诚实守法故事200字作文(30篇)
诚实守法故事200字作文 第1篇
作为一名初中生，一名青少年，我总认为法律离我们太过遥远，违法对我们来说似乎也遥不可及。而今天的报告会却让我改变了以往的想法。那少年犯充满后悔之情却无法改变现实的演讲，那^v^长的叮嘱及殷切希望，都给我留下了深刻印象，使我感到了法律的近在咫尺以及法律的约束力。
据法律界的人士介绍，当今社会所有的犯罪者中百分之六七十都是二十五岁以下的青年。这样的现象是多么令人担忧。“少年强则国强，少年弱则国弱”遵纪守法，从现在做起，从点滴小事做起。自觉学法守法用法，维护法律的尊严。“物以善小而不为，勿以恶小而为之。”法律面前人人平等。让我们二十一世纪的花朵开得更旺，永不凋谢。
法律就在我们身边，让我们抵制诱惑，坚定理想，做一个遵纪守法的小公民。
诚实守法故事200字作文 第2篇每个人都要诚实守信，单愿你遵守诺言，说的话，按事实做到，这样，你才是个诚实守信的好人。
在我生活中，也有几件不可思议的事情，我给你们说一说：
有一次，星期五，我和几个同学约好星期六去公园玩，可是星期六早起妈妈又说：“你不要去玩了，走去老爷家。”我一听急了，冷酷的说：“妈妈我不去老爷家，我要在家，要守信用，一会去找王东，这样才不会失去友谊呀。”妈妈连连点头说：“好吧!那你区，不能回来太晚，这样爸爸妈妈不担心你，你记住哦!”“哦，知道了!”我兴奋的说。后来妈妈也一样知道了守信用，这样才可以不失去朋友之间的友谊。
还有一次，我给妈妈说交英语费，可后来剩的钱没有给爸爸妈妈，而是把那些爸爸妈妈辛辛苦苦挣来的钱花了，这不是白白浪费了吗?我知道以后，心里就很尴尬。因为爸爸妈妈辛辛苦苦得来的，浪费了。后来爸爸问我：“你把那些钱花哪里去了?”我低下头小声的说：“买些东西用了。”“这回我也不打你，你没有下一次了，知道了吗?”我爽快的回答：“是。”后来，爸爸就把这件事望了。
我知道了，以后要当一名诚实守信的好孩子。
诚实守法故事200字作文 第3篇诚信意味着讲实话做事公正。一个人如果说谎骗人是不诚实的。 一个人能获得成功并不仅是靠劳力更是靠诚信。
诚信是一种好的美德，如果你一直诚实，你就会被他人所尊敬和信任。一个说谎的人永远被别人瞧不起并被看作是害群之马。一旦你说谎，即使以后你再说实话人们也不会相信你了。
然而在当今商品经济的形式下，很多人往往舍弃诚信追求金钱。在他们看来，健康、美丽、金钱、智力、诚信、天赋中，诚信是最容易舍弃的。他们不明白也不想明白诚信是一个人最宝贵的财富，而且是做好事情的首要条件。我认为这些人值得同情。
一句话，诚信是金。你诚信了，你的名声就好，不诚实，你就不会受到尊重。因此，我们不要认为小谎言是不值一提的，而是应该马上在心中播下诚信的种子。
诚实守法故事200字作文 第4篇对于“法纪”这个名词，大家不陌生，但你是否感觉到其实它就在我们的身边，时时刻刻都在发挥着它重要的作用，维持着国家地区的长久安宁呢？假如没有法纪的规限，任由人们随心所欲，那最终引发的是社会的动荡与不安。
当遵纪守法已经渗入了你的思想深处，已经成为你的习惯，那么一切的平安顺意，幸福快乐就会降临。社会就会安定，人民就会快乐。而在学校同样有着各种规章制度，它们有着重要意义，它保证着我们有良好的学习环境而不受干扰，让每个学生感到安全，而且可以明白所享有的权利与应履行的义务，让学校的管理教育教学工作有据可查，有法可依，充分享受教育的权利。
可惜，在我们当中，也有部分同学不理解校规的意义，不明白学校依法管理的权利，总觉得是一种束缚，比如课堂上顶撞老师，在校园课室中乱扔垃圾，对门卫叔叔骂脏话，这些现象都是与学校的规章制度相违背的，更有损《中学生守则》的威严，是与国家所倡导的法治精神相冲突的。不配文明市民的称号。东莞是一座新兴的城市，东莞市也正在打造“文明东莞”的城市品牌，是使东莞市民的行为准则与文明意识达到更高的要求，让东莞真正成为一座民风朴实，民情温和，民意文明的具有国际吸引力的花园城市。东莞的经济可以创造无比优美的生活环境，但要塑造具有高尚品格，高度文明意识的市民，还需长久的努力。在场的各位，我们应该努力地让法纪观念，文明意识在我们的头脑里生根。做个遵纪守法，遵守学校规章制度，遵从领导老师管理的文明自觉的好学生。别让课堂上的老师生气，别让管理的班主任费心，别让清洁阿姨劳累，别让优美的校园添乱，别让我们快乐的生活打折扣。
同学们，行动起来吧，我们一起努力，把规章制度装在心上，把文明礼仪展现在我们的言行举止，做个快乐的学生——一个让家长，老师放心的文明青少年。
诚实守法故事200字作文 第5篇我要说的主题是“做遵纪守法的小学生”。那么什么叫遵纪守法呢？人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范就叫遵纪守法。
