达摩一掌经
-
2023年3月17日发(作者：特敏福).
.
《一掌经》实用阶段主要判断方法
《一掌经》实用阶段主要判断方法佛门（达摩）
一掌经自唐代发明至今一直通过言传身教的方式在社会上
秘传，虽有公开的文字记载，但是并没有暴露其真谛，离真
正的实用阶段还差的远。现在，根据自己所掌握的些许秘传
内容和个人见解，结合古本文字记载，将十二星含义逐一介
绍如下，希望能引发更多爱好者的兴趣，或者得到进一步充
实和纠正。
六道总论:（文本记载）佛道慈悲鬼道奸人道和合畜
道贪唯有修罗能主事时逢仙道一生闲一佛道天
贵星（文本记载以下略）时辰若与天贵逢一生清吉
事亨通志气不凡人不俗安然自在众和同更得天
权逢禄马荣华富贵坐高亭若逢破厄孤星照折断琴
弦下命人此星主人清高。有德有行。大事成小。灾祸无
侵。若更得天权禄马助者荣昌富贵。若犯重者主悲泣翻悔。
中下小人。半吉之命。若逢孤、厄、破、刃照命者。必为朝
堂折挫之人。见贵而未为全吉也。意解：“贵”星居十
二地支中的“子”地，生肖鼠，因此具有“鼠”的某些特性。
比如喜群居，喜积累，反映灵敏以及对环境适应能力较强等。
象征人的交朋好友，互帮互助，善于利用集体力量，凡求易
成；多进少出，善于积累（俗称：会过日子）；思维敏捷又
.
.
足智多谋，大度中时而斤斤计较，缺乏气度；无忧无虑，对
社会环境适应性强等特点。四柱占“贵”又与其他星相
遇会改变以上特点，或促进优点，或加强缺点，或成功，或
失败也是必然结果。以上特点只在少年、青年、中年、老年
等相应时段有所体现。由于此项内容非常繁琐，除特殊情况，
以后不再详述，可参照《四柱重祥》分析总结经验。“贵”
星对繁琐、低级的体力劳动感到不适应，利于经商、管理等
不操心、不费力、高尚清闲、有群体依靠的职业。“贵”星
在四柱中重复出现越多越显高贵，但根据物极必反的原理，
由于佛性及依赖性过强，其求索能力和承受能力极低，尤其
不利于婚姻、子女。流年行运见“贵”必有较大的求索，
在有群体依赖的情况下容易成功，因为“贵”星有群体、贵
人的形象。也有友人相聚、上级提携、事业进取升迁等喜庆
之事。“贵”星是男命人生运律的制高点，接下来就是“厄
破连三年”的“败运”。因此，凡事不宜过分追求，以免反
弹过大。尤其是老年遇“贵”运，由于身衰不能承受旺运，
反而成为运律的最低点；事业的终结点；或疾病的衍生之时。
二鬼道天厄星时在厄中人混沌惺惺做事又痴疑
此命带疾方延寿碌劳生涯终无奇若逢破驿重重散
好心相助得同居更嫌孤照逢驿马出离祖业更无疑
此星在命主人带疾。若逢破刃犯冲。灾病必重。若逢权贵。
主人轻疾。乃中上命也。若逢孤驿奸星。主人做事迟疑。一
.
.
生劳碌。定主蹭蹬离祖。乃中下命也。意解：“厄”
居“丑”地，有生肖牛的特点。代表劳碌、坎坷、迟钝、狭
小的环境以及压抑的情绪。象征坑洼地势或井中窝聚之水，
有不安于现状的求变心里。同时又性格内向，善于忍耐，具
有吃苦耐劳精神，能经历坎坷不平的人生之路。男命占之尚
可，女命占“厄”不利，因为女人居家，其不安于现状的求
变心里往往不利于婚姻家庭。因此，女命占“厄”历来有
“食二井之水”的说法。当然是在过去男尊女卑社会条件下
的习惯认识，现代女人在外奔波求索的并不在少数，况且具
体还要看其所在位置，即：少年、青年、中年或老年，以及
其他星运条件，不能一概而论。四柱占“厄”并非一无
是处，尽管其“坑”小，但是数量多，除显现出坎坷外仍能
财帛小聚。只是由于“满则溢”的效果，因此在“厄”星主
事阶段无大财。它的优点如善于忍耐、吃苦耐劳精神等常能
获得政治、仕途上的进展。利于从事体力劳动、军旅、司法
以及与水有关的职业。行运见“厄”会产生“身陷牢笼”
的感觉，强烈的徐图解脱的心理促使他必有出行、调动、行
业变更等想方设法脱离现状的举动。多数难度极大，甚至不
切实际，除非水到渠成，否则成功的可能性几乎为零。三
人道天权星年月日时遇天权秉性公平志气坚自
主主宰成美事大人见喜小人嫌做事差迟人也喜聪
明正直在人前俊秀多才名誉好气度宽宏命不凡
.
