2024年3月21日发(作者：)
经文：提後4：1 - 8一. 美好的仗打过了：题目：使徒保罗晚年的服事
赛人。就热心说：我是逼迫教会的。就律法上的义说：我是无可指摘使徒保罗的身世，从他的自我介绍，生下八天受了割礼，是以色列族有违背他的异象（徒26：19 - 20）。深觉自己是个罪魁蒙了怜悯（提前1：15 - 17）。因此嘱咐提摩太做到便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。「就律法说：我是法利的」（腓3：5 - 6）。像这样的一个人是值得自豪，生在富豪之家，又在名满天下的学人迦玛列门下受教。但他到了晚年，回忆往事检讨所为，为他按手祷告叫他能看见，从此蒙召悔改传道叁十年。他的敌人是犹就在大马色路上被大光所照，忽然仆倒在地，有声音对他说：「起来保罗大概在三十岁蒙召，正在有为之年，前途无量，气焰咄咄逼人。然而没有影响他的服事，并且作了非常的事，他的一生可圈可点，没心、清洁上作众人的榜样」（提前1：18，4：12）。无论得时不得时总往我所指示你的地方去，在那里有人向你说话。」进了大马士革，三日他所託付期待的，「不要叫人小看你年轻，要在言语、行为、信心、爱太人、希利尼人、法利赛人，向他问难挑战，他的回答：「不知别的，三夜不吃不喝，眼不能看见，主耶稣差遣一位弟兄亚拿尼亚前往探视，要忠心，务必传道坚守职责，准备接棒责无旁贷。保罗晚年身有重病，
三. 所信的道守住了：二. 当跑的路跑尽了：死置之度外，只求完成使命（徒20：24）。旷野路，是迦南路呢？要认定方向，看準路标，顺著目标直跑（腓天的你我跑的是什麽路？路跑错了可以回头，迷路还不知道，跑的是为荣，只求福音被传开。有此雄心大志被称为一代福音的大使徒。今是死荫的幽谷，苦中度日不改其乐，不被环境苦难所困，且以苦为乐毫无保留的付出，不求报酬，不计名利，只求跑当跑的路。所跑的路漂江过海，爬山越岭，没有一定的住处，遍体是伤，受苦坐监，把生十架，坚守真道，卫道至死不渝，头可断，血可流，身体可破碎，信福音的债（罗1：14 - 15），没有别的可以选择，没讨价还价的馀地，（约14：6;徒4：12）。这条路直通天父那里，没有别的路可走，这条路找著的人不多（太7：13 - 14）。没有高言大智，只知耶稣并祂的十字架，在不信的人视为愚拙，在信的人是救恩，是神的大能，要救一切相信的人」（罗1：16 - 17）。高举保罗笃信真道，守道至死不渝，对他而言视死好得无比（腓1：20 -保罗以跑福音的路是佳美无比的（罗10：15）。他以欠债的比喻竭力还3：13 - 14）。不要跑冤枉路，要跑当跑的路。主耶稣说：「我是道路」仰不可移，三十年如一日。每天都为福音在死的边缘度过，九死一生， 23）。不但如此，「将万事当作有损的，我因认识我主基督耶稣为至宝，
结论：我已经丢弃万事看作粪土，为要得著基督」（腓3：8 - 11）。一生献上（加2：20），活出耶稣基督并且效法主的死。为福音受苦成了带枷锁当作活祭（罗12：1 - 2），作个合神心意讨神喜悦的人。不再为自己活的使者，却不以福音受苦为耻，而以受苦为荣（提後1：8 - 12）。为福本乎恩，赢得後人的敬仰，到了晚年为福音唱出凯歌音任劳任怨，不眠不休，亲手作工，留下美好的榜样。召归主叫人惊讶，他的证道有力，前论道理後讲实体，强调因信称义得，无牵无掛，为福音奔波，他有哲人的头脑，先知的恩赐。他的蒙也是一位道学家。总之他是贤人、哲人、圣人，他孤独一生，洁身自他具有感人的力量，心灵敏捷，有高尚的情操，非仅是一位传道师，时而狂热，时而仁慈，时而俨然，爱他的欲其生，恨他的愿其死。而信的道。他的一生为人不可捉摸，时而谦卑，时而自恃，时而沮丧，稣为大为尊为荣，毕生为福音打了美好的仗，跑了当跑的路，守了所犹太人称他为扫罗自尊自大，他把自己变成微小易名为保罗，以主耶