有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱窜马路，被车辆撞到，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制自由，又保护自由。如果当你走进图书室，里面静悄悄的。对于读书的人来说，这一片安静多么宝贵！因为人人都遵守看书纪律，大家可以享受这文明读书不受干扰的自由。若有人不守纪律，高声谈笑，这文明就消失了。
同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如果出现矛盾和摩擦，一定要冷静处事，决不可出口骂人，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。我奉劝同学们遇事要冷静，要有法纪观念，不能做害人害己的事。
同学们，我们正担负着努力学习，将来建设祖国的重任，祖国、社会都要求我们知法懂法、尊法守法、遵纪守法。一名学生，更应该与同学和睦相处，理智冷静地对待和处理问题，让我们严格要求自己，做一个遵纪守法的小学生！
诚实守法故事200字作文 第6篇俗话说：“没有规矩，不成方圆。”在我们的日常生活中国有国法，家有家风。但一问道“家风是什么?”这个问题，很多同学就说不清，道不明了。家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，它滋润万物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
要说起家风，我家也有很多家风呢!比如，生活上的有像什么“食不言，寝不语”了，“吃有吃相、坐有坐相”;吃饭不剩饭，不浪费;东西不要乱扔乱放等，行为上父母从小就教育我不说谎话、不占小便宜，做诚实的孩子;对长辈要尊敬，对父母要孝顺，做懂礼貌的孩子;他们是这样教育我的，也是以身作则这样做的。
孝是中华民族的传统美德。我的妈妈是个大孝女，每次回姥姥家，都会买一些姥姥、姥爷爱吃的食物，挑那些软的、好消化的。因为姥姥、姥爷的牙齿都不好了。在家帮他们整理家务、烧几道菜，饭后微笑着听姥姥、姥爷讲“大道理”，很有耐心。在爷爷生病的几年里，妈妈也每个星期都要到爷爷家，给爷爷买菜买药。帮助奶奶做家务，变着方法逗爷爷开心。爸爸说他从心里感谢妈妈，每一次吵架，想起妈妈做的就什么都放下了。这些事情让我从妈妈身上看到孝顺的美德，我也要向她学习。
妈妈还很爱干净，每当看到我的房间有一点小凌乱的时候，就会“河东狮吼”，逼我把房间收拾干净，直到她看顺眼了为止。每天清早妈妈肯定要把地拖一遍，无论春秋冬夏。在妈妈的不懈努力下，我们的家成为了一个干净整洁的家。不管是谁第一次去我家时一定会有一种耳目一新的感受!
现在我在妈妈的言传身教下也养成了孝敬长辈、诚信待人、讲究卫生的好习惯。这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。
寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。
诚实守法故事200字作文 第7篇北京的奥运场馆已修建完毕。“鸟巢”“水立方”……高新技术的运用令世人惊艳。中国的运动键儿、世界各国的运动键儿，正在加紧训练，准备一展身手。
每一个中国人都是第29届奥运会的主人。我们每个人都将以不同的方式参与这次盛会，得到自己的快乐和收获
“同一个世界、同一个梦想”是北京奥运会的口号。它代表了无论你来自世界的哪个国家，我们都是一个大家庭。在这个大家庭中，人们都有一个共同的梦想，那就是希望北京奥运会给人们带快乐、喜悦和享受。奥运会是世界级的运动会，所有的国家都愿意成为主办国。中国是一个历史悠久的国家，也是世界上最大的发展中国家，作为主办方，是一次展现我们中华民族五千年文明历史的好机会。展示中国人民热情好客，礼貌待人的风采!
奥运年已到来，我们应该尽自己的努力为奥运作出贡献。我们要做一名文明的小学生，向全世界展现中国的文明。我们要从小事做起，事情虽小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步。一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……，都是一个又一个文明的体现。
其实，文明和谐离我们很近，只要我们从自身做起，从小事做起，和谐就会悄悄到来了。让我们以全新的面貌来迎接每一天，以饱满的热情来迎接20北京奥运。
让我们携起手来!努力起来!行动起来!
