2024年3月21日发(作者：)
1. 海边的天空是可爱的，高高的空中，明丽的蔚蓝色，流动的彩云在空中随风翩翩起舞
2. 彩云随着早、中、晚时间的变化，不断变换着颜色，时而金黄，时而洁白
3. 电闪着，雷打着，风卷着云，雨乘着风，整个天空上呀，就象个唱戏的大舞台。
4. 鱼鳞似的白云渐渐地消散了，天幕的蓝色也淡了一点。
5. 只有有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。
6. 雨后的天空显得比平时更晴朗；一碧无际的天幕给人带来了一种爽快的心境。
7. 天空象是一只大鸟的丰满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云。
8. 一块透明的蓝天，象一张丝手帕，蓝天上停留一些细碎而洁白的云块，象是绣在纱巾上
的花朵。
9. 天空，月亮领着群星在广阔的晴空里各就各位。
10. 天空的明净和深邃，空气清朗透明。
11. 新鲜的、轻盈的空气静静地象波浪似地摇荡着，滚动着，似乎在高处它也感到更加自由
了。
12. 金黄色的云块散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的头发。
13. 我仰望着深蓝色的万里长空，没有一丝儿云彩，
14. 太阳公公高高地挂在中天，耀眼的光芒刺得我们眯缝着眼睛。
15. 那万里无云的晴空本是浅蓝的，像明净的水、
16. 现在蓝色渐渐加重，越来越蓝，越来越浓，像是海水在一层层加深。
17. 一块透明的蓝天，像一张丝手帕，
18. 蓝天上停留着一些细碎而洁白的云块，像是绣在纱巾上的花朵。
19. 望着蓝色的天穹，看白云，看星星，想嫦娥，想玉兔，似乎入了仙境。
20. 云开雾散了，天空顿时霞光万道，金色耀眼的阳光照得我睁不开眼睛
21. 鱼鳞似的白云渐渐地消散了，天幕的蓝色也淡了点。
22. 只有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。
23. 晴朗湛蓝的高空万里无云，像碧玉一样澄澈。
24. 天空澄碧，纤云不染，远山含黛，和风送暖。
25. 浅蓝色的天幕，像一幅洁净的丝绒，镶着黄色的金边。
26. 天那么蓝，连一丝浮絮都没有，像被过滤了一切杂色，瑰丽地熠熠发光。
27. 天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓浮游着。
28. .蓝色的天幕上嵌着一轮金光灿烂的太阳，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飘游。
29. 天放晴了，从窗口望出去，一块透明的蓝天，像一张丝手帕，
30. 蓝天上停留着一些细碎而洁白的云块，像是纱巾上的花朵。
31. 东方泛起了鱼肚似的淡白色，接着，渐渐光亮起来；
32. 那白色像水一般漫向天空，一会儿整个天空变得透明晶亮。
33. 天空象是一只大鸟的丰满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云。
34. 金黄色的云块散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的头发
35. 晴空万里，朝霞满天，太阳公公把一切都镀上了金黄色。
36. 天空像是一只大鸟的丰满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云。
37. 天空靠着地平线是绯红的，在较高一些的处所转成了淡金色，
38. 天空中有几颗发亮的星，寥寥几片自云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。
39. 有时看起来天在升高，高悬在头顶上，随后它又似乎低得人可以用手摸到
40. 太空仿佛是一本经常翻开着的大书，谁懂得阅读，谁就会感到十分有趣
41. 夜空中浓云密布，借月的微光，可以看到一团团乌云，像一群专事毁灭的精怪，趁着风
势在混乱一团的天空骤驰。
42. 天空蓝得像一泓湖水，波平如镜，一丝云彩也见不到。
43. 晴朗淡蓝的高空万里无云。像冰一般地澄澈
44. 天空像是刷洗过一般，没有一丝云雾，蓝晶晶的，又高又远
45. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
46. 一个初夏的晴朗的好天气，蔚蓝的高高的天壁上镶着大理石纹似的云缕，燕子愉快地划
破了天空的沉寂.
47. 雨后的天空，清寒得和碧玻璃一般。
48. 电闪着，雷打着，风卷着云，雨乘着风，整个天空就像个唱戏的大舞台。
49. 天空幽蓝幽蓝的，没有一丝尘埃，月光把世界都净化了。
50. 灰蒙蒙的天空像吸足了水分的棉絮，沉甸甸的。
51. 湛蓝的晴空仿佛用清水洗刷过一样，没有一丝云彩，深邃而透明．
52. 雨过天晴，空气像刚滤过似的。
53. 天空像绷紧的淡蓝色绸缎，清澈明亮地笼罩在海洋和陆地上。
54. 北京的晴空却不是如此，天色一碧到底。
55. 对天注视一会，身上好像生出两翼翅膀来，就要一扬一摆地飞上空中去的样子。
56. 天色蔚蓝耀眼，带着那种即将变成火红的橙黄，就像金属对于接近炉火时一样
57. 辽阔的天字向四边延伸，显得格外的辽阔。
58. 繁星一批接着一批，从浮着云片的蓝天上消失了，独独留下农历正月底残余的下弦月
59. 夜空像无边无际的透明的大海，安静、广阔而又神秘。
60. 蔚蓝色的天空，在深秋时节，一尘不染，晶莹透明
61. 天空阴沉沉的，显得很低，仿佛全靠云杉树支撑着似的。
62. 一团团白云像岛屿一般静静地漂浮在透明的淡蓝色的天空上
63. 雨霁初晴，碧空如洗。
64. 雨快来了,天空低垂如灰色的雾幕。
65. 先是云散开了，从隙缝中露出蓝色的天幕。
66. 云层的裂口像被撕碎了的面纱，越来越大，
67. 明净碧蓝的天空终于整个展开在大地上了
68. 曙光照耀，天空明净，恰似一匹青色素锦，映照着江面。
69. 云海茫茫，浩翰无涯，三五处墨黑的山脊，似海洋中邀游的海鲸
70. 瓦蓝瓦蓝的天空里，悬着几朵镶金边的乳白色云霓，像风平浪静的海面上的小船。
71. 无际无涯的夜空庄严、纯净，偶尔有流星坠落．绽出无声的闪光，宛如金色的带，装饰
穹隆。
72. 天空张着灰色的幔，没有一点点漏洞
73. 天蓝得像新捶的阴丹士林，没一点瑕疵，没一点皱折，镜子一样覆盖在上
74. 天空现在变得完全昏暗了，成了一个密闭的、使人气闷的穹隆。
75. 万里无云的淡蓝色天空，穹顶似地笼罩着大地。
76. 凄怆的天际明朗得又清又滑，像一个女人的脸。
77. 晴朗而高远的天空中是一片明丽的蔚蓝色。
78. 夜的天空，奇怪而高，仿佛要离开人间而去，人们仰面不再看见
79. 天上是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中
80. 夜空可怕、美丽、亲切，显得懒洋洋的，诱惑着人们，它那缠绵的深情使人头脑昏眩。 81. 夜空仿佛刷洗过一般，没有一丝云雾，蓝晶晶的，又高又远。
82. 清晨，向窗外望去，淡蓝色的天空洁净得没有一丝杂质，淡淡的颜色一直延
伸，蔓延了整个天空
83. 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
84. 趴在窗前远眺，天刚朦朦亮，还有阵阵的薄雾在空中飘散，好一幅羽化成仙
的景色。
85. 金黄色的云块散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的头发。
86. 今天的早晨好美啊！天气晴朗，天空蔚蓝，而且天空中漂浮着朵朵白云，多
美啊！
87. 冬天的早晨，我一张口就有白白的气冒出来升到天空。
88. 天空中到处都是白茫茫的一片，人走在里面什么也看不见，就像在仙境里一
样。
89. 天空中间呈现青蓝色，两边淡蓝色，就像一块蓝宝石。
90.东方是一道五颜六色的彩霞，像一道道金光闪闪的利箭射向天空。
91.当太阳渐渐爬上了天空的高处，那种蓝色，不再那样的深，慢慢变淡了。
92.不知不觉，云彩和微风追逐打闹着出现在了天空中。
93.那明媚的阳光，给天空上了一层柔美的暖色，很安逸很闲适。
94.早上，太阳公公把许许多多的云撒满了天空，将蓝蓝的天空点缀得格外漂亮
95.金色的太阳，圆圆的像是天空的大圆球，更像一只挂在太空中的大盘子。
96.天空白茫茫的云朵一朵比一朵大，看上去一会儿像狮子；一会儿像小狗„„
97.早晨六点多，太阳从东边的天际渐渐地探出脑袋，像害羞的少女，怯生生的。
98.顿时，大地上的一切都变成了金色，像披了一层闪着金光的纱衣，世间的万
物也都活跃起来了。
99.早晨，迎着一轮旭日，天空犹如被冲洗过一般，一片蔚蓝--让人赏心悦目的
颜色.
