文言文阅读训练
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2023年3月19日发(作者：我的读书故事)【语文】文言文阅读专题训练题20套(带答案)含解析
一、中考语文文言文阅读
1．阅读下面文言文，回答小题。
凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。少年知识未开②，天真纯
固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持
久。
故六经，秦汉之文，词语古奥③，必须幼年读。长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响⑤。
自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不读，亦
须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧
失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一
两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？
我愿汝曹⑪将平昔已读经书，视之如拱璧⑫，一月之内，必加温习。古人之书，安可尽
读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑬，而运用之于手腕之下。如此，则
才气自然发越⑭。若曾读此书，而全不能举⑮其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运
用，谓之“食物不化”。二者其去⑯枵腹⑰无异。汝辈于此，极⑱宜猛省。
（选文有删节）
【注】①迥异：相差根远。②开：开导，启发。③古奥：古指深奥，不容易理解。④倍
蓰（xǐ）：数倍。⑤影响：影子和回声。指不切实际、不持久。⑥时文：当时适行的文
体，多指科学应试之文。⑦华：花。⑧诡辩：荒谬邪僻。⑨《左》《国》：《左传》
《国语》。⑩华腴（yú）：丰美有文采。⑪曹：辈。⑫拱璧：大壁，泛指珍宝。⑬义
蕴：内在的意义。⑭发越：散播。⑮举：举出。⑯去：距。⑰枵腹：腹中空虚。⑱
极：通“亟”，急。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①时文固不可不读________
②若朝华夕落________
③古人之书，安可尽读________
④然后思通其义蕴________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？
②汝辈于此，极宜猛省。
（3）作者认为“六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？
（4）从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？
【答案】（1）本来；像；全、都；通晓、理解
（2）①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②你们
这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
（3）幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。
（4）①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸
收，化为己用，能够做到运用自如。
【解析】【分析】⑴理解文言实词的含义，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整
个句子的意思来判断。①固：副词，本来；②若：动词，像；③尽：副词，全、都；
④通：动词，通晓、理解。
⑵翻译句子，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的
得分点，直译为主，意译为辅。①安：怎么。可以：能用，可以用。句意是：怎么能用珠
宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②汝辈：你们。于此：对
于这件事（这种行为）。宜；应该。猛省：深深地自我反省。句意是：你们这些人对于这
件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
⑶根据“少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮
年所读，经月则忘，必不能持久。”可知少年时，所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；
壮年时，人记忆力就不没有少年时的好了，经月就会忘记，不能持久，因此读书要在少年
时。
⑷题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后”，“而”，“如此”的使用，划分层次，总结概
括大意即可。该句可翻译为：但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含
义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。
故答案为：⑴①本来；②像；③全、都；④通晓、理解。
⑵①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。②你们这
些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。
⑶幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。
⑷①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，
化为己用，能够做到运用自如。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学
习文言文最基础的一项，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用
现象、一词多义的理解。
⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，
运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正
确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。
⑷本题考查分析启发和道理。答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领
悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的
内容、思想和情感，阐述自己感受即可。
【附参考译文】
人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。（人们）幼年
时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几
行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。所以《六经》和秦
汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于
（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎
么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要
挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开
花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都
难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵《左传》、《国语》中的一两
篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！
我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝，（读过后）一个月之内，一定
加以温习。古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通
晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。如果曾经读过这本书，
但根本不能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就
叫他“食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。你们这些人对于这种做法，应当立
刻深深地反省。
2．阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不
足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（节选自《礼记》）
（乙）师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人
事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足
以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用
功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理
会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及
之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）
【注释】①奉议；官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④
外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
（1）解释下列加下划线词在文中的意思。
①不知其旨也（________）
②然后能自反也（________）
③诚能如是（________）
④令心意不驰走（________）
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之
B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
C.甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之
D.甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②必能屏弃人事，尽心于学。
（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
【答案】（1）味美；反思，反省；这，这样；跑
（2）B
（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
【解析】【分析】（1）本题中的古今异义词，旨：味美。古今异义词，走：古义是“跑”，
今义是“走路”。
（2）语句意思是：外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定
要详细熟悉并努力做到。故停顿为：B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。
（3）本题注意以下关键词：至道：最好的道理。至，达到极点。屏弃：抛开。弗：不。
于：介词，用。
（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗
学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。侧
重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，
方见古人用心处，如此则不虚用功。”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。”强
调学习要独立思考，要专心致志。
故答案为：⑴味美；反思，反省；这，这样；跑
⑵B；
⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。②（你）一定能抛开人世间的俗