诚实守法故事200字作文 第8篇自从学了小学生守则后我感受很深，由其是第6段：6、诚实守信，不说谎话，知错就改，不随意拿别人的东西，借东西及时归还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意。考试不作弊。
因为我对答应别人的事努力做到深有感触：记得我上三年级期末的一次，我的同学借了我的钱说好在考试后还我，但那一天他了。我想他是还不了我的钱了，可那天我是走路来学校走路回家去的，可天公不作美下起了暴雨：只坐车才不会被淋成“落汤鸡”。我急的像热锅上的蚂蚁？？团团转。这时那位同学的妈妈及时的赶来还了那个同学借我的钱说：“他生病他后一直挂念着这些钱，三帆四次的让我来还你。我没办法，只好来了。”这时我感到这钱不止是解了我的燃眉之急，还是一个人的诚信的问题。从此我再也不会答应别人的事不放在心上了，因为我知道诚实守信是衡量一个人的“尺子”，没有了它一切都无法实现。
同学们我呼吁：让我们都诚实守信起来吧！我相信：我们大家都诚实守信起来后，世界将变的更美丽！
诚实守法故事200字作文 第9篇人让车，让出一片温情，让出一片秩序;车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。新学期开始了，为确保学校师生上放学的道路交通安全，维护校园的教学、生活秩序，同学们要增强交通安全意识，以进一步提高学生们的自防自护能力，遏制交通事故的发生。
据了解，每年因各种事故，数以万计天真无邪的儿童少年死于非命，而因交通意识缺乏和淡薄引发的交通伤亡事故，在中小学生伤亡事故中占有较大的比例。学生们的交通安全牵涉到千万个家庭的幸福，需要交警、学校、家庭和社会共同负责，齐抓共管。我们是社会未来的接班人，我们能否健康成长，关系到民族的兴衰和社会的进步。育人不仅要进行智力教育，还要进行道德、纪律教育。十年树木，百年树人，交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起，同学们从小就要接受交通安全知识教育，达到自己教育自己，自己管理自己，养成自觉遵守交通法规的良好习惯，是能达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。您的生命，您珍惜吗?要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
诚实守法故事200字作文 第10篇古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?
我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。
没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。”
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。
文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?
诚实守法故事200字作文 第11篇在我们的校园里，有着许许多多的小学生，但是，他们知不知道遵纪守法呢？也许，他们不明白遵纪守法的意思是什么？遵纪守法是每个人应该遵守的。而又有谁认真听呢？我们也不知道。
又一次，那是一个让人胆战心惊的日子，我们放学了，但是，有很多的小学生像刚发出来的小狗一样，乱跑、乱叫。我呀！也没有太理睬。一放学，我就想着去买一些学习用品。因为马上就要考试了，要是考不好，又要被挨骂了。我站在马路边上，看见还是红灯，但有些小朋友却像那些盲人一样，如果说是盲人，他们因该还会等一会呢！但那些小学生连看多不看直接冲过去，那些正在开车的叔叔们多气急了，但是也奇怪，他们都异口同声地说：“小孩，不想活了，读了这么多年书，也不知道学了什么。”但那些小学生都不理睬。连看都不看。我想：要是那些叔叔没有停下来，那么，不是又有无辜的生命消失了吗？
还有一次是在学校里，但是学校里明明发了遵纪守法的呀！他们为什么还不遵守。下课了，有很多同学都兴高采烈的出来玩游戏。现在的六年级是在最低楼。被校长看着。所以，不会那么调皮。但是那些低年级的呢？一点都不懂事。他们在楼上玩，而有一些小孩在楼下玩，有一些小朋友玩归玩，他们看着底下的人，就往下面扔东西。还好是一些小东西，要是杯子呀！或是一些铁制的东西。那么头上就多了一个洞了吗？多不危险呀！说不定又会出事呢？
我现在还是小学生，只知道有小学生日常行为规范准则，以后的事我就不知道了，因该高年级也有吧！但是我现在连小学生日常行为规范准则都没有背下来。我试一下吧！
1、尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗，奏国歌时肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。2、尊进父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或回到家主动打招呼。3、尊进老师，见面行礼，主动问好，接受老师的教导，与老师交流……以下六个我都会。但以下的。就说不定了。所以。请别的小学生要努力遵守，不要违反，既是保护好自己，也是保护别人。
不管是小学生还是成年人也好。保护自己、关心他人。人人有责。
小康六年级:邹露
诚实守法故事200字作文 第12篇狼来了这个故事，相信同学们都知道，放养娃欺骗了村民，结果他他的羊被狼都咬死了，这是一个失去诚实，守信的惨痛教训。
同学们，请对周围的一切诚实守信，因为“天上不会掉馅饼“，也没有“无心插柳柳成荫“这样的好事，只有你真心的，诚心的去做才会有回报，才会有“馅饼“和“树荫“。
同学们，让我告诉你们一个秘密吧！妈妈告诉我：诚实和守信是一双魔力的鞋子，只要你穿上它，就会给带来力量，幸运和快乐，让你一次一次的创造奇迹！缺少了这双鞋子就如同赤脚在有荆棘的路上，那将是多麽的痛苦啊！所以我说，没有诚信，你将寸步难行！那麽就让我们一起穿上诚实守信做成的鞋子，走一条阳光大道吧！
