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2023年3月3日发(作者:关于春节)《谏太宗⼗思疏》、《答司马谏议书》期末复习要点
《谏太宗⼗思疏》、《答司马谏议书》
__________
⼀、其他
1.⼀词多义
(1)恤
⼠⼤夫多以不恤国事
今不恤⼠卒⽽徇其私
(2)度
盘庚不为怨者故改其度
度义⽽后动
宁信度,⽆⾃信也
予怀怆然,感慨今昔,因⾃度此曲
(3)操
所操之术多异故也
操童⼦业,久不售
⼤王来何操
(4)厚
重念蒙君实视遇厚
宽厚⽽爱⼈
⼑刃者⽆厚
2.⼀词多义
(1)于
于反复不宜卤莽
某则以谓受命于⼈主
以授之于有司
⼈习于苟且⾮⼀⽇
同俗⾃媚于众为善
(2)为
不为侵官
为天下理财
同俗⾃媚于众为善
则众何为⽽不汹汹然
未能助上⼤有为
(3)以
以致天下怨谤也
以授之于有司
以兴利除弊
⼟⼤夫多以不恤国事
如君实责我以在位久
以膏泽斯民
3.其他重要实词和虚词
(1)故略上报
(2)窃以为与君实游处相好之⽇久
(3)所操之术多异故也
(4)辟邪说,难壬⼈
(5)则固前知其如此也
(6)⾮某之所敢知
(7)冀君实或见恕也
(8)胥怨者民也
(9)⽽某不量敌之众寡,欲出⼒助上以抗之
(10)以致天下怨谤也
(11)⾮特朝廷⼠⼤夫⽽已
4.重要字⾳
4.重要字⾳
浚(____)其泉源壅(____)蔽黜(____)恶载(____)⾈覆⾈塞(____)源殷(____)忧垂拱(____)谬
(____)赏
5.通假释义
(1)振之以威怒
(2)则思⽆因怒⽽滥刑
6.古今异义
(1)必固其根本
(2)凡百元⾸
(3)既得志,则纵情以傲物
(4)傲物则⾻⾁为⾏路
(5)役聪明之⽿⽬
7.⼀词多义
(1)克
能克终者盖寡
既克,公问其故
克已奉公
(2)诚
必竭诚以待下
诚能见可欲
战败⽽亡,诚不得已
(3)信
信者效其忠
愿陛下亲之信之
信⼿拈来
8.⼀词多义
(1)其
必固其根本
则智者尽其谋
知其不可
(2)以
斯亦伐根以求⽊茂
戒奢以俭
则思知⾜以⾃戒
则思三驱以为度
虽董之以严刑
(3)之
⾂闻求⽊之长者
岂取之易⽽守之难乎
(4)⽽
源不深⽽望流之远
忧懈怠则思慎始⽽敬终
简能⽽任之,择善⽽从之
蟹六跪⽽⼆螯
9.其他重要实词和虚词
(1)必浚其泉源
(2)⽽况于明哲乎
(3)永保⽆疆之休
(4)虽董之以严刑
(5)其可忽乎
(6)则思谦冲⽽⾃牧
(7)则思⾝以黜恶
(8)简能⽽任之
(9)鸣琴垂拱
(10)代下司职
(10)代下司职
(11)亏⽆为之⼤道哉
(12)能克终者盖寡
10.词类活⽤
名词的活⽤
(1)貌恭⽽不⼼服(2)则思江海下百川
11.词类活⽤
形容词的活⽤
(1)⾂闻求⽊之长者,必固其根本
(2)居域中之⼤
(3)则思正⾝以黜恶
(4)择善⽽从之
(5)不念居安思危
(6)乐盘游则思三驱以为度
(7)忧懈怠则思慎始⽽敬终
12.⽂⾔句式
(1)判断句
斯亦伐根以求⽊茂,塞源⽽欲流长者也
载⾈覆⾈,所宜深慎
(2)省略句
则思三驱以为度
终苟免⽽不怀仁
(3)状语后置句
虽董之以严刑,振之以威怒
(4)定语后置句
⼈君当神器之重,居域中之⼤
(5)固定句式
岂取之易⽽守之难乎
岂取之易⽽守之难乎
13.王安⽯在批驳了司马光的观点之后,为什么⼜宕开笔,说“某知罪矣”?