事，把全部心思都用在学习上。
⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。考生要注意平时对文言词语
的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。
⑵本题考查的是句子的断句。考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断
句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题，要遵循文言文翻译的原则，掌握基本的翻译
方法，对重点词语、特殊句式要正确翻译，注意句意的顺畅。
⑷本题考查对文章内容的理解。考生要熟读文章，理解文章的内容，按照题干要求进行理
解分析。
【参考译文】
甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道
它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，
然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。
乙文，写给外甥奉以郎师川的信：自从告别以来，没有一天不怀念你。（现在）春风熏
暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。前不
久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会
（无比）叹服。诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上
古贤的称号，洗刷先人的惭愧。然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，
都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功
夫。进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功
效。古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。如果能把心克制并凝
神静心在一处，则没有事情是不能办成的。读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念
不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。少年血气方刚，如果照这样
作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。外甥（你）天性聪颖
理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。
3．文言文阅读
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦
月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽
乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，
良多趣味。
每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌
曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（1）下列句子加下划线词意思相同的一项是()
A.隐天蔽日夕日欲颓
B.绝巘多生怪柏哀转久绝
C.素湍绿潭可以调素琴
D.故渔者歌曰温故而知新
（2）下列句子加下划线词用法和意思相同的一项是()
A.则素湍绿潭战则请从
B.春冬之时求之下流
C.自非亭午夜分自康乐以来，未复有能与其奇者
D.飞漱其间其真无马邪
（3）下列对选文内容理解有误的一项是()
A.作者先总体描绘三峡概貌，再按照特点的不同，具体描绘三峡四季的不同景象。
B.“有时朝发白帝，暮到江陵”一句运用了正面描写的方法，写出夏季水流的湍急。
C.“素湍绿潭，回清倒影”一句运用了动静结合的手法，写出春冬之时的清幽景色。
D.最后写渔人歌谣，间接表达了三峡景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷。
（4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
①两岸连山，略无阙处。
②清荣峻茂，良多趣味。
【答案】（1）A
（2）A
（3）B
（4）①两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。②水清树荣，山高草盛，有很多的趣
味。
【解析】【分析】（1）A项意思同为“太阳”；B项白色的/未加装饰的；C项极/断；D项所
以/旧的。
（2）A项意思同为连词“就”；B项助词，的/代词，代石兽；C项连词，如果/介词，从；D
项代词，代山峰/表加强诘问语气。
（3）B错误，“有时朝发白帝，暮到江陵”一句运用了侧面描写的方法。
（4）本题注意以下关键词：略无，毫无。阙，通“缺”，中断。良：实在，的确，确实。
故答案为：⑴A；⑵A；⑶B；
⑷①两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。②水清树荣，山高草盛，有很多的趣
味。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判
断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体
语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语
境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。
⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词即可做出选择，答题关
键是积累一些常见的虚词的意义和用法。
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础
上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。
⑷本题考查的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句
式用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过
来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【参考译文】
在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，一点没有中断的地方。层层的悬崖，排排的
峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是正午或半夜的时候，是看不见太阳和月亮的。
到了夏天水涨，水漫上小山包的时候，顺流而下，逆流而上的船都被阻绝了。有时皇帝
的命令要急速传达，这时白天从白帝城出发，晚上到了江陵。中间间隔了一千二百里，即
使骑着飞奔的马、驾着疾风，也不如船速度快。
到了春、冬两季时，白色的急流、绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极
高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，又有悬泉瀑布，飞流冲荡在山峰间。水清，树
荣，山高，草盛，确实是趣味无穷到了春、冬两季时，白色的急流、绿色的深潭，回旋的
清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，又有悬泉瀑布，
飞流冲荡在山峰间。水清，树荣，山高，草盛，确实是趣味无穷。
每到天刚晴或刚降霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。经常有高处的猿猴拉长
声音长叫，甚是凄凉。空荡的山谷里回声阵阵，悲哀的啸声久久不消。所以渔夫和船夫唱
道:"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"
4．阅读下面文言文选段，完成下列小题。
盖①汝好学，在家足可读书作文，讲明义理②，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如
此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务，不得专意。又父
子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故
习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④
人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑤故旧耶？
念之！念之！“夙兴夜寐，无忝⑥尔所生⑦！”在此一行，千万努力。
（朱熹《与长子受之》）
【注释】①盖：如果。②义理：指讲求经义、探究名理的学问。③汩：扰乱。④伎俩：
原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：乡里、家乡的人。⑥忝，辱。⑦
所生：生身父母。
（1）解释文中加下划线词语的含义。
①千里从师（________）②夙兴夜寐（________）
（2）翻译文中画线句。
然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。
（3）朱熹在给儿子的家书中流露出的感情十分复杂。结合全文，你能从“父子之间，不欲
昼夜督责”一句中读出这位父亲心中哪些复杂的心理活动呢？
【答案】（1）跟随、跟从；早晨
（2）但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。
（3）对儿子的不好学充满了失望之情，但是又担心情急之下的昼夜督责影响父子感情。
【解析】【分析】（1）本题中的“从”是“跟随、跟从”；“夙”是指“早晨”的意思。
（2）在此题中，要注意“然（表转折）、遣（派遣）、汝（你）、汩（扰乱）、专意（专
心读书）”的意思，必须翻译出来。
（3）“父子之间，不欲昼夜督责”一句，结合上文“汝既不能如此，即是自不好学，已无可
望之理”可知，表达了对儿子的不好学充满了失望；结合下文希望儿子改掉旧习，发奋学
习，有所作为，“父子之间，不欲昼夜督责”既表达了对儿子的不好学充满了失望，又担心
日夜监督影响父子之间的感情。据此理解作答。
故答案为：⑴跟随、跟从；早晨；
⑵但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习；
⑶对儿子的不好学充满了失望之情，但是又担心情急之下的昼夜督责影响父子感情。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判
断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体
语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语
境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点
字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊
用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【参考译文】
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不
着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指
望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能
专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一
起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心
改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费
力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样
的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？
记住！记住！“勤奋学习，不要愧对了父母”这一次行程，要千万努力呀!
