最早的诗歌总集是 诗经是我国第一部诗歌总集吗
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2023年3月3日发(作者：嗟来之食文言文翻译)《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗
三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以
又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成
风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏
风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河
流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，
共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、
鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，
生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、
讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰
富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风
俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11
世【注释】
纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
①硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比剥削无厌的统治者。②贯：侍奉也。
“三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久，女指统治者。③“逝”读为
誓。“去女”言离去。④“爰”犹乃。“所”指可以安居之处。⑤德：惠
也。⑥“直”就是值。“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。
⑦劳：慰问。⑧“之”犹其。“永号”犹长欢。末二句言既到乐郊，就再不
会有悲愤，谁还长吁短欢呢？
【品评】
这首诗反映农夫对沉重的剥削的怨恨和控诉。诗人把剥削者比为大老鼠。
农夫年年岁岁辛苦地供养了“老鼠”，却得不到它们丝毫的恩惠。忍无可忍的
诗人发出愤怒的呼声，发誓要离开“老鼠”，去寻觅安居的“乐土”。尽管这
片“乐土”是不存在的，但是对美好生活的向往和追求，鼓舞着人民进行抗争。
在这首诗中，诗人采用重章叠词的手法来加强感情力量。比如开头“硕鼠”叠
用，表达出农夫苦苦祈求之意；最后两个“乐土”叠用，则表达出无限向往之
情。
【注释】：
交交：鸟的叫声。
穆公：秦穆公，名任好。卒于周襄公三十一年（公无前621年），死时以177
人殉葬。
子车奄息：人名。子车为姓，奄息为名。
惴惴：恐惧的样子。
针虎：人名。
【赏析】：
《黄鸟》描写秦穆公死时，以大量的活人殉葬，其中子车氏的三兄弟都被殉
葬。诗描写三兄弟殉葬时的情景，表现了对三壮士的哀悼和惋惜，也表现了
对惨无人道的殉葬制度的无比愤怒和强烈抗议。诗以黄鸟止于棘树不得其所，
暗示了子车氏之子殉葬的不得其所，这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”，正在
控诉殡葬的残酷。诗的写实性很强，《左传》文公六年曾这样记载“秦伯任好
卒，以子车氏三奄息，仲行、针虎为殉，皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄
鸟》。”
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，
他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”
就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即
椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好
看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的
工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看
了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着
盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人
想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：
“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠
交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，
可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭
笑不得。
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包
装”也有些可笑。