诚实是一种美德！对同学，朋友诚实，守信就会得到尊重，友谊和关心。知识就是力量，对学习诚实，守信，我们就学到许多知识，知识就变成身体里的力量，那麽我们就象超人一样啦！对时间诚实，守信，我们就会得到用金钱买不到的宝贵财富，因为一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
同学们，就让我们从现在做起，从身边做起，让诚实，守信，永远成为我们前进的了力量！
诚实守法故事200字作文 第13篇今天，我一个人在外面散步，一不小心将手中咬得只剩一点的面包屑掉在了地上。
我正准备捡起来丢进垃圾桶里，可发现离面包屑不远处有一只神气十足的小蚂蚁。扔了怪可惜的，不如留给小蚂蚁吃吧!打定主意，我便退到一边驻足观看。小蚂蚁很快发现了目标，并围着面包屑快速地转了两圈，我一想，这下子它可以大饱口福了。然而，情况却完全出乎我的意料，小蚂蚁用触角挠挠自己的头，好像在思考什么，过了不一会儿，竟头也不回地爬走了，然后进了一个蚂蚁洞。
我蹲在洞口想看个究竟，过了好一会儿，就在我有些不耐烦，站起身准备离去的时候，却突然发现地面上有些小黑点在移动。仔细一看，只见洞里出来一只较大的蚂蚁，后面整齐地跟着一些小蚂蚁，像一条黑线一样向前移动。它们准备干吗呢?我不禁悄悄地注视着，原来它们想吃我掉落的面包。
我原本以为它们会蜂拥而上抢面包，谁知它们依然整齐地排着队伍，第一只蚂蚁“手脚并用”取下小块面包，却并不马上吃，而是驮着向洞口的方向走去，接着，第二只、三只也这样做……看着眼前的场景，我不禁浮想联翩……同学们，蚂蚁出于本能都能好好排队，人不能吗?蚂蚁能遵守纪律，人不能吗?
诚实守法故事200字作文 第14篇如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放。
诚实守法故事200字作文 第15篇作为国家公民和社会成员，人人都要遵守法律，维护法律。我们小学生作为国家的小公民，社会的小主人，同样应该学法、懂法、守法，以保护我们自己的权益，不损害他人和社会的利益。只有从小养成遵纪守法的好习惯长大后才能成为对社会有用的遵纪守法的好公民。
为了保障国家的安全和人们有秩序的生活，国家需要指定许多法律。这些法律各有各的调整范围，各有各的内容。对国家来说，必须有一部专门规定国家基本政治和经济制度、国家机构、公民基本权利和义务等最重要事项的法律；另外要使国家这么多的法律之间不发生矛盾都符合国家的基本制度和全体人民的利益，也必须有个总法，把国家和社会生活方面最重要的制度和原则确定下来，以便在制定其他法律时有所遵寻，这部法律就是宪法。
世界大多国家都有自己的宪法。我国的宪法就叫《^v^宪法》宪法规定了公民的选举权和被选举权，还规定了公民享有人身自由，信仰和不信仰宗教，接受教育、劳动、休息等最重要的基本权利，同时也规定了公民有劳动、受教育、服兵役、纳税、爱护公共财产、维护国家统一、保卫祖国等基本义务。我们应当从小了解宪法规定，做遵纪守法的小公民。
诚实守法故事200字作文 第16篇纪守法是我们每个公民的基本义务。我们应该去认真的履行他，做一个遵纪守法的小卫士。反之，如果不遵纪守法，那么我们将会受到一定的惩罚。
在一个双休日里……
“叮铃铃……”一阵阵吵闹声传入耳内，吵声就像一只隐形的手，将我从床上拉起。揉了揉那朦胧的眼睛后便穿上衣服走出房间，妈妈早已在厨房里做饭，“今天是双休日，我们一会去市里去玩。”妈妈一边翻动着炒勺一边对我说，
“哦”我回答道。吃完饭后，我们一家收拾了一下便走了。那天的天气虽然比较阴，但是，在我的心里他却是如此的明媚。
来到市里，我们边走边聊。虽说今天是星期天，可是路上的行人也不是很多。走着，妈妈忽然看见马路对面的有一家衣服店，看上去挺火的，便要带着我和爸爸过去转转。可是，要过去还需往前走一段路从人行道上过去。“要不，我们从这翻过栏杆，直接从这走过去。”爸爸说，“好好”妈妈急忙答到。我又赶紧反驳“这样不好吧!你看，人家都没有从这里穿过。”“这有什么不好的，从这里走的人多了去，只不过是你没见到罢了。”妈妈道。我驳不过他们，只好从了。
于是，爸爸开始翻了。爸爸是一个胖子，要翻过那高高的栏杆，可就不容易了：他用两手抓着上面，两脚再向上缩;他那胖乎乎的身子向左微倾，显出一副努力的样子。最终爸爸翻了过去;随后我和妈妈轻易的翻了过去。我们排成一字形，站在那等待这车间的空隙，突然，我们看好了，那辆车刚一过我们便往过跑，当我和妈妈快跑过去的时候，我微微的回了一下头，看见了爸爸还在后面缓慢的挪动着，可能是爸爸刚翻栏杆时耗费了太多的气力吧!于是，我叫住妈妈一起又回去搀爸爸。两旁的车也越来越近。瞬间，尘土飞扬，鸣笛声如擂鼓一般在两旁响起。
等尘土散去一看，两旁已排着长长的队伍。汽车司机们将头探出窗外大声的喊着“快走呀!你挡道了。”此时，汽车鸣笛声、司机大喊声、旁人嘈杂声，凡所应有，无所不有。远处的交警看到后，急忙向这边跑来，“不好了，交警来了，走开。”爸爸惊慌的喊道。我和妈妈赶紧搀着爸爸走向栏杆，然后我们托这爸爸翻了过去，我们也紧随着翻了过去，我的脚刚落地面，交警便急喘吁吁的跑了过来。“你们违反了交通法则，并造成严重的交通堵塞，应罚款500元。“交警吁吁的说道。“啊”我们异口同声的喊道!“交警先生，你看我们是……”妈妈有讨价道。“不可以”“交警肯定的回答道。“哎~只好认栽了”爸爸苦恼的说。随后，我交了钱。便回家的，因为这件事是我们已经没有心情再玩了。
回家的路上，我坐在汽车里探着窗子朝外看了看，天气忽然便得更阴了。那天之后，我渐渐的从一个不懂遵纪守法的人便成了一个懂得遵纪守法并且认真的去履行的人，因为那次我知道了不遵纪守法的后果了。