.
此星在命主人聪明俊秀。洒落襟怀。有权有势。多智多能。
若逢贵福文寿星相助者。人人钦敬。犯重者权而无权。乃中
命也。若逢厄破孤驿在命者。做事劳力。财帛不聚。未能先
能。未会先会。浮浪之命也。意解：“权”居“寅”位，
生肖虎，有森林之王的虎性（威信），具备全方位的操持管
理能力和当家做主的欲望。在事务性和操作性工作方面显得
很干练，四柱占“权”星者具有管理方面的特长，尤其
在许多事务性工作上，常能显示出全面到位，井井有条的管
理素质。与其它星运组合好的可成为机关、后勤、总务等管
理干部，组合不好的只是普通设备操作者或琐碎事务的操心
者，称为“操心命”。女命占“权”一向被认为是“女夺夫
权”的象征，因为全面的管理才能违背了“女子无才便是德”
的古训，在现代社会并不适用。由于“权”星具有全面和繁
琐的思维能力，必然导致各单项能力较弱，表现平平，不利
于在各专长及学业上的进展。事业上往往不安于一职，喜欢
寻求第二职业，体现出游离不定的特点。如果“权”星在四
柱中重复出现，代表操持过度，会产生四肢筋骨以及神经系
统的伤险。行运见“权”一定是在管理、操持等事业上
非常忙碌的时期，也是求财求事的收获时期和四肢伤灾的应
验时期。本人认为这是“厄破连三年”的第二年，处于人生
运律的下降期，虽然有收获但困难重重，不宜过度操劳。一
是避免伤灾，二是给下一步“破”运起到一些缓解作用，避
.
.
免挫折过大。四畜道天破星时若生逢天破星堆金
积玉也成空夜眠坐图家富贵谁知钞袋有蛀虫贪
谋产业多费力买卖经营运不通口说修行心不善算
来命破犯孤星此星主财帛空虚。祖业耗散。若得权贵福
星相助。亦为中命。如遇驿刃孤厄犯重者。做事艰难。重重
破败。浮浪东西之下命也。意解：“破”居“卯”地，
肖兔。有奔波、惊恐、居无定处、不断的跑动求食、喜欢隐
蔽而宏大的地域环境等特点。象征人的贪求无厌永不满足，
奔走劳碌不停以及习惯于费力、远行、不辞辛苦的求索方式。
又象征江河之水，气势磅礴，长流不断。四柱占“破”
大都喜欢毫无限制的生活方式，甚至肥大而宽松的着装服饰。
在现代，如四柱组合较好的常有大财，财源进出较大，性格
大度而豪放。组合不好则属奔波费力，多付出少收获，劳而
无功的普通劳动者。当然所谓组合的好与坏只能通过现实社
会环境来观察与解释，换到其他环境不一定能解释的通，这
只是个人的理解。另外，其流徒不安的性质不但是人的特点，
还是财物的特点，被称为“过手之财”。因此利于经商、金
融、工程、劳务、以及流动性强的职业。对应于人体的躯干
部位，组合不好有腰椎伤险。行运见“破”是人生运律
的最低谷时期，称为“败运”。必有如迁移、调动、失业或
退职、夫妻分离、财物流失等事发生。其主要特点是“分离
运”，凡符合此特点的追求皆可成，（如调动、搬迁、分居、
.
.