14.重点字⾳
①强聒(____________)②怨谤(____________)③难(____________)壬(____________)⼈④胥
(____________)怨⑤盘庚(____________)⑥会晤(____________)
15.通假释义
不复⼀⼀⾃辨(______)不宜卤莽(______)
16.古今异义
故略上报(_______)
于反复不宜卤莽(_______)
则众何为⽽不汹汹然(______)
以致天下怨谤也(______)
17.词类活⽤
名词的活⽤
(1)如⽈今⽇当⼀切不事事
(2)未能助上⼤有为,以膏泽斯民
18.⽂⾔句式
(1)判断句
所操之术多异故也
(2)被动句
终必不蒙见察
(3)状语后置句
议法度⽽修之于朝廷
以谓受命于⼈主
(4)宾语前置句
则众何为⽽不汹汹然
(5)定语后置句
⾄于怨诽之多
⾄于怨诽之多
19.把⽂段中画横线的句⼦翻译成现代汉语。
(萧)禧⼜⽈:“界渠未定,顾和好体重,吾且往⼤国分画矣。”(许)将⽈:“此事,申饬边⾂岂不可,何以使为?”禧惭
不能对。
题⽬:(许)将⽈:“此事,申伤边⾂岂不可,何以使为?”禧惭不能对。
20.把⽂段中画线的句⼦翻译成现代汉语。
及始兴王叔陵为扬州刺史,引祠部侍郎阮卓为记室,辟(谢)贞为主簿。贞度叔陵将有异志,因与卓⾃疏于叔陵,每有
宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之,弗之罪也。
题⽬:贞度叔陵将有异志,因与卓⾃疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之,弗之罪也。
21.把⽂段中画线的句⼦翻译成现代汉语。
越五⽇,⽆肯承其事者。(孙)傅⽈:“吾为太⼦傅,当同⽣死。⾦⼈虽不吾索,吾当与之俱⾏,求见⼆酋⾯责之,庶
或万⼀可济。”
题⽬:⾦⼈虽不吾索,吾当与之俱⾏,求见⼆酋⾯责之,庶或万⼀可济。
参考答案
1.(1)动词,顾念,考虑动词,体恤,怜悯
(2)名词,计划动词,考虑名词,计量长短的尺码动词,谱写
(3)动词,持动词,从事动词,拿,持
(4)动词,优待,推崇形容词,忠厚名词,厚度
【详解】
(1)恤
⼠⼤夫多以不恤国事:⼠⼤夫们⼤多把不关⼼国事。“恤”的意思是动词,关⼼、考虑。
今不恤⼠卒⽽徇其私:现在(上将军)不体恤⼠卒,却去钻营私利。“恤”的意思是动词,体恤,怜悯。
(2)度
盘庚不为怨者故改其度:盘庚并不因为有⼈埋怨反对的缘故⽽改变计划。“度”的意思是名词,计划。
度义⽽后动:考虑到这样做合理,然后采取⾏动。“度”在这⾥的意思是动词,考虑。
宁信度,⽆⾃信也:宁可相信量好的尺码,也不相信⾃⼰的脚。“度”在这⾥是名词,计量长短的尺码。
予怀怆然,感慨今昔,因⾃度此曲:我内⼼深处感到⾮常感伤,感慨现在与从前的变化,于是⾃⼰谱写这⾸曲⼦。
“度”在这⾥的意思是动词,谱写。
(3)操
所操之术多异故也:,(这是)所采取的政治⽅法不同的缘故。“操”的意思是动词,持、采取。
所操之术多异故也:,(这是)所采取的政治⽅法不同的缘故。“操”的意思是动词,持、采取。
操童⼦业,久不售:正在准备参加童⽣试,长期未考中秀才。“操”的意思是动词,做某事、从事。
⼤王来何操:⼤王来拿了什么礼物?“操”在这⾥是动词,拿、持。
(4)厚
重念蒙君实视遇厚:后来⼜想到蒙您⼀向看重和厚待。“厚”的意思是动词,优待、厚待。
宽厚⽽爱⼈:宽宏厚道、爱惜⼈民。“厚”的意思是形容词,忠厚、厚道。
⼑刃者⽆厚:⼑⼝却(薄得像)没有厚度。“厚”的意思是名词,厚度。
