李白的送别诗
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2023年2月13日发(作者：)1/3
【李白《增汪伦》送别诗的诗意及鉴赏】原文注释、翻译赏
析
赠汪伦(李白)
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
诗意
李白坐上小船刚刚要离开，突然听到岸上传来辞别的歌声。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
注释
①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
③深千尺：李白用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千
尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。
④不及：不如。
⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪
伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李
白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到
的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研
读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤
林，为唐时知名士〞，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元
天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别〞(详见《李白学刊》第
二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所
作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，那么此诗当不早于此
前。
鉴赏
诗人斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素
不相识的汪伦，写信给诗人，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢
地写道:先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。李白欣
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然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪
伦道:桃花者，潭水名也，并无桃花;万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。引
得诗人大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
显然，这首诗是诗人即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，
也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代
诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直表达，就说不出所以然来了。其实，
结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
李白乘舟将欲行，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思
索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
忽闻岸上踏歌声，忽闻二字说明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未
到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，诗人就料到一定是汪伦赶来送行了。
这样的送别，侧面表现出诗人和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的
人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，诗人走时，
汪伦不在家中。当汪伦回来得知诗人走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别
的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢迎的\'汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾
巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所
至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道:
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流
之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，
当然也可以，但显得一般化，还有一点做诗的味道。现在的写法，好象两个友
人船边饯别，一个劝君更进一杯酒，一个一杯一杯复一杯。诗人酒酣情浓，
意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道:桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪
伦的友情深呢!口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人
豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说:假设说汪伦之情，比于潭水千尺，便是
凡语。妙境只在一转换间。(《唐诗别裁》)
古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又
呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
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清水出芙蓉，天然去雕饰，后人爱用诗人的话评价诗人的诗，是很有见识的。
诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真
自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。看似寻常还奇蝴，正所谓炫烂
之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中表达了
李白这种自然高妙的诗风。
我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:语忌直，意
忌浅。脉忌露，味忌短。清人施补华也说诗忌直贵曲。然而，上述李白这首
诗表情特点是:坦率，直露，绝少含蓄。其语直，其脉露，而意不浅，味
更浓，它直中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此
可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能定于一律的。