5．阅读下面的两篇文言文，回答问题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯
倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而
悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼
也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则
忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
滕子京负①大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱
其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正（文正）患无隙以规②之，子京忽以书抵
文正，求《岳阳楼记》。故记中云“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”，其意盖有在矣。
（节选自范公俑《过庭录》，有删改）
【注】①负：凭仗。②规：劝诫。
（1）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）
A.国：则有去国怀乡出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
B.处：处江湖之远则忧其君略无阙处（《三峡》）
C.乐：然则何时而乐耶钟鼓乐之（《关雎》））
D.斯：微斯人斯是陋室（《陋室铭》）
（2）翻译下列句子。
①不以物喜，不以己悲。
②愤郁颇见辞色。
（3）语段【甲】中第一，二段文字所写的景和所抒的情有什么不同？请简要概述。
（4）从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些启示？
【答案】（1）D
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和
神态上。
（3）第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写
的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。
（4）①我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；②做人要有宽阔的胸襟；③对朋友要
真诚帮助；④要善于接受他人意见；⑤做人要谦虚。
【解析】【分析】（1）A项，国都/国家；B项，处在/地方；C项，喜悦，愉快/使……快
乐；D项，均是指示代词，“此；这”的意思。
（2）注意抓住关键词语进行翻译。
（3）抓住关键句分别进行概括即可。第一段，从“淫雨霏霏，连月不开”“阴风”等可知其描
绘的是萧条阴冷的景象；从“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可体会其抒
发的是凄凉悲伤的情感。第二段，从“秦和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”等可知
其描绘的是春光明媚的景象；根据“此乐何极”“心旷神怡”“宠辱借忘”“喜洋洋”等可体会其喜
悦的情感。
（4）根据两文的内容和主旨谈启示即可。
故答案为：⑴D
⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神
态上。
⑶第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的
是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。
⑷①我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；②做人要有宽阔的胸襟；③对朋友要真
诚帮助；④要善于接受他人意见；⑤做人要谦虚。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行
理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词
语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于
原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确
理解。
⑶本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章，理解文章的内容，对文段的内容进行比
较，得出结论。
⑷本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进
行分析。
【附参考译文】
【乙】滕子京很有才华，造到许多人的嫉妒。从庆州知州（的位置）被贬到巴陵郡，
（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。范仲淹和他年龄相仿，关系很好，也很
爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫答。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。范仲淹担心
没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以（范
仲淹在）文中写道“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思
大概就在规劝好友了。
6．阅读文言文，回答问题。
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几
乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事②，岁廪穷人，
当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③，人受粟日一
升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之
所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于
此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免
于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。
（选自曾巩《越州赵公救灾记》）
【注】①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚
年执越州政务，政治卓著。②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。
（1）解释下列划线字意思。
①使各书以对，而谨其备________
②力不少懈，事细巨必躬亲________
（2）下列句子中划线词语意思不同的一项是（）
A.其仁足以示天下不以物喜不以己悲
B.使各书以对，而谨其备饮少辄醉，而年又最高
C.其施虽在越其西南诸峰
D.于城市效野为给粟之所凡五十有七山水之乐，得之心而寓之酒也
（3）用“/”给文中画线的句子断句。（限断二处）
募僧二人属以视医药饮食令无失所恃
（4）用现代汉语写出下面句子的意思。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
（5）结合句子内容说说下列划线字的表达效果。
于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之。
（6）古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析
“仁”的具体内涵。
【答案】（1）谨慎；稍微
（2）A
（3）募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
（4）（赵工）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮。
（5）划线词说明发放粮食的点很多，从侧面反映赵工处处为百姓考虑，以人为本，真心为
民。
（6）本文：赵工在百姓受灾中与民同忧。
《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与明同乐的思想。
【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“少”这里是“稍
微”的意思。
（2）A用来，来/因为；B并且/并且；C代词/代词；D的/的。
（3）这句话的意思是：招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病
人不失去依靠。根据句意可知这句话的断句方法是：募僧二人/属以视医药饮食/令
无失所恃。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根
据现代汉语的规范翻译。使：让；朔：月初；幼小：孩童。故此句可以翻译为：（赵工）
让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮。
（5）这句话的意思是：就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮。结合
语境分析，赵工担心乡民将流离失所，就在城镇郊外多多设置发粮点，方便乡民领粮。由
此可以看出赵工处处为百姓考虑，以人为本，真心为民。
（6）结合赵工的作为分析，熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。赵工在百姓未被饥
荒所苦之前，做好准备并及时足额给受灾乡民发放救济粮。发生瘟疫时，又设立医院安置
无家可归的病人，使百姓能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬。由此看出赵工
“仁”具体内涵是与民同忧。而《醉翁亭记》本文以一个“乐”字贯穿全篇，写欧阳修虽被贬
仍治理好滁州，与明同乐的思想。
故答案为：⑴谨慎；稍微
⑵A；
⑶募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
⑷（赵工）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮。
⑸划线词说明发放粮食的点很多，从侧面反映赵工处处为百姓考虑，以人为本，真心为
民。
⑹本文：赵工在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与
明同乐的思想。
【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的
识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多
义等特殊用法的字词。
⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以
下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意
义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语
气，进行判断。
⑶本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成
现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑷本题考查翻译文言句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、
通假字等特殊的文言现
象，重点实词必须翻译到位。
⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。解答此类题，一定要遵循“词不离句，句
不离段，段不离篇”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章
主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。
⑹本题考查对作者思想感情的理解概括能力。解答时，一定要认真通读全文，理清行文思
路，整体感知文本，在此基础上，根据题中已有内容，确定答题范围，细读相关语句，抓
住体现作者思想感情的语句，进行分析概括即可。
【参考译文】
熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士赵公出任为越州长
官。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够
养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，可以雇用民工修筑沟渠堤防的
有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少，僧人道士以及
读书人吃剩的余粮记录于簿籍的有多少实存，让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准
备。
州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百
多人。向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人
家上缴的，以及僧人道士吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的