2.(1)介词,在;介词,从;介词,给;介词,对,对于;介词,向
(2)wéi,动词,是;wèi,介词,替,给;wéi,动词,当作;wèi,介词,因为;wéi,名词,作为
(3)连词,表结果;连词,表顺承;连词,表⽬的,来,以便;介词,把;介词,因为;连词,表⽬的,来
【详解】
(1)于
于反复不宜卤莽:在书信往来上不宜马虎草率。“于”的意思是介词,在。“于”与“反复”构成介宾结构。
某则以谓受命于⼈主:我则认为从皇上那⾥接受旨意。“于”的意思是介词,从。“于”与“⼈主”构成介宾结构,作“受命”的
状语。
以授之于有司:然后把它给有关部门官吏去执⾏。“于”在这⾥是介词,给。
⼈习于苟且⾮⼀⽇:⼈们习惯于苟且偷安,已不是⼀天两天的事了。“于”是介词“对于”,“习惯于苟且偷安”也就是“对于苟
且偷安的⽣活习惯了”。
同俗⾃媚于众为善:附和世俗之见以向众⼈讨好为善计。“于”的意思是介词,向。“于”与“众”构成介宾结构。
(2)为
不为侵官:这不是侵犯官权。这是⼀句以“为”为标志的判断句。“为”读wéi,动词,是。
为天下理财:替天下治理整顿财政。“为”读wèi,介词,替、给。
同俗⾃媚于众为善:附和世俗之见以向众⼈讨好作为善计。“为”读wéi,动词,当作、作为。
则众何为⽽不汹汹然:那众多的反对者因为什么不对我⼤吵⼤闹?“为”读wèi,介词,因为。
未能助上⼤有为:没有能协助皇上⼤有作为。“为”读wéi,名词,作为。
(3)以
以致天下怨谤也:因此招致天下⼈的怨恨和诽谤。“以”的意思是因为,连词,表结果。
以授之于有司:然后把它给有关部门官员去施⾏。“以”的意思是然后,连词,表顺承。
以兴利除弊:⽤来兴办好事,⾰除弊端。“以”的意思是⽤来,连词,表⽬的。
以兴利除弊:⽤来兴办好事,⾰除弊端。“以”的意思是⽤来,连词,表⽬的。
⼟⼤夫多以不恤国事:⼠⼤夫们⼤多把不关⼼国事。“以”的意思是介词,把。
如君实责我以在位久:假如您因为我占据⾼位已久责备我。“以”的意思是介词,因为。
以膏泽斯民:来使百姓普遍受到恩泽。“以”的意思是连词,表⽬的,来。
3.(1)副词,简略,简单(2)动词,交往(3)名词,缘故(4)动词,批驳(5)副词,本来(6)动词,领教
(7)动词,希望(8)副词,都(9)动词,对抗(10)动词,招致(11)副词,仅仅
【详解】
(1)故略上报:因此只是很简略地复上⼀信。“略”的意思是副词,简略、简单。
(2)窃以为与君实游处相好之⽇久:我私下觉得与您交往深厚密切很久了。“游”的意思是动词,交往。
(3)所操之术多异故也:(这⼤概是由于我们)所采取的⽅法不同的缘故吧。“故”的意思是名词,缘故。
(4)辟邪说,难壬⼈:抨击荒谬⾔论,责难奸佞⼩⼈。“辟”的意思是动词,批驳、抨击。
(5)则固前知其如此也:那是本来早就预知它会这样的。“固”的意思是副词,本来。
(6)⾮某之所敢知:那就不是我所敢领教的了。“知”的意思是动词,领教。
(7)冀君实或见恕也:希望您看后或许能谅解我。“冀”的意思是动词,希望。
(8)胥怨者民也:连百姓都埋怨。“胥”的意思是副词,都。
(9)⽽某不量敌之众寡,欲出⼒助上以抗之:⽽我不去考虑反对的⼈有多少,愿意竭⼒协助皇上来对抗他们。“抗”的意
思是动词,对抗。
(10)以致天下怨谤也:因此招致天下⼈的怨恨和诽谤。“致”的意思是动词,招致。
(11)⾮特朝廷⼠⼤夫⽽已:还不仅仅是朝廷⾥的⼠⼤夫⽽已。“特”的意思是副词,仅仅。
4.jùnyōngchùzàisèyīngǒngmiù
【详解】
浚(jùn)其泉源,注意读⾳是四声;壅(yōng)蔽;黜(chù)恶;载(zài)⾈覆⾈,“载”是多⾳字,除了表⽰
