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最小正周期的公式

发布时间:2023-06-04 作者:admin 来源:文学

最小正周期的公式

最小正周期的公式

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2023年2月15日发(作者:宁夏大学)

2016年11月 西部皮革 文化与探索

最小公倍数法求最小正周期适用定理探索

陈洁 ,韩光松

(1.湖北工业大学理学院,湖北武汉430068;2.华中科技大学,湖北武汉430074)

摘要:本文主要针对最小公倍数法求和函数周期时存在的不足,基于周期函数的傅里叶级数展开式,分析了最小公倍数法

求最小正周期时的不足,给出了最小公倍数法的适用定理;然后,从频谱数的角度给出了两个推论,并讨论了三种正余弦函数的

周期。

关键词:最小公倍数法;最小正周期;傅里叶级数

中图分类号:G623.5 文献标志码:A 文章编号:1671—1602(2016)22—0229—02

1 引言

对于函数_厂( ),如果存在一个非零常数 ,使得当 取定义域

内的每一个值时,都有厂( +T)=.厂( ),那么函数.厂( )叫做周期函

数,非零常数 叫做这个函数的周期。对于一个周期函数,( ),如

果在它所有的周期中存在一个最小的正数,那么这个最小的正数就

叫做厂( )的最小正周期。常见的求解函数最小正周期的方法有定义

法、公式法、图像法、检验法、求导法…、积分法 等。

当函数为多个函数和的形式时,最小公倍数法已经被大家广泛

地采用,然而,文献[3—5]通过反例指出了最小公倍数法求出的

周期不一定是最小正周期。到目前为止,还没有资料清楚地阐述最

小公倍数法的适用条件。本文通过周期函数的傅里叶级数展开式详

细地讨论了最小公倍数法的适用条件,给出了两个判据。

2三个引理

引理1 设厂( )和g( )为定义在实数域上的任意两个连续且

非常值的周期函数, 和 分别为它们的最小正周期,则.厂( )+

g(x)为周期函数的充要条件是 /r2为有理数。

引理2…设 ≠(cJ ( ≠J),且 为有理数,则函数

。 mi

∞ ^ ∑aisin( ̄ + )(n 不全为o)的最小正周期为f (i=1,2,

…)的最小公倍数。

3最小公倍数法适用定理

三角函数y=Asin(∞ + )+ 的周期仅与角频率cc,有关,下面

的讨论不考虑振幅A、初相‘D和参数 。另外,假设讨论的正余弦

函数的角频率为有理数,根据引理1,和函数的周期存在。

定理l设周期函数 ( )、 ( )的傅里叶级数展开式中各正余

弦函数的周期集合分别为A、B, ( )与 ( )傅里叶级数展开式的

和式中各正余弦函数周期的集合为c,记G{・}表示集合的最小公

倍数,则G{A u B}≥G{C}

当且仅当等号成立时最小公倍数法适用于求和函数的周期。

证明:设周期函数 ( )和. ( )满足收敛定理,其周期分别为

T,=21,和 =21 ,其傅里叶级数展开式为

)=孚+ ( 。s +b.sin ) )

( 。s +d.sin )

根据引理2

ClA u曰}=G t l,T212

,丁

2ll

212

,…)=cl2z1,2z }=G{TI, }

求周期函数 ( )与 ( )的和时,分下面两种情况:

(1)傅里叶级数没有出现“角频率消失”现象,根据引理2

作者简介:陈洁(1976一),女,湖北工业大学理学院,博士,讲师。

韩光松(1984一),男,华中科技大学,博士。

( )+ ( )的周期为

cl cl=G』_

t l,T

212

, ,

212

…)=G{22,,21 }=G , }

故G{A u B}=G{C},因此,可以使用最小公倍数法。

(2)傅里叶级数出现“角频率消失”现象,不妨设存在P 和q.