费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米
的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他
又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通
告大家，离开自家的不发给粮食。
第二年春上，瘟疫很严重。官府设立病院，安置无家可归的病人。招募两位僧人，把
照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。赵公在这段时间，早晚劳心
力从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。
百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的
力量。
7．阅读下文，回答问题。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其
旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气
象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然則北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多
会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯
倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而
悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鱗游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼
也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则
忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）本文作者是________（朝代）的________。
（2）下列选项中加下划线词语意思相同的一项是（）
A.巴陵胜状/旗开得胜B.薄暮冥冥/日薄西山C.去国怀乡/忧国忧民D.把酒临风/临
危受命
（3）在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分别写出其描绘的景物特点。
（4）文章结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹，这句话有何言外之意？
（5）人生难免会有失意和苦痛，学过本文后，你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的
坎坷与挫折呢？结合生活实际谈谈你的做法。
【答案】（1）北宋；范仲淹
（2）B
（3）①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴
多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
（4）围绕“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了
自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。
（5）围绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大
的理想，以天下为己任”回答即可。
【解析】【分析】（1）根据平时对文学常识的积累答题，注意不要写错别字。
（2）优美的；胜利。B接近。C国都；国家。D面对；在。
（3）根据平时对成语的积累并结合语境可知，语段中的成语有“浩浩汤汤”“朝晖夕阴”、
“气象万千”，“浩浩汤汤”，指水势壮阔的样子。根据语境可知，这里形容洞庭湖水势浩大
的特点。“朝晖夕阴”，或早或晚(一天里)阴晴变化。根据语境分析，这里写出了岳阳楼景
色早晚阴晴多变的特点。“气象万千”，形容景象或事物壮丽而多变化。结合语境分析，这
里描绘了岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
（4）“微斯人，吾谁与归”的意思是，如果没有这种人，我和谁一道呢，这种人指的是上
文说的古仁人，古仁人不以为意，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其
君。因此这句话的言外之意是：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一
方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
（5）古仁人不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，联系生
活分析，人生难免会有失意和苦痛，在失意和苦痛的时候，我们应该像古仁人一样应有旷
达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为
己任”。
故答案为：⑴北宋；范仲淹
⑵B；
⑶①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多
变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
⑷围绕“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自
己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。
⑸围绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的
理想，以天下为己任”回答即可。
【点评】⑴本题考查文学常识的积累能力。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见
文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防
止张冠李戴，时代混淆等。
⑵本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须
要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由
本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做
题时一定要按照注释中的字词解释答题。
⑶本题考查对成语的积累能力以及理解文章内容的能力。答题的关键是要理解成语的意
思，然后再根据语境分析景物的特点。
⑷本题考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要结合文章的写作背景及具体
的语句分析体会作者的思想感情。
⑸此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入
自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的
系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美
感，自然流畅，有感染力。
8．阅读下列两则文言文，完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻
水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作
亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又
最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒
也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过
访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬
立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；
由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑①，千古文章之道，不出于是，
岂独画乎？
（节选自郑燮《游江》）
【注】①八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。
（1）解释下列句子中的划线词语。
①有亭翼然临于泉上________
②醉翁之意不在酒________
③心窃乐之________
④学者诚能八面玲珑________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②次日过访其家，静坐久之。
（3）【乙】段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？（用原文作答）
（4）【甲】、【乙】两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。
【答案】（1）靠近；情趣；以……为乐（把……当作快乐的事）；确实（果真；实在）
（2）①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜访了这户人家，
静静地坐了很久。
（3）青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。
（4）【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜
爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地
去思考或欣赏。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“意”这里是
情趣的意思；“乐”属于此类活用，这里是以……为乐（把……当作快乐的事）；“诚”属于古今
异义词，这里是“真、实在”的意思。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根
据现代汉语的规范翻译。①乐：乐趣；得：领会；寓：寄托。故此句可以翻译为：欣赏
山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②过访：拜访；久：凑足音节，无意义，不
译。故此句可以翻译为：第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。
（3）在整体感知文本内容的基础上根据前后文的联系即可从中筛选出如下答案：青山江
帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。
（4）在整体感知文本内容的基础上从文中的抒情句和议论句即能体会到作者的感情。从
【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”由此可
以看出作者是借游历山水表达自己对山水的喜爱；由【乙】段“心窃乐之”“予以为，学者诚
能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”可以看出作者既表达了对山水的喜爱，
又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思
考或欣赏。
故答案为：⑴靠近；情趣；以……为乐（把……当作快乐的事）；确实（果真；实在）
⑵①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜访了这户人家，静
静地坐了很久。
⑶青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。
⑷【甲】段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；【乙】段作者既表达了对山水的喜
爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地
去思考或欣赏。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，
一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬
背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要
注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑶本题考查理解文章内容的能力。答题时要在理解文章内容的基础上根据题意筛选出合适
的语句即可。
⑷本题考查理解作者思想感情的能力。体会作者的感情态度，主要有以下三种方法：(1)
依据文章的主要内容，体会作者的感情态度；(2)依据带有感情色彩的语句，体会作者的感
情态度；(3)依据含义深刻的语句、段落，体会作者的感情态度。
【参考译文】
昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声，有茶
香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过并前往拜访那户人家，看见琴、书、
茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映
