜谜,灯烛照红我们的面颊

可惜美境不能常在,更鼓催人,我要应差离去。

我漂泊的身躯,独如飘转的飞蓬,随风飘转的官府兰台。

3、赏析

这里便有了一种“留得残荷听雨声”的况味。

“留得残荷听雨声”是一种追忆。当人们很亲切地追忆并再现从前的

景况时,那一特殊的情景对追忆者有着意义,对于一般的追忆而言,它往

往也同时意味着一种面向未来的希望和规划;但残荷听雨却与此不同,那

些摇曳在秋雨中的败叶枯枝,不再意味着对叶绿花红的任何憧憬,而是它

的终结。在这自觉的终结体验中,却有着对枯萎过程最为深沉的绝望和抗

议。这是一种完全不同的追忆,是一种更加真切的精神体验,它对李商隐

有着特别重要的意义。这一首《无题》诗能使我们进一步领略这种追忆的

复杂韵味。

这首诗所描述的是一段不期而遇的爱意,它发生在一个通宵达旦的宴

席上,这是一个再平常不过了的官场交际活动,从“隔座送钩”、“分曹

射覆”看来,那个女子是其中一个陪酒歌妓。但正是这个女子,却和李商

隐在一片嘈杂之中,共同享有一份温情。我们还不能把它称为爱情,所谓

“心有灵犀一点通”,只是一个两情相悦的萌发状态,也许它只表现在一

个相互怜惜的眼神中。诗人可能不知道她的名字,也不一定想知道。一切

都平淡如常:饮酒,行令,所有的感受都淹没在嘈嘈杂杂的喧嚣之中。没

有表白,没有承诺,也没有任何约定,当应衙的鼓声响起来的时候,一切

又都消

逝在忙忙碌碌的走马一般的日子里。在某种程度上可以说那只是一个

温馨的情境,就象已经逝去的星辰和风,只留下一种淡淡的欢喜,一种深

切感动,还有挥之不去的忧伤,使诗人不能放弃。这一切都源于一个温馨

的情境。

“身无彩凤双飞翼”,所悲叹的首先是现实的困顿和绝望。李商隐少

有才名,得显要赏识,人生象鼓满了风的帆,锦绣前程历历在目;但一次

多少有些功利色彩的联姻,使这一切都成为过眼云烟,不仅如此,李商隐

还不得不背着忘恩负义和首鼠两端的罪责,艰难地前行。李商隐以自己的

前途为年轻的冲动付出了惨重的代价。多年的艰难的游幕生涯,使得李商

隐体验了人生的无常和孤独,成为一个漂泊无根的人。一颗破碎的心灵由

于对归宿的渴望,而变得多愁善感,变得多情。为了抗拒着冷漠无望的现

实世界,诗人开始演绎、沉湎于一个又一个的温情体验。而“心有灵犀一

点通”,既是指相互赏识、两情相悦,也是指对彼此命运的认同。由此而

生发的两情相悦,正是诗人所不断寻觅的自我拯救之道。

但一切都会改变。在“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”中,有一

种不同寻常的失落感正被诗人酝酿着,使我们隐约闻到一种悲伤的气息。

诗人在第一句重复了两个“昨夜”,它提醒我们这只不过是一种追忆。据

“走马兰台”一句推测,这一追忆发生在次日的官衙中。追忆是个人的事

情,当诗人进入追忆之中的时候,它摒斥了外在现实世界,将“走马兰台”

的无奈弃之一旁,回归到属于自己的绝对真实之中,所以,它首先是对现

实世界的逃避。此外,在一个感情波澜之后,诗人选择追忆,而不是谋划

和憧憬,它还表明了诗人就这一件情事本身,已经做出了一个了断,那就

是自觉的放弃。正是这放弃的选择使我们感到震撼和失落,那是一个非常

有意义的决断。

对这一段温情的放弃是令人难以接受的。当诗人在自己的脑海里象慢

镜回放一样,重新体味着昨天晚上的一切,体味那已然消逝的星光和微风,

体味永远伫立在那里的画楼和桂堂时,一切是如此的亲切,每一个细节都

不会被遗漏,因为每一个细节都有过深深的感动,这其中更有无限的惋惜

和依恋。这是真正的追忆,它不包含有任何希望,这里有生命深处的大绝

望。春酒已经饮尽,也许永远不会再有;蜡灯已经熄灭,也许永远不会再

次点亮,但那种温润和暖意,将永远留在诗人的心中。追忆,使一切嘈杂

都隐去,只剩下星光闪烁、微风轻拂,只剩下温暖的酒和摇曳的灯。就象

无声电影一样,追忆虚化了昨晚的一切,只有温情,没有情节,因此无法

谋划,只能回味。我们只能说,李商隐所希望得到的只是一种虚幻的感受,

他自觉地放弃了现实的可能性。但昨夜毕竟美好,令人深情留恋,那么,

李商隐如何会心甘情愿做出放弃的选择呢?

