游褒禅山记教案
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2023年2月13日发(作者：).
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游褒禅山记
教学目的
1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2．认识作者“尽吾志〞和“深思慎取〞的思想。
3．掌握“以〞“其〞等虚词的用法，以与词类活用和一词多议的词语。
4．背诵全文，培养文言文阅读能力。
教学设想
1．“即事明理〞的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生
理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。
2．让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，
培养自学能力。
3．凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要
引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温
故知新。
课时分配
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课：
初中时我们学过《醉翁亭记》，“记〞即游记，代表一种文体。作者一般借记游而
进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉
能同其乐〞和“太守之乐其乐〞的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅
山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们
一起来学习课文。
二、作家作品与文章写作背景。
1．关于王安石：
王安石〔1021～1089〕，字介甫，号半山，宋朝XX〔现在XX省XX〕人，政治家，
文学家，思想家。后被封为“荆国公〞，人称“王荆公〞。
王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋
八大家〞之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《XX
集》《XX集拾遗》等。
2．关于本文写作背景
本文是王安石34岁时的作品。四年后〔1058年〕他给宋仁宗上万言书，主X改革
政治。12年后〔1070年〕拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变
不足畏，祖宗不足法，人言不足恤〞的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
三、课内预习。
对照注释细读课文第１、２两段，借助工具书弄懂疑难字词。
四、讲读第１、２段：
〔一〕指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。
重点掌握以下词、句〔作适当板书〕：
１．一词多义：
〔1〕“卒〞：①死。“卒葬之〞。②终于。“卒相与欢〞。〔《廉颇商相如列传》〕
③士兵。“夫以疲敝之卒……〞〔《赤壁之战》〕
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〔2〕“文〞：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。〞②文字。“独其为文〞。、③
华美、有彩饰。“舍其文轩〞。〔《公输》〕
〔3〕“道〞：①道路。“有碑仆道〞。②说、讲。“何可胜道也哉〞。③道理。
“传道受业〞〔《师说》〕④正确的方法。“策之不以其道〞。〔《马说》〕。
〔4〕“极〞：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐〞。②至多，最多。“亦极七八
万耳〞。〔《赤壁之战》〕
２．词性活用：
〔1〕“舍〞：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址〞。
〔2〕“名〞：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅〞。②说清楚，说
明白。名词活用为动词。“而莫能名者〞。
〔3〕“穷〞：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也〞。
3．“……者……也〞表示判断的两种形式：
〔1〕表示单纯的判断，“者〞前是主语，“者〞后是谓语。如“今所谓慧空禅院
者，褒之庐家也〞。“廉颇者，赵之良将也〞。
〔2〕表示因果关系的复合判断，“者〞在②这里除了表示停顿语气外，还有提示
原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也〞。“吾所以为
此者，以先国家之急而后私仇也〞。
〔二〕引导学生讨论问题：
１．概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。
提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。
２．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体
感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里〞；仆碑在华山
洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就
是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后〞而言的；后洞在华山洞北面五六
里的地方，因为华山洞在“华山之阳〞，“由山以上〞则是北面了。
３．第１段为什么要特别提到仆碑与仆碑上的文字？
提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的
本源，充分体现了他“求思之深〞的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取〞
的依据。
４．第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？
提示：略写前洞〔１９字〕，较详细地写了后洞特点与游后洞的所见所感。多处设
比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众〞与后洞“来而记之
者已少〞、“其至又加少〞对比；③“余所至〞之浅与“好游者〞所至相比；④
进洞时“其见愈奇〞的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐〞的懊悔相比。作用是
为第二部分的议论作铺垫。
〔三〕全班朗读课文两遍。
五、布置作业。
１．将文中出现的有“其〞字的句子全部找出来，并归类整理。
２．预习３、４、５段，借助课文注解与工具书试口译。
第二课时
一、检查作业。
“其〞字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那〞
“那个〞“那些〞。②人称代词，相当于“它〞〔他〕。③人称代词，表领属关系，
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作“它〔他〕的〞讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我〞、“我们〞、