射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔
的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人，有前来送饭的妇
女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人，这简
直就是小李将军的画中之意，悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面
望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，
千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。
9．阅读文言文，回答问题。
晋文公攻原
晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而
去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待
之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻
曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫②人闻曰：“有君如彼其信也，可无从
乎？”乃降公。
【注】①原：原国。②卫：卫国。
（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）
A.遂与大夫期十日/陈太丘与友期行B.原三日即下矣/令初下，群臣进谏
C.夫原之食竭力尽矣/一食或尽粟一石D.可无归乎/男有分，女有归
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
不去是亡吾信也得原失信吾不为也
（3）如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。
【答案】（1）A
（2）不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也
（3）①赞成晋文公的行为，晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）。因为讲信用才
能不战而胜，“攻原”得卫。
②反对晋文公的行为，晋文公错在墨守成规（一成不变、不能随机而变）。因为“原三日
即下矣”（或“夫原之食竭力尽矣”），如果他一鼓作气，就能攻下原国。
③我们要辩证地看待晋文公的行为，晋文公这样做有利有弊。利在讲信用，“攻原”得卫；
弊在墨守成规，功亏一篑。（或者：利在讲信用，得人心；弊在墨守成规，错失时机（得
到原国，实属侥幸）。
【解析】【分析】（1）A项划线词语意思相同。两句中的“期”都是“约定”之意。B项，攻
克/下达；C项，粮草/动词，吃；D项，投降，投靠/归宿。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为
也。译为：如果不离开的话，这是失掉了我的信用。得到原国而失掉信用，我是不干的。
此题要注意标志性的虚词“也”。
（3）此题具体考查如何看待晋文公“罢兵而去”的行为。要想捕捉材料信息，就得首先理
解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。此题是一道
开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有
否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。赞成晋文公的行为可
从讲信用才能不战而胜的角度作答。不赞成晋文公的行为可从墨守成规会错失良机的角度
作答。也可辩证地看待晋文公的行为。
故答案为：⑴A；
⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也；
⑶①赞成晋文公的行为，晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）。因为讲信用才能
不战而胜，“攻原”得卫。
②反对晋文公的行为，晋文公错在墨守成规（一成不变、不能随机而变）。因为“原三日
即下矣”（或“夫原之食竭力尽矣”），如果他一鼓作气，就能攻下原国。
③我们要辩证地看待晋文公的行为，晋文公这样做有利有弊。利在讲信用，“攻原”得卫；
弊在墨守成规，功亏一篑。（或者：利在讲信用，得人心；弊在墨守成规，错失时机（得
到原国，实属侥幸）。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现
象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的
意思；
⑵本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中
涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助
对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【附参考译文】
晋文公攻打原国，携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵。到达原地十天，
却没有攻下原国，文公鸣金后退，收兵离开原国。有个从原国都城中出来的人说：“原国三
天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说：“原国城内粮食已经吃完了，兵力耗尽了，君主暂且
等一等吧。”文公说：“我和大夫约定十天，如果不离开的话，这是失掉了我的信用。得到
原国而失掉信用，我是不干的。”于是撤兵离开。原国人听到后说：“有像他那样守信用的
君主，能不归顺他呢？”于是投降了晋文公。卫国人听到后说：“有像他那样守信用的君
主，怎能不归顺他呢？”于是也投降了晋文公。
10．阅读下面的文言文，回答问题。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其
旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气
象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多
会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯
倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而
悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼
也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则
忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释下列句子中划线的词语。
①越明年________
②此则岳阳楼之大观也________
（2）翻译文中画线句子。
不以物喜，不以己悲。
（3）古仁人和迁客骚人有什么不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样
的政治情怀？
【答案】（1）到了；景象
（2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（3）悲喜观不同。迁客骚人“以物喜，以已悲”；古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之
高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。体现了作者忧国忧民的爱国情怀和苦己为人的奉献精
神。
【解析】【分析】（1）本题需要注意：此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。
大观，雄伟景象。
（2）本题需要落实：不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此
句为互文）。以，因为。
（3）细读文章三，四，五段，可知“古仁人”与“迁客骚人”的览物之情不同：“古仁人”不以
物喜，不以己悲；“迁客骚人”因物而喜，因己而悲。本题中“先天下之忧而忧，后天下之乐
而乐”这句话抒发了作者忧国忧民、关心国家和百姓命运的情怀。这句话与前面的“居庙堂
之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”交相呼应，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大
胸怀和忠君报国、心系苍生的政治抱负，更是范仲淹一生奔波驰骋、精忠报国的真实写
照。
故答案为：⑴到了、景象
⑵不因外物和自己处境的变化而喜悲。
⑶悲喜观不同。迁客骚人“以物喜，以已悲”；古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则
忧其民，处江湖之远则忧其君”。体现了作者忧国忧民的爱国情怀和苦己为人的奉献精神。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子
进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于
原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确
理解。
⑶本题考查考生对文章中心思想的理解和分析的能力，解答此题要求考生读懂文章，理解
文章的内容注意关键语句的理解，要结合作者的写作背景、人生际遇等进行分析。
【附参考译文】
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒
废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今
人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩
浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这
就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里
北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里
聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；
日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；
傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官
离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落
的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；
沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，
香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面
上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。
渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀
开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高
兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什
么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就
为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官
也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人
忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
11．阅读选文，回答问题
（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀
兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则
忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选《岳阳楼记》）
（乙）季文子（即鲁国大夫黄越）相①宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏
曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱②，且不华国③乎！”
文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄
食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”
（节选《国语·季文子以德为荣》）
（注释）①相：辅助。②爱：吝啬。③华国：使国家有光彩。
（1）解释下列划线词在文中的意思。
①春和景明景：________②长烟一空一：________
③古仁人之心仁人：________④食粗衣恶衣：________
（2）翻译下列句子。
①微斯人，吾谁与归?
