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感恩老师的古诗词

发布时间:2023-06-04 作者:admin 来源:文学

感恩老师的古诗词

感恩老师的古诗词

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2023年2月15日发(作者:朴正哲)

关于感恩老师的古诗《远师》原文译文

《远师》

唐代:白居易

东宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

【译文】

在朝中做官的我和在南寺的自远禅师,每一次相见都能够使

得自己心情平静许多。

何时才能再次见到禅师呢?大概要等到我心中没有世俗之事

的时候吧!

【注释】

东宫:太子所居之宫,也用来代指太子。

白庶子:即白居易,白居易曾在东宫担任庶子(大夫)。

远禅师:指与白居易同时代的自远禅师。

扩展阅读:白居易主要成就之文学

白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌

创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗

占有重要的地位。在《与元九书》中,他明确说:“仆志在兼济,

行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,

兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。”由此可以看出,在白居

易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着

他“奉而始终之”的兼济、独善之道,所以重视。同时提出了自

己的文学主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而他的诗

歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中,白居易就表现出重写实、尚通

俗、强调讽喻的倾向:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美

刺之诗不稽政,则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者,虽

质虽野,采而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善,

补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽喻,所以他主张:“立采

诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”(六十九

《采诗》)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”,更

反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》

中,他明确指出作诗的标准是:“其辞质而径,欲见之者易谕也;

其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;

其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、

“核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白

显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩。也就

是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,

才算达到了极致。

白居易对诗歌提出的上述要求,全部目的只有一个,那就是

补察时政。所以他紧接着说:“总而言之,为君、为臣、为民、为

物、为事而作,不为文而作也。”(《新乐府序》)在《与元九书》

中,他回顾早年的创作情形说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,

每与人言,多询时务;每读书史,多求理道,始知文章合为时而

著,歌诗合为事而作。”为时为事而作,首要的还是“为君”而作。

他也说:“但伤民病痛,不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二),并

创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗,但总体指向却是“唯歌生民

病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听,皇帝

开壅蔽、达人情,政治才会趋向休明。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,其艺

术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比,

这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能

再简,只用一个中心

事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬

事变,作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描

写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情,即使《琵琶行》

这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把

声和事紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁,使诗的进程始终

伴随着动人的情感力量。除此之外,这两篇作品的抒情性还表现

在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长

恨歌》中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,《琵琶行》中“枫

叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句,或将凄冷的月色、

淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景,或以瑟瑟作响

的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面,其中透露的凄楚、

感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色,也使读者面对如此

意境、氛围而心灵摇荡,不能自已。

扩展阅读:白居易藏书故事

贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎、集贤校理,参

与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年(815)贬为江州司马。

文宗即位,迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致仕。晚年退居洛阳

香山,自号香山居士,他对现实主义诗歌的发展有卓著的贡献。

在整理集贤院藏书时,使他有机会接触大量的藏书,对他的文学

创作有很大的影响。私家藏书颇富,建有藏书楼,名“池北书库”。

他曾作《池上篇》,言其“罢刑部侍郎时,有栗千斗,书一车”。

著有《白氏长庆集》等。他曾以自己藏书为基础,编撰了一部词

语佳句类书《白氏经史事类六帖》(又名《白氏六帖》),分为1367

门。宋代黄鉴著《杨文公谈苑》记载:“人言白居易作《六帖》,

以陶家瓶数千,各题门目,作七层架,列置斋中。命诸生采集其

事类,投瓶中。倒取之,抄录成书。”可见《白氏六帖》在最初搜

集资料时,就开始以类汇集。另编有《元白因继集》、《刘白唱和

集》、《洛下游赏宴集》(又名《洛中集》)等。

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