100. 远处的天是黄色的，微带一点红，像抹上了一点儿油色。篇二：寻找属于自己的句子
寻找属于自己的句子
——江苏人民教育家培养工程纪实
一群风雨兼程的追梦人
有群人，他们有教育家的梦想与追求，注定他们永远都要风雨兼程在远航的路上。 那群人，是50位校长、教师组成的共同体。他们是江苏省基础教育阶段最优秀的校长和教师代表，他们师德高尚，忠于人民教育事业，乐于奉献，为人师表；他们具有深厚的教育理论素养、文化素养和专业素养，在区域和学科专业领域声望高、示范性强；他们坚持在全面实施素质教育和推进课程改革中积极探索，勇于创新；他们有丰富的办学经验、突出的办学成果、显著的办学业绩、鲜明的办学特色；他们更有为人民教育事业奋斗终身的坚定理想和不懈追求。
那群人，只因承载了一份神圣，便多了一份担当；这是江苏人民的嘱托，一诺而成为永恒。
搭建现代化立体运平台
创设了多部门（多主体）合作的组织领导机构。工程不仅成立了由省负责人为组长、副
组长的江苏人民教育家培养工程领导小组，负责培养工程的领导和规划工作。为凸显工程培养的学术性、专业性，还委托江苏省教育科学研究院负责了具体实施工作；同时，还根据培养对象岗位不同，创建了中学校长、小幼校（园）长、中学教师（一）、（二）和小幼教师五个研修小组，并为每个小组配备导师团队，负责每一位培养对象成长方向的把握和专业发展的引领。
搭建了促进发展的多元服务平台。服务平台搭建的最直接体现是多样计划的实施和丰富活动的开展。五年来，工程实施共设计并推出了催生教育主张——培养对象理论素养提升计划、牵手农村教育——培养对象责任修炼计划、聆听高端讲座——培养对象知识结构更新计划、推动教育创新——培养对象实践模式构建计划、走近教育家——培养对象分类阅读计划、聚焦实践问题——培养对象小组合作研究计划、带动共同发展——培养对象团队建设计划、教育家办学——影响力论坛计划、行者无疆——教育考察计划等九大计划。围绕计划，共开展省级集中活动，如走进南大、走进北师大学术周，牵手农村教育，教育思想报告会等40余次，小组活动近300次，为教育家培养对象提供了多样发展空间。
发挥了过程评价与终期考核的管理导向作用。工程实施较为注重过程性评价和终期考核。每年度，培养对象需依据自定的目标责任书，以报告形式呈现工作总结和研究心得；第三年度和第五年度需进行中期评价和终期考核，评价考核内容基本保持一致，主要围绕目标达成、思想创新、实践建构、风格形成、活动参与、成果影响六大指标、18项考核要点对培养对象进行综合性评价。不同的是：中期评价更为关注考核的过程性、发展性、实践性和主体性，旨在增强培养对象在工程实施中的主体意识，发挥主体作用，指导他们自觉提高自身修养；终期考核需通过教育思想报告会、集中答辩、现场考察等多种形式，对培养对象五年培养期间获得的整体发展进行了解和综合评价。不管是年度总结、中期评价还是终期考核，淡化了监督考查的意味，更为强调通过考核及过程管理等对培养对象进行指导，凸显了评价考核的管理、引导作用。
提供了人力、时空、舆论与政策的全方位保障。工程实施之前，省教育部门就出台了《江苏人民教育家培养工程实施办法》专项文件，对培养指导、考核管理、舆论宣传等进行了政策规定。五年时间里，专家引领和自主研修相结合、理论学习和实践锻炼相结合、国内培训与国外培训相结合的培养方式，强大的导师团队阵容，高标准的评价考核，充足的经费投入以及教育家专项课题的开设等等，为培养对象快速成长从人力指导、自由时空、积极舆论和政策支持等方面提供了全方位的条件保障。
一次教育思想和实践的历史性收割
在所有人一起努力下，工程实施五年来，第一期培养对象不论是在个人思想凝练、实践建构，还是在带动团队发展、产生社会影响等方面都取得了很大成绩。
凝练的教育思想深化拓展了素质教育的内涵。鼓励每一位培养对象凝练教育思想是工程一贯坚持的做法，第一期20位校长和30位教师都从学校办学与管理、学科教学、课堂模式建构等方面进行了思想凝练，形成了各自独特的教育理解。如唐江澎、张元贵、蒋建华、李宏伟、芮火才、戴铜等校长分别提出了教育成全人、担当教育、负责任的教育、大道普爱、建设自由学校、幸福教育等办学思想；秦晓华、梁杰、朱占奎、刘红、陈杰、潘建明等老师分别提出诗性语文教学、规范语文、简中求道高中数学教学、追求乐学境界的语文教育、人格语文论纲、自觉数学等学科教学主张；庄惠芬老师在不求第一，但求唯一儿童观指导下，提出了重自主、重体验、重童性、重素养、重人格的生本数学课堂。尽管每位培养对象有不同的话语表达、差异的立场解读、多样的思想指向，但有一个共同的旨归，那就是始终围绕素质教育培养人的根本要求进行深化和拓展。
个性化教育教学改革实现了思想理念向实践行为的换。教育思想只有化为实践行为才能发挥其引领作用。每一位培养对象在凝练教育思想的同时，更为注重理念指引下的实践行为
变革。潘晓芙校长在提出爱就开心办学理念基础上，从体制机制、课堂教学、德育教育、队伍建设、课程建设、学校管理、学校文化建设等方面对办学行为进行了整体建构。李伟平校长提出教育是一种生命关怀，并着重建构了学校课程，搭建了bec学校课程框架、创造了八大类单元课程的具体实施方式，为每一个儿童提供了个性化、综合性、实践性的课程体验。陈平老师构建了以目标与内容、学情与师能、收获与发展为主要内容的三维动态课堂，形成了明确目标—研究内容—分析学情—整合教法—优化学法—追求过程优化的实践路径。李勤老师提出了有生长力的儿童语文，主张打破教师牵引、包办、控制、教为主线、精密设计的线性教学结构，形成学生主体、话题推进，个体先学—小组互学—互动提升—拓展延伸的板块式教学结构。王雄老师则倡导师生要共同遵守学习规则，建设安全课堂，即真诚表达从自己开始；倾听哪怕是最微弱的声音；尊重每一个人；放空自己，主动学习；庆祝错误，积极纠错；鼓励不同，求同存异；为每一个人保密，不传课堂上的错误等。
教育家成长必定源于教育实践。扎根实践、学生为本是教育家成长及其思想形成中不可颠覆的法典。从第一期50位教育家培养对象相关成果分析看出，不管是教育思想凝练，还是实践模式建构或行为变革创新，都无法与他们的教育教学和办学实践相脱离，也正因为丰富、鲜活、灵动的教育实践，才凝练出众多异彩纷呈的教育思想。促进每位学生发展是教育的根本任务和最终目标，也是每一位教育家必须坚守的教育之根，任何偏离该目标任务的教育教学和办学行为都失去了教育的最终意义。每一位培养对象都以学生为本为理念引领，并在实践中践行。薄俊生校长提出让学生自己成长，认为要让每一位学生自然地、自由地、自能地、自觉地、自律地成长；任小文老师认为要让每一个生命生长为他自己；袁保金老师努力建构着他的生态课堂，在他的课堂中，教学不再是教师个人的才艺表演，而是师生之间民主、平等的对话与交流，是心与心的互动。赵晓娟老师也提出，教师不要试图用话语去掌控课堂，掌控学生的思维。教学效果的好坏不在于教师讲得好不好，而在于学生学得好不好。 教师大军的集体飞跃