②且吾闻以德荣为国华。
（3）甲）文表达了作者怎样旷达的胸襟?（用原文中的语句回答）
（4）季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处?请结合（乙）文内容说说你的理解。
【答案】（1）日光；全；品德高尚的人；穿
（2）①如果没有这种人，我同谁一道呢?②况且找听说过做大臣的只有用高尚的德行为
国增光。
（3）不以物喜，不以己悲。
（4）季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为相国，心系百姓，体恤民生疾苦。
因为人之父兄食粗而衣恶着犹多，自己就妾不衣帛，马不食粟，这是季文子忧国忧民思想
的具体体现。
【解析】【分析】（1）前三个词语来自教材，“景”属于古今异义，这里指日光；“一”属于
一词多义，这里作副词，全、都；“古仁人”属于应该掌握的重点实词，指古代品德高尚的
人；“衣”来自乙文的课外材料，需要考生运用语境法，结合材料的上下句进行推断。“食
粗”学生基本能够理解，就是吃粗粮。而“衣恶”和“食粗”是并列关系，“食粗”说的是吃的方
面，据此可以推断，“衣恶”说的是穿的方面。因此，“衣恶”就是穿破衣。
（2）第①句来自教材，重点词语是“微”“归”，同时注意这是一个倒装句，正确语序是“微
斯人，吾与谁归”。第②句来自课外，需要根据上下文来理解。重点词语有
“且”“闻”“以”“华”，这四个词的意思分别是：况且；听说；用；增光。
（3）答案比较简单。作者虽然遭遇贬官，但他不计较个人得失，把全部心思都拿来为国
为民。需要注意的是，不要把作者的旷达胸襟和伟大抱负弄混淆。
（4）我们先要注意审题，题目有两个要求：两个人在思想上的相同之处，结合乙文说自
己的理解。范仲淹的思想，学生都知道是“忧国忧民”。季文子的思想是不是也是“忧国忧
民”呢？这就需要结合乙文进行具体分析。季文子作为两朝元老，却十分节俭。他不让妻子
穿绸衣，不让马匹吃粮食。因为他看到老百姓还吃着粗粮穿着破衣。这正是他“忧国忧民”
的体现。
故答案为：⑴日光；全；品德高尚的人；穿
⑵①如果没有这种人，我同谁一道呢?②况且找听说过做大臣的只有用高尚的德行为国增
光。
⑶不以物喜，不以己悲。
⑷季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为相国，心系百姓，体恤民生疾苦。因
为人之父兄食粗而衣恶着犹多，自己就妾不衣帛，马不食粟，这是季文子忧国忧民思想的
具体体现。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子
进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于
原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确
理解。
⑶本题难度不大，考查考生对文章内容和主题思想的理解，考生结合文章的内容即可回
答。
⑷本题考查考生对人物的理解和认识你了，解答此题要求考生要注意审题，明确要求，按
照要求来作答。
【附参考译文】
甲：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片
碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草
和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，
波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这
种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣
和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这
是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百
姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖
也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前
先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
乙：季文子任鲁宣公和鲁成公相国，妻子不穿丝绸衣服，没有一匹吃粮食的马。仲孙它
劝谏他说:您担任鲁国的上卿，辅佐了两代国君，妻子不穿绸衣，马不吃粮食，人们或许会
认为您是吝啬的，况且这样又使国家不光彩啊!文子说:我也愿意那样，然而我看到国家的
百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多啊，我因此不敢不节俭。人们的父老兄长吃
粗粮穿破衣，而我让妻子和马匹穿好的吃好的，恐怕不是辅助君主的人该做的事吧。况且
我听说凭借道德显荣才可以为国争光，没有听说因为妻子穿得好和马匹吃得好可以为国争
光。
12．阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于
臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时
而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于
朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
楚庄王欲伐越①。庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患
之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，
此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而
欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：自见之谓明。
（选自《韩非子》）
【注】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻（qiāo）：当时民间反对派首领。
（1）下列与“臣之妻私臣”中的“之”字用法相同的一项是（）
A.何陋之有B.属予作文以记之C.王之伐越，何也D.山川之美，古来
共谈
（2）翻译下列语句。
①皆以美于徐公。
②故知之难，不在见人，在自见。
（3）【甲】文中齐国能“战胜于朝廷”的原因是：________。【乙】文中楚庄王想要伐越的
原因是：________。
（4）【甲】、【乙】两文都以________的说理方法进行劝谏。
（5）读完【甲】、【乙】两文，你从中获得了什么启示？
【答案】（1）D
（2）①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能
看清自己。
（3）有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱
（4）设喻（类比、比喻）
（5）要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。
【解析】【分析】（1）“臣之妻私臣”中的“之”意思是结构助词，的。A宾语前置的标志。
B代词。C用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。D结构助词，的。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根
据现代汉语的规范翻译。①以：认为；于：比。故此句可以翻译为：都认为（我）比徐公
美。②故：因此；见人：看清别人；自见：看清自己。故此句可以翻译为：所以认识事
物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。
（3）结合【甲】文内容分析，答题时要从进谏和纳谏两个方面分析，首先邹忌以切身经
历设喻，让齐威王认识到王之蔽甚矣的现实，然后下令纳谏，采取的方法是“群臣吏民能面
刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下
赏”，这样一年以后，虽欲言，无可进者。据此可知齐国能“战胜于朝廷”的原因是：有善于
进谏的谋臣和虚心纳谏的君王。【乙】文楚庄王想要伐越的原因文中楚庄王和庄子说的非
常清楚，就是：楚庄王认为越国政乱兵弱。
（4）结合两文的内容分析说理的方法，【甲】文邹忌用自己的亲身经历类比进行劝谏，
【乙】文庄子用眼睛能看到百步之外，却看不到自己的眼睫毛为喻，因此两文都用了设喻
（类比、比喻）。
（5）结合两文内容进行分析，【甲】文中齐威王接受了邹忌的劝谏，虚心纳谏取得了战
胜于朝廷的效果，这启示我们要善于听取他人的建议；【乙】结尾的议论句就揭示了这个
故事给我们的启示，即：做人做事贵有自知之明；从两文的劝谏方法分析，都采用了设喻
（类比、比喻）的说理方法，这种方法既形象易懂，而且更容易让人接受，如果采取直接
劝谏的方法，可能就达不到这样的效果，这启示我们规劝他人要讲究方式方法等。
故答案为：⑴D
⑵①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看
清自己。