记载、时间的意思时读三声外,⼀般情况下均读四声;塞(sè)源,“塞”是多⾳字,读“sāi”“sè”时都是动词“堵”的意
思,但“sè”⽤于书⾯语,读“sài”时指边界上隔绝内外的屏障,如“边塞”;殷(yīn)忧,“殷”是多⾳字,读“yīn”时指盛
⼤、深切、丰富、忧愁及商朝都城等意思,读yǐn时指雷声或者震动,读yān时指颜⾊;垂拱(gǒng);谬(miù)
赏。
5.(1)“振”同“震”,威吓(2)“⽆”同“⽏”,不要
【详解】
本题考查⽂⾔⽂⾥的通假现象。通假字是泛指中国古书的⽤字现象之⼀,“通假”就是“通⽤、借代”的意思,即⽤读⾳或字
形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。
“振之以威怒”的意思是:⽤威风怒⽓来威吓⼈们。“振”取“威吓”意思时同“震”。
“则思⽆因怒⽽滥刑”的意思是:就想到不要由于偏爱⽽奖赏不当。“⽆”取“不要”意思时同“⽏”。
6.(1)古义:树⽊的根。今义:事物的根源或最重要的部分。
(2)古义:指帝王。今义:国家的最⾼领导⼈。
(3)古义:放纵情感。今义:尽情。
(4)古义:路⼈。今义:⾛路。
(5)古义:听觉、视觉灵敏。今义:智⼒发达,记忆和理解能⼒强。
【详解】
本题考查对古今异义词语的辨识。古今异义的类型⼤致分为词义扩⼤,词义缩⼩,词义转移,⾊彩改变四类。应对此类
题⽬⼤量识记是最稳妥的⽅法,但尤其要注意古汉语中的双⾳节词,他们往往会古今异义。⽽对其辨识的主要依据便是
结合语境。
“必固其根本”的意思是:⼀定要稳固它的树根。“根本”古义是“树⽊的跟”,今义是“事物的根源或最重要的部分”。
“凡百元⾸”的意思是:古代所有的帝王。“元⾸”古义是“帝王”,今义是“国家的最⾼领导⼈”。
“既得志,则纵情以傲物”的意思是:已经成功,就放纵⾃⼰的性情来傲视别⼈。“纵情”的古义是“放纵情感”,今义是“尽
情”。
“傲物则⾻⾁为⾏路”的意思是:傲视别⼈,就会使亲⼈成为陌路之⼈。“⾏路”古义是“路⼈”,今义是“⾛路”。
“役聪明之⽿⽬”的意思是:役使⾃⼰灵敏、明亮的⽿朵、眼睛。“聪明”古义是“听觉、视觉灵敏”,今义指“智⼒发达,记忆
和理解能⼒强”。
7.(1)动词,能够动词,战胜,打败动词,克制,约束
(2)名词,诚⼼连词,表⽰假设,如果,果真副词,确实
(3)形容词,诚信动词,信任副词,随便
【详解】
(1)
“能克终者盖寡”的意思是:能够坚持到底的⼤概很少。“克”的意思是动词,“能够”。
“既克,公问其故”的意思是:在打败了敌⼈之后,庄公问曹刿这样做的原因。“克”的意思是动词,“战胜,打败”。
“克已奉公”的意思是:约束⾃⼰的私欲,以公事为重。“克”的意思是动词,“克制,约束”。
(2)
“必竭诚以待下”的意思是:⼀定能竭尽诚⼼来对待⾂民。“诚”的意思是名词,“诚⼼”。
“诚能见可欲”的意思是:如果真的能够做到⼀见到能引起(⾃⼰)喜好的东西。“诚”的意思是连词,表假设,“果真”。
“战败⽽亡,诚不得已”的意思是:战争失败⽽亡国,实在是不得已的。“诚”的意思是副词,“确实”“实在”。
(3)
“信者效其忠”的意思是:诚信的⼈献出他的忠诚。“信”的意思是形容词,“诚信”。
“愿陛下亲之信之”的意思是:希望皇上亲近他们,信任他们。“信”的意思是动词,“信任”。
“信⼿拈来”的意思是:随⼿拿来。“信”的意思是副词,“随便”。
8.(1)代词,它的代词,他们的代词,这,那
(2)连词,表⽬的,来连词,表递进,相当于“⽽”连词,表⽬的,来介词,把介词,⽤
(3)助词,⽤于主谓之间,取消句⼦独⽴性代词,代指天下
(4)连词,表转折连词,表并列连词,表顺承连词,表并列