“自己〞。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道〞。如“其孰能讥之乎〞。
二、讲读课文第３段。
〔一〕指名朗读、口译第３段：
重点掌握如下词、句：
１．一词多义：
〔1〕“观〞：①观察、看。“古人之观于天地……〞②景象。“非常之观〞。③
建筑物的一种，读，“大王见臣列观〞。〔《廉颇简相如列传》〕
〔2〕“得〞：①能够。“不得极夫游之乐〞。②心得、收获。“往往有得〞。③
融洽。“与公甚相得〞。④得到，获得。“某得八焉〞。〔③、④均《王忠肃公翱
事》〕
〔3〕“夷〞：①平坦。“夷以近〞。②铲平、削平。“今操蔓夷大难〞〔《赤壁
之战》〕。③我国古代对少数民族与外国的一种蔑称。“南抚夷越〞。〔《隆中对》〕
〔4〕“相〞：①帮助、辅佐，读。“无物以相之〞。②宰相、丞相，读。“操虽
托名汉相〞〔《赤壁之战》〕③互相，读。“卒相与欢。“〔《廉颇商相如列传》〕。
２．古今异义：
“非常〞：本文义为“不寻常〞、“非同一般〞，是两个词。如：“非常之观〞。
不同于现代汉语表程度的副词。
３．虚词：
“以〞：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅〞’。②用来、拿。
“无物以相之〞。作连词用，相当于“而〞：①表并列。“险以远〞。②表承接。
“由山以上〞。
４．句子：
〔1〕“故非有志者不能至也〞。双重否定句，强调“志〞的重要。〔2〕“然力足
以至焉，于人为可讥……〞。中间省略了“而不至〞之类的话，翻译时要补出，
否则意思不连贯。
〔二〕引导学生讨论以下问题：
1．本段着重写什么？
提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹〞。
2．这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？
提示：五层意思：①用一“叹〞字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标
准，从“求思〞的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得〞的原因。③拿世
人的避难就易，同古人的“求思〞精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和
“志〞、“力〞、“物〞三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即
使不能达到目的，也可以“无讥〞、“无梅〞。
作者揭示了“志〞、“力〞、“物〞三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有
矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗
昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力〞与“物〞这两个客
观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志〞这个主观因素
的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔〞、“无讥〞，
体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处
事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。
三、讲读第４段。
〔一〕指名朗读、口译。
.
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重点掌握如下词、句：
１．一词多义：
〔1〕“悲〞：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……〞。②悲哀。
“不以物喜，不以己悲〞〔《XX楼记》〕。③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’〞
〔《捕蛇者说》〕〔2〕“胜〞：①尽。“何可胜道也哉〞。②能承担，禁得起，。“沛
公不胜杯构〞〔《鸿门宴》〕。③优美的，。“予观夫巴陵胜状〞〔《XX楼记》〕。④胜
利，。“终不能加胜于赵〞。〔《廉颇蔺相如列传》〕
２．词性活用：
〔1〕“谬〞：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……〞
〔2〕“传〞：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……〞
〔二〕引导学生讨论如下问题：
在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？
提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取〞，也就是
要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，摒弃那些有
谬误的东西。这一观点无疑是正确的。
作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭〞，联想到“古书之不存〞，从“音谬〞
联想到“谬其传〞，的情况不可“胜道〞，自然地得出治学必须“深思慎取〞的
结论，逻辑十分严密。
四、讲析第５段。
这一段是补叙，交代同游者籍贯、XX和写作本文的时间并署名。思考：同游者的
XX没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？
提示：能使行文简洁，避免横生枝节。
五、问题讨论。
本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？〔试从①过渡衔接；②两部分在
文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考〕
提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐〞开启下
文，第三段第一句“于是余有叹焉〞紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过
渡自然。
②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众〞和
“其下平旷……记游者甚众〞；“险以远，则至者少〞和“有穴窈然，入之甚寒，
问其深，则好游者不能穷〞、“来而记之者已少〞；“奇伟、瑰怪、非常之观〞
和“其见愈奇〞；“非有志者〞和“怠而欲出者〞；“随以止〞和“遂与之俱
出〞；“可讥〞和“人咎〞；“在己为有侮〞和“悔其随之〞；“仆碑〞和“有
碑仆道〞；“古书之不存〞和“其文漫灭〞；“谬其传〞和“音谬〞。前文的记
叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体
事物中悟出来的含有哲理的感想。
③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意
志和深思慎取的态度。
六、全班齐读课文。
七、布置作业。
完成课文后练习一、二、四题。
教学目的
1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2．认识作者“尽吾志〞和“深思慎取〞的思想。
.
