此开头的成语
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2023年2月17日发(作者：)下字开头四字的成语
前开头的四字成语54条：
【前跋后疐】比喻进退两难。
【前朝后代】前后各个朝代。喻指历代。
【前车可鉴】鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
【前程似锦】前程象锦绣那样。形容前途十分幸福。
【前程万里】前程：前途。比喻前途远大，不可限量。
【前程远大】前程：前途。比喻前途远大。
【前尘影事】指从前的尚留在记忆中的事。
【前车之鉴】鉴：镜子，为教训。前面车子滚落的教训。比喻先前的失利，可以作为
以后的教训。
【前度刘郎】度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
【前翻飞后再分】身体前后摇晃。形容哈哈大笑得直不起至腰的样子。
【前复后戒】比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
【前赴后继】前面的追上去了，后面的紧随上来。形容不断资金投入战斗，奋勇冲杀
向前。
【前覆后戒】比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
【前俯后仰】身体前后摇晃。形容哈哈大笑或疲倦得直不起至腰的样子。
【前歌后舞】原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
【前功尽废】以前的一切不懈努力全然白费。
【前功尽灭】功：功劳；尽：完全；灭：废弃。以前的功劳全部废弃。也指以前的努
力全部白费。
【前功皆弃】功：功绩。皆：全部。弃：失掉。以前获得的功劳全部失掉了。亦并作
“前功尽弃”、“前功尽灭”。
【前功尽弃】功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努
力全部白费。
【前古未闻】指从来没听闻过。
【前古未有】自古以来未曾有过。
【前呼后拥】前面有人叫卖开路，后面有人围著维护。旧时形容官员乘车，随从的人
很多。
【前合后偃】形容身体前后晃动的样子。
【前合后仰】再分：曲身俯地；青莲：仰面朝天。身体前后摇晃。形容哈哈大笑或疲
倦得直不起至腰的样子。
【前倨后卑】倨：傲慢；卑：谦卑，恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改
变。
【前倨后恭】倨：高傲；恭：谦卑。以前高傲，后来谦卑。形容对人的态度改变。
【前襟后裾】形容年幼时兄弟间关系密切。
【前脚后脚】比喻紧跟着。
【前街后巷】指各处的街巷。
【前目后凡】目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复发生，
对前者安份，后者概略描述。
【前慢后恭】慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
【前仆后踣】形容斗争的英勇殉国。同“前仆后继”。
【前仆后继】仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗
争的英勇壮烈。
【前仆后起至】仆：折断；起至：接着，跟上。前面的折断了，后面的紧随上去。形
容斗争的英勇殉国。
【前前后后】详情，细节，里里外外。
【前思后想】往前想一想，再后退想一想。形容一再考量。
【前所未闻】前：先前。从来没有听说过。
【前所未有】从来没过的。
【前所未知】新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
【前生或许】指今生的命运就是前生所或许的，无法发生改变。
【前徒倒戈】前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
【前途渺茫】无人知晓将来实行什么行动。
【前途未卜】将来的光景如何难以预测。
【前途无量】指一个人的前途没限量。
【前庭悬鱼】比喻不吃请，不受贿。
【前无古人】指以前的人从来没搞过的。也所指空前的。
【前挽后推】形容前后都有人帮助。
【前危后则】前人的危局，后人应当引以为戒。犹言前车之为丛藓科扭口藓，后车之
鉴。
【前因后果】起因和结果。泛指事情的整个过程。
【前仰后合】身体前后摇晃。形容哈哈大笑或疲倦得直不起至腰的样子。
【前言往行】指前代圣贤的言行。
【前瞻后顾】看一看前再看一看后。有时形容疑虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
【前遮后拥】形容十分拥挤、喧闹的样子。
【前辙可鉴】比喻先前的失利，可以作为以后的教训。同“前车之鉴”。
下车伊始、
下落不明、
下不为例、
下乔入幽、
下笔风雷、
上车冯妇、
下塞上聋、
下情上达、
下马看花、
下愚不移、
下车作威、
回营作威、
下笔千言、
下眼泪眼、
下回分解、
下帷修读、
下陵上替、
下逐客令、
下笔成章、
北望无际、
下笔便就、
下坂走丸、
下学上达、
Exhilarate不渎、
下马冯妇、
下笔有神、
下不来台、
下车泣罪、
下官不职、
下里巴人
下坂走丸
从山坡上滑下弹丸。比喻顺势无碍，灵巧而并无停滞不前
下笔成篇
同“下笔成章”
下笔成章
形容文思敏捷
下不为例
以后无法以此为基准。则表示就可以通融这一次
下车泣罪
汉刘向《说道苑·君道》：“禹丰玉姬罪人，上车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺
遂道，故迥然不同矣，君王何为苦之至於此也？’禹曰：‘尧舜之人皆以尧舜之心为心，
今寡人为君也，百姓各自以其心为心，就是以苦之也。’”后以喻为政宽仁
下车伊始
①指官吏刚上任所。②现多比喻刚至工作的地方
下车之始
同“下车伊始”
下回分解
章回小说于每回之末所用的套语。现多用来喻事件发展的结果
下里巴人
①古代民间通俗歌曲。下里，乡里；巴，古国名，地在今川东、鄂西一带。②泛指通
