
道德经谁写的
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2023年2月13日发(作者:)[王羲之勤奋的事例]王羲之楷书字帖
王羲之专注勤奋的励志故事
在我国历史上有很多的著名政治家以及书法家,而这些名人都有自己
的故事,人们在平时生活中需要多加学习名人勤奋刻苦的精神。以人为镜
可以明得失,学习名人的长处,更容易进步,下面就为大家推荐有关王羲
之专注勤奋的励志故事,希望可以帮助到朋友们。
有关王羲之专注勤奋的励志故事:王羲之吃墨的故事
王羲之小的时候,练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔,堆在一起
成了一座小山,人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池,他常在这
水池里洗毛笔和砚台,后来小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫
做“墨池”。长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每天练字。
有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。丫环送来了他最
爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环
没有办法,只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候,看见王羲
之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出
了声。原来,王羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜
泥蘸了。夫人心疼地对王羲之说:“你要保重身体呀!你的字写得很好了,
为什么还要这样苦练呢”王羲之抬起头,回答说:“我的字虽然写得不错,
可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法,自成一体,那就非下苦工
夫不可。”
经过一段时间的艰苦摸索,王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。
大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如,像飞龙那样雄健有力,他也被
公认为我国历史上杰出的书法家之一。
有关王羲之专注勤奋的励志故事:王羲之练书法的故事
王羲之出生在一个官僚家庭。父亲王旷为淮南太守,叔父王导为司徒,
伯父王敦为扬州刺史,叔祖父王澄为荆州刺史。他父亲这一辈人都是当时
著名的书法家,所以他有很好的学习条件。王羲之小时候少言寡语,谁也
看不出他有什么与众不同的地方。但他热爱学习,喜欢钻研,遇事机智有
心计。他7岁开始临池学书,到10岁时,字写得已很有水平,他的叔叔
伯伯都十分喜欢他。
王羲之到了11岁,很想学一点关于书法方面的理论著作,用来指导
自己。有一天,他在父亲王旷的枕头里发现了一本叫做《笔谈》的书,讲
的都是有关写字的方法。他高兴得如获至宝,便如醉如痴地学起来。正当
他兴趣正浓时,被父亲发现了,问他:“为什么偷读我枕中秘本”王羲之
只是望着父亲傻笑。母亲从旁插话道:“他恐怕是在揣摩用笔的方法吧!”
父亲说:“你现在年龄太小,等长大了,我自然会教给你读。”
王羲之急不可待,不高兴地说:“如果等我长大了才讲究笔法,那不
成了日暮之学,青春年华不就白白浪费了吗”王旷十分惊奇儿子的这番议
论,认为儿子少有大志,应该从小好好培养,于是便将《笔谈》的内容认
认真真向王羲之作了讲解。羲之有了扎实的临摹功夫,又有了《笔谈》的
理论指导,几个月的功夫,书法便上升到一个新的水平。以后,他又拜当
时的女书法家卫夫人为老师,在卫夫人的悉心指导之下,练习书法,有了
更长足的进步。王羲之跟卫夫人学了一个时期,书法已十分圆转成熟。连
卫夫人也不得不惊叹:“青出于蓝而胜于蓝,这孩子将来一定要超过我
了!”
王羲之的书法之所以取得这样的成就,同他转益多师,刻苦磨砺分不
开。
王羲之的生平与故事
(一)写经换鹅
民间有王羲之有爱鹅的传说。鹅,洁白的羽毛,红冠红爪,煞是好看,
加上它迈着笨拙的步子,或引项高歌,或张开双翅翩翩起舞,也许给王羲
之的书法有启迪作用,从中领悟到点画运笔技法,执笔时食指应如鹅头那
样昂扬微曲,运笔时则像鹅掌拨水,这样才能将精力集中于笔端。清代书
法家包世臣将这种情势用诗表达出来:\"全身精力到毫端,定台先将两足
安;悟入鹅群行水势,方知五指力齐难。\"王羲之爱鹅常画鹅,出于写生的
需要,他买鹅养鹅在情理之中。从分析的角度看以下的两则轶事,却是有
根据的,《晋书·王羲之传》也作了记载。
会稽有一位孤居的老婆婆养了一只善于鸣叫的白鹅,很逗人喜爱,王
羲之叫人去买来,不料老人不肯出售。无奈,上羲之只好经常去看这只鹅,
使老人百思不解。后来王羲之又派人前去说服老婆婆割爱,老人还是不答
应。那人只好开诚布公地告诉老人说,那是王羲之所要。当时王羲之是妇
幼皆知,享有美誉的大书法家了,老人喜出望外,又听说王羲之要亲自拜
访她,更是高兴。第二天,王羲之带了不少礼品去登门求鹅,不料老人为
了招待这位大人把鹅宰了,当王羲之不见白鹅,并得知鹅已被宰了,心里
很不是滋味,伤心地离开了农舍。以致回家后\"叹息弥日\"。
山阴有一位道土,养了许多白鹅,王羲之看见了非常喜爱,向道士购
买。道士云:\"为写《道德经》(应为《黄庭经》),当举相赠耳。\"要王羲
之抄写经文作为交换条件。王羲之爱鹅成癖,又是道教的忠实信徒,故欣
然同意。他怀着虔减之心花了半天的时间,工工整整地抄完了经文,十分
高兴地\"笼鹅而归\"。唐代大诗人李白根据这一传说,先后写了两首诗。一
首题为《王右军》的诗:右军本清真,潇洒在风尘。
山阴遇羽客,爱此好鹅滨。
扫素写《道经》,笔妙精入神。
书罢笼鹅去,何曾别主人
后来又写了一首《送贺宾客归越》的诗:镜湖流水漾清波,狂客归舟
逸兴多。
山阴道士若相见,应写《黄庭》换白鹅。
《道德经》即《老子》,是道家的主要经典,《黄庭经》是道教一种
经的经名,两者是不能混同的。然而在流传的过程中,将《黄庭经》误写
成《道德经》了。
《晋书·王羲之传》也有此错误,李白在两首诗中都写换鹅,一首是
\"扫素写《道经》,一首是\"《黄庭》换白鹅\"。李白于天宝元年游会稽时