在第一期50位培养对象中，大多数都主持或参与了多个团队建设工作，不仅有学校管理团队、教师集体和学科教师团队，而且有市（区、县）的名师团队、骨干教师团队等。其中，领衔市（区、县）名师团队、骨干教师团队的培养对象有34人，占到第一期培养对象总人数的68%。培养对象在团队建设中较好发挥了专业引导作用，带动了一定范围内教师的共同发展。李万龙老师在创建常州市中学地理名师工作室之初，就提出以德为先，创立合作进取的专业团队、基于标准，创生丰富多彩的学校课程、增效减负，创造动态生成的魅力
课堂、学研结合，创设品位高尚的研究氛围、携手共进，创建幸福成长的专业平台五大团队建设战略。他带领的团队中78%的成员获得常州市优秀教师五级梯队称号或在原称号上晋升了一级；开设各类各级公开课62节，专题讲座16次，获奖61次，发表文章200多篇。王兆平校长所领导的团队共有40名语文教师，其中江苏省教授级高级教师2人，特级教师1人，盐城市、东台市学科带头人、教学能手17人，35岁以下中青年教师占70%。
丰硕成果彰显了江苏教育家培养对象的群体素养。学术上，自2009年12月至2014年12月，他们共开设县级以上公开课、讲座2039节（次），人均公开教学、讲座近42节（次）；省级以上刊物发表论文1275篇，其中核心期刊218篇，占发表论文总数的17.1%，人均发表论文近27篇；出版、编专著231部，人均出版、编专著作近5部。申请省市和国家课题171项，其中国家课题43项，人均主持科研项目近4项。在2014年度国家教学成果奖评选中，江苏人民教育培养工程培养对象作为第一成果人获得了3项基础教育一等奖、6项二等奖。教学办学上，他们不仅善于把自己的教育理念运用到实践中去，而且非常注重特色成果的形成，芮火才校长创建的自由学校不仅理念先进，而且成效显著。在学校管理过程中，他秉承自由理念，倡导反对也是一种建设管理观，鼓励并引导师生对学校提出意见和建议，尽量满足师生的合理要求，努力解决办学中切实存在的问题。自由学校中的民主管理行动，孕育和
弘扬了老师们的自由精神，培养了他们的自由意识与民主参与能力。张援老师针对化学教学中情境化缺失和学生课堂参与不积极等问题，对情境视频资源进行了收集、编辑和研究，初步建立了内容丰富的化学情境视频库，涵盖从高一到高三教学的情境视频资源近千个。
省域教师发展共同体构建必须有核心群体成员的引领与带动。从省域范围看，江苏基础教育阶段所有教师组成了一个大的教师发展共同体，每位教师都是共同体成员，组成共同体的成员没有统一的标准，但有一个相同的地缘背景和文化环境，这也就是德国古典社会学家滕尼斯称之为的地缘共同体。尽管共同体成员能力的累加构成了共同体能力，但共同体的发展走向并非共同体成员发展方向的简单集合与统一，而是由共同体领导者（或领导群体）领导力决定。换句话说，没有优秀领导者或领导群体的共同体，其发展将会偏离方向，共同体成员的潜在力无法得到充分发挥。工程遴选的每期50位，四期共200位校长、教师也即成为了江苏基础教育阶段教师发展共同体的领导群体。他们拥有被教育相关者所认可的道德示范性、学术话语权和成果影响力，他们共同担负起引领江苏基础教育发展的未来走向，担当起引领教师队伍整体素养提高的责任。为推动江苏基础教育阶段教师共同体中每一位教师的发展，促进教师队伍整体素养提升必须充分挖掘这群人作为领导群体的潜在力，发挥他们的领导作用。
对教育公共治理体系的大检阅
教育发展需要教育相关者的共同努力和投入，当各级政府、社会组织、市场和家长等相关者都参与教育公共事务管理，并承担起相应责任时，便形成了健全的教育公共治理体系。尽管现阶段我国教育公共治理体系是在一元化结构框架内建构的，主要在于培植非政府公共组织和其他行为者发挥其在社会公共事务管理中的作用。但实施这种治理有助于降低治理成本、减轻核心治理结构的治理负荷,扩大治理的合法性基础以及增加治理的理性，从而大幅度地提高现存治理结构的治理绩效；同时，有助于形成多元主体、培养其治理能力，为实现典型意义上的治理准备条件。可以看出，工程实施最大程度地体现了教育公共治理的基本理念，教育行政部门、社会组织、其他学术团体等不同利益相关者构成了一个相互依存的复杂体系，各方通过参与、对话、协商等方式共同发挥着积极作用。就教育行政部门而言，其在变管理职能、建立治理体系、发挥各方积极性达到善治目的过程中，也实现了自身教育行政治理能力和水平的提升。
每一位教师都可以成为教育家
目前，江苏以及全国各地许多省市都在推出类似的教育家培养工程，各地工程的先后实
施不仅意味着我们需要教育家，也意味着教育家的缺失，更是在呼吁我们的教育人应该有成为教育家的理想、抱负和追求。尽管工程是伴随教育家是培养出来的吗争议声启动并实施的，无需去辩解或证实要培养出一个或几个教育家来，但需遵循教育家成长规律。工程实施始终以理想的教育家素质引领每一位培养对象，希望他们成为道德完善者、思想创新者、实践先行者、经验提升者和信念追寻者；也始终鼓励他们探索出教育家办学的实践路径，在遵循教育规律基础上实施规范办学，把自身办学理念运用到办学实践中去，以提高教育质量为学校办学的核心任务，注重走个性化和特色化办学之路。不可否认，我们无法复制出杜威、苏霍姆林斯基、陶行知等教育家来，也无法再成为那一个杜威、苏霍姆林斯基或陶行知，但教育家不是谁的专利，每位校长、教师都可以拥有教育家的素质，探索出个性化、特色化办学之路，只有这样，才会离教育家的理想再近一点、更近一点。
在新的起点，继续远航„„
对第一期教育家培养对象而言，工程即将结束，50位教育家培养对象带着满满的收获，将暂时告别。因为沉甸甸的嘱托，也因为那未完成的梦，他们注定要踏上新的征途，在新的起点继续远航。
成就教育家群体梦想。在现代社会追求统一、崇拜权威的大众心理被崇尚多元、怀疑批
判、自我建构等后现代思想所代替的当下，很难诞生一个被所有人认可的教育家，但是我们可以共同发展，成为在江苏、北京、上海甚或是全国都公认的教育家群体。
确保教育家办学主权和自由。这需要所有教育相关者共同努力，最大限度地改变官本位、形式主义、急功近利的社会环境，改革教育管理体制、变政府管理职能、建立现代学校制度，确保教育家办学的主权和自由，鼓励教育实验并提供政策支持，从而回归教育本真，实现教育家办学。
拥有成为教育家的自信。我们还需要有足够的教育自信，处处以教育家的条件要求自己，敬畏教育，赋予自己神圣的教育使命；苛求自己，努力实现完美的自我；超越世俗功利，使所办学校成为圣洁的地方；无悔奉献，把整个身心投入到教育事业中去，进而离教育家近一点，再近一点。
远航的路漫长、辛劳，但再远也要有梦想，再累也要找到坚持的力量，不为别的，只为那无言的嘱托。
（江苏省教育科学研究院 喻小琴 王国强）
在教育理想与实践的相互激荡中升华
坚守儿童立场 做童年的守护神
2010年春节，我在给江苏人民教育家培养工程首批小学教师组老师的邮件中，这样写道：5年，看似很长，其实瞬即逝。应该做些什么?我认为找到‘真实的自己’，并从这里出发，在实践中心怀儿童立场，基于行动改进，一步步朝着理想前行，炼就教育家的学养、胸怀与气质。——这大体也是我对江苏省人民教育家培养工程的基本期待吧。