【详解】
(1)其
必固其根本:⼀定要稳固它的树根。“其”是代词,“它的”。
则智者尽其谋:有智慧的⼈就能充分献出他的谋略。“其”是代词,“他们的”。
知其不可:明知这(那)做不到。“其”是代词“这,那”。
(2)以
斯亦伐根以求⽊茂:这也(就是通过)挖断树根来求得树⽊茂盛。“求⽊茂”是“伐根”的⽬的,“以”在这⾥是连词,表⽬的。
戒奢以俭:戒奢侈⽽⾏节俭。不仅要“戒奢侈”,⽽且要“⾏节俭”。“以”在这⾥是连词,表⽰递进关系。
则思知⾜以⾃戒:就要想到⽤知⾜来⾃我克制。“思知⾜”的⽬的是“⾃戒”,“以”在这⾥是连词,表⽬的。
则思三驱以为度:就想到⽹三⾯留⼀⾯,把这作为限度。“以为度”是“以之为度”的省略,“以”在这⾥是介词,“把”。
虽董之以严刑:。即使⽤严酷的刑罚来督责⼈们。“以严刑”是介宾结构,“以”是介词,“⽤”。
(3)之
⾂闻求⽊之长者:我听说想要树⽊长得好。“⽊”与“长”是主谓结构,“之”在这⾥是助词,⽤于主谓之间,取消句⼦独⽴
性。
岂其取之易⽽守之难乎:难道是取得天下容易守住天下困难吗?“之”在这⾥是“取”的宾语,是代词,代指天下。
(4)⽽
源不深⽽望流之远:源头⽔不深怎能指望河⽔流得远呢?“⽽”在这⾥是“却”的意思,是连词,表转折。
忧懈怠则思慎始⽽敬终:担⼼意志松懈,就想到(做事)要慎始慎终。“慎始”与“慎终”是同义词,“⽽”是连词,表并列。
简能⽽任之,择善⽽从之:选拔有才能的⼈⽽任⽤他们,选择好的意见采纳它。“选拔”在前,“任⽤”在后,“⽽”在这⾥是
连词,表顺承。
蟹六跪⽽⼆螯:螃蟹有六条腿,两个蟹钳。“六跪”与“⼆螯”是并列关系,“⽽”在这⾥是连词,表并列。
9.(1)动词,疏通⽔道(2)名词,明智的⼈,这⾥指唐太宗(3)名词,喜庆,福禄(4)动词,督察(5)动词,
轻视,怠慢(6)动词,约束(7)动词,排斥(8)动词,选拔(9)动词,垂⾐拱⼿(不亲⾃处理政务)(10)动
词,管理(11)语⽓词,表反问(12)副词,⼤概
【详解】
必浚其泉源:⼀定要疏通它的源泉。“浚”的意思是动词,疏通⽔道。
⽽况于明哲乎:更何况(您这)聪明睿智(的⼈)呢!“明哲”在这⾥是名词,明智的⼈,指唐太宗。
永保⽆疆之休:永远保持政权的平和美好。“休”在这⾥是名词,喜庆、福禄,指政权的平和美好。
虽董之以严刑:即使⽤严酷的刑罚来督责⼈们。“董”的意思是动词,督察。
其可忽乎:这样可以怠慢不理吗?“忽”的意思是动词,轻视,怠慢。
则思谦冲⽽⾃牧:就想到要谦虚并加强⾃我约束。“牧”的意思是动词,约束。
则思⾝以黜恶:就想到使⾃⾝端正来罢黜奸邪。“黜”的意思是动词,排斥、罢免。
简能⽽任之:选拔有才能的⼈⽽任⽤他。“简”的意思是动词,选拔。
鸣琴垂拱:弹着琴垂⾐拱⼿就能治理好天下。“垂拱”的意思是动词,垂⾐拱⼿,指不亲⾃处理政务。
代下司职:代替⾂下管理职事。“司”的意思是动词,管理。
亏⽆为之⼤道哉:减损顺其⾃然就能治理好天下的⼤道理呢!“哉”是语⽓词,表反问。
能克终者盖寡:能够坚持到底的⼤概很少。“盖”的意思是副词,⼤概。
10.(1)貌:名词作状语,在表⾯上⼼:名词作状语,在内⼼
(2)名词⽤作动词,居于……之下
常见的活⽤现象有:
⼀、名词活⽤:1、名词作动词:①名词+名词,前⼀个名词做动词。②名词+代词,名词活⽤为动词。③副词(能愿动
词)+名词,这时名词活⽤为动词。④名词+“⽽”、“以”,名词活⽤为动词。⑤⽅位名词作动词。⑥名词为使动词,这个名
词带了宾语。⑦名词活⽤为意动词。2、名词作状语:①表⽰动作⾏为发⽣的处所。②表⽰动作⾏为的依据、⼿段或⼯
