江南四才子
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2023年2月19日发(作者：)令狐采学创作
令狐采学创作
明代：“江南四大才子”作品欣赏
令狐采学
2014-08-17藝術聯盟
江南四大才子又称“吴门四才子”，是指在中国历史上最后一
个由汉族人建立的封建王朝——明代时，生活在江苏苏州的四
位才华横溢且性情洒脱的文化人，这就是唐伯虎、祝枝山、文
征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花
庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，据传于明宪宗成化六年庚寅年
寅月寅日寅时生，故名唐寅。汉族，吴县（今江苏苏州）人。
他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，历史上的唐伯虎尽管才
华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂
傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅54
岁。
唐寅足迹遍布名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有
吴地诗画家所无的雄浑之气，并化浑厚为潇洒。工诗文，其诗
多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境，以及对
世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝
暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山
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水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多
样。笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画多为仕女及
历史故事，师承唐代传统，线条清细，色彩艳丽清雅，体态优
美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟
画，长于水墨写意，洒脱随意，格调秀逸。除绘画外，唐寅亦
工书法，取法赵孟頫，书风奇峭俊秀。诗画映发，对象的神态
和画家的情趣融为一体，寄寓了超凡脱俗的思想。这幅画在画
法上属小写意，一路运腕灵便，以书法人画，以写代描，笔力
雄强，造型优美，全画笔墨疏简精当，行笔挺秀洒脱，形象饶
有韵度，从中可以窥见唐寅在探讨写意技法和开拓花鸟画新境
界方面的卓越建树。
生动入微唐寅人物画
唐寅诗情画意山水立轴
唐寅即兴抒怀江山胜景
唐寅笔墨潇洒山水间
唐寅写意人物欣赏
唐寅淋漓尽致墨色山水
风趣洒脱的祝枝山
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号
“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。他家学渊源，能诗
文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的
画，祝枝山的字”之说。枝山书法娇迈翻腾，却不剑拔驽张。
大起大落之间，只觉有古雅恢弘之气，无寒俭窘迫之容。章法
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参差错落，上下左右呼应顾盼连成一气，行距字距不甚清晰，
细看却又中心分明。只有炉火纯青的书坛巨匠，才能达到如此
高妙的化境。他的书法既有传统精髓，不狂怪姿肆，又有自己
的风神气质，讲求风韵。无怪乎他的书法拥有众多的追随者，
在当时乃至后世都产生了巨大的影响。
祝允明《行草归田赋》
祝允明草书云江记
祝允明草书《滕王阁序并诗》(上)
祝允明草书《滕王阁序并诗》(下)
祝允明书法手卷(上)
书画双绝的文征明
文徵明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号
停云，别文徵明号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）
人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十
岁，曾官翰林待诏。“吴门画派”创始人之一。文征明书法温
润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。文徵明的绘画兼善
山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。早年师事沈周，后
致力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家，自成一格。画风呈粗、细两
种面貌。文徵明书法，笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞
白，于粗简中见层次和韵味；细笔取法赵孟頫、王蒙，布景繁
密，较少空间纵深，造型规整，时见棱角和变形，用笔细密，
稍带生涩，于精熟中见稚拙。设色多青绿重彩，间施浅绛，于
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鲜丽中见清雅。这路细笔山水属本色画，具装饰性、抒情味、
稚拙感、利家气诸特征，也奠定了“吴派”的基本特色。
格调洗练的文徵明立轴
文徵明俊雅书法立轴
文徵明佳作草书诗卷
文徵明秀丽扇面
文徵明书法立轴
文徵明行书千字文
文徵明小楷《落花詩冊》
文徵明山水画作品
吴中诗冠徐祯卿
徐祯卿，字昌榖，一字昌国，常熟梅李镇人，后迁居吴县（今
江苏苏州），明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四
才子（亦称江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，烟月
扬州树树花”之绝句而为人称誉。
徐祯卿天性聪颖，少长文理，人称“家不蓄一书，而无所不
通”。早年学文于吴宽，学书法于李应祯，十六岁著《新倩
集》，但屡试不第。在文学流派上，与李梦阳、何景明、康
海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”。强调文章学习
秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐。其书法亦是一绝，王世
贞称：“待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿
苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）及《集王书圣教序》晚岁取
《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。”
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徐祯卿曾读《离骚》有感，作《叹叹集》；明弘治十四年
（1501）作《江行记》；明弘治16年（1503）与文征明合纂
《太湖新录》；明弘治十八年（1505）闻鞑靼入侵，官兵抗战
不力而败，又作长诗《榆台行》，同年中进士。传因其貌略
丑，而不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年（1510）被
贬为国子监博士。徐祯卿后期信仰道教，研习养生。明正德六
年（1511）卒于京师，年仅33岁，为四才子中最早过世和享
寿最短的。徐祯卿的著述尚有《迪功集》《迪功外集》《翦胜
野闻》《异林》，以及文学批判著作《谈艺录》等。
又有评曰：“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，
以画或书法蜚声于世，独徐祯卿以诗歌名满士林。徐祯卿在诗
坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”，被《明史》赞为
“吴中诗人之冠”。早期诗作近白居易、刘禹锡风格，及第后
受李梦阳、何景明、迪贡等影响，倡言“文必秦汉、诗必盛
唐”，参与文学复古运动，为“前七子”之一（其他六人为李
梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相）。所作《谈艺
录》，只论汉魏，六朝以后不屑一顾，阐述重在复古之论。其
诗格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，虽刻意复古，但仍不失吴
中风流之情。
清人沈德潜编选《明诗别裁集》，四才子诗，只收录徐祯卿和
文征明两人，文征明仅录两首，而徐祯卿诗竟辑录二十三首之
多。他为前七子之一，声誉仅次于李梦阳、何景明。《明诗
综》在比较徐与李、何诗歌时曰：“李气雄，何才逸，徐情
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深”，一语中的地指出徐祯卿诗歌的基本特征──“情深”。
他虽然与李梦阳同调，但中原习气未深，江左流风犹存，吴中
派清丽秀逸的风格仍有保留，较前七子其余各家诗作更有自身
特点。《明史》用“熔炼精警”四字概括其诗风格。他长于七
言近体，绝句尤精，清词逸格，情韵隽永。
徐祯卿所撰诗话《谈艺录》，颇多精辟警策见解，在明代诗话
史乃至整个中国古代诗话史中都是屈指可数的精品。且不说前
后七子及其追随者们对此备加推崇，就连以反复古自命的钱谦
益，也对徐祯卿这篇诗论大加赞赏：“专门诗学，究订体裁，
上探骚雅，下括高岑，融会折衷，备兹文质，取充栋之草，删
百存一，至今海内，奉如圭璧”。
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