眼间，五年时光即将告一段落。回望过去，我很高兴自己参与并见证了这批卓越学员的成长。他们深深地扎根于教育现场，勤于思考，积极实践，正在向人民教育家的方向迈进。或许，我可以用几个关键词对他们的探索做一个概略的素描。
——坚守儿童立场，做童年的守护者。儿童的缺失依然是当下中国教育普遍存在的问题。教育者往往基于成人的立场，用成人的要求代替儿童的情感、需求，这导致教育的枯燥、乏味。教育必须建立起与儿童的联系。教师要坚信，儿童是天生的学习者，他们具有学习的潜力和愿望。教师要尊重儿童、相信儿童、守护童年，坚定地做儿童成长的守护者、引导者和推动者。
难能可贵的是，小学组老师们都有着非常鲜明的儿童意识。例如，对儿童的思考和认识，是李勤建构语文教学主张的原点。她不断地思索：语文是什么？它与人的生命成长有着怎样
的内在关联？小学语文又是什么？它当以怎样的面貌与方式融入和滋养学生的童年生命？正是基于这些思考，李勤提出了建构有生长力的儿童语文主张。她认为语文课要洋溢儿童味，要爱儿童，树立浓浓的人文情怀、研究儿童，读懂儿童，创造适合儿童的教学方式、给予儿童自主学习、主动实践的时空。
2002年，著名数学家陈省身先生给少年儿童题词：数学好玩。但在现实中，不少儿童不仅觉得数学无趣甚至讨厌数学。之所以如此，吴汝萍认为，是因为数学教育将数学的魂丢了。这个魂就是数学的思想。丢失了魂的数学成了应试的工具，成了与儿童生命无关甚至相悖的外在物。为此，吴汝萍提出智趣数学的主张，希望学生可以享受不同层次的数学教育：第一层次是有入乎其内的兴趣，学生愿意学数学；第二层次是有沉乎其中的情趣，学生喜欢玩数学；第三层次是有出乎其外的智趣，学生迷恋研数学。
庄惠芬提出了站起来的儿童数学主张，希望寻找到适切儿童生命发展的数学教育。站起来的儿童数学以儿童的学习为起点，以儿童的思维发展为核心，力求帮助儿童找到支点、找到支撑，让儿童自在地屹立、自如地行走、自由地奔跑、自主地建构。
施建平则基于情境教育理念，开展了情境作文的探索。他主张，将作文镶嵌在丰富多彩的活动中，浸泡在浓浓的生活汁液里，让儿童用生活的方式写生活，使作文成为儿童生命历
程的表达，成为美妙的精神之旅，成为儿童童年生活的史记。
无疑，这些教育主张都是基于儿童立场的教育主张。这些主张都希望在教育和儿童的生命之间建立联系，使教育过程同时成为学生生命滋长和发展的过程。
——开展儿童研究，基于证据改进教育教学。坚守儿童立场，必然要求研究儿童、读懂儿童，唯其如此，教师才能真正帮助儿童、引导儿童。新课程改革后，开展行动研究已经成为许多教师实现自我提升的重要途径和方式。但不少教师的研究还存在着研究目的不清晰、研究指向不明确、研究成果缺乏应用性的弊端。在我看来，教师的研究不同于学者的研究，它一定要指向教育现场，一定要与教师面对的现实问题相关，一定要为教师改进教育教学提供证据。它要帮助教师发现，真实的儿童学习是什么样的，自己的教学在多大程度上是有效的，它帮助儿童走到了哪里。简单地说，它要为教师提供一系列实实在在的证据，以帮助教师认识儿童，改进教育教学。
或许，魏洁老师提供了一个非常好的案例。魏洁自己反思，过去我对儿童的认识更多是基于多年教学的经验，现在我更愿意用科学研究的态度去研究儿童，以实证的研究方法代替经验，更有利于我读懂儿童的认知起点，预测他可能要遇到的困难，分析他将要采用的学习路径，寻找多个可以帮助他不断前进攀登的台阶，判断他学习的成效，反思教师可以改进的环节。在教学中，魏洁老师会运用一切手段着眼于了解儿童的认识起点、认知过程以及不同的认知风格和学习效果；她设计课堂观察记录表，邀请其他教师对课堂进行聚焦观察，了解各类儿童学习的参与度与学习的有效性；课后她会分类抽样访谈，听取儿童对课堂教学设计、实施过程的意见与建议。这些努力，为她改进教学提供了有力的依据。如今，魏老师独特的教学风格己经在全国范围内产生影响。
同样，支撑许卫兵老师简约数学探索的也是基于证据的课堂研究。从最初的直觉感受，到明确的教学主张的提出，到教育实践的探索和成熟，十年中，他一直在带领他的团队基于课堂，进行研究、诊断、改进、实践，并取得了良好的成效。
——寻找真实的自我，形成独特的教育风格和主张。教育不仅是教育者认识和促进教育对象成长的过程，也是教育者认识和完善自我的过程。教育者总是带着自己全部的人格、精神、智慧和情感开展教育工作的。教育者自身的完善是教育完善的前提和基础。然而，我们的教育者是不是已经失去了对自我的关照呢？作为人民教育家，是应当有着自己独特教育风格的，而这，与教师个人的特质息息相关的。从这个考虑出发，我们从一开始便提出，教师要寻找到真实的自我，并由此出发，不断向教育家靠拢。篇三：寻找属于自己的句子
寻找属于自己的句子
作者：阵忠实 章学锋
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2011年第01期
章学锋：到2011年，您的长篇小说《白鹿原》已经18岁了。18年来《白鹿原》在经历波折之后终获茅盾文学奖，被读者追捧至一纸风行，被誉为二十世纪九十年代中国文学的重要收获。作为小说的作者，您一定有很多感触吧?
陈忠实：《白鹿原》自从1993年出版之后，到如今已经发行了lo多个版本，200多万册，应该说也已经有不少的读者通过阅读，了解了这部小说的内容。作为小说的作者，我很感谢读者对《白鹿原》的热爱。18年过去了，人们的生活发生了变化，我们的文学也发生了变化，审美和心理也发生了变化，现在，我很希望多听听年轻朋友的意见，让自己重新审视当年的作品。
章学锋：很多作家的作品里都或多或少有自己的影子，但我却没能从《自鹿原》上读到您的影子。我很奇怪，您是一个有十几年农村工作经验的基层干部，怎么着就掌握了探究“民族秘史”的盖世武功呢?
陈忠实：搞写作的，都拥有自己的生活素材，但如何能把这些素材提炼出来?这就跟炼钢
差不多，大家都拥有矿石，有人炼出来的是粗钢，有人炼出来的是合金钢。差别在哪呢?除了艺术表现形式以外，更重要的是思想。作家对生活的提炼和发现，就有如炼钢的冶炼能力。思想平庸、软弱，就跟炼钢的落后设备，冶炼能力差，只能炼粗钢一样。所以思想的提升对于发展到一定程度的作家是至关重要的，是致命的。
所以，作家要不断学习，不断接收新的理念。当然更多的是对生活的思考，努力寻找属于自己的句子。有些作品写得也很生动，但是你感觉就是生动的素材和生动的故事，你得不到什么感受，很难完成一种精神和心灵的震荡。如果你研究生活，研究新的关于生活的观念，接受你觉得合理的成分，来提升思想，强化自己的思想，然后把这种思想化为无形的关于生活的一种体验，用这样一种思想照亮你拥有的生活素材的时候就大不一样了。
章学锋：我想起您在《初夏》里最后的一句话来：“生活在不断的死亡，生活在不断的新生。”我还记得在一次创作交流会上，鲁迅文学院常务副院长白桦说，您写《自鹿原》时说过，希望这是一本以后能在棺材里枕着的书。还说，您把小说写好后。对来拿稿子的出版社编辑说：我把命都交给你们了。这是真的吗?