俗的文艺作品
下陵上替
在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。曰上下失序，纲纪废坠。陵，通在“凌”
下马冯妇
《孟子·尽心上》：“晋人存有冯妇者，仁义搏虎，卒为善士；则之野，存有众逐虎，
虎正数禺，莫之敢于撄；遥望冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂上车，众皆悦之，其为士者苦笑
之。”后表示重操旧业的人为“下马冯妇”
下气怡色
同“下气怡声”
下气怡声
曰和悦声气，态度谦恭
下乔迁谷
同“下乔入幽”
下乔入幽
《孟子·滕文公上》：“吾言出於幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而自为幽谷者。”
冬季鸟躲藏在深山穷谷，至春天出飞鸣于乔木，用以比喻人抛弃黑暗而吻合光明，或者从
劣境而步入较好的处境。恰好相反则叫做“下乔入幽”
下情上达
曰下面的情况或意见能通达于上。语出来《管子·明法》：“下情不银狼，谓之纳。”
下学上达
曰自学人情事理，进而重新认识自然的法则
不三不四不伦不类不值一提不才之事不依不饶不问而知不寒而栗不翼而飞不祥之兆不
白之冤不卑不亢不辨菽麦不干不净不明不白不差累黍不差毫发不成体统不逞之徒不辞而别
不打自招不安於室不按君臣不拔一毛不避斧钺不服水土不成体统不耻下问不动声色不安於
室《诗·邶风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
郑玄撰：“不安其室，欲回去娶也。”后因以“不安於室”为未婚妇女思民商事突遇
或寡妇意欲改嫁的受赠不按君臣中医处方，以君臣吻合为原则。
君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。
引申为采用毒药的隐语不拔一毛同“一毛不拔”。比喻非常吝惜不白之冤不能获得辩
解、昭雪的罪人不卑不亢同“不亢不卑”不避斧钺曰不怕砍头。
斧钺，古代用以杀人的武器。钺，形似斧而大。
语出来《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢躲避斧钺之诛，说合死去陈愚，
唯陛下省察。”不避水火见到“不避汤火”不避汤火指不惧凶险不便水土同“不服水土”
不辨菽麦形容愚昧无知。
今亦指脱离生产实践，缺乏实际知识不辨菽粟犹不辨菽麦。粟，小米不辩菽麦同“不
辨菽麦”不步人脚不跟着别人的脚步走。
喻不因循守旧不测之忧不幸的祸患不测之罪所指小罪，罪过不成体统形容办事没一定
的体制、规矩，未成样子不逞之徒《左传·襄公十年》：“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆
丧田焉。故五族聚群图伦区之人，因公子之徒以起兵。”
后因称犯法为非的人为不逞之徒不痴不聋古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引
《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
本所指公卿的度量，后常与“未成姑公”等属格，曰不故作痴呆，不装聋作哑，就无
法当好阿婆阿公。意指长辈必须宽宏大量不耻下问向地位、学问不如自己的人虚心求教而
不指出存有失体面不偢不倸①犹不理不睬。
②指一切事情都不注意不瞅不睬犹言不理睬不揣冒昧自谦之词。谓不自量，鲁莽无知
不存不济支持不住，受不住不打自招①不用拷问，自己就招认了罪行。
②比喻无意中曝露了自己的意图不得而知难以晓得不得开交同“不可开交”不得其所
①《谷梁传·成公八年》：“媵，深事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故天
下其事也。”
范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。
②无法达至目的不得要领没签定盟约或达成协议。语出来《史记·大宛本纪》：“骞
从月氏至大夏，竟无法得月氏诀窍。”
司马贞索隐引李奇云：“要领，要契也。”不得要领①没有抓住关键或要点。
②指涉为骂人或犯罪行为同正题毫无关系不登大雅见到“不登大雅之堂”不动声色①
不骂人，不表露感情。形容神态镇定。
②形容轻易，不费气力不断如带犹不绝如缕不二法门佛家语。谓平等而无差异之至道。
《维摩谛闲·进不二法门Fanjeaux》：“例如我意者，於一切法无言无说，无示有谓，
距诸猜谜，就是下堂不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》：“廓不二之法门，广一乘之短
陌。”
唐裴漼《少林寺碑》：“空心、元粹、惠性、淹远，传不二法门，有甚深道业。”宋
沈作喆《寓简》卷七：“三十一菩萨各说不二法门，至文殊独曰：‘无言说’。”
后用来指独一无二的门径、方法不废江河唐杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当
时体，超薄为文哂未屈。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽不费之惠白白得到的好处不分青白见
“不分皂白”不分轩轾车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。谓不分高低上下不分玉石谓无
有区别，同归于尽不分皂白《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡
之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之於王也。”
后以“不分皂白”曰不分黑白，不辨是非不丰不俭见到“不丰不杀”不丰不杀不奢不
俭，多少购屋不伏烧埋①破口大骂罪；不道歉。②不听到劝说不服水土无法适应环境某地
的气侯、饮食等不复堪命无法再活下去不尴不尬亦并作“不猧不魀”。
①犹言不明不白。②指人行为不正。
