2024年2月9日发(作者：)
Personal column
人物中国古代也有“忏悔”的传统——લ၆ਜ਼ჇࡼĐᤡჭđ文/图_本刊记者 化定兴(发自湖南长沙)黄守愚46
清风
2016.09 第09期 总第81期在长沙烈士公园民俗文化村内，有一座忏悔堂特别引人注目——古色古香的木式房子，正中央挂着孔子像，平时来这里忏悔的人络绎不绝。忏悔堂的创办人是青年学者黄守愚。1978年，他出生于书香世家，热衷于学习和传承中国优秀传统文化。在阅读儒家经典书籍时，黄守愚发现其中有不少忏悔的因子，进而引发了他的思考。“中国传统并不缺少忏悔文化，只是现在没有把它继承好、发扬好。”黄守愚告诉本刊记者。2015年10月，他创办了忏悔堂，为生活于儒家文化中的广大民众提供忏悔修身的场所。目前，忏悔堂累计向大众免费赠送10万份忏悔书，已有20万人通过网络接受了儒家忏悔，两万多人现场忏悔，两千多人婚前忏悔，本来闹离婚的970多对夫妻忏悔之后放弃了离婚的念头。“说到忏悔自新，大多数人会误解这是西方基督教的修行方法，而且好像是罪孽深重的人才需要，会本能地抵触，其实中国文化有着至少四五千年的忏悔传统。在今天，我们倡导忏悔自新之法，见贤思齐，向圣贤忏悔，主旨在于让人克己复礼归仁，知耻而勇，苟日新，日日新，复兴中国忏悔传统，复兴中国文化，让人人都在当下成为圣贤，以建设美好人间，普享幸福。”黄守愚说。中国传统文化不缺忏悔精神近代以来，一些学者、作家以西方文化话语为准绳，自照洋镜，认为中国文化欠缺忏悔精神。但黄守愚认为，自古以来，中国传统文化中一直存在忏悔精神。“中国文化讲的悔过自新、忏悔自新，忏是请容忍和宽恕，悔是自告罪过而当下改正，自新是作新民而作大人、圣贤。”通过学习思考，他大致理清了“中国忏悔”的基本脉络。相传早期的圣人大禹、商汤曾作自我忏悔。大禹登位后，有一次见到罪犯从身前而过，伤心痛哭，左右问其故，大禹说：“尧舜之时，百姓皆以尧舜之心为心，而我为天子，百姓各以其心为心，因此内心伤痛。”黄守愚告诉本刊记者，尧舜之心，是良知之心、天心，是公道正义之所在。也就是说，尧舜之时，百姓有公认的正义价值观，而大禹登位后，百姓各行私心，无有公德，仁义沦丧，因此犯罪的人日渐增多。作为圣人、天子，应当担当使命，以维持公序良俗。这是大禹的忏悔。商汤的忏悔更体现出一种责任担当精神。他