⑶有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱
⑷设喻（类比、比喻）
⑸要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。
【点评】⑴本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作
实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，到......去；
D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主
谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答
题时要结合语境判断其用法和意义。
⑵本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的
字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保
持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。
⑶本题考查提取并概括内容的能力。这类题目答题技巧：①要根据题目的指向意义，明
确在文中搜索内容的范围；②有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不
是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；③将提取的内容进
行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
⑷本题考查分析文章说理方法的能力。文章常见的说理方法有：①举例说理；②道理说
理；③比喻说理；④对比说理。答题时要结合具体内容进行分析。
⑸本题考查概括文章给人启示的能力。这样的题属于开放式试题，答题时要结合文章内容
和现实生活从不同的角度思考获得的启示，只要符合文章内容，言之有理即可。
【附参考译文】
【乙】楚庄王想攻打越国。庄子劝谏道：“大王为什么要攻打越国呢？”（楚庄王）说：
“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我深为此事担忧，见识就像眼睛一样，能看到
百步之外，却看不到自己的眼睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说
明楚国军队软弱；庄在境内作乱，官吏却不能禁止，这说明楚国政事混乱。楚国在兵弱政
乱方面，并不比越国差。（您）却要攻打越国，这样的见识就如同眼睛（看不见眼睫毛）
一样。”楚庄王便打消了攻打越国的念头。所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在
于能看清自己，所以说：自己认清自己才叫作明智。
13．阅读文言文，回答问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大
寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，
余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先
达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，
俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次①相授
业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。
（节选自《汉书·董仲舒传》）
【注】①久次：入学的先后顺序。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①录毕，走送之________
②先达德隆望尊________
③援疑质理________
④盖三年不窥园________
（2）下列划线词语的意义和用法相同的一项是（）
A.以是人多以书假余弗敢专也，必以分人B.孝景时为博士为陈同甫赋壮词以寄
之
C.弗之怠从乡之先达执经叩问D.每假借于藏书之家相与步于中庭
（3）用“/”给下面的句子断句。（断两处）
进退容止非礼不行学士皆师尊之
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
①俟其欣悦，则又请焉。
②盖三年不窥园，其精如此。
（5）下列说法正确的一项是（）
A.序，文体名，一般陈述创作主旨、创作经过等；赠序一般是亲友远行时所作，内容多是
一些安慰、勉励的话。
B.宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道，向有学问的前辈请教，有时遇到前辈的训斥或提
问，一句话都不敢答复。
C.从【乙】文来看，董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》，后人将《春秋》与《诗经》《尚
书》《礼记》《大学》合称“五经”。
D.董仲舒研究学问非常痴迷，三年都无心观赏花园里的风景，他在室内挂上帘子读文章，
任何人都见不到他。
【答案】（1）跑；声望；询问；观赏
（2）A
（3）进退容止/非礼不行/学士皆师尊之。
（4）①等到他高兴时，（我）就又向他请教。②董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的
园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。
（5）A
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“走”“窥”属
于古今异义词，不要以今释古。
（2）A把。B拜为；替，给。C代词；结构助词的。D向；在。
（3）这句话的意思是：他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、
敬重他。据此可知这句话正确的断句方法是：进退容止/非礼不行/学士皆师尊之。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根
据现代汉语的规范翻译。①俟：等待。焉：语助词，不译。故此句可以翻译为：等到他高
兴时，（我）就又向他请教。②盖：发语词，用在句子开头，用来引出下面的内容。窥：
欣赏。故此句可以翻译为：董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志
专一到了如此程度。
（5）A说法正确。B这句话中的“先达”和“叱咄”理解不正确。先达：在道德学问上有名望
的前辈。不仅仅是有学问。叱咄：训斥，呵责，没有提问的意思。C《大学》不属于五
经，应该属于四书，五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作
品。D“他在室内挂上帘子读文章，任何人都见不到他”的说法错误，董仲舒在室内挂上帘子
是没错，但因为跟随他受业的弟子有许多人，所以按照入学先后顺序，再转相传授，有些
学生甚至没见过他的面。
故答案为：⑴①跑；②声望；③询问；④观赏
⑵A
⑶进退容止非礼不行学士皆师尊之
⑷①等到他高兴时，（我）就又向他请教。②董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园
圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。
⑸A
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词
语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词
等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积
累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方
法。
⑵本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共
20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类
记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具
体分析、解释虚词的用法和意义。
⑶本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成
现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑷此题考查翻译文言文中的重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言
翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又
要注意句子中的关键词和特殊句式。
⑸本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，