诚实守法故事200字作文 第17篇最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思最新大学生八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻心得体会，大学生学习八荣八耻的心得体会（一）继承民族传统美德 培养社会主义荣辱观 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，^v^^v^作为一个党和^v^适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。 “坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，^v^的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，^v^^v^还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解^v^对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。 “八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名大学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！
（二） 以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思
诚实守法故事200字作文 第18篇人生就像一本书，我们的行为就是一个个小故事，我愿用动人的故事来填满精彩的故事书。
在一个风和日丽的日子里，我和表妹一同来到公园游玩。进门不远处，是一片茂盛的草地，远远望去，绿油油一片，像一块绿地毯，让人看了就像躺在上面。这时，表妹对我说：“表姐，咱们进去玩玩吧!坐在草地上，一定很舒服的!^v^我刚要回答她，忽然看见草坪旁边竖起的警示牌，上面写着“小草青青，请勿践踏”几个大字。于是，我摇摇头，用手指了指旁边的牌子。可表妹却毫不在乎的说：“哼!又没有人看见，破一次例怕什么? ”“人们既然亮出 了警示牌，我们就应该按照要求做。再说了，老师平时不是经常对我们说，要做一个遵纪守法的小市民吗?”我反驳道。表妹无可奈何地摇摇头：“言之有理，听你的。”我看着表妹不情愿的样子，不由自主的笑了起来。
通过这件事，使我想起了很多很多……遵纪守法不仅关系到社会，而且关系到每一个人。我们要从小做起，从小事做起，做一个遵纪守法的小公民。
诚实守法故事200字作文 第19篇诚信是中华民族代代相传的.传统美德，早在古代，孔子就说过：“人而无信，不知其可也”。它表达了诚信的重要性。是啊，一个守信的人，走到哪里都有朋友，而一个不守信的人，走到哪里都没人和他做朋友。只有你以诚待人，别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精神财富。
有一个关于诚信的故事让我受益匪浅，讲的是一个顾客去一家汽车维修店，自称是某运输公司的司机。他对店主说：“在我账单上多写点零件，我回公司报销后有你一份好处。”但店主无论如何都不愿意，还叫顾客到别处去谈这种生意。这时，顾客脸上露出满意的微笑，对店主说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你让我去哪谈这笔生意呢？
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，让人感受到高尚的人格魅力，这是一种闪光的品格——诚信。店主的事给我启发，让我做一个诚实的人。
记得一次，我去打篮球，打完天色已经很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答应给妹妹买玩具，但那家店在很远很远的地方，而我的肚子早饿的咕咕叫。怎么办？买还是不买？要买就吃不上饭，肚子会难受，不买就会失信。此时，我心想：还是别去买，不就一个小玩具吗？明天再买，而且还吃上热腾腾的晚饭，真好！突然，我耳边响起了妈妈的话：“你不对他人诚信，他人也不会对你诚信，最后，我为信誉，我决定去买。去的路很长，回来时饭菜早已凉了，但我还是吃得津津有味，因为我守信了！
诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！
诚实守法故事200字作文 第20篇我听了一节法制课今天我听了一节法制课，老师问的题，我在心里答，不像有些男孩，老是大声地喊出来，我在心里答着题，有时候答对，有时候答错，比如，老师问：我们的国旗是什么国旗？我就在心里回答：是五星红旗。老师又问：拥有什么才算是真正的中国公民？我又在心里回答：拥有身份证和户口本才算是真正的中国公民。后来，我越听越上瘾，不一会儿，我答题的时候不用想很长时间，就能很快的答出来了。
上完了这节课，我得到的启示是：我作为一个小学生，就应该遵守学校的规定，作为一个中国人，我也应该遵守中国的法律。我在上这节课的时候听得很认真，并且学到了很多有关法制的知识，我以后上课回答问题的时候一定要举手回答。
诚实守法故事200字作文 第21篇古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐．”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责．”
当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。
开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。
（一）爱国
“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？ 不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要
（二）守法
守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守．“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民．
（三）诚信