“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”现实仕途的绝望,人生信念

的毁灭,可以通过感性世界来拯救。但在情感世界中,人就一定能把握住

自己的命运吗?李商隐在自己的漂泊生涯中,有过多次爱情体验,恋爱的

对象多不可考,有指为女冠、宫女、官妓,甚至主官的妻妾。无论如何,

每一次爱情体验,对于李商隐来说,都是一次生命激情的燃烧,“晓镜但

愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,每一个难熬的朝朝夕夕,既意味着对时光

的珍惜,也意味着对时光的恐惧。所有的爱情都不会有结果,只留下深深

的伤害和痛苦,留下一个个忧伤的追忆。那些毫无希望的爱情,还值得再

次去追求吗?但追求中那些温馨的生命体验,又怎能轻易舍弃呢?一次次

身心俱疲的失败,使得李商隐选择了追忆。追忆是一种退缩,是一种绝望

的追求,也是最后的守护。“此情可待成追忆,只是当时已枉然”,因为

结局的“枉然”,所以只能追忆;因为不让任何情节发生,所以只留下追

忆,但在追忆中,温情却得到最小心翼翼的守护。对于李商隐来说,追忆

已经成为一种最真实的生存状态。因为现实朝夕变幻,即使艳若娇荷,即

使激情如火,也终将枯萎消逝,艳丽和激情是一种虚假,而虚

假背后的悲哀才真实,所以,李商隐只能把人生虚拟为一个情境,在

这个情境中为自己保留下最值得珍惜的东西。“何当共剪西窗烛,却话巴

山夜语时”,是将当下刻意演绎为一种追忆;而“留得残荷听雨声”则是

一种对既往的追忆。对此在生命的真切感受,使得诗人深情地迷恋那没落

于深秋残荷上淅淅沥沥的雨声。

二、无题:来是空言去绝踪

1、原诗

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

2、译文

你说要来却是空话,一去就无影无踪,斜月照着高楼,五更的钟敲响

了。梦中因为离别啼哭也难以唤住你,醒来后强烈的相思驱使着我没等墨

汁研浓就写信。烛光朦胧地映照着金翡翠屏风,熏香依稀地从芙蓉帐里微

微地透过来。刘郎已经恨透了蓬山遥远,更何况你我之间隔着万重蓬山。

3、赏析

这首诗表达了对一位远隔天涯的女子的痛苦思恋。诗人在梦中与恋人

失之交臂,醒来之后便陷入无尽的怅惘之中。痛楚的呼唤已无济于事,于

是提笔急书,寄情文字,却发现纸上竟是些淡淡的字迹。待到急迫的心情

平息下来,诗人借着残烛的余光,遥思独居闺房的恋人,描画出迷人的场

景,残月斜照空空楼阁,凄惨钟音悠悠传来,不知已经历过多少次这样的

场景,多希望天明以后就可看见他的踪影,但是每一次的希望都换来的是

更深一层的失望,又在失望当中孕育着新的希望,就这样在希望与失望的

交织中编织着梦幻般的未来。现实是远离难逢,梦境又能怎样,只换得虚

妄的相见,如阳光下的泡沫,斑斓只在旦夕间。幽幽的烛光,如锦的翡翠

画屏,幽幽的麝香,如云的芙蓉帷帐,夜已央,人未眠,月光隔了树照得

见她的孤单,将清冷的光辉满撒绣帘,展一页素笺,把无尽的思念书写,

这绵绵的离恨哪里书写的完,只恨不似天边月,不能笼罩在他的身旁,只

恨夜浓月淡,与他相见无期,这不愈的创伤,永生的悲凄,只能借梦消愁。

全诗着意摹写缠绵悱恻的相思相忆和不知所以的婉曲心理,而整个相

思相忆的心理流程又与斜月、晨钟、烛影、香晕的环境描写层递而下,在

梦幻交织中创造出一个凄迷哀丽的境界,既避免了艺术上的平直,又恰到

好处地突出了“远别之恨”的主旨。

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