陈忠实：我说垫棺做枕之书的话，是由各种因素造成的，这话是对我自己说的。就我理解，作家搞创作是有各种追求的，我起码要追求写一部让自己满意的作品，我能满意，它就可以垫棺做枕了，全部是指向自己内心。为什么要这样说呢，因为我太喜欢文学创作了，跟朋友开玩笑说的一句话，后来就广为传播开了。
章学锋：其实，在《白鹿原》出版后，很多西安您的读者都希望您能跨越《白鹿原》。这些年来，您创作了大量的小说和散文，却一直没有写出能超越《白鹿原》的作品。您怎么看待这个问题呢?
陈忠实：不光是我，就我知道的一些名作家，国外的和国内的，他某个时期创作一部产生巨大影响的作品，后来写的作品，好像都没有产生那样具有社会影响的效应。
也不光是一个作家，好多人都是这样子。甚至有的人写了三部曲，但社会评价最好的往往只是第一部。作为一个连贯性的三部作品，后两部都保证不了跟第一部同样产生那样强烈的影响，何况你另外的题材的创作，就更难了。只有托尔斯泰做到了，托尔斯泰一部比一部写得好，这是世界文坛上绝无仅有的。
你问我能不能跨越这个，我不敢保证。我作为一个作家，就只能把一个时期的体验，尽可能不留下遗憾地表述出来就行了，至于它能达到什么程度，那你勉强不得啊。
为什么不写《白鹿原》续集?我已经写完了，无话可续，这一点毫不含糊。要写„„一那你来写，嘿嘿。再说，谁跟谁也不能比：比长吧，《麦田里的守望者》才十几万字；比时间吧，有半年就写出世界名著的，也有10年才写出《红楼梦》的；比状态吧，有的人一部比一部好，也有的人处女作就达到巅峰；还有就是每部名著都有每部的水平，无法放在一起类比„„
作家有话要说，跟作家的创作环境和物质条件关系也不大，有人能在火车上写，也有人在会议的间隙里写，有人坐在穿风透雨的房子里也能写，只要有话说，写作就是世界上最令人愉悦和有幸福感的事情!就像肚子里有蛋的母鸡，你就算把它放到草窠里它也能下蛋；当然，如果这母鸡肚子里根本就没蛋，你把它放在皇帝的牙床上也没有用。
章学锋：在《白鹿原》里您塑造了上百个人物形象，但我感觉朱先生和田小娥是最成功的。能否谈谈当年在构思和写作这些人物时，谁让你感到比较吃力?
陈忠实：有一个人物，就是这个朱先生。我在最初构思，包括开始写作的时候，心里最不踏实的，包括有一种畏怯感的，就是朱先生。
这个生活原型姓牛，我在下边添了一个“人”字，就变成了一个“朱”，最担心就是这个人物，能不能得到陕西读者的认可。我写其他人物，没有生活参照，无非就是写得好，写得生动，或者写得不生动。而这个人物有一个活生生的，在老百姓的脑海里头既定的一个印象，他们一看，说你写的这个人物根本不像原来的牛先生。
章学锋：那么，大家认可朱先生这个形象吗?
陈忠实：小说刚出来以后，在一次文学活动上，我认识了牛先生的一个孙子，当时他是《西安晚报》的一个副总编。我们俩握手后，我第一句话就问：我对老先生的刻画没有不公吧?你能认可吗?这位牛总很高兴地说：好着咧。听了他那话以后，我很感动。
章学锋：前面说过，除朱先生外，田小娥绝对是鲜活在您笔下的一个典型人物。像小娥这样一个角色，您是写作前、还是在写作中，设计出这么个反叛的女性呢?
陈忠实：在构思《白鹿原》时，田小娥是最早出现的人物之一。当时，我在蓝田县查阅县志，其中有三四卷《贞妇烈女卷》，记载着蓝田县有史以来贞妇烈女的名字，全部是某某村，某某氏。那个时候，女人都没有名字，只是把丈夫的姓和她的姓结合在一块，最后加一个氏。比如，我姓陈，我老婆姓王，对她的称呼就是陈王氏。
章学锋：哦，是用这种方式来为女性起名字呀。
陈忠实：那三四卷书里面，没有一个妇女有真实名字。第一册上头，对那些最典型的贞妇烈女还有几百字的介绍，比如说15岁嫁人，16岁生子，17岁丧夫，然后就在家里坚守一辈子。抚养孩子，伺候公婆，最后村里头的人给挂一个贞节匾，这就是最典型的。而等我翻到第二本，上面全部记的是某某村，某某氏，就这么两句话。
我突然有种感觉，这些女人十五六岁出嫁，十六七岁生子，然后丧夫，然后在这个家庭生活一辈子，抚养孩子，伺候公婆。对于她个人而言，没有任何享受，那么这些人的生命和心理的承受力，可能是中国活得最痛苦的一种人，甚至不如一死了之，全部是为别人活着。就在这一刹那，我说我要写一个反叛这些人的人。田小娥就出现了。
章学锋：翻看《贞妇烈女卷》之后，您就决定了田小娥悲剧的命运。
陈忠实：嗯，《贞妇烈女卷》里头那些女人，她们从小被灌输的、继承的是从一而终，丈夫死了就守节，这个残忍的程度不符合人性，连最基本的人性都不符合。就是在这种禁锢下，为追求人最基本最合理的生存权利，必然会对强大的道德枷锁进行反叛，就产生了田小娥这个形象。
那个时代里头，进行过反叛的人，也不是三个五个，也有一个相当数量的数字。在民间，有很多所谓荡妇淫娃的传说，我都听过很多。民间对于所谓荡妇淫娃的那些传说，和《县志》上所记载的，刻记下来的东西，都形成一个相当强烈的对比。
我说我要写这样一个女性，纯粹出于自身生存本能进行了一定反抗的一个女性，以及她悲剧性的结局。
章学锋：对，她虽然按人性来做自己的事情，身上也有你期待的那种反叛，但是你的字里行间都写满她的痛苦，她生的痛苦，她活的痛苦，最后，她死的也痛苦。
陈忠实：田小娥这个人物，没有任何思想启蒙，也没有任何人生理论，作为一个纯粹的自然人，应该在社会中获得的最基本的生存理念。因为，在那个时代，她不可能有完美的结局。 章学锋：《白鹿原》是一部气势宏伟、史诗般沉重的正剧。现实主义的手法到任何时候都不会过时，而且经得起历史的大浪淘沙。所以，电影《白鹿原》在去年秋季顺利开拍，立即成为整个电影界和文化界的一件大事。作为小说的作者，能谈谈这方面的感受吗?
陈忠实：电影可以让小说中的人物活起来，是一种立体的、具象的传播形式，通过这一形式可以让更多的人了解这部小说，了解这部小说所反映的内容，所以对于电影在这么多年后终于开拍，我很高兴，也很欣慰。
《白鹿原》出版后，我走到全国任何一个地方，都不断有人问我，小说这么好，为什么还不拍成电影；当然也有人问我，小说拍成电影，能不能够反映出小说原貌和精华。对于电影我是个门外汉，但是我想每种艺术形式都有它的优劣之处，古今中外有许多的名著都搬上了银幕，成功的也不在少数，当然电影最大的局限就是只能在两个小时左右的时间内讲完故事，不可能把小说的全部内容、全部人物都放进去，但是电影又可以通过浓缩的内容，让人
物的性格更鲜明、矛盾冲突更集中。所以，我相信我们的电影工作者是完全有能力拍好这部电影的，并且我衷心地希望通过他们的努力，可以让这部电影比小说更精彩。
章学锋：你会像路遥改编《人生》那样，亲自改编《白鹿原》吗?