具。③表⽰动作⾏为的特征或状态。④表⽰⾏为的⾝分或对待的⽅式。⑤表时间。⑥表⽅位。特别注意要区分是名词活
⽤作动词还是名词作状语,就看名词后是否带动词,有动词就作状语,没有就作动词。
⼆、动词活⽤1、活⽤为名词2、使动⽤法3、为动⽤法
三、形容词活⽤1、活⽤为名词2、活⽤为动词,后⾯带宾语。
四、数词活⽤
11.(1)形容词的使动⽤法,使……稳固
(2)形容词⽤作名词,重⼤的地位
(3)正:形容词的使动⽤法,使……端正恶:形容词⽤作名词,奸恶⼩⼈
(4)形容词⽤作名词,好的意见、建议
(5)安:形容词⽤作名词,安乐的环境危:形容词⽤作名词,危难的形势
(6)形容词的意动⽤法,以……为乐
(7)形容词的意动⽤法,以……为忧
【详解】
⾂闻求⽊之长者,必固其根本:我听说想要树⽊⽣长,⼀定要稳固它的根。“固”本义是形容词“稳固”,这⾥是“使……稳
固”,是形容词的使动⽤法。
居域中之⼤:处于天地间重⼤的位置。“⼤”在这⾥是“重⼤的地位”,形容词⽤作名词。
则思正⾝以黜恶:就想到使⾃⾝端正才能罢黜奸邪。“正”本义是形容词“端正”,这⾥是“使……端正”,是形容词的使动⽤
法;“恶”本义是形容词“奸恶”,这⾥是名词“奸恶的⼩⼈”,是形容词⽤作名词。
择善⽽从之:挑选好的意见⽽听从它。“善”的本义是形容词“好”,这⾥是名词“好的意见、建议”,是形容词⽤作名词。
不念居安思危:不在安逸的环境中想着危难。“安”“危”的本义分别是形容词“安乐”“危难”,在这⾥分别做“居”和“思”的宾
语,是名词“安乐的环境”“危难的形势”的意思,都是形容词作名词。
乐盘游则思三驱以为度:喜爱狩猎就想到⽹三⾯留⼀⾯,把这当做限度。“乐”的本义是形容词“快乐”,这⾥是“喜爱、
以……为乐”的意思,是形容词的意动⽤法。
忧懈怠则思慎始⽽敬终:担⼼意志松懈就想到(做事)要慎始慎终。“忧”本义是形容词“忧虑”,这⾥是“担⼼、以……为
忧”的意思,是形容词的意动⽤法。
12.(1)……者也,表判断直接表判断
(2)省略“以”的宾语“之”句⾸省略主语“民众”
(3)“以严刑”“以威怒”后置
(4)“重”“⼤”形容词作定语,后置,正常语序应为:⼈君当重之神器,居⼤之域中
(5)“岂……乎”意为:难道是……吗
【详解】
(1)判断句
斯亦伐根以求⽊茂,塞源⽽欲流长者:这也如同挖断树根却想要树⽊长得茂盛,堵塞源泉却想要泉⽔流得远⼀样
啊!“者也”是判断句的典型标志,这句话是判断句。
载⾈覆⾈,所宜深慎:百姓能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。这是没有标志的判断句,可通过翻译
中的“……是……”加以确定。
(2)省略句
则思三驱以为度:就想到⽹三⾯留⼀⾯,把这当做限度。这句话省略了“以”的宾语,完整的句⼦应该是:则思三驱以之
为度。
终苟免⽽不怀仁:最终只求苟且免于刑罚⽽不怀念感激国君的仁德。这句话句⾸省略主语“民众”。
(3)状语后置句
虽董之以严刑,振之以威怒:即使⽤严酷的刑罚来督责⼈们,⽤威风怒⽓来威吓⼈们。句中“以”相当于介词“于”,“以严
刑”“以威怒”是介宾短语,分别修饰“董”“振”,是典型的介词结构后置句。
(4)定语后置句
⼈君当神器之重,居域中之⼤:这是以“之”为标志的定语后置句,正常的语序为:⼈君当重神器,居⼤域中。
(5)固定句式
岂取之易⽽守之难乎:难道是取得天下容易守住天下困难吗?“岂……乎”是固定句式,翻译为“难道是……吗?”。
13.作者欲擒故纵,先让开⼀步,说如果对⽅是责备⾃⼰在位⽇久,没有能帮助皇帝⼲出⼀番⼤事,施惠于民,那么⾃