换业等）其余诸求均难以成功。五修罗天奸星大如
沧海细如毛佛口蛇心两面刀奸狡计谋藏毒药一翻
一复最难交心思常爱他人物自己劳心意不挠若
逢权福寿相助也能发达是英豪此星照命主人一生劳
碌。啾唧奔波。指东说西。机变难测。若得天贵福星相助。
财帛丰盈。亦为上命。若逢权刃星者。必为奸权残恐之小人。
言清行浊。执性凶谋。有善人之心。无容人之量。贪慎太重。
非善人也。若逢孤厄破驿。定为吝贪嫉妒之小人。乃下命也。
意解：“天奸”星居于“辰”，具有“龙”性和“天罡”
星的特点。“辰”在东南方向，地之一隅，古有“天倾西北，
地陷东南”一说，被视为反乱不吉之地。因此，依佛家观点
来说占“奸”者权谋不善，并非好人。而实际上“奸”星很
有人缘，能服众，有威望，懂义气，有勇有谋，言之必行，
敢作敢为等很多优点。只是存有逆反心理，善主事，且其目
标过于高远，虽有“真龙天子”的气质，终究难以达其目的，
挫折在所难免。形容人的追求目标过大，难以实现。另外，
以其突发的脾气和突然的反叛举动来形容性格暴烈以及事
物发生的出其不意。四柱占“奸”者，以上本性随着组
合、位置的不同而有所变化，但普遍财运较好。如四柱组合
好，可在军旅或公安司法系统有所发展。组合不好则壮志难
酬，有“生不逢时”的感觉，甚至出现灾祸或成为违法者。
行运遇“奸”常有高远、甚至不切实际的追求目标。无论求
.
.
财还是求事，如把握好机会，目标降低到力所能及的程度是
可以达到的，否则难成。同时根据其“暴”的性质，也有事
物突然来临，或者突然失去的意外结果。“奸”星是运
律低谷后的回升阶段，能力还有限，因此，只要耐住急迫的
本性，凡事适可而止，按部就班，不要过于去追求什么，一
般目标是完全可以达到的，否则执着的去追求高远目标，挫
折将是巨大的。六仙道天文星时值天文秀气星聪
明智慧性灵根男合女顺负清静满腹文章锦绣程
男为僧道多云水女命便要别嫁人多学少成犯孤刃
福寿权星上命人此星照命主人聪明伶俐。学识过人。做
事和美。若逢贵福艺星相助。定主鳌头独占。虎榜登名。金
阶玉陛之人也。若逢权刃星者。文武多才。乃为上命。如遇
破厄孤驿及犯重者。乃多学少成。不为书算文墨之辈。必为
云游湖海之人。乃手艺术士之下命也。意解：“文”星
居“巳”位，生肖蛇。取其慢条斯理的游动形态来形容人高
雅圣洁、柔弱多情、清闲自在、喜乐好游等特点,是聪明秀
气的文弱书生形态。四柱占“文”者具有较强的逻辑思
维能力和想象力，有理想，有韬略，爱好广泛，待人接物有
情有义、有礼有节。尤其在学业上文理俱佳，属于知识型人
才。缺点是不习惯于低级繁琐的事务和体力劳动，身体瘦弱，
思想单纯、激进，社交能力和处理繁琐事务的能力较差等，
因此在政治、事务性工作和财运方面表现一般。如四柱组合
.
.
好，可在学业方面有所进展，能获得学术或科技方面的成就，
是清闲却不自在的脑力劳动者。组合不好或犯重必有学业或
事业上的挫折，甚至体弱多病及眼目损伤等。但多情善感，
喜乐好游以及事业游离不定是其共性，外表无忧无虑，实则
愁思满怀。行运见“文”被称为“愁运”，因事务繁琐
而理不出头绪，类似学习任务重而思虑过多的表现。但往往
在学业上有所进展，是升学、职业变更以及青年人的婚姻嫁
娶之时。财运犹如细水长流，即无大财，也不中断。以
上是十二星中的六星隐藏含义，扼要说明了各星在四柱或者
行运中出现时各自的不同表现形式。从文本记载看，各星似
乎有好有坏，实则各有其优点和缺点，只是本性不同而已。
凡符合该星运特点的索求都有望成功，反之难成。从广义上
讲，通过本性论成败准确率还是很高的。七佛道天福星
天福温和志气高量宽淳厚禄丰饶财命可逢权寿贵
贤良清吉润心苗厄孤译破奸贪辈别逢重财自散消
为俗命银盛满库出家学道任逍遥此星照命主人受福
清闲。性情自在。度量宽宏。根基稳实。若得权刃相扶。衣
帛充足。仓库盈余。堆金积玉之命。若犯重者。衣禄不多。
若逢驿孤奸破星者。必主贪吝嫉妒。衣禄艰难之下命也。意
解：“福”星居“午”地，生肖马。性情温和又有能力，
虽善于奔跑却有限定范围，无忧无虑，安于现状而毫无它求
的特点，是佛家认为佛性最明显的星运。四柱占“福”
.
.