陈忠实：不会。一来《白鹿原》是部长篇，改成一部90分钟的电影有很大的难度，二来电影剧本的写作与长篇小说的写作，并不是一个路子，还是让专业的编剧来做这件事吧。
我和导演王全安交流过一些小说的话题，我强调小说主要讲述的是一部民族的心灵苦难史，我所注重的是在那个特定的历史年代和特定的地域里那些人的生存、抗争和心灵的苦难历练。我也希望大家能够把关注的重点放在这些方面。对于电影如何表现这些题材，那是导演和编剧的事情，我不方便说什么。况且，馍蒸到一半，最害怕啥?最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，所以，馍就生了。
我所接触的王全安导演是一个对艺术很讲究的人，通过他以前的电影我们可以看出，他对电影的艺术性很看重，很严谨，不是一个一味迎合市场的导演。而且从这部电影酝酿开拍时起，到如今七八年过去了，王全安导演一直没有放弃，我们可以看出，他对这部电影的执著和偏爱。我相信他会给大家奉献出一部好看又叫座的电影。
章学锋：最近，我听说由西安曲江影视投拍的电视剧《白鹿原》也将于近期开拍。目前，投资方已经拿到了广电总局批文，正在考虑导演和演最人选，肯定会挑选一线导演和演员，预计整部电视剧将拍40集。目前，剧本正在修改当中。
陈忠实：早在上世纪90年代，我的小说才出版没多久，当时还在美国的吴天明就和我谈过，要把小说改编成影视剧，但一直没有获批。后来我就表示，无论哪家影视公司只要把批文拿到，我就和他签约。之前，北京有一家影视公司也说要拍，后来就没消息了。只有赵安，他从2001年就开始跑，现在快10年了，他终于把批文给跑下来了。
之前，老有一些热心读者和朋友问我，什么时候把《白鹿原》拍成电影或电视剧，我都没法回答。这里面牵涉到很多事情，要不然早就拍出来了。
不论是话剧《白鹿原》、秦腔戏《自鹿原》，还是电影《白鹿原》，都不能将《白鹿原》的整个故事完全地展现出来，希望电视剧能把故事说完整。
章学锋：从您的《白鹿原》面世至今，我们经常遇到读者这样的疑问：到底是白鹿原，还是白鹿塬呢?
陈忠实：你知道，咱们西安东郊有一道原叫自鹿原，也叫狄寨原，还叫灞陵原，是同一道原。再远一道白鹿原，在三原县城北边。在一些报刊上见到有附加着土字偏旁的白鹿塬，以为是另一道也以白鹿命名的塬。白鹿原和白鹿塬，这个原耶?那个塬耶?
我在上世纪80年代中期，查阅《蓝田县志》在《历史沿革》卷首即有记载：“《竹书纪年》中有白鹿游于西原。”这无疑是位于蓝田县城西边的这道原获得白鹿原名称的原始因由，这个“西原”未附加土字偏旁。又如《中国古今地名大辞典》里所引《后汉书郡国志注》：“新丰县西有白鹿原。”再如《续修蓝田县志》记：“白鹿原位于渐沪二川间。”我所能见到的古典文献资料上所记的白鹿原的原，没有一处附加土字偏旁。唐朝诗人白居易有一首脍炙人口的以白鹿原为题的七绝，不妨借此共赏：“宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。”且不说白居易到原上纵马赏秋景的畅快豪壮，只说白居易诗里的白鹿原的名字不附加土字偏旁。还有唐朝一位皇帝遗留的两句诗：“白鹿原头回猎骑，紫云楼下醉江花。”这位皇帝也喜欢到白鹿原上纵马放情，亦不论他，只见证这个皇帝笔下的白鹿原的原字不附加偏旁的土字。很显然不是白居易和这位皇帝不喜欢以土字为偏旁的塬字，更不会是他们都忘记了给原字附加偏旁的土字，而是以白鹿命名的这道原的原字，原本就不附带那个偏旁的土字。从《竹书纪年》到自居易和皇帝的诗歌里，白鹿原的原字都不附加土字偏旁。
但愿在正经的公众报刊上再不出现白鹿塬。千万不要因为报道的失误，造成游客游览的兴致，更不要因此而耽搁了原下原上果农乡党的收益。篇四：寻找属于自己的句子
寻找属于自己的句子
作者：曹海永
来源：《小学教学参考(语文)》2015年第01期
[摘 要]作为教师，应对自己的身份和价值有准确的理解和定位，这样才能形成自己的教学个性、风格。从文本解读到教学设计、课堂教学，教师要秉持“寻找属于自己的句子”的追求，怀揣一颗发现创造的心，不重复过去，不重复别人，也不重复自己。
[关键词]阅读教学 个性 实践 探索
[中图分类号] g623.2 [文献标识码] a [文章编号] 1007-9068（2015）01-028
提出个性化阅读教学，始于新一轮课程改革之初。我有幸申报并成功主持了江苏省教育科学“十一五”规划青年专项重点资助课题“小学语文阅读教学中文本解读个性化研究”。在实践和探索个性化阅读教学的过程中，我越来越深刻地体会到教师对自己身份和价值的理解与认识是至关重要的。就像海明威论述作家创作要“寻找属于自己的句子”一样，在我看来，语文教师从事阅读教学也应该找到“属于自己的句子”。只有这样，阅读才会彰显个性的魅力，而不至于只剩下“背背课文、抄抄词语、看看教参、做做练习”的枯燥乏味，阅读教学也才会风景无限而不至于沦为平淡无趣、索然无味。
在构思和撰写这篇文章的时候，我不止一次地想起了李吉林老师关于“我，长大的儿童”的讲述，想起了吴非先生“不跪着教书”的论断。于是，我愈发坚定了自己的信念：作为教师，我的主要任务就是形成自己的教学个性和风格，让自己的教学从有想法到有主张，从有实践到有建构，从有追求到有境界。那我的个性阅读教学又在寻找哪些“属于自己的句子”呢？
一、用“我”的文本解读引领学生
文本解读是语文个性化阅读教学的基础和前提。不同的文本解读，将带来不同的教学取向、教学侧重、教学安排、教学韵味和风采，教师要通过准确、深入、细致而新颖的文本解读给予学生应有的智慧引领。基于个性阅读教学的目标和要求，我力求在文本解读中实现四点追求：一是再准确些（真读文本），以求明明白白，做文本的知音，实现对作品文本的倾听、理解、发现，对教材文本的遴选、比较、甄别；二是再深入些（深读文本），以求深入浅出，不断臻于“作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲”的境界；三是再细致些（细读文本），以求见微知著，在“一字未宜忽，语语悟其神”的细节关注中“见精神”；四是再新颖些（新读文本），以求常读常新，迎来“删繁就简三秋树，领异标新二月花”的境界。下面以《给家乡孩子的信》的解读为例谈谈这个问题。
（一）查阅资料：让文本解读再准确些
在阅读巴金作品的过程中，我找到了他在《谈乡情》中的一段话：“我多么想再见到童年时期的脚迹！我多么想回到我出生的家乡，摸一下我念念不忘的马房的泥土。可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟，失去了飞翔的希望。我的脚不能动，我的心不能飞„„我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”联想到巴金老人87岁高龄，患有帕金森综合征，亲笔给孩子们回信时正在上海华东医院养病，我有了这样清晰的理解：这封信是巴金爷爷用心、用力，用感情、用生命写下的，寄托了老人对孩子们无尽的思念、牵挂、关爱，是巴金老人一颗滚烫的爱心流露、一片深厚的情意表达、一种自觉的责任担当。“一腔真爱”才是这封信最动人的地方。
（二）层层剥笋：让文本解读再深入些
对巴金和孩子们谈做人的段落，我刚开始只是认为巴金在跟孩子们谈做人的一些道理，这是比较模糊和笼统的解读。所以，教学中就出现了让学生批注阅读，联系自己阅读和生活体验谈谈体会这样的浅尝辄止的现象。深入解读文本，我豁然发现巴金老人的这段话是很有层次的。他在短短400多字中，和孩子们谈了做人——要谦虚，谈了生命——要奉献，谈了