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3．掌握“以〞“其〞等虚词的用法，以与词类活用和一词多议的词语。
4．背诵全文，培养文言文阅读能力。
教学设想
1．“即事明理〞的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生
理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。
2．让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，
培养自学能力。
3．凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要
引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温
故知新。
课时分配
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课：
初中时我们学过《醉翁亭记》，“记〞即游记，代表一种文体。作者一般借记游而
进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉
能同其乐〞和“太守之乐其乐〞的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅
山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们
一起来学习课文。
二、作家作品与文章写作背景。
1．关于王安石：
王安石〔1021～1089〕，字介甫，号半山，宋朝XX〔现在XX省XX〕人，政治家，
文学家，思想家。后被封为“荆国公〞，人称“王荆公〞。
王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋
八大家〞之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《XX
集》《XX集拾遗》等。
2．关于本文写作背景
本文是王安石34岁时的作品。四年后〔1058年〕他给宋仁宗上万言书，主X改革
政治。12年后〔1070年〕拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变
不足畏，祖宗不足法，人言不足恤〞的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
三、课内预习。
对照注释细读课文第１、２两段，借助工具书弄懂疑难字词。
四、讲读第１、２段：
〔一〕指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。
重点掌握以下词、句〔作适当板书〕：
１．一词多义：
〔1〕“卒〞：①死。“卒葬之〞。②终于。“卒相与欢〞。〔《廉颇商相如列传》〕
③士兵。“夫以疲敝之卒……〞〔《赤壁之战》〕
〔2〕“文〞：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。〞②文字。“独其为文〞。、③
华美、有彩饰。“舍其文轩〞。〔《公输》〕
〔3〕“道〞：①道路。“有碑仆道〞。②说、讲。“何可胜道也哉〞。③道理。
“传道受业〞〔《师说》〕④正确的方法。“策之不以其道〞。〔《马说》〕。
〔4〕“极〞：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐〞。②至多，最多。“亦极七八
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万耳〞。〔《赤壁之战》〕
２．词性活用：
〔1〕“舍〞：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址〞。
〔2〕“名〞：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅〞。②说清楚，说
明白。名词活用为动词。“而莫能名者〞。
〔3〕“穷〞：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也〞。
3．“……者……也〞表示判断的两种形式：
〔1〕表示单纯的判断，“者〞前是主语，“者〞后是谓语。如“今所谓慧空禅院
者，褒之庐家也〞。“廉颇者，赵之良将也〞。
〔2〕表示因果关系的复合判断，“者〞在②这里除了表示停顿语气外，还有提示
原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也〞。“吾所以为
此者，以先国家之急而后私仇也〞。
〔二〕引导学生讨论问题
１．概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。
提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。
２．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体
感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里〞；仆碑在华山
洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就
是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后〞而言的；后洞在华山洞北面五六
里的地方，因为华山洞在“华山之阳〞，“由山以上〞则是北面了。
３．第１段为什么要特别提到仆碑与仆碑上的文字？
提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的
本源，充分体现了他“求思之深〞的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取〞
的依据。
４．第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？
提示：略写前洞〔１９字〕，较详细地写了后洞特点与游后洞的所见所感。多处设
比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众〞与后洞“来而记之
者已少〞、“其至又加少〞对比；③“余所至〞之浅与“好游者〞所至相比；④
进洞时“其见愈奇〞的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐〞的懊悔相比。作用是
为第二部分的议论作铺垫。
〔三〕全班朗读课文两遍。
五、布置作业。
１．将文中出现的有“其〞字的句子全部找出来，并归类整理。
２．预习３、４、５段，借助课文注解与工具书试口译。
第二课时
一、检查作业。
“其〞字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那〞
“那个〞“那些〞。②人称代词，相当于“它〞〔他〕。③人称代词，表领属关系，
作“它〔他〕的〞讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我〞、“我们〞、
“自己〞。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道〞。如“其孰能讥之乎〞。
二、讲读课文第３段。
〔一〕指名朗读、口译第３段：
重点掌握如下词、句：
.
