半圣 圣者和圣人的区别

半圣 圣者和圣人的区别

中秋节的-作文素材积累

道家的“圣人”与儒家有什么区别？

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说到“圣人”，我们往往会想到儒家提出的“圣人”，在我们看来，

最符合圣人标准的，自然就是孔子了。但孔子却不认为自己是“圣人”，在

他看来，尧舜才能称得上“圣人”。

儒家心目中的圣人标准是什么呢？儒家提出“内圣外王”之道，答案就

很明确了。

“内圣”是说“穷则独善其身”，强调个人的修养，要达到德行圆满。

对内要修德，着重练好“礼、义、仁、智、信”几项基本功，做道德的典范，

人格的楷模。

“外王”是说“达则兼善天下”，机会成熟的条件下，要在社会上建功

立业，有所作为，为人类造福。

成为“圣人”，要把“内圣”和“外王”两项功夫都练到极致，对已要

做到德行圆满，对社会，自然是做一个优秀的君王。不过要按这样的标准，

孔子还真的不够条件，非传说中的尧、舜不可了。

道家也提出了圣人的理念。

《道德经》里，多次提到了“圣人”，对圣人作了大量的阐述。

第二章就提出“圣人处无为之事，行不言之教。”之后很多章节，也对

圣人的作为提出了很多见解。

道家的“圣人”与儒家有很大的不同。

儒家提出的圣人侧重于人的德行修养，强调要成为人之楷模。而道家的

圣人，是指“悟道的统治者”。

在道家看来，“道”并不是每一个人都能悟得透的，一般人往往达不

到悟道的境界，要求每个人都悟道，也是不现实的。于是道家提出的解决方

案是：要有一个“圣人”，是悟了“道”的统治者，由他来带领平民百姓，

解决普通人难以解决的社会问题。

于是道家对圣人提出了很高的标准：

“致虚极，致静笃”、“夫唯不争，故无忧”，而对纷繁复杂，勾心斗

角的大千世界，圣人首先应是一个悟道者，领悟“道”的精髓，做到“虚极”、

“静笃”、“不争”，超脱尘世繁扰，有一种超越情怀。

“是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上

而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与

之争。\"这里，圣人作为统治者，应处理好与民众之间的关系，以民为重，

君为轻，只有这样，才能得到民众的拥护。

“处无为之事，行不言之教。”“无为”是道家的重要思想，也是圣人

的重要标准。但“无为”并不是无所作为，而是无心而为，有所为有所不为。

悟道的统治者，虽然手中权力很大，但知道哪些事情该做，哪些事情不该做。

道家提出的“圣人”理念，并不是空洞的道德说教，而是春秋战国时期，

在天下大乱的背景下，根据当时纷乱的社会景象，给统治者提出的治世良方。