以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世； 季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。
诚实守法故事200字作文 第22篇八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
“反叛“的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是^v^发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
“神舟“把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么？
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么？
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都
诚实守法故事200字作文 第23篇现在的报纸上、电视上都展开普法教育，要求所有人都要遵纪守法。
可是在现实生活中，我们很多人都没有很好地遵守法律。比如说交通法规在生活中和我们息息相关。要求在过人行道时汽车应该礼让行人。在去年的报纸上报道一辆公交车没有遵守交通法规，在人行道上没有礼让行人，结果撞die了六个人，害得别人家庭破裂。
有一次，我过马路时看见一个人看车不多的时候闯红灯。因为红灯停留的时间太长了，所以我也想闯过去。但是我又想：平时老师教我们不能闯红灯，要等绿灯亮了才能走，所以我还是再等等吧。
我们大家不仅要遵守交通法规，还有其他的法律法规我们也要遵守。如果不遵守法律法规，小的如偷盗、打架，大的如抢劫、杀人，就触犯了法律，就会受到法律的严惩，就会造成许多家庭破裂，妻离子散，让家人悲伤痛苦。如果大家都遵守法律法规，不但自己安全，家庭平安，社会也就安稳了。
我们不但要遵守学校的规章制度，还要遵守国家的法律法规，从小树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的观念，做一个遵纪守法的小主人。
诚实守法故事200字作文 第24篇那一次上课的时候，老师因为临时接到通知到其他班级听课去了，临走时只是匆匆交待了几句。谁知老师的脚步刚离开教室，同学们就开始捣蛋工作了。讲话的讲话，扔纸条的扔纸条，看漫画的还算是比较安分守己了。更出格的是，有几位同学互相喊着绰号，展开的唇枪舌战，有一位同学还跑到讲台边，在黑板上胡乱涂鸦，班干部劝也劝不住。俗话说得好，“勿以恶小而为之”，像这些同学，老师不在的时候，他们不知道自觉约束自己，一旦养成习惯，可怎么改正啊。 在上学放学的路上，我也经常看到一些违反社会秩序的事情。近几年，塘下的车辆增多了，交通比较复杂，重要的十字路口动增设了红绿灯。红灯停，绿灯行的交通规则没有人不懂，可是就有一些行人，等不及绿灯亮起的时候，看着红灯就闯过去了，来往的车辆鸣着喇叭提醒他，他当做没听到。我想，这跟一个人的基本素质有密切的关系啊，这些闯红灯的人，他们小的时候一定是不大注意学校的规章制度的。 那一次，我和妈妈上街买东西，走在公路上的时候，一辆摩托车快速地从身边擦肩而过。妈妈吓了一跳，一开始还以为是青年人不遵守交通规则，超速行使。等到摩托车开过去了，这才发现手上的提包比摩托车后面坐着的青年人“顺手牵羊”地捋走了。妈妈大喊：“抓住他，强盗。”可是，救星并没有出现，大家看到这种情况，只关心自己的钱包，对我们的不幸遭遇不敢伸出援助之手。我们只能眼睁睁地看着提包被两个不法青年抢走了。 “国无法不治，民无法不立”，要构建一个和谐的校园，构建一个文明的社会，我们不仅要养成遵纪守法的习惯，更要有同坏人坏事做斗争的勇气。 学习“八荣八耻”，我们更加明确什么是光荣的，是体面的，什么是耻辱的，是丢人的，我们要学会怎样用法律保护自己，更要学会怎样用法律维持社会秩序。 邮：325204 浙江省瑞安市第二实验小学（塘下镇赵宅）六（2）班 邵瑞洁
诚实守法故事200字作文 第25篇上周日下午，我和爸爸妈妈从齐爷爷家回来的时候，刚好路过集市市场。我妈对我爸说：“去买几个菜。家里没有菜。”爸爸把车停在路边，我们走进市场。
在集市上，有的摊主已经关门了，有的正准备关门，有的正在清理掉的菜叶。只有一个卖豆腐的摊主还没有关门，他面前还有块豆腐。
“妈妈，买点豆腐。我最喜欢炒豆腐！”我对我妈说。
妈妈笑着说：“好，好，小公主，我听你的。”
妈妈去街边小贩那里问：“这豆腐多少钱一斤？”
“三美元一磅。”摊主说。
“好，给我两斤。”妈妈说了，付了钱。
“不好意思，这个豆腐我不卖了。”
“咦！奇怪，为什么不卖？留给自己？你怕你做豆腐吃不到豆腐？”母亲一脸困惑。
“不，不是你说的那样。”还没等摊主说完，爸爸似乎很恼火：“你是在捉弄人吗？最后卖豆腐吗？”
“大哥别生气。嗯，刚才有个老奶奶带孙子来买菜，孩子不小心受伤了，老奶奶抱着孙子去治疗伤口。孩子懒得吃硬的，我就答应给他留点豆腐，所以这些豆腐就留给她了。”
朝摊主手指的方向看去，一个老奶奶正抱着受伤的孙子朝这边走来。老人一边哄孙子，一边指着豆腐问摊主：“老板，这豆腐多少钱？”
摊主赶紧装袋称重，笑着说：“老头，五块五。”
奶奶拿出钱，只有一张十块钱的钞票和一张五块钱的钞票。摊主一看，说：“我给你打个折，收你五块钱！”
奶奶付了钱，带着孙子转身走后，摊主抱歉地对我们说：“我真的很抱歉，我不能让你们买豆腐。”
目睹了刚才发生的事情，爸爸妈妈突然意识到，自己之前对摊主的不满已经消失了。爸爸一时不知说什么好，还是妈妈反应快，说：“没关系，没关系，下次来给你买豆腐……”
那天虽然没吃到好吃的炸豆腐，但是从摊主那里看到了一颗诚实守信的心，让我明白了诚实的价值。
诚实守法故事200字作文 第26篇每个国家，每个城市，每个学校，每个班级都有遵守纪律这个规定。
班级遵守纪律遵守的就是上课不乱讲话，吃饭拿饭不大声喧哗，排队时不能交头接耳。然而每当老师让同学们遵守纪律时，同学们都说能做到，可是真正做到的同学又有多少呢?