者是安居乐业的象征。为人和睦，老实厚道；清闲自在，乐
观无忧；不操心，不费力，从不深入追求什么，却常能收到
不求自来的奇效；具有解灾功能，对其它星运带来的厄运有
缓解作用，历来有“一福压百祸”的说法。但也有缺点，其
不愿操心费力、凡事不深入的特点往往不利于学业的进展，
更不利于仕途，尤其那些管人的、管事的官，因为他至少在
“福”星主事的阶段缺乏管理能力。此外，对相邻星运本性
特点有固定作用，例如“孤”星遇“福”在目标单一的基础
上进一步演变为“犟”脾气；“厄”遇“福”则愈加难以解
脱等。“福”可理解为“合”，与“破”星的“分离”相反,
对出行、调动有牵制作用。此外，柱中“福”多反不利于婚
姻嫁娶，这是佛性过强造成的。行运见“福”需遵循自
然，维持现状，不宜求索。反之则违背佛性而求之必失，尤
其是那些需要操心费力的求索更加不利。“福”与“贵”类
似是人生运律的高点，但也有所不同，“福”是清闲享受之
时，而非求索之机。八鬼道天驿星天驿流年犯此星
命宜离祖得安宁经营游遍天下路运殊时乖妄费心
若逢权福终须吉福刃相交上命人奔南走北身无主
亲朋无靠总成空此星照命主人离乡别井。骨肉情多。劳
碌身心。自成自立之命。若逢福权贵刃寿五星者。必主官禄
供给。车马相随。乃显荣之命。若逢孤破厄星。犹如风吹树
叶。水上浮萍。心猿意马。奔驰不定。方外云游。江湖上下
.
.
之命也。若犯重而刃厄相冲者。必为流徒之类。意解：
“驿”星居“未”地，生肖羊。为了生存需要不断的迁徙，
具有居无定处、善于奔跑和攀登等特点。也有“驿马”和
“驿站的性质。四柱占“驿”者生活无固定规律，东奔
西走，在外居住是常事。平时喜动不喜静，烦躁不安，一旦
静下来必有心事，俗称“心忙”、“坐不住”或“三心二
意”。性格稍显内向，有心计且不易外露，俗称“心眼多”。
其勤劳和善于攀登、求索的特点使之凡求易得很少落空，因
此常有临时性的财物收获，获得事业成功以及仕途的升迁。
一般可在商业、供销等经常出差在外的职业上有所发展。而
这种“心里长草”的性格很难在学业上取得突出的成绩。如
果组合不好或犯重会奔劳而无收获，甚至腿足伤灾。行
运见“驿”出行必然，所求成败视其四柱组合及目标性质决
定。由于求索能力较强，短期目标一般都能成功，尤其是财
运极佳。九人道天孤星人犯天孤六亲疏女犯天孤
克丈夫若逢天寿终须吉权福相邻上命人僧尼逢
此徒弟少道士遇此独自居相交驿破漂流客数分重
重孤不孤此星照命主人一生孤独。男人得之六亲无分。
女人得之克子妨夫。孤星犯重者反不为孤。必为半僧半俗。
若得权福贵寿星相助。乃上命也。亦不免少年刑克。若逢破
驿奸厄刃星。必为云水漂流下命也。凡选故家之命。要看孤
星为主。意解：“孤”星居“申”位，生肖猴。喜欢蹬
.
.
高望远，很少下到地面等与人类相似却又不同于人类的生活
方式。象征“锥子”或“刀”，具有刚性和对单一目标的突
击能力以及宁折不弯的行为特点。同时也象征人体最高点的
头部。四柱占“孤”者主见极强，很少与人有共同语言，
往往显得很孤立和独特。思维和追求目标也较专一而执着，
善于直取而不愿绕行，易走极端，就是在学业上也有严重的
偏科现象，俗称“认死理”或“钻牛角尖”。索求快捷易得，
但也过刚易挫。对个体或专项的追求能力较强，只要不是需
要群体追求的目标一般都能达到。当然，如果目标过于高远
或力不能及，挫折也是难免的，这要看四柱组合情况决定。
女命占“孤”确有“刑克”征候，如日柱占之必有“克夫”
或者说婚姻挫折现象，起码也是两地分居。这是性格不同造
成的必然结果，定义为“克夫”似乎也不太恰当。另外，“孤”
星两现则不以“孤”论，如过多可能贫苦一生。行运见
“孤”必远行，或有高远的追求目标。成功与否看其是否符
合单一性质和四柱反映的信息，以及是否力所能及。一般外
出求学（升学）可成，而其他除个体和专项利益以外，凡是
需要与人协调、交涉的目标、集体利益或者婚姻嫁娶则是不
可能成功的。如四柱组合不好，也是头部或身体损伤信息的
应验时期。十畜道天刃星（又名：天创星）天刃相
交命太刚他非我是要争强智巧与人无怨恨正直无
偏欲头扬招刀弄斧刑心重好似将军入战场若逢
.
