光之教堂平面图
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2023年3月16日发(作者：哈尔滨房地产)20世纪80年代到90年代的安藤忠雄，从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。
今天，无论是他的名字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品本身
的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日本建筑大师的地位。
安藤1941年9月13日出生于日本大阪，18岁时，安藤开始考察日本文化
古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。60年代起他又开始游历欧美，
考察研究西方文明中的伟大建筑，绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。
事实上，安藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑学
的。勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。安藤求学初期，曾在
大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。当他翻开这本书时，顿时就对柯布西
耶那些早期的方案草图着迷了。当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶
真实作品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。除了勒﹒柯布西
耶，安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔托和路易斯﹒康对他建筑生
涯的影响。安藤20多年的建筑生涯，除了使用的建筑材料，安藤的作品从早期
的民宅直到最近还在施工的巴黎费朗西斯﹒皮诺当代美术馆，无论其工程规模大
小，性质如何，其设计哲学自始至终一脉相承，表现出安藤对自己设计理念和价
值理想的强烈自信和执着追求。总的来说，今天的安藤，已经成为一位享有国际
声誉的日本建筑师，安藤的作品亦已经远远超越了他的祖国而走向了世界。
安藤的设计思想：
安藤忠雄是一位善于运用建筑语言进行巧妙言说的建筑师，他的建筑由于充
分挖掘和体现日本人独特的环境心理及日本建筑的内在精神而使人倍感亲切，又
因其对待环境所作出的匠心创意和对建筑要素的独到运用而新意迭出。
安藤的建筑不是那种仅靠镜面玻璃来体现“现代化”或单凭琉璃瓦来体现传
统的粗浅之作，也不是凭空臆造，追求新奇的怪诞之作。安藤的建筑观和美学观
都是以鲜明的人文价值取向作为基础的。
20世纪80年代到90年代的安藤忠雄，从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。
今天，无论是他的名字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品本身
的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日本建筑大师的地位。
安藤的设计思想主要有以下几个方面：
●“以人为本”的设计理念
●人与自然的不可分性
●素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求
安藤的建筑立足于三个基本原则：
●纯净的几何体
●可信赖的混凝土材料
●自然
安藤的建筑立足于三个基本原则：
●纯净的几何体
●可信赖的混凝土材料
●自然
作品中不难看出其作品的三个必要元素：
●显露真实材质的素面材料，比如清水混凝土或未上漆的木头。
●单纯的几何形体，这是建筑基础或框架。
●经过人工处理的自然，比如光，天空，水被抽象地表现出来。
光之教堂平面分析：
从总平面图上可以看出，教堂的入口在面对院内的西墙上，可以形成完整的
沿街立面。同时矩形平面被一片完全独立的墙体分为大小两个部分，大的为教堂
礼拜空间，小的则为主要入口空间。教堂空间的地面处理成台阶状，而后向前下
降直到牧师讲坛。
讲坛后面便是南立面墙体上留出的垂直和水平方向的开口，阳光从这里可以
渗透进来，从而形成了著名的光的十字。通过观察还可以发现，教堂南立面并不
是完全朝南，而是与东西方向轴线呈约30°度的角。这显然是经过建筑师认真规
划的。从平面图上可以看出，这片与墙体呈30°夹角的墙是与教堂主体矩形平面
呈“平行”关系的。
教堂的功能是做礼拜，做礼拜一般为上午的时间，南立面与东西方向有了夹
角之后，可以保证光线从早上到中午都十分充足，从而使人们做礼拜的时候可以
欣赏到炫亮的十字光影。同时，十字光线也随着阳光入射角的变化在室内呈现出
不同的位置，也暗示了时间的变化。
●黑暗的表现：
黑暗能够引起人类最本能的恐惧，人们往往都向往光明逃避黑暗。光之教堂
特意提供一个处于黑暗中的环境，能够唤起人内心本能的不安感。
●封闭：一般请跨过下的建筑都是开窗的，人总是喜欢一览无余的开阔景观，
比如湖面，山顶，等等。而光之教堂的封闭空间，教堂四面墙上只有很小的几扇
窗，并且还好像是生硬加上去的，进一步唤起人的恐惧之感。
●混凝土墙面：
混凝土无疑是一种缺乏人情味，冰冷的建筑材质，长时间包围在这种材质下，
会引发额外的心理负担。光之教堂里漠然的，冰冷的，坚硬的，粗糙的，凄凉的
混凝土，象征着缺乏人情味与关爱的社会环境，又像是束缚心灵的，无法冲破的
枷锁，在被混凝土围困的环境中很快会让人心理上感到不安与沉重。光之教堂唯
一给人消除恐惧的地方，便是墙面上巨大尺度的光十字，在室内空间给予人强烈
的不安感之下，光十字代表了光明与希望。这种强烈的对比之下，那光十字对人
来说就有着强大的吸引力。在表现黑暗与光明的碰撞与对比中，激发人类情感的
共鸣，从而达到了特殊的艺术魅力。
光之教堂功能分析：
在安藤的观念里，建筑师人与自然的中介空间。那片独立的以15°角斜插进
教堂矩形体量的L型墙体，不仅为教堂的空间感增加了“看点”，而且以最简单
的方式解决了基地和工程的所有难题。教堂的基地靠近道路，除了面向内院的西
墙，其他墙开窗洞是不适合的。L型斜墙不仅分割了空间，而且把柔和阳光反射
渗透进教堂室内，是室内空间神秘化，神圣化，同时也掩蔽了现存内院之中的牧
师住宅，净化了教堂周边的视觉环境，而且，还隔离了喧嚣的外部世界。
教堂的视觉中心是一个空十字缝，将厚重的清水混凝土墙打碎成四个部分。
光，依着空十字缝，自然地介入，对教堂的空间进行重新定义。正因为有了光的
介入，空十字缝的意义开始有了变化。视觉上的效果瞬间转化成一种精神上的感
悟。十字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使信徒产生了一种接近上帝的
奇妙感觉。
通风和采光：室内的通风不是靠开窗，而是靠墙和顶部的缝隙，然而这个缝
隙又是通光口，光是贴着墙或者天顶进来。教堂内很暗，光是从十字射进来，这
样保持十字架光在人的视觉中有强烈的发光感觉。虽然日常生活空间中那种亮堂
效果，然而正和日本传统和式建筑中，室内偏暗的美学。
光之教堂结构分析：
一、外部结构
建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的墙体构成。这一建筑
虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂而极其优秀的建筑处理，这片成角度插入的
素混凝土壁体，以最简单的方式解决了基地和工程所有难题。
二、内部结构
这座教堂另一个特色还在于信徒的座位与圣坛的位置关系，我们平常所能看
到的教堂一般圣坛的位置是高于信徒位置的，给人一种神圣肃穆的感觉。而安藤
忠雄似乎认为圣坛不应该是如此“高高在上”的，所以他所设计的教堂信徒的座
位与圣坛的位置总是突破常规。光之教堂亦是如此，在这里信徒的座位比圣坛要
高。
光之教堂美之分析：
光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、
纯粹的、几何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所。教堂设计是极端抽象
简洁的，没有传统教堂中标志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现
出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相同的气氛。建筑的布置是根据用地内
原有教堂的位置以及太阳方位来决定的。礼拜堂正面的混凝土墙壁上，留出十字
形切口，呈现出光的十字架。建筑内部尽可能减少开口，限定在对自然要素“光”
的表现上。十字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使信徒产生了一种接近
上帝的奇妙感觉。
光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，那就像朗香教堂一样的光影交叠
所带来的震撼力。然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是强烈震动。