(i=1,2,…,r),使得

。p + g

:0,bP

+dq =0,g Zl P Z2

则 ( )+ ( )的傅里叶级数展开式中角频率 (i=1,2,

r’, ,, ,1、

,,)消失,记集合D={ , ,…, },根据引理2, ( )

P1 P2 P

( )的周期为

G{C}=G{A u B—D}≤G{A u B}=G{T , }

因此,使用最小公倍数法求得的周期可能大于实际的最小正周

期,当且仅当等号成立时最小公倍数法适用于求和函数的周期。

适用定理需要求周期函数的傅里叶级数,应用不是很方便,为

此,根据周期函数傅里叶级数展开式中角频率数量的不同,将周期

函数分为无限频周期函数和有限频周期函数,基于上面的适用定

理,给出下面两个推论。

推论1设 ( )和 ( )均为无限频或有限频周期函数, ( )+

( )可能出现“角频率消失”,导致G{C}<G{A u B},不能使

用最小公倍数法。

推论2设 ( )为无限频周期函数, ( )为有限频周期函数,

即使 ( )+ ( )时出现“角频率消失”,由于该现象仅发生在有

限的角频率点,仍有C(A u B)=G(C),可以使用最小公倍数法。

为方便大家使用最小公倍数法适用定理,给出常见的无限频周

期函数和有限频周期函数。

无限频周期函数

sin = sin(2 +1) (n=1,2,3,…),CO8 :

∑klcos(2i+1) (n=1,2 3・・),

i=0

-si一-= 2

一 砉 cos(2m,一c -= 2一 耋

cos ) .

有限频周期函数

∑k ̄sin(2i+1) (n=0,1 2-・),c0s ” =

i=0

y k,o0s(2i+1)z(n:0,1,2,…),

i:0

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文化与探索 西部皮革 2016年11月

si =k。 (一1)i lc0s(2 ) ( :1,2 3

。+∑k/cos(2 ) (n=1,2,3,…)

4正余弦函数的周期

基于最小公倍数法适用定理,下面讨论三种常用正余弦函数的

周期。

(1)复合函数的周期

设_厂( )为连续奇函数,则,(sinwx)或_厂(COS ̄OX)的周期为T=

27r

;,(sin ̄x)+,(cosmos)的周期为T= 。

(U“J

设_厂( )为连续偶函数,则,(sinwx)或_厂(COSO)X)的周期为T=

卫;厂(sin ̄x)+,(C0S0)2:)的周期为T= 。

“, 二CU

结论:当,( )为连续偶函数时,函数_厂(sinwx)+_厂(COSO)X)中存

在“角频率消失”。

(2)求,(咒)=sinw1xsinto2 、sinto】 cos∞2 或COSWlXCOSO)2 的

周期,其中 1>0和092>0。

由积化和差公式有

1 sinw1xsinto2 =一—}[cos(∞】 +∞2) 一 COS( 1 一 2) ],

1 sinwlXCOS ̄2 =—}[sin( 1+∞2) +sin(091一 2) ],c0s∞l cos 2

=÷[cos(∞l+∞2) +cos( l—ccJ2) ]

由最小公倍数法有下面的结论:

结论:,( )=sintolxsinto2 、sinwlXCOS ̄2 或cos∞lNCOS ̄2 的周

期为『__— 和— L的最小公倍数。

I 1一 ,1 091十09,

舢— 止.址.址— 止.址.s止 .址 —S屯.S .S屯—喜屯

(上接第223页)

