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优美段落100字

发布时间:2023-06-10 作者:admin 来源:文学

优美段落100字

优美段落100字

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2023年3月2日发(作者:幼儿园课程实施方案)

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100字优美段落摘抄

导读:当季节逐渐走向冷凉,那些花丛草间的美丽,都已

被枯黄所逐渐替代。岁月,就是一道道流程相拼的组合,无论那一

程时光失去美丽,都会有一段记忆在心底存着。下面是小编为您带来

的优美段落摘抄相关内容,希望对您有所帮助。

优美段落摘抄文段一:我平时最喜欢《周易》中的一句话:

“天行健,君子以自强不息。”通俗地说就是,作为君子,应该有坚

强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自

己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子

的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请

教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种

缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

文段二:上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球

员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他

通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这

样怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席

名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪

没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,

都永不满足,去取得更好的战绩。

文段三:什么是胜利?成功的满足是,给予他人一路的馨香

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也是。弘一法师曾留下这样的箴言:“君子之交,其淡如水;执象而

求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。”我们

追逐着希望的彼岸,但别忘了怀揣初心,用最澄澈最干净的目光,注

视着他人的奔跑,并给予美好的祝愿,便得了心神坦荡,偷尝些真水

里的神水味儿。当你无助、失落时,也自有人为你喝彩鼓励。

文段四:有时人们也会生发这样的慨叹,为什么英雄只在远

方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解,但认识不能说没有偏差。

很多人认为,只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄,只有媒体铺

天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量,真正称得上英

雄的屈指可数。实际上,“最美女教师”、“最美司机”都是普通得

不能再普通的百姓。设问一下,如果张丽莉没有遭遇车祸,如果吴斌

没有遭遇夺命的铁片,这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。

我们的社会还没有进步到,可以把一个不在“编制”内的教师,把一

个平凡的司机和英雄联系在一起,哪怕你是一个深受学生喜爱的老师,

他是一个行车十年无事故的优秀员工。

文段五:漆黑的夜空,泛白的灯光下,书桌旁,你埋头于一

道很难攻克的习题,一只手抓挠着头发,一只手握着笔在草稿纸上涂、

画。心里像那看不懂的函数一样,烦、乱。这时,母亲轻轻地推开了

身后的门,“吱呀”一声,声音虽小,却也让你更烦。怒气冲冲地回

头,吼道:“你烦不烦,不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热

气的牛奶,“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼,将那杯牛

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奶放在你书桌上,又安静地退出。“吱呀”一声……

文段六:我不得不想起那位蹙着眉头,在电视荧屏上,在新

闻的风口浪尖上坚持着的主持人--白岩松。他用他的睿智与机敏,责

任与博爱,看得比我们更远更深,他深知社会的黑暗与落后,他深谙

人心的叵测,他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就

算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此,他将眉头紧

锁,然而,在《痛并快乐着》一书中,我却分明感到有一股向上之力

支撑着他,他永远不会倒下--那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。

文段七:是的,在生活中我们各有各的分工和角色,我们必

须恪尽职守各尽其责,但我们还有一个共同的角色,那就是社会公民,

是人类文明的传承者,而且在我们中华民族的传统美德中,历来都提

倡厚德载物和谐共处,强调与人为善助人为乐,如“勿以恶小而为之,

勿以善小而不为”,如“赠人玫瑰,手有余香”……我们也应同样欣

慰地看到,在我们民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下,

涌现出一批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人,如“最

美女教师”张丽莉,“最美司机”吴斌等等,他们无疑是值得赞美的,

但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致敬:他们,以每一次

不经意的善良人性的流露,以每一次看似随意而额外的“举手之劳”,

解人于困厄之际救人于危难之时,他们如点点星光,照亮并温暖着这

个急速转型的社会。

文段八:这是一句老生常谈的话,然而在现实生活中,人们

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往往因为没有受到益处,反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的

心态而多数选择“不为”。殊不知,在出海的渔民因为一个小小的漏

洞没有补,人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮,都有可能会造成严

重的后果,如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝,如果路

过的行人顺手捡起那片香蕉皮,那么所有一切的严重后果都不会发生。

可是,生命最经不住的就是“如果”这两个字。

文段九:我们每个人都是这个社会中的一份子,这个社会是

我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出

的,更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说,这个社会没

有以前温暖了,到处高楼林立,玻璃砖瓦,人心都仿佛隔着一片墙。

可是,“只有人人献出一点爱”,社会才能变成“美好的人间”啊。

没有付出,又谈何得到呢。给老人让个座,擦桌子时顺便把同学的也

擦一擦,邻居出门时帮着看看门户,这些都是生活中小的不能再小的

事情,却也是我们每个人都能做到的,也许就是这样一个小小的举动,

帮助我们身边的人解决了很大的麻烦,如果每个人都能这样有心,那

该是多么的美好啊!

文段十:从小学到大学,一直到我们老去的那一天,我们一

直都在用一只手改写着我们的智商,这是一只需要历经沧桑的手,这

只手传达的所有信息,似乎都离不开一个人的智能发展,更为直观的

就是代表了一个人的整体形象,一切的喜怒哀乐,都在随着这只手而

改变,这只手,从出生的那一刻开始,似乎注定是用来上交答卷的,

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起跑线不能输,中途线要加油,冲刺线需尽力,大学里要考证,毕业

后要考单位,就业后,要考职称,一直到退休,这只手最大的使命就

是考试,智能发展成了孩子们永远的主题。

文段十一:人们似乎更忘了,这只手还有面对困难、挫折和

失败时的抗打击能力和自我鼓励能力,这只手,所能满足的不只是日

复一日三点一线的单调乏味生活,这只手还能满足人们日益增长的物

质文化的需要,这更是一只创造之手。花瓶碎了,我们经常会碰到“把

碎片扔掉”的事,可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的

规律,而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可

怕,关键是失败中蕴含了成功的先机,失去成功的先机最为可怕,一

只手,常常是放错了地方,抬起这只自己的手,朝着自己的强项去发

展,这只手带来的不就是简单的标准件的结果,更为重要的是这是一

只能主动创造市场的手,这只手能充分发挥它的潜能,从而创造了这

只手的最大价值,这就是一只摊开是放飞的想象,张开是创造的力量

之手,有了这只手,一切都是新的。

文段十二:生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落

在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。

著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中,

他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千

年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,

让他领略了千年间时光留下的箴言。

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文段十三:泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。

汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝

文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者

皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时

能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,

做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。

文段十四:有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,

心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时

何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋

怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,

又有何惧之?

文段十五:梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在

唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可

以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟"君

不见黄河之水天上来,奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间

独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿

堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟"前不见

古人,后不见来者"的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言"阁

中带子今何在,槛外长江空自流"的王勃,感受他的才气;我可以接触

到那"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"的登科后才人,感到他的得

意和轻狂。我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。

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文段十六:

生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与

底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一

个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活

在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没

有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开

出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写

的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们

仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个

世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢

地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出

了最合适的壮举。

文段十七:

而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量--

那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、

民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡

上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热

饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,

来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点

点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕

榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕

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的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己

的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努

力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

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