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１．一词多义：
〔1〕“观〞：①观察、看。“古人之观于天地……〞②景象。“非常之观〞。
③建筑物的一种，读，“大王见臣列观〞。〔《廉颇简相如列传》〕
〔2〕“得〞：①能够。“不得极夫游之乐〞。②心得、收获。“往往有得〞。③
融洽。“与公甚相得〞。④得到，获得。“某得八焉〞。〔③、④均《王忠肃公翱
事》〕
〔3〕“夷〞：①平坦。“夷以近〞。②铲平、削平。“今操蔓夷大难〞〔《赤壁
之战》〕。③我国古代对少数民族与外国的一种蔑称。“南抚夷越〞。〔《隆中对》〕
〔4〕“相〞：①帮助、辅佐，读。“无物以相之〞。②宰相、丞相，读。“操虽
托名汉相〞〔《赤壁之战》〕③互相，读。“卒相与欢。“〔《廉颇商相如列传》〕。
２．古今异义：
“非常〞：本文义为“不寻常〞、“非同一般〞，是两个词。如：“非常之观〞。
不同于现代汉语表程度的副词。
３．虚词：
“以〞：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅〞’。②用来、拿。
“无物以相之〞。作连词用，相当于“而〞：①表并列。“险以远〞。②表承接。
“由山以上〞。
４．句子：
〔1〕“故非有志者不能至也〞。双重否定句，强调“志〞的重要。〔2〕“然力足
以至焉，于人为可讥……〞。中间省略了“而不至〞之类的话，翻译时要补出，
否则意思不连贯。
〔二〕引导学生讨论以下问题：
1．本段着重写什么？
提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹〞。
2．这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？
提示：五层意思：①用一“叹〞字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标
准，从“求思〞的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得〞的原因。③拿世
人的避难就易，同古人的“求思〞精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和
“志〞、“力〞、“物〞三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即
使不能达到目的，也可以“无讥〞、“无梅〞。
作者揭示了“志〞、“力〞、“物〞三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有
矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗
昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力〞与“物〞这两个客
观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志〞这个主观因素
的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔〞、“无讥〞，
体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处
事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。
三、讲读第４段。
〔一〕指名朗读、口译。
重点掌握如下词、句：
１．一词多义：
〔1〕“悲〞：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……〞。②悲哀。
“不以物喜，不以己悲〞〔《XX楼记》〕。③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’〞
〔《捕蛇者说》〕〔2〕“胜〞：①尽。“何可胜道也哉〞。②能承担，禁得起，。“沛
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公不胜杯构〞〔《鸿门宴》〕。③优美的，。“予观夫巴陵胜状〞〔《XX楼记》〕。④胜
利，。“终不能加胜于赵〞。〔《廉颇蔺相如列传》〕
２．词性活用：
〔1〕“谬〞：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……〞
〔2〕“传〞：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……〞
〔二〕引导学生讨论如下问题：
在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？
提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取〞，也就是
要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，摒弃那些有
谬误的东西。这一观点无疑是正确的。
作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭〞，联想到“古书之不存〞，从“音谬〞
联想到“谬其传〞，的情况不可“胜道〞，自然地得出治学必须“深思慎取〞的
结论，逻辑十分严密。
四、讲析第５段。
这一段是补叙，交代同游者籍贯、XX和写作本文的时间并署名。思考：同游者的
XX没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？
提示：能使行文简洁，避免横生枝节。
五、问题讨论。
本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？〔试从①过渡衔接；②两部分在
文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考〕
提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐〞开启下
文，第三段第一句“于是余有叹焉〞紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过
渡自然。
②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众〞和
“其下平旷……记游者甚众〞；“险以远，则至者少〞和“有穴窈然，入之甚寒，
问其深，则好游者不能穷〞、“来而记之者已少〞；“奇伟、瑰怪、非常之观〞
和“其见愈奇〞；“非有志者〞和“怠而欲出者〞；“随以止〞和“遂与之俱
出〞；“可讥〞和“人咎〞；“在己为有侮〞和“悔其随之〞；“仆碑〞和“有
碑仆道〞；“古书之不存〞和“其文漫灭〞；“谬其传〞和“音谬〞。前文的记
叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体
事物中悟出来的含有哲理的感想。
③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意
志和深思慎取的态度。
六、全班齐读课文。
七、布置作业。
完成课文后练习一、二、四题。
教学设计示例二
教学目标
1.了解王安石的思想与创作情况。
2.学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
3.掌握“乃、道、盖、观、其〞等文言词的意义和用法，以与一些词类活用知识。
4.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取〞才能
获得成功的道理。