⼰是知罪的。这虽⾮本篇正意,却是由衷之⾔。紧接着⼜反转过去,正⾯表明态度:“如⽈今⽇当⼀切不事事,守前所
为⽽已,则⾮某之所敢知。”委婉的⼝吻中蕴含着锐利的锋芒,⼀语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对
⽅要害,使其原形毕露,⽆⾔以对。
14.guōbàngnànrénxūgēngwù
【详解】
本题考查学⽣识记现代汉语普通话常⽤字的字⾳的能⼒。解答此类题⽬,⾸先要明确题⼲的要求,然后依据字形和字义
辨析字⾳。识记字⾳,平时⼀定要注意分类归纳,反复记忆。
①聒,形声。从⽿,本义:吵扰,声⾳⾼响或嘈杂。
②谤,形声兼会意。从⾔,旁声。本义:在背后公开地议论或批评某⼈的短处。
③难,形声。从⾫声。从⾫,与鸟有关。①本义:⽀翅鸟。②假借为困难。这⾥指诘问;责难。读nàn。壬,“壬”字早在甲
⾻⽂中就被假借作天⼲第九位的名称,本义不可考。“壬”由天⼲第九位引申为序数九的代称,九为单数最⼤,故“壬”⼜引
申为盛⼤。“壬”⼜有奸佞义,当属假借,“佞”从“仁”得声。
④胥,形声。从⾁,⽦(shū)声。本义:蟹酱。这⾥指相互。
⑤庚,天⼲的第七位。现常⽤来表⽰顺序的第七。
⑥晤,形声。从⽇,吾声。“⽇”表⽇光。本义:聪明,明⽩。这⾥指与……相遇;见⾯。
15.“辨”同“辩”,分辩“卤”同“鲁”,鲁莽
【详解】
本题考查⽂⾔⽂⾥的通假现象。通假字是泛指中国古书的⽤字现象之⼀,“通假”就是“通⽤、借代”的意思,即⽤读⾳或字
形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。
“不复⼀⼀⾃辨”的意思是:不再⼀⼀替⾃⼰分辩。“辨”常见的通假字有“辩”和“变”,翻译为“变化”时同“变”,翻译为“辩解、
分辩、争辩”时,同“辩”。这句中“辨”的意思是“分辩”,同“辩”。
“不宜卤莽”的意思是:不宜马虎草率。“卤”可同“虏”“鲁”“橹”,本句中“卤”的意思是“鲁莽”,同“鲁”。
16.古义:回信。今义:向上级报告。古义:指书信往返。今义:表⽰多次重复。古义:⼤吵⼤闹。今义:⽓势猛。
古义:因⽽招致。今义:表结果的连词,多指不好的结果。
【详解】
故略上报:因此只是很简略地复上⼀信。“上报”的今义是向上级报告,这⾥是回信。
于反复不宜卤莽:在书信往来上不宜马虎草率。“反复”的今义是表⽰多次重复,这⾥是书信往返。
则众何为⽽不汹汹然:那众多的反对者怎会不对我⼤吵⼤闹?“汹汹”的今义是⽓势猛,这⾥是⼤吵⼤闹。
以致天下怨谤也:因此招致天下⼈的怨恨和诽谤。“以致”的今义是表结果的连词,多指不好的结果,在这⾥是两个
词,“以”表结果,翻译成“因⽽”,“致”是动词“招致”,所以“以致”的意思是因⽽招致。
17.(1)名词⽤作动词,办,做(2)名词⽤作动词,施加恩惠
【详解】
本题考查词类活⽤,具体考查形容词的活⽤。形容词的活⽤包括词性的改变、使动⽤法、意动⽤法、为动⽤法等,判断
活⽤的类型主要依据句⼦结构和意思。
(1)如⽈今⽇当⼀切不事事:如果说现在应该什么事都不去做。“事事”是“做事情”的意思,第⼀个“事”活⽤为动词,
做。
(2)未能助上⼤有为,以膏泽斯民:没能帮助皇上⼲⼀番⼤事业,使这些⽼百姓得到好处。“膏泽”的本义是名词,“民
脂民膏”或⽐喻“恩惠”,在这⾥是“施加恩惠”,名词活⽤为动词。
【点睛】
答题⽅法
1.含义辨析法
⼀般情况下,任何⼀个实词在特定的语⾔环境中只能有⼀个意义,辨析⼀个词是不是活⽤,可以根据语境含义来分析。
如果发现某动词或形容词按动词或形容词的基本⽤法⽆法翻译通顺,但根据语境含义可判断出它的临时⽤法,那么,此