写作——要有爱，谈了学习——要惜时。自然，教学也随之提高层次，我从语文的角度入手，让学生仔细研读文本，理清和概括巴金老人说了哪四层意思。虽然教学过程因此“慢”了一些，但我觉得这恰恰是理性思维的一次重大突破和推进，这样的“停留”无疑是值得的。
（三）力透纸背：让文本解读再细致些
不难发现：“写字困难”“不听指挥” “十分吃力” “千斤重” “怎么办呢” “无论如何”等词语都表现了巴金爷爷写信的艰辛。但是，这些都是零散的点，通过细读文本我找到了“终于”这个牵一发而动全身的关键词。教学中，我让学生反复读词语、读句子并展开想象：如果把镜头定格在巴金的手，你能看到什么？一只手不行，可能老人还会——？如果，我们再把镜头移动，你会看到什么？你还会看到什么？最后，教师总结引读：你们看，巴金老人就这样尝试了好多次，经过了很长的时间，消耗了很大的体力——这就是“终于”拿起了笔！让我们把巴金老人写信时握笔的艰难、身体的吃力、心情的焦急，通过朗读表现出来吧！
（四）反复琢磨：让文本解读再新颖些
《给家乡孩子的信》是六年级的一个阅读文本。我在整体解读时抓住篇章结构的特点，将本文解读为一封回信、一腔真爱、一生大悟。这里既有文体的把握，又有感情的体验，还有哲理的领悟。同时，我还针对很多教师认为巴金的作品平白如话、没有什么“嚼头”的说法，抓住巴金谈“奉献”的几个句子，对课文的语言特色作了一个既符合巴金创作实情，又贴近学生学习基础的解读，即“简单的表达，鲜明的效果”。教学中引导学生关注：三个“我”、两个“重新”、四个“更多的”，进而发现作者反复强调的表达特点，并在朗读中体会语气的强烈、情感的真挚、句式的力量，最终感受到巴金的语言没有华丽的辞藻，看似平常无奇，却耐人寻味的特点。
二、用“我”的教学设计吸引学生
借用一句俗语“好料子不能做成差衣裳”，我想说：“好课文不能教成弱课、废课。”个性化新闻记者教学视野中的一节好课，要经过好好的设计，好好的剪裁。
（一）目前教学设计的问题
如果把备课比作一次创作，那奉献给学生的每一堂语文课就是一篇篇优秀的作品。好的教学设计是能吸引学生的，能让学生陶醉其中、欲罢不能。而现实的学生往往是“下课生龙活虎，上课偃旗息鼓；下课一群疯子，上课一群呆子”。我们的教学设计究竟出了什么问题呢？
1.教学设计的程式化。千人一面、千课一面，以至于我们的学生也对语文教师的教学步骤、环节、语言、提问都了如指掌、烂熟于胸，就连布置作业也都能猜上个“八九不离十”。甚至有优秀学生坦言：“如果老师不在，我也能代上几节语文课，只要老师给我绝对的权威！”语文教学的模式化可见一斑。
2.教学设计的表面化。诚如英国诗人艾略特在其名诗《岩石》中发人深省的追问：“在信息中，我们的知识哪里去了？在知识中，我们的智慧哪里去了？”现在的教学设计参考得太多，各种“可资借鉴”的资源可谓“乱花渐欲迷人眼”，以至让我们失去了应有的理解力和发现力，习惯和满足于在文本表面“滑行”。
3.教学设计的复杂化。余秋雨谈到韩剧之所以成功时说：是因为其构思简单明了，即使篇幅很长，节奏很慢，但情节结构也是简单明了的，相比之下，我们的电视剧反而“构思过度”了。其实，语文课堂“构思过度”也是过犹不及，想象体验、拓展补充、读写迁移、感悟发现、人文熏陶„„填塞得学生都喘不过气了。
（二）教学设计的个性化
怎样用“我”的教学设计吸引学生呢？
1.找到一块“石”。这里的“石”就是阅读教学的目标和重点，我们应该有意识地叩问自己：每一节课“最大的石块”是什么？还有其他的“石块”吗？比如，设计教学《给家乡孩
子的信》一文，我认为最大的“石块”应该是情——即巴金老人对孩子的热爱与期望，对家乡的思念，对祖国和人民的责任感，对创作的热爱；其次的“石块”应该是理——做人要谦虚，生命要奉献，写作要有爱，学习要惜时；最后的“石块”应该是言——对巴金的语言特点和风格的体会与初步感受，如平白如话、亲切动人等。情—理—言，构成了这篇课文教学的“大石块”。
2.提起一只“脚”。提起一只脚，可以增强另一只脚的作用力。在教学中，就是要适当缩小角度和范围，把有限的时间集中到某一个或几个点上，而不求全面开花、面面俱到。比如，为帮助学生理解“简单的表达，鲜明的效果”，我曾设计一个语言比较的环节，让学生体会。“不要把我当作什么杰出人物，我只是一个普通人。/我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享
受。/我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不到成功„„”我的目的是让学生体会作者巧妙运用反义词，增强了表达效果。可是，我几次试教的实践表明：这根本就是教参和教师的一厢情愿、自作多情，估计巴金老人自己也没这个意思吧，所以正式上课时就果断删去了这一环节。
3.管好一张“嘴”。语文教师的课堂教学语言应多一点用心，少一些草率与粗糙，力求让四十分钟的一堂课至少有一两分钟，值得学生静静地聆听和享受，久久地思考和回味。同样是执教《给家乡孩子的信》，我的课堂结语没有选择“感动中国”对巴金的颁奖词，而是根据教学内容的三个“石块”，自己编写了这样一段话与学生们共勉——“一个人，一颗心，一辈子。一封回信，一腔真爱，一生大悟。时光如水，岁月如流，巴金是金。在日益匆忙的今天和未来，总有一个人可以点亮我们心灵之灯，总有一个人可以温暖我们脚下的路。这个人就是巴金！”教师们评课时一致认为这样的总结照亮课堂，也打动听者的灵魂。
三、用“我”的故事分享滋润学生
语文教学可以是故事性的，因为故事具有天生的“和风细雨不须归”的恬然效果，具有亲和力和感染力，更具有经久不息的生命力和生长力。这是值得我们深思的。回想过去我们学的很多东西，往往只有那些具有故事情节的还记忆犹新。教师的故事分享，犹如作家刘绍棠所言：“有如春雨点点，滋润着我„„在我那幼小的心田里，播下了文学的种子。”一个好的语文教师一定是有故事的人，或者说善于创编故事、讲述故事的人。这样的教师一定有一种情怀，即童年情怀。其实，我们谁都有许多的故事，问题的关键是我们的这盏故事之灯亮着吗？我们有没有意识到要把自己的这些故事发掘出来，有没有把这些故事视作语文教学中弥足珍贵的宝贝，加以捡拾、擦拭、串联，形成充满课程魅力的教学资源呢？
《师恩难忘》是五年级上学期的开学第一课。课文学完了，学生们似乎还意犹未尽，很显然他们已经被刘绍棠笔下的田老师所吸引，对田老师神奇的故事教学充满了向往之情。其实，从前面学生的发言中我已经感受到了自己的地位受到了挑战：要是再不露一手，学生就要在心里拿我和田老师比了！想到这里，我不慌不忙地说：“孩子们，田老师分享的是自己即兴改编的故事，却循循善诱，充满启发性，还给了作者文学的启蒙，真了不起！你们也想听曹老师讲故事吗？”“想！”学生那是异口同声啊——“不过，我讲的故事却是发生在我身上的真人真事。看看同学们能从我的故事中体会到什么。”
接着，我就讲了我学生时代的老师的故事。在小学三年级时，在我和班主任的儿子发生纠纷，手掌被铅笔划伤（我特地伸出手给他们看了我至今仍在的伤痕），班主任买了很多补品，专程上门看望我。那时没有电话，他问了很多户人家，好不容易才找到我家。当他敲门时，我们都睡了，仿佛跟做梦似的。从此，我发誓一定要好好学习，要对得起班主任的爱。结果，我很快在写作上脱颖而出，相继成为语文课代表、班长、大队委„„学生的羡慕之情溢于言表，我也不胜得意。
要知道，这属于“隐私”级别的故事，是我独一无二的课程资源啊！学生自然听得津津