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教学过程
第一课时
一、导入新课
首先给学生介绍的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。〞学生通过诵读领会了“无
限风光在险峰〞一句的含义。随后因势利导：
今天我们要学习王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。下面请同学们
读课文，从文中找出能够作为“无限风光在险峰〞注脚的语句〔“世之奇伟、瑰
怪、非常之观，常在于险远〞〕。
二、整体感知
组织学生通读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。
1．纠正不正确的读音。
2．以提问的形式检查学生的理解情况。
①课文中记游部分，集中于文中哪几段？〔第l、2段〕
②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？〔第2段〕得出怎样的结论？
③文章“记〞是“论〞的基础，“论〞是“记〞的升华。〔√〕
④本文详细记述了登山游洞的过程，最后得出游览的体会。〔×〕
三、课文分析
1．引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。
从学生的回答中提出重点实词的解释方法。
老师问：“舍〞在注释中解释为“筑舍定居〞，其根据是什么？曾见过的类似的
句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？
学生答：名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之〞、“公将鼓之〞等。
老师总结：“慧褒始舍于其址〞，在“其址〞前边的必须是个动词，来表示慧褒
的动作。因此，从“舍〞的名词必须引申开去，会想到舍是由人建造给人居住的，
故释为“筑舍定居〞。这便是从词的位置以与词与词的关系来揣摩词的意义。因
此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。
前两段中用法相近的还有：
以故其后名之曰“褒禅〞。名：名词作动词，“命名〞之意。
火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明〞之意。
2．以提问方式考查学生对文章的理解情况。
〔l〕第1段中为何提与仆碑与仆碑上的文字？
为后文议论作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了
“求思之深〞的探索精神，这也是“深思慎取〞的依据。
〔2〕第2段略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？
略写游前洞，详写游后洞与所见所感。
对比有：前洞后洞
平旷幽深
甚众已少、又少
余所至浅好游所至深
还有见到奇景的欣喜与出洞后的后悔相比。
作用：为议论作铺垫。
四、布置作业
1．课后归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极〞的意义与用法。
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2．完成课后练习第二、三题。
第二课时
一、导入：
第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚足明的情况下，竟随“怠者〞
而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。
1．提问，回答第2自然段的层次。
第一层：开头到“遂与之俱出〞记游洞经过。
第二层：“盖余所至〞到段末，追记后洞中所见并表达遗憾的心情。
2．诵读第三段。
〔l〕教师X读并穿插评点。
〔2〕①问：古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》
末段，“太守之乐其乐〞“醉能同其乐〞二语便是该文的主旨。说说本文的主旨
可用哪句话来概括。
对学生回答的不同答案稍加讨论，对不确切的应作分析，然后总结，作者此次游
褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“尽吾志而不
能至者，可以无悔矣。〞
②问：作者说“不能至〞是针对什么说的？
不能到达洞的深处，见不到“非常之观〞。
③这本来是件有“悔〞的事，为什么作者又说“可以无悔〞呢？
因为已经“尽吾志〞了。
④“尽吾志〞是什么意思？
为实现自己的愿望作最大的努力。
小结：“尽吾志〞是这句话的要害。
〔3〕①“尽吾志〞这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？
“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也〞。
②“极夫游之乐〞是针对什么说的？
至洞之深处。
③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐〞呢？
从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇〞可以看出，再看下文“非常之观，常在
于险远〞也表明了这样的意思。
④作者“悔〞的真正原因是什么？
随之止。
小结：“随之止〞是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句
的要害。
3．读析第4段。
〔1〕教师X读，提问“古书之不存〞跟上文哪句话相照应？
其文漫灭。
〔2〕“后世之谬其传〞又是跟哪句话相照应？
今言“华〞如“华实〞之“华〞者，盖音谬也。
〔3〕这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山〞被误传为“华山〞
这两件事说的呢？为什么？
不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。
从“何可胜道也哉〞中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。
小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思
.
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想高度。
4．略讲第五段。
古代游记在文末列出同游者XX，这在我们学过的文章中见过，是哪一篇呢？说说
这样做的好处。
《小石潭记》。好处：①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以
在文章主体部分中不出现同游者XX；即便在记游踪时不能不涉与同游者，也只用
泛称，如本文中的“四人〞、“怠而欲出者〞、“或〞等。②这样写可以节省许
多笔墨，使行文简练。
二、总结、扩展
总结文章中心思想。
作者从古人“有得〞谈起，接着以“有志〞为中心进行分层议论，在“至〞与
“悔〞上作文章。先说“至〞，作者肯定“非有志者不能至焉〞，说明“有志〞
是“至〞的首要条件。而后又用两个“亦不能至也〞，说明“力〞和“物〞在一
定条件下对“至〞也会起决定作用，因此，“有志〞还不能说是充分条件。最后
通过对比“力足以至而不能至〞和“尽吾志也不能至〞两种情况，得出“有悔〞
和“无悔〞两个不同的结论，从而强调“有志〞的必要性，这正是作者的“所
得〞，也就是全文的中心思想。
三、课堂练习
1．整理虚词“其〞字的用法〔结合课后练习三〕。
2．完成课后练习一。
四、布置作业
课后练习题四
附：板书设计