.
天权主富贵纵然凶暴也无妨此星照命主人一生刚狠。
性格暴躁。自顾自是。不受人触。受不得闲气。风火性过。
媏然无事。若得权贵福星。为人不俗。礼仪足以化强暴。乃
上命也。若逢孤破奸厄。胆大心粗。形体残疾。不免断发身
死。乃下命也。恶星少而吉星多者亦为中命。犯重必主残疾。
意解：“刃”星居“酉”，生肖鸡。有反应敏捷、勤俭、
善于聚少成多、开拓创新、争强好胜等特点。又象形于“车”、
刀刃、金属等刚性物质。四柱占“刃”者大都勤奋好学，
勇于开拓进取，且行动敏捷、利落。尤其形象感觉极佳，对
有型的物体原理理解能力较强，善于模仿和创新，在学业上
也较重视理科,素有“天创”星之说。在事业和财运方面主
要靠技艺或有门面的经商能力，靠“鸡啄米”式的营谋小利
而聚少成多的积累，但无大财，只是稍有“小气”之嫌。如
四柱组合不好，其勤奋、和“要强”心往往会成为“扒叽
命”。缺点是性格过刚，从不向任何人低头，其宁折不弯的
特点甚至超过“孤”星，必然会出现事业挫折、硬性伤灾、
家庭破裂重组等现象。行运见“刃”必有更新再创之举，
好比用刀切去旧皮现出新貌，鸡拨开旧土现出新土一样，会
有新的进展。例如：再度成家立业、再置房产设施、再添新
项目、更换新产业，或者再学新技能、再进职称学历等。当
然不排除硬性伤灾的危险，但一般无大碍。十一修罗天
艺星（又名：小天破）天艺生人心性灵自东作西有
.
.
多能为人清雅机谋巧到处人怜只为勤多智有权
因福照懒惰皆因有破星女命所照为星主犯重遇厄
下命人此星照命主人多智多能。机巧近贵。若犯重者主
资质昏钝。懒惰愚顽。多学少成。匠作用力之辈。若得天权
福贵文寿俱全。刚柔相济。虽为艺术。亦可成立。若逢天孤
可为僧道之出类者。乃中命也。若逢破厄则艺举无成。终为
下命。意解：“艺”星居“戌”，生肖狗。代表忠厚、
诚挚、信誉、勤逸和智谋，同时也代表反复多变的性质。“戌”
在西北，牢狱之地，司牢狱看守之职，故有口舌争讼，是非
不宁的特点。四柱占“艺”者爱好广泛，且心灵手巧，
能掌握多种技能，常为各行各业的能工巧匠；爱管“闲事”，
具有较强的逻辑思维能力，其辩博能力常被称为“磨豆腐
嘴”；有谋略，有正义感和同情心，讲诚信，常以助人为乐。
如果从事军旅参谋、司法、律师、安全保卫等工作可望有所
发展，也可从事邮递、合伙买卖、往返交易、以及各种手艺
等项工作。缺点是“手散”，爱花钱，消耗大，有“小天破”
之称，因此在财运上经常入不敷出。“艺”星多者，“信过
为实”必愚钝，反复太过将一事无成。“艺”星再见“破”
有“大天破遇小天破，不招灾即有祸”的说法，腰腿伤灾难
免。行运见“艺”反复不顺，口舌争执，财帛耗散，仅
次于“破”星是运律的第二低谷。但是，除求财以外，符合
以上特点的索求尚可成功。十二仙道天寿星天寿临宫
.
.