4儒家伦理对当今时代的社会发展与治理

现今我国倡导以德治国,加强精神文明建设,我国大力发展教

育事业,加强国民文化素质建设,无论是九年义务制教育,还是大

学扩招的政策,都是在加强素质道德和更好地进行社会规范的治理

能力。先秦儒家提出了民贵与圣王之道,正是民主政治的主张,孑L

子提出为学之道,齐之以礼,无不对今天的社会发展具有借鉴意

义,且当今我国所做的事情无不有着其倾向的一面,因为“传统是

秩序的保证,是文明质量的保证。”。孔子作为教育家提出为学思想

正是有学才有智与善,敬民养民是治理国家的社会规范。以礼制之

亦是社会伦理规范,当然我并不是说生硬地用周礼,而是在礼的深

层含义上理解,在现今时代下形成礼,既是文明、礼貌、公共精

神。用现代的“礼”去规范治理社会,即做到以德治国。对于今

天,就要加强国家的教育引导从而做到有教无类,人人皆有教育,

则人人均知道善和不善。孟子之道并没有被现代所摒弃,反而生机

勃勃地发挥着作用,以新时代的形式发扬着主流的文明,与人为

善,与朋友信,倡导诚信,无不显现着与今天主流价值的对应。市

场经济要有秩序,必有信;社会秩序的安稳,必有礼与善;文化素

质提高能够顺应全球科技化的浪潮,必有教育,教则为学,任重而

道远:处处都映着先秦儒家伦理的影子。国家的社会发展是在与时

俱进下,将“传统叙述与现代诠释都是我们料理传统文化(包括道

德文化)的基本方式,都是我们重访历史的有效途径,关键在于如

何运用它们,在于运用的目的和立场之有效合理性。” 以现代化的

(3)求l sin ̄ox l、sin (£, 、sin十n肼、c0s ∞ 和c0s十∞ 中的某几

项乘积的周期,其中o9>0,k为正整数。

这种情况较为复杂,为简单起见,这里通过一个例题进行

说明。

例1求_厂( )=sin 3xcos5x的最小正周期。

解存在常数cf(i=0,1,2),使得sin 3

C2cosl2x,于是

I厂( )=COcosSx+clcos6xcos5x+C2cosl2xcos5x

将,( )积化和差后的角频率依次为 =5,1,11,7,17,不可能

存在“角频率消失”现象,因此,可以使用最小公倍数法,,( )=

sin43 c。s5 的周期为 ,T2-/7"

27"/"

2 77

, 的最小公倍数,S T=2 。

参考文献:

[1] 李世杰.周期函数和周期数列[M].浙江大学出版社,

2008,7.

[2] 李和逊.用定积分给出函数周期的一种方法[J].重庆职业

技术学院学报,2002,1.

[3] 孙亦器.关于两周期函数之和的最小正周期问题[J].中学

数学月刊,2005,2.

[4] 韦存军,封云.用最小公倍数法求周期函数的周期[J].中

学数学杂志,2006,1.

[5] 朱威军.从两道错题谈周期函数[J].科技资讯.

2011,17.

[6] 张严选.论任二周期函数和差积商的周期性[J].江苏广播

电视大学学报,1997,2.

.址 ;止 .S止 址.S —{ L S .SIL—;屯.址 S .S屯.址.S屯“ — L.址

眼光借鉴先秦时儒家伦理思想精华的主张,应用新时代下的儒家传

统伦理思想及其辅助作用,在面对社会治理规范中去解决遇到的新

问题、寻找新方法。且对于现代充满了变化的社会,希尔斯曾指出

“现代省会的大部分仍处在与那些从过去继承而来的法则相一致的、

持久的制度之中;那些用来评判世界的信仰也是时代相传的一部

分。” 所以先秦时代形成的儒家伦理对现今社会规范治理仍有指导

意义,只是以新的面貌在新时代下屹立着。

注释:

①《论语》里仁篇

② 《论语》里仁篇

③ 《论语》为政篇

④ 《论语》雍也

⑤ 《苟子 性恶》

⑥亚里士多德.形而上学[M].黄颖译.——北京:时事出版

社,2014.9:108.

⑦E希尔斯.论传统[M].傅铿,吕乐译.上海:上海人民出版

社.1991:25.

⑧万俊人.寻求普世伦理[M].北京:北京大学出版社,2006.

9:l17.

⑨E希尔斯.论传统[M].傅铿,吕乐译.上海:上海人民出版

社,1991:2.

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