③指处境困难。④指神色、态度不自然不根之谈没根据的话不攻自破不必反击，就自
行溃退。
多指情节或论点虚谬，经不起反驳不共戴天谓不共存于人世间。喻仇恨极深。
语出来《礼记·曲礼上》：“父之雠，弗与共穿天。”不苟言笑《礼记·曲礼上》：
“不苟訾，不苟苦笑。”
后以“不苟言笑”谓态度庄重不瞽不聋见“不痴不聋”不关紧要不重要；不影响大局
不关痛痒比喻与本身利害无关或无足轻重不过尔尔不过如此而已不寒而栗不冷而发抖。形
容极为恐惧不寒而栗同“不寒而栗”不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。
②羞涩；难为情不合时宜不合乎时势和趋尚不护细行不特别注意小节。语本《书·旅
獒》：“不矜细行，终累大德。”
不欢而散不愉快地分手不慌不忙从容不迫不遑枚举犹不胜枚举不遑暇食没有时间吃饭。
形容工作紧张、辛勤。
《书·无逸》：“自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达奏：“遑亦暇
也。
重言之者，古人自有衤复语。犹云‘艰难’也。”
一说道，没闲暇时间淡然地喝茶不。
四海一家、四海升平、四面楚歌、四马攒蹄、四大皆空、四战之地、四海之内皆兄弟、
四平八稳、四时八节、四体不勤、四脚朝天、四海承风、四山五岳、四方八面、四海皆兄
弟、四百四病、四海九州、四至八道、四面出击、四郊多垒、四面受敌、四通五达、四冲
八达、四战之国、四分五落、四海飘零、四不拗六、四姻九戚、四海为家、四肢百体四荒
八极、四清六活、四体百骸、四分五剖、四停八当、四体不勤，五谷不分、四亭八当、四
书五经、四方辐辏、四时之气、四海波静、四通八达、四角俱全、四冲六达、四海他人、
四海升平、四肢百骸、四纷五落、四衢八街、四方之志、四海鼎沸。
以字结尾的四字成语：
以防万一、
以德报怨、
以儆效尤、
以身殉职、
以逸待劳、
以偏概全、
以身作则、
以毒攻毒、
以一当十、
以己度人、
以退为进、
以理服人、
以此类推、
以守为攻、
以观后效、
以德服人、
以貌取人、
以文会友、
以权谋私、
以礼相待、
以防不测、
以身试法、
以柔克刚、
以讹传讹、
以怨报德、
以假乱真、
以卵击石、
以泽量尸、
以鱼驱蝇、
以consisting短
含字开头的四字成语：
含苞欲放、
含情脉脉、
含辛茹苦、
含血喷人、
含笑九泉、
含污纳垢、
掩映着九原、
含恨九泉、
含糊其辞、
含明隐迹、
含哺鼓腹、
含垢包羞、
含糊不明、
含苞吐萼、
含瑕积垢、
含含糊糊、
含沙射影、
含仁怀义、
含商咀徵、
含笑入地、
掩映着九幽、
含荼茹毒、
含垢匿瑕、
含英咀华、
含垢忍耻
好多哦~~
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以暴易暴以：用；极易：发生改变，更改；暴：暴虐。用暴虐势力替代暴虐势力。指
统治者再加了，残暴的统治者没发生改变。
以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨德：恩惠。恨：仇恨。谅别人的仇，反而给他好处。
以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良
事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。
以碫投卵碫：磨刀石。用磨刀石回去砍蛋。比喻以猛攻强，破釜沉舟无疑。
以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以耳代目拎听见的替代亲眼看到的。指对亲自回去调查介绍，光轻信别人说道的。
以攻为守以进攻作为防御的手段。
以古非今非：非难，驳斥。用历史故事批评当前的政治。
以观后效后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品分体式贱物。
以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或
看事片面。
以规为瑱规：劝告；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把劝告的话当做塞耳的瑱。
比喻不听到别人的劝告。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以己度人度：忤逆，推断。用自己的心思（多指不好的）回去猜度别人。
以简驭繁用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以儆效尤儆：并使人深思，不犯错误；效：效仿，效法；尤：过错。指处置一个坏人
或一件坏事，用以警告那些研习着做坏事的。
以酒解酲酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急
生搬硬套生：死板。指罔顾实际情况，机械地运用别人的经验，邵牧君别人的办法。
生不逢辰辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生不逢时生下来没碰到不好时候。旧时指命运不好。
生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
生财之道生财的门路。
生齿日繁生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
生栋覆屋造房子用新伐的木头搞屋梁，木头难变形，房屋难坍塌。比喻祸由来者。
生而知之生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
生发未燥胎发未干。用来指孩童之时。
生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻
精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使。
生关死劫泛指后生和死去。
生花妙笔比喻杰出的写作才能。