有味，如痴如醉。更有意思的是，第二天就有几个学生来找我，希望我让他们在周五班会课上搞一次“师恩难忘”的主题故事会。我暗自得意，嘴上却一本正经地说：“嗯，本来安排了其他内容，既然大家这么想开故事会，那就好好准备吧。”后面上《陶校长的演讲》，学生上课也讲起了故事，什么《四块糖的故事》等。再后来，故事就自然而然地成为我班语文学习的一项内容和一种方式。我们每天都有学生主持5到10分钟的“故事头脑风暴”。就这样，让阅读教学与故事联姻的情结萌生了，并一发不可收拾。
在个性化阅读教学的探索中，我的心中逐渐顿生了一个美好的比喻——语文教师也可以是一本故事书啊！正如泰戈尔的诗：“不是棒槌的敲击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。”故事的影响就是这样的“水的载歌载舞”。它能唤醒孩子们心中对学习的渴望、对真善美的追求，而这不正是我们所期待的吗？当然，儿童本身也是一本本故事书，教师的故事分享一定能自然而然地打开儿童的心灵故事，从而引发全班孩子的故事分享。这不就是更大的学习阅读、学习倾听的课程资源吗？
四、用“我”的情感倾注濡染学生
语文是最具情感色彩的一门学科。“情感”是语文教学的生命归依。语文教学应该是师生深情投入、真情流露、热情洋溢、激情澎湃的生命演绎。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”在语文教学中，打动学生的是情，感染学生的也是情，震撼学生的还是情！个性阅读教学要求语文教师要特别善于以自己的激情，即把内心对文本的感动，对生活的感悟，对人生的体验，用语言、表情、眼神传递给学生，展示一个内心丰富的自我，伴随学生度过一段段“激情燃烧的岁月”，引领学生共度激情四射的课堂之旅，从而达到知识与精神的同构，情感与智慧的共生。那教师如何以自身情感资源濡染学生呢？
（一）基于学生：解决情感濡染的重难点
比如，教学《艾滋病小斗士》，学生与恩科西的生活相距甚远，与文本存在着较大的隔阂。只有推开窗儿，心灵才能“进入”文本，饱“览”无限景致。教师要充分唤醒和激活学生现有的生活经验，丰富和扩大学生缺乏的生活经验，打通文本与生活的联系。可以布置学生课前搜集有关艾滋病的细节化、有感染力和震撼力的具体资料；让学生观看一组身患艾滋病儿童的图片。这些骨瘦如柴、口吐白沫、满身针眼的儿童，让学生直观认识艾滋病魔的严重危害。可以联系生活中一个“随时可能死去”的人的表现，体会恩科西“坦然面对”的难能可贵等。生活经验的参与将使心灵直抵文本深层，激发学生更为细腻的体验。如，当问到“恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨时，他会怎么做”时，学生自然会联想到“咬紧牙关默默地忍受着，不喊一声疼”等镜头，并声情并茂地用语言进行描述。
（二）基于教材：开发情感濡染的共鸣点篇五：找文章的中心句
三年级语文考前串讲
一、阅读看台： 怎么找文章的中心句
美丽的竹林
我的家乡屋后有一片郁郁葱葱的竹林。
清晨，乳白色的浓雾笼罩着大地，竹林似乎也浸在浓雾里。碧绿的竹叶上挂满了露珠，只有轻轻一摇竹子，露珠就会“哗啦啦”地往下掉，落得我们满身湿漉漉的。过了一会儿，雾散了，阳光像利剑一样穿过竹梢，照射进竹林里，竹林热闹起来了。鸟儿从这边的竹子上飞到那边的竹子上，竹子便从梦中苏醒过来，在阳光的照耀下，展示着自己那秀丽的“头发”。
中午，密密层层的竹叶把竹林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。我们就在竹林里玩捉迷藏的游戏。 夜幕降临里，圆圆的月亮悄悄的爬上了竹梢，月亮照在竹林上，风儿轻轻地吹着。鸟儿睡在暖和的窝里，月亮渐渐的睡着了，整个竹林也沉睡了，周围显得十分安静。 我家乡的竹林真美啊！
1、给下列文中的词语注音。
郁郁葱葱（ ） 湿漉漉( ) 笼罩( )
2、找出文中的一对关联词并造句。
只要??就??
3、按总--分--总的顺序给短文分段,并归纳每段的段意.
第一部分:
第二部分:
第三部分:
4、文章的第二部分是按时间顺序来写的,请你把它划分为三层并写出每层的大意 第一层:
第二层:
第三层:
5、你能找出文中的中心句并抄下来吗?
黄金知识点：找中心句的方法
找文章中心句，我们可以从这几个方面入手：
1 、从题目去找，题目是文章的眼睛，往往有的题目就是中心句。
2 、从总起句去找，文章开头的总起句，一般都提示了全文的内容，所以就是中心句。
3 、从结尾上去找，有些文章的结尾，往往总结全文，点明中心。
你会找了吗？
二、写作小技巧
记叙文的写法
小知识：记叙文以叙述和描写为主，是指记人、叙事、写景、状物等类的文章。把自己的亲身感受和经历通过生动、形象的语言，描述给读者。今天，咱们一起来学习一下怎么样去写叙事类的文章。
例文：一件难忘的事
在我成长的道路上，有一件事使我终生难忘。经历过那件事，我似乎长大了许多。那是去年新年前夕，同学们一下课便纷纷互送贺卡。红红绿绿的贺卡带着各自的心意，送到了好朋友的手里。大家说着，笑着，脸上都洋溢着喜悦，教室里一片欢声笑语，热闹极了。
我也被这欢乐的气氛所感染，拿出一叠写好的贺卡，准备加入到这欢乐的人群中，忽然，我看见一位同学孤独地坐在那儿。那不是有名的“淘气大王”刘恺吗？往日，他不是在操场上奔跑，就是在教室里神侃，连上课都管不住自己。那股活跃劲儿就别提了。可现在，他仿佛变了一个人似的。他是怎么了？我不解地看着他。他的眉宇之间好像有一丝悲伤，一丝渴望??
突然间，我醒悟了。肯定是因为没有人送他贺卡，没有人对他说一句祝福话。我不由得替他感到悲伤。设身处地地想，如果我被集体抛弃了，被同学们遗忘了，也会有一种失落感。
想到这儿，我从书包里拿出了一张最漂亮的贺卡，稍加思索，在上面工工整整地写道：“刘恺，祝你新年快乐，学习进步，迈上新的台阶！”然后，我轻轻的折好贺卡，走到他面前，微笑着对他说：“刘恺，节日快乐！”边说边从身后拿出贺卡，递到了他的手里。他看了看我又看了看贺卡，高兴的说：“谢谢！”他的目光中充满欣喜。他站起来，扬着手中的贺卡一边冲进人群中一边喊：“我也有了一张漂亮的贺卡啦！”
望着他，我也笑了。集体多么重要啊！人人离不开集体，人人都需要集体的温暖。
黄金知识点：
记叙文一般由时间（指事件发生的时间）、地点（指事件发生的地方）、人物（指事件的中心人物）、事件（起因、经过、结果）构成。其中，文章的重点部分应该放在描写事件的发展过程上面。德国大作家歌德曾经说过：“一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许
多事都说得清楚了。”那么，怎样记叙好一件简单的事呢？
一、要交代清楚事情发生的地点、时间；要把事情的经过、因果写明白。一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。
然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。
如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了；“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情经过写具体，并做到重点突出。在记叙文六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。
三、记叙的条理要清晰。一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。
确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。