主命长有仁有义性温良一闻能悟他人意喜怒之中
有主张若逢权福终须吉刃贵临宫大吉祥如有破
厄孤星照犯重祥者不须祥此星照命主人长寿康健。智
慧聪明。做事温良。有救人之心。无伤人之意。恩中招怨。
做事朴实。众人钦敬。平生安稳。有始有终。喜怒不形。若
得天权福贵刃星相助。必主宽宏大量。福寿绵绵。犯重者有
寿无福。犯孤破厄星乃中命也。意解：“寿”居“亥”
位，生肖猪。代表多柔少刚、绵延迟缓的本性，平静圆滑的
外表以及养尊处优的生活环境。同时也具有“亥”水的柔和
与不稳定性。其特点恰好与“刃”星相反，一刚一柔。
“寿”与“文”星同道，自然有其共同特点。如清闲自在，
喜乐好游，文明礼貌，通文理，重感情等。不同的是“寿”
星做事更加迟缓，慢条斯理，按部就班，柔弱绵长而缺乏果
断和阳刚之气，是教师或文案写作人员的形象。其优点是无
忧无虑，处事圆滑，平安，寿命长，可以缓解柱中的刚性之
灾。缺点是“慢性子”，凡事不着急不上火，拖延迟缓，优
柔寡断，会失去很多机会，使之凡求不易得，东北方言叫“抻
悠命”，即拖延、藕断丝连之意。财运一般，细而绵长。如
四柱组合不好会出现婚姻破裂、经络阻断至残等后果。
行运见“寿”是清闲自在的上升运。只是其拖延迟缓的本性
必然造成索求难成，需要等待较长时间才能得到收获，如琐
事缠绕也难以在短时间内得到解脱，需顺其自然，作长远打
.
.
算，否则欲速则不达。老年遇“寿”有“寿终”之意，也是
经络不通的可能。以上是《一掌经》十二星运单独判
断方法。综合起来看四柱，大致是按年、月、日、时顺序成
因果关系去观察。例如月柱“寿”而日柱“孤”则有手术、
婚姻破裂等灾祸，反之顺序颠倒则不为祸反而可解灾。这样
依靠本性，讲究因果关系，从事务的发展规律中寻找结果才
能准确无误。按时间段来说，重点以日柱为主，因为日柱乃
婚姻家庭和中年运气，是人生最关键、时间最长的（25——49
岁）一步运。而时柱为“果”，且直接与流年运气相遇，对
流年运气影响较大，也很重要。整体判断还需参照《四柱重
祥》灵活运用，是件很难的事。但高人还是有的，只是真人
不露相，象我等露相者只是爱好而已，并非真人也。举例
说明：一四柱：艺、福、刃、文。“艺”多才艺，“福”
星巩固和改善之；“福”为和顺，无管理能力，象征家庭、
事业单位，而“刃”星去旧更新，必有家庭和事业的挫折变
更；“文”星在时柱，其单纯、文弱的特点终生跟随；
“艺”“刃”有灾，而一“福”可缓解。二四柱：刃、福、
破、厄。“刃”有创造力，善于积累，“福”星固之；
“福”后见“破”有婚姻失败以及事业的分离远行；财大而
流动亦大，但“厄”星在后，仍可财帛小聚。三四柱：破、
艺、破、艺。“艺”“破”相交且重复必有灾祸，腰腿
伤灾难免；聪明智巧，奔波反复，“自东作西有多能”但劳
.
.
累；财大易流，“手散”消耗大；“艺”星特点跟随一生。
四四柱：厄、厄、厄、厄。此特殊四柱是官运，但一
生仕途坎坷不平，周围环境不利却难以摆脱，精神压抑难伸。
虽事业辛苦多折，但其忍耐力极强。财运一般，多则难聚，
不贪求，是一生清廉的形象。五四柱：艺、破、贵、福。
此命虽“艺”“破”相遇，但因“贵”“福”在后，且“福”
性强，聪明多才，清闲而顺利。除青年行“破”运时曾摔断
小腿外，别无大碍。六四柱：破、权、寿、孤。（女命）此
命“破”后“权”虽有灾但无妨，因为“权”有“压祸”作
用。而日时两柱“寿”“孤”相遇不利，“寿”有“身体”
之意，被“孤”刀截断，于幼年行“破”运时因病夭折。七
四柱：权、寿、驿、艺。此命“驿”“艺”相遇，“驿”
有“足”意，“艺”主反复，且在时柱性强，因足伤致残。
“寿”有情，“驿”在“夫妻位”，为三心二意，婚后妻子
出走。八四柱：1）破、艺、权、刃。2）权、
破、艺、刃。此二例“艺”“破”相邻，刃星在后，易
招灾惹祸，贪小便宜。其聪明智巧用之不当，盗窃、打斗、
伤灾不断，乃不肖之子。“权”星在日柱者稍好些，但伤灾
难免，只是伤及部位不同。