然后在此基础上分析文章写作手法，最后还要根据文学常识的积累辨析每个选项并作出选
择。
【参考译文】
董仲舒，广川郡人。从年轻时，董仲舒即钻研《春秋》，孝景帝时拜为博士。董仲舒
广授学生，在教室里挂上帘幕，教授经学。跟随他受业的弟子有许多人，按照入学先后顺
序，再转相传授，有些学生甚至没见过他的面。据说董仲舒在钻研学问期间，三年中没有
进出过住宅后的花园，他治学心志专一到如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼
仪的矩度，学生们都师法、敬重他。
14．阅读下面的文言文，完成下列小题。
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长而
无家书读就闾里士人家借而读之或因而抄录。以致昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗
赋文字，下笔已如成人。
（1）下列加下划线词语意思不相同的一项是（）
A.及其稍长/及郡下B.太夫人以荻画地/不以物喜
C.或因而抄录/或王命急宣D.教以书字/即书诗四句
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句
及其稍长而无家书读就闾里士人家借而读之或因而抄录
（3）你怎样看待欧阳修母亲画荻教子这种做法？
【答案】（1）B
（2）及其稍长/而无家书读/就闾里士人家借而读之/或因而抄录
（3）欧阳修的母亲善于教育，严格要求，在家境贫困的情况下，教孩子识字，使孩子不致
因贫穷而放弃学习，使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难，刻苦学习，还是可以学
好知识的。
【解析】【分析】（1）A.都解释为“等到”。B.用/因为。C.都解释为“有时”。
D.都解释为“写”。故选B。
（2）这里可以参考句子的意思来断句。这句话的意思是：到他年龄大些了，可是家里已
没有书可读，他便到街坊读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。因此其正确的断句
是：及其稍长/而家无书读/就闾里（街坊）士人家借而读之/或因而抄录。
（3）通读全文，明确文意，可从母亲的角度说，也可从欧阳修成长的角度说。结合文段
说出看法：欧阳修母亲在家境贫困的情况下，画荻教子，使孩子不致因贫穷而放弃学习。
使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难刻苦学习还是可以学好知识的。欧阳修的成
才，除了自身的发奋努力之外，与其母亲注意对他的启蒙教育有很大的关系。可见，良好
的家庭教育是子女健康成长的重要因素。
故答案为：⑴B；
⑵及其稍长/而无家书读/就闾里士人家借而读之/或因而抄录；
⑶欧阳修的母亲善于教育，严格要求，在家境贫困的情况下，教孩子识字，使孩子不致因
贫穷而放弃学习，使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难，刻苦学习，还是可以学好
知识的。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现
象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的
意思；
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为
划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个
连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑
句子的结构；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【参考译文】
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书．太夫人用芦苇秆在沙地
上写画，教给他写字．还教给他诵读许多古人的篇章．到他年龄大些了，家里没有书可
读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写．就这样夜以继日、废寝忘食，只
是致力读书．从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了．
15．阅读下面文言文，完成小题。
岳阳楼记（节选）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯
倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而
悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼
也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则
忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）下列句子中划线词解释有误的一项是（）
A.去国怀乡去：到，往B.锦鳞游泳锦鳞：美丽的鱼
C.予尝求古仁人之心求：探求D.吾谁与归归：归依
（2）下列各项中划线词意义和用法相同的一项是（）
A.居庙堂之高则忧其民渔人甚异之B.则有心旷神怡，宠辱偕忘出则无敌国
外患者
C.不以物喜，不以己悲以其境过清D.感极而悲者矣望之蔚然而深秀者
（3）登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是什么？
请结合选文回答。
（4）下列对选文理解有误的一项是（）
A.选文景物一暗一明，触发了人们一悲一喜两种截然不同的感情。
B.“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。
C.选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。
D.选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。
【答案】（1）A
（2）C
（3）写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想
感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
（4）D
【解析】【分析】（1）A去：离开。BCD理解正确。
（2）A宾语后置的标志；代词。B连词，就；连词，不译。C因为。D连词，表示顺接；
连词，表并列。
（3）结合文章内容分析，第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者，这两段属于描写
和抒情，而第五段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理
想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之
远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。据此可知，这两段文字写“迁客骚人”的“览物
之情”，既为下文的议论抒情做铺垫，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”。
（4）ABC理解正确。D表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而
忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
故答案为：⑴A；⑵C；
⑶写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感
情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
⑷D
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，
一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬
背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵此题考查对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几
方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根
据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行
判断。
⑶本题考查分析文章某个材料作用的能力。文章材料是为主旨服务的，某部分内容需不需
要写，是详写还是略写，这些都要根据文章的写作目的来决定，分析其作用也就是分析其
对表现主旨的作用。
⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还
要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即
可。