山西洪洞大槐树
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2023年2月13日发(作者：)---------------------------------精选公文范文--------------------------
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洪洞大槐树导游词
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洪洞大槐树
古大槐树，又称洪洞大槐树，位于
洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐
树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟
的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷
热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题
词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望
古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
元朝末年，元政府连年对外用兵，
对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾
不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年
的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，
争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、
山东、河北、河南百姓十亡七八。元末
战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”
又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受
其害，几成无人之地。在元末战乱时，
蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的
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“表里山河”——山西，却是另外一种景
象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰
收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，
人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流
入山西，致使山西成了人口稠密的地区。
明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展
经济，从洪武初年至永乐十五年，五十
余年间组织了八次大规模的移民活动。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞
又是当时晋南最大，人口最多的县。据
记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村
西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍
峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树
身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道
从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上
构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝
政府在广济寺设局驻员集中办理移民，
大槐树下就成了移民集聚之地。
晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得
十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大
的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发
出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪
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下，频频回首，不忍离去，最后只能看
见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和
老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问
我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先
故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民
谣数百年来在我国许多地区广为流传。
明初从山西洪洞等地迁出的移民主
要分布在河南、河北、山东、北京、安
徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、
甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地
的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、
新疆及东北诸省。如此长时间大范围有
组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕
见的，而将一方之民散移各地，仅此一
例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业
的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的
统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动
了农民的生产积极性，使农业生产逐步
得到恢复，边防巩固，社会安定。
民国二年，宦游山东的贾村人景大
启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室
等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽
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不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲
珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐
树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑
文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建
有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，
茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十
余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延
嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年
代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树
公园。
在这里还流传着一些有关迁徙的故
事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张
锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命
军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士
兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互
相传言：“回到大槐树老家了。”不但没
抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大
槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。
传说当年移民时，官兵用刀在每人
小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移
民后裔的小趾甲都是复形。“谁是古槐迁
来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，
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不妨自我查看。
当时，为防止移民逃跑，官兵把他
们反绑，然后用一根长绳联结起来，押
解着移民上路。人们一步一回头，大人
们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们
的老家，这就是我们的故乡。”至今移民
后裔不论家住在何方何地，都说古大槐
树处是自己的故乡。由于移民的手臂长
时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习
惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，
其后裔也沿袭了这种习惯。
在押解过程中，由于长途跋涉，常
有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请
解手，我要小便。”次数多了，这种口头
的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，
我解手”，就都明白是要小便。此后“解
手”便成了小便的代名词。
迁民到了新的居住地点，一片荒野，
只好用自己辛勤的双手建屋造房，开荒
种地，不论干什么，都会联想起故乡的
山山水水。为了寄托对故乡的思念，大
多在自己新居的院子里，大门口栽种槐
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树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有
些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，
如北京郊区有赵城营、红铜营、蒲州营、
长子营等，表明这些居民是当年从赵城、
洪洞等地迁去的。
祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓
氏表”，该表上共有四百五十姓，供奉着
他们的牌位，这大大超过了百家姓。他
们都是六百年前移民到全国各地的，经
过搜集整理，公诸于墙，以便寻根查询。
近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞
寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血
缘关系。
悠悠六百年多年过去了，汉代古槐
已不复存在，消失在历史的风尘之中，
而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶
繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全
国二十多个省，四百多个县，有的还远
在南亚一些国家和地区。
遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背
井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，
洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外
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同胞永远根连根，心连心。
大槐树楹联
香挹行襟留快饮；
荫清古道倚斜阳。
茶可解饮，碧乳澄香通世味；
亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。
柳往槐来，到此应生离国感；
水源木本，于今犹动故乡恩。
举传嘉树；荫庇群生。
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