所写的《王右军》,当时可能是根据传说,写成\"道经\"。后来也许看到了
换鹅的书法作品,知道这是《黄庭经》,所以天宝三年正月送贺知章时所
写的诗中写成了\"黄庭换白鹅\",以示更正。《黄庭经》是王羲之楷书的代
表作,如今每当我们欣赏这幅名作时,尤感其气韵高逸,笔致婉丽,李白
\"笔妙精入神\"的评论并非溢美之辞。
(二)书扇济贫
王羲之为官期间经常深入底层贫苦百姓中,体察民情。有一次在蕺山
看到一个老妇卖六角扇,这种扇子是用竹蔑编成的,为了制作和使用的方
便呈六边形,现在绍兴一带山村里仍有用这种扇子扇风纳凉。由于当地百
姓普遍贫穷,虽然这种扇子非常便宜也无人问津,老妇忧心忡忡满面愁容,
王羲之看到这种情景,心中很不是滋味,于是他找来笔墨在老妇出售的所
有六角扇上都写上五个大字。王羲之当时已是大名鼎鼎的书法家了,虽不
能说是一字千金,但想求他的字也是不容易的,老妇人由于孤陋寡闻,有
眼不识泰山,她被这位官人突如其来的举动惊得目瞪口呆。羲之便向她说
明\"言是王右军书,以求百钱邪\"。老妇半信半疑照此办理,果然人们争相
购买,六角扇销售一空。第二天老妇又掮了一批竹扇来,再求羲之书写其
扇,羲之只好笑而不答了。民间传说老妇还找到羲之家中要他继续为她写
扇,羲之哭笑不得只好东躲西藏,传说如今绍兴市的\"躲婆巷\"就是他躲藏
的地方。
蕺山南麓的戒珠寺,相传寺址为王羲之别业,寺前有他的养鹅池和洗
砚池。王羲之喜欢玩明珠,一天明珠不见,他怀疑是与他关系甚好的老僧
所窃,老僧含冤而死。后来一只鹅死了,宰杀后发现了那颗明珠,王羲之
后悔莫及,决定舍宅为寺,以戒玩珠之癖。
(三)入木三分
传说王羲之有一次走访一门生家,不巧门生外出未能见到,此时羲之
在门生的书房里看到一张桌子,台面光滑如镜,洁白如纸,书案上还有一
砚新墨,于是王羲之信手拿来一支毛笔,舐蘸了墨在桌面上急书挥写,不
一会字迹满桌,王羲之便停笔归去。门生的父亲回到家中看到台面上墨迹
斑斑,火冒三丈,便责问木工谁敢如此放肆,木工只好照直说来。门生的
父亲令木工将台面刨去一层,结果刨掉了三分还清晰地看到字迹。从此\"
入木三分\"用来形容书法笔力遒劲雄健,比喻见解、议论深刻。
对于\"入木三分\",还有另外一种传说:王羲之曾经写过祭北郊祝版
(古代祭祀时写祝文的版),晋成帝时决定更改原有况文,故请工人将版面
刨去三分厚度,不料王羲之的字迹仍然可见有人认为,\"入木三分\"显示了
字在垂直方向上的延伸,字的笔画打破了平面局限而具有立体感。这种论
点未免太\"现代化\"了,当时的中国人尚未有追求立体感的审美意识。\"入
木三分\"与\"力透纸背\"在古代都是对字的骨力形象的一种夸张与形容。
《晋书·王羲之传》原来是这样记述的:\"尝诣门生家,见棐几滑净,
因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。\"上面的两种
传说很可能源于此,《晋书》作为史书,绝大多数内容是有事实根据的,
由于后世人对王氏书法艺术的酷爱与推崇,故在《晋书》记述蕺山:位于
绍兴市东北隅。根据《山阴县志》记载:\"山多产蕺,蔓生。茎紫,叶青,
其味苦,\"越王勾践常到这里采集这种植物充饥,以不忘报仇雪耻,故名
蕺。
王羲之的故事
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族,加上他的才华出众,
朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史,当过右军将军(人们也称他
王右军)。
王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候,也随时用手指比划着练
字,日子一久,连衣服都划破了。经过勤学苦练,王羲之的书法越来越有
名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次,王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的
竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的兴趣,
看样子卖不出去了,老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上
没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样”
老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆
婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。
王羲之安慰她说:“别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字”
王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的
书法,都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。但是王羲之
却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来
玩赏。
山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他
知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜欢白鹅,
就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正
见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛,映衬着高高
的红顶,实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看看,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把
这群鹅卖给他。
那道士笑着说:“既然王公这样喜爱,就用不到破费,我把这群鹅全
部送您好了。不过我有一个要求,就是请您替我写一卷经。”
王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经,那群鹅就被王羲之带回去了。