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史记淮阴侯列传

发布时间:2023-06-04 作者:admin 来源:文学

史记淮阴侯列传

史记淮阴侯列传

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2023年2月12日发(作者:)

淮阴侯列传读后感

韩信是淮阴人,年轻时很贫穷。他不愿劳动,经常去别人家蹭饭吃,

大家都讨厌他,不给他饭。一位老妇看他可怜,天天把自己的饭分给他,

韩信决定一定要报答老妇。一个卖肉的年轻人见韩信天天带着佩剑,却天

天蹭饭吃,很瞧不起他,就对韩信说:“你要是不怕死,就捅死我;要是

怕死,就从我胯下爬过。”韩信看了他半天,最终还是钻了过去。大家都

认为韩信是个胆小鬼。天下大乱时,他去投奔了项羽。他多次向项羽进谏,

项羽不听。于是他投奔了刘邦,可是刘邦也只让他当一个小官。韩信又跑

了。丞相萧何很欣赏他,亲自把他追了回来。萧何向刘邦说明了情况,刘

邦决定拜韩信为上将军。韩信之后南征北战,为刘邦立下了汗马功劳:暗

渡陈仓,平定三秦;背水一战打败赵国三十万人,灭赵国;灭齐国;击败

项羽大将龙且二十万大军;最后与项羽决战于垓下,把项羽本人逼的自杀。

刘邦平定天下,建立汉王朝后,韩信被封为楚王。韩信首先把当年给

他饭吃的老妇请来,给了她千金重赏。又把当年侮辱他的人找来,让他当

了中尉。韩信说:“他当初侮辱我,我之所以隐忍,就是为了今天的事

业。”几年后,有人对刘邦说韩信造反,刘邦于是把韩信抓了起来,后来

证明韩信是清白的,韩信还是被废除了王位,降到了淮阴侯。刘邦很惧怕

韩信,因为他打仗天下第一。于是韩信又一次被抓起来,没经审问就被杀

了。

韩信是一代军事奇才,却因为功劳太大,才能太高,项羽又被打败,

所以被汉高祖刘邦杀了。真是“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏。”

每次打开太史公的《史记》,总是先读《淮阴侯列传》,我想可能是

这位传奇的将领让我入迷。读这篇文章,让我感到刘邦权谋之深。特别是

读到:“项羽已破,高祖袭夺齐王军。汉五年正月,徙齐王信为楚王,都

下邳。”刘邦权谋之深的感觉更甚。

在《史记》一书中,《淮阴侯列传》与《李将军列传》可以说是我最

喜欢的篇章,这些年来,也读过多次,最初尚不清楚自己何以喜欢,只是

朦朦胧胧地感觉其中蕴涵一股不可遏抑的愤懑。后来年齿渐增,体验遂多,

慢慢地也深入到了太史公的心境当中,越发沉溺于文字中所附着的感慨当

中了。韩信一生,卓越的军事才能,立下累累战功,功高于世,却落个夷

灭宗族的下场。

刘邦与项羽相持于荥阳,在危急的时候,接到了韩信从齐国发来的书

信。韩信信中称:“不为假王以镇之,其势不定,愿为假王以镇之。”汉

王大怒,骂曰:“吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!”多亏张

良,陈平蹑汉王足,提醒刘邦,“汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而

立,善遇之,使自为守。不然,生变。”刘邦这才明白过来,复骂曰:

“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!”于是将计就计,封韩信为齐

王,韩信这才发兵帮助刘邦。此其征兆之二也。

读了这篇文章:司马迁同情韩信,对刘邦、吕后等人的猜忌残忍,则

隐约地表现了愤怒与厌恶。

夜读《淮阴侯列传》,至“信方斩,曰‘吾悔不用蒯通之计,乃为儿

女子所诈,岂非天哉!’”语时,遂掩卷为之痛惜良久。设若韩信早日认

清刘邦“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏。”之小人嘴脸,听从齐人蒯

通之言,三分天下,鼎足而居,何有后来夷灭三族之祸。

细思之,韩信之祸早有征兆,只是韩信不自知罢了。

韩信率军攻齐,未至而得到消息:高阳酒徒郦食其已经凭其三寸不烂

之舌,说降了七十余城。韩信假作不知,听从辩士蒯通的建议,不顾郦食

其的生死,乃乘虚而入,偷袭齐国。齐王田广误以为汉王背信弃义,迁怒

于郦生“卖己”,用油锅烹掉郦食其,而郦食其的弟弟郦商,是刘邦的爱

将,郦商必恨韩信入骨。此其征兆之一也。

刘邦与项羽相持于荥阳,在危急的时候,接到了韩信从齐国发来的书

信。韩信信中称:“不为假王以镇之,其势不定,愿为假王以镇之。”汉

王大怒,骂曰:“吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!”多亏张

良,陈平蹑汉王足,提醒刘邦,“汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而

立,善遇之,使自为守。不然,生变。”刘邦这才明白过来,复骂曰:

“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!”于是将计就计,封韩信为齐

王,韩信这才发兵帮助刘邦。此其征兆之二也。

项羽在与刘邦定立和约后,便东归。刘邦背信弃义,引兵追之,并调

韩信,彭越率军来会,以求最后一举消灭项羽。但此二人皆不听调遣,刘

邦被项羽一个回马枪,杀得大败。刘邦无奈,只好听从张良的意见,把

“自陈以东傅海”之地,封给齐王韩信;“睢阳以北至谷城”,封给彭越。

韩信和彭越这才率军前来,垓下一战,消灭项羽。此其征兆之三也。

由此三者看来,韩信杀身之祸早已深埋,只不过因为还有利用的价值,

刘邦才迟迟没有动手。天下一统之时,就是淮阴侯命丧之日,所以司马光

在《资治通鉴》中说:“及天下已定,信复何恃哉!”

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