当老师没来教室上课时，教室里便会乱成一锅粥，每个同学都在交流，有的甚至手舞足蹈起来，然而老师快走进教室时，教室里的同学便会鸦雀无声。难道，我们是为了老师而遵守纪律的么?难道，这就是所谓的遵守纪律么?
当老师没来管理吃饭拿饭时，有的同学不排队了，有的同学说起话来了，有的同学打闹起来了，然而老师走过来时，拿饭的同学着急的的排成了一条队，队伍没了声响，打闹的同学慌张的回到了自己的座位。难道，我们遵守纪律是给老师看的么?难道，这就是所谓的遵守纪律么?
当排队去其他教室上课时，有的同学先走了，队伍一下子少了好多人，有的时候领队都走了，队伍散成了一堆沙子，现在的队伍并不是昔日那条整齐安静的队伍了，那条安静的队伍是老师铸造起来的，现在没有了老师，队伍便成立不起来了，难道，有了老师我们才能做好么?没了老师是否我们就做不好了呢?老师会永远跟在我们身旁么?难道，这就是所谓的遵守纪律么?
在我看来，遵守纪律是要做到自觉的，是要做到持之以恒的!当老师不在时班长就要担任起管理班级的责任。当吃饭时老师不在身旁管理时，自己就要自觉的排队拿饭，吃饭要保持安静。当排队时老师不在身旁管理时，领队的人就要担任起整理队伍、让队伍保持安静的责任!遵守纪律是需要每个人自觉的，这虽然是一件小事，但却是我们长大步入社会的关键所在。
诚实守法故事200字作文 第27篇纪律法则，是一个布置精密的栅栏，僭越过去，就破坏了保护我们的屏蔽，小心呵护，就成就了一番文明。实践诚信，是一方源自心田的甘泉，停滞流动，会让我们的良知黯然失色；汩汩涌出，却使我们满溢一身文明。
当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏点缀时，爱护环境幻化成一种如紫萝兰般清恬的文明；
当关门声不再因我们猛力而成为震耳噪音时，珍惜公物质变成一种如茉莉般甘香的文明；
当一切违纪犯法活动从我们行为档案里删除时，规范合格蜕变成一种如康乃馨般成熟的文明；
当诚实守信不再因我们忽略而仅仅是一个词汇时，实践诚信脱身成一种如百合般怡人的文明；
从我做起，点点遵纪守法，滴滴实践诚信，会慢慢汇成文明的花簇，在—个蝶舞莺绕的春天，文明飞跃成了文化。
其实，貌似约束人们的条例规章，并没有那么可怕，那么难以做到，它像个外生枝；它如双温暖的双手，指出你在人生路上冒失犯下错误，引领你正直地生长。其实，实践诚信也并没有那么困难，那么难以企及，不轻言诺言，言诺必行就行。其实，做一个举止文明的人，也业并没行那么遥远，那么难以办到。
就像从一数起，—直数到无穷无尽，从我做起，一直做到生命之尽。在不随地吐痰，学会文明：在不打架斗殴中，学会文明；在不违法犯罪中，学会文明。在实践诚信中，做到文明 在一点一滴中，做到文明。你会发现囚笼般的篱笆有一扇精巧的门，从那儿，人们秩序井然地走了出去，走向更广阔更安全自由的金光大道，走向更发达更和谐的文明世界。
遵纪守法，实践诚信，从我做起。当小文明遍布各处，闪着耀眼光芒，散发着芬芳气息时，民族和谐的文化将熠熠尘辉！
诚实守法故事200字作文 第28篇俗语有云：没有规矩不成方圆。规矩是一个国家，一个家庭、一个学校……赖以生存的标尺。“法”为我们立了规矩。谈到“法”大家都不会觉得陌生，因为我们都生活在一个有法的社会里，我们只有做好自己应遵守的法律才能快乐地生活。
谈法律，于我们而言似乎很遥远，但他却每时每刻发生在我的周围。我劝爷爷不要酒后驾驶就是守法，老师工资不偷税漏税就是守法，跟人争执时不出手打人就是守法……看了蔺相如诚信归完璧的故事我深受启发，我觉得作为小学生，守法要从诚信开始。
去年，我去奶奶家，看见路边一位老奶奶在卖蛋饼。她看到我时问：“小朋友，吃蛋饼吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个蛋饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我边吃边飞快地往外婆家赶。可我一进家，就被手机游戏吸引了，便把老奶奶忘得一干二净了。等我想起时，老奶奶已经不在那了。后来外婆家也去得少，就没能再见到她。我特后悔没及时还给她钱，只好把钱给了奶奶让她转交。
俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯，做个有承诺、勇担当的男子汉。
诚实守法故事200字作文 第29篇法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序
——题记
俗话说：没有规矩不成方圆。
我从这句话中得出，人人都要遵守秩序，才能成方圆，就如同空气对于小草，水对于鱼儿一样，不可分离——这是大自然的的规律。
我们学校也有校规，法律也有秩序的规则。俗话说得好家有家规，国有国法，
我们要遵守国家定的法则，在学校要遵守校规，听老师的话，例如不要打架，说脏话，聚会，拉帮结伙等，我们要遵守校规才能做好学生。
难道我们要每天都提着砍刀，拿着棒棍吗？要你打我，我打你吗？还要每天谈恋爱吗？还是要躲在厕所里抽着和着粪香的烟？不！我们要学会遵守纪律！拒绝不良风气，我们要严谨校规，不能无视校规。
在秩序上，我们遵守交通规则，比如过马路，不闯红灯，靠右行走……我们要遵守交通规则才能做好公民。
难道我们要闯红灯吗？也许有人会回答：yes ，I am！可我们要想到后果，假如在某个地方，出车祸，翻车，这些我们有想过吗？乱过斑马线的后果你有想过吗？
一个好的班集体要团结一致，比如上课不要打瞌睡，讲话，影响别人上课，积极参加各项班级活动。如果我们都我行我素，像一盘散沙，那么我们还是一个班集体吗？
一个家也是有规矩的，比如和父母吵架，发生分歧，我们也要和父母和和气气的交谈，万不可顶撞，如果大家心里都有自己的想法和秘密不和父母诉说，那么这还是一个家吗？
国和国，家与家，校与校之间也要有秩序，才能顶起一个国家。
俗话说，“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终身，一是我们头顶上璀璨的天空，二是人们心中高尚的道德。”所以说我们要遵守纪律，守好法则才能成方圆，才能成有规则的国！
诚实守法故事200字作文 第30篇法律是每个人都应该遵从的责任，是规章，纪律。俗话说，‘没有规矩不能成方圆’这句话正是古人对后代的告诫，教育。
一个社会的形成，最重要的就是约束力。有了约束，社会才会稳定，民生才会安乐。可以说，强大的约束力，正是一个社会是否能安定的根本。
约束力则是普遍存在的。小到家规，大到国法;这些都是对我们的约束，管制。如果失去了这些大大小小的规矩，那么我们的世界会变成什么样子?无法想象。
在这个法治社会中，虽然有着明确的规章制度，但总还是有那么一群人出于各种缘由触犯了法律。这时候，法律的威严就显露了出来，如罚款，拘留，监禁等。遵纪守法并不是对人的约束，而是一种强大的保护。我们在一条条规则中生根发芽成长：《未成年人保护法》保护着面对社会毫无抵抗力的我们;《预防未成年人犯罪法》组成了我们人生路上的一道道护栏;《消费者权益保护法》保障着我们生活的舒适程度。
可以说，遵纪守法是每个人脑海里都应该有的原则，因为它对我们是利大于弊的。虽然它限制了人民的自由，但限制的部分是完全符合常理的，是让社会这台庞大的机器运转下去的保障。作为祖国新一代的接班人，社会的新鲜血液，国家未来的中流砥柱，我们有必要遵纪守法，更有责任遵纪守法!
作为祖国未来的中流砥柱，遵守法律是我们必须做到的，不仅自己要做到，还要教导提醒周边不懂法律的公民。更要阻止违法行为的发生，且不同流合污。
其次，我们需要尊重法纪。作为做人的行标，法纪自从人类具有社会行为诞生，演变至今。我们的法纪经历了世世代代的文化历程。古时，每一个统治者无不绞尽脑汁修改它，完善它，以此来巩固自己的^v^。法纪，它是人类文化历史宝贵的结晶，我们不枉尊重它!
遵纪守法不是一句口头禅，它代表着我们对社会的承诺，对党的忠诚，及对国家的责任!我们必须承担起它，遵纪守法，从我做起!