时的临时⽤法就是该动词或形容词的活⽤⽤法。如,语境中要译为“使……”就是使动⽤法,“以……为……”或“认
为……”就是意动⽤法。
2.语法分析法
分析句⼦结构,运⽤判断句⼦成分和寻找搭配关系的⽅式,确定动词或形容词在句中充当什么成分,确定其词性,从⽽
推断出它们的具体含义。如:处在谓语的位置上,则是动词;处在主语或宾语的位置上,则是名词。
18.(1)“……也”表判断(2)“见”表被动(3)正常语序应为“议法度⽽于朝廷修之”正常语序应为“以谓于⼈主受
命”(4)“何”作“为”的宾语,前置,应为“为何”(5)“多”作“怨诽”的定语,后置,应为“⾄于多怨诽”
【详解】
所操之术多异故也:这是因为我们所持的政治主张和⽅法⼤多不同的缘故啊!“也”表判断,同时从译⽂中“……是……”也
可判断此句为判断句。
(2)被动句
终必不蒙见察:最终也必定不被您所谅解。这是以“见”为标志的被动句。
(3)状语后置句
议法度⽽修之于朝廷:在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改。这句是状语后置句,“于朝廷”是“修”的状语,正常的
句⼦应为:议法度⽽于朝廷修之。
以谓受命于⼈主:认为从皇帝那⾥接受命令。这是状语后置句,“于⼈主”是“受命”的状语,正常语序应为“以谓于⼈主受
命”。
(4)宾语前置句
则众何为⽽不汹汹然:那么那些⼈⼜因为什么不(对我)⼤吵⼤闹呢?“何”作介词“为”的宾语,前置,应为“为何”。
(5)定语后置句
⾄于怨诽之多:⾄于那么多的怨恨和诽谤。“怨诽”在这⾥是名词,“多”修饰“怨诽”,是定语后置,应为“⾄于多怨诽”。
19.许将说:“这件事情,命令守边的⼤⾂去做还不⾏吗?为何还要出使呢?”萧禧羞愧不能回答。
本题要注意:“何以”“何”作介词“以”的宾语,前置,即“以何”,“凭什么”。“申饬”,命令。“为”,语⽓词。
20.谢贞猜度叔陵会有叛逆之⼼,就和阮卓⾃⾏疏远叔陵,每当有宴饮游乐,总是称病推辞,不曾参与。叔陵⼀向
(或:⾮常)钦敬他,不怪罪他。
【详解】
此题考查理解并翻译⽂中句⼦的能⼒。翻译时以直译为主,意译为辅,把句⼦中的每⼀个字都要落到实处,注意重点实
词、虚词、词类活⽤和特殊句⼦的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下⽂补充,平时训练时注意⾃⼰确
定句⼦的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
本题中注意“度”,揣度,猜测。“雅”,向来,⼀向,⾮常。“辄辞以疾”是状语后置句,即“辄以疾辞”,翻译为:总是称病
推辞。“弗之罪也”是否定句中代词“之”作宾语,宾语前置,“弗之罪”即“弗罪之”,翻译为:不怪罪他。
21.⾦⼈虽然没有点名要我,我却应该与太⼦同去,求见两名⾸领当⾯指责他们,或许有成功的可能。
【详解】
⽂⾔⽂翻译的原则⼀般是直译为主,意译为辅。具体⽅法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留⼀些不需
要翻译的名词;“删”,就是删除,删除⽆须译出的⽂⾔虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,⽤现
代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原⽂的基础上,灵活
译出有关⽂字。
本题中应注意“不吾索”是否定句中代词“吾”作宾语,宾语前置,“不吾索”即“不索吾”;“俱”,⼀起,⼀同;“庶或”,差不
多,或许;济”,成功。