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第2课 诸侯纷争与变法运动(教案)统编版中外历史刚要必修上册

发布时间:2024-02-22 作者:admin 来源:讲座

2024年2月22日发(作者:)

第2课 诸侯纷争与变法运动(教案)统编版中外历史刚要必修上册

第2课 诸侯纷争与变法运动

教学目标

1、知识与能力:(1)知道百家争鸣;(2)百家争鸣的形成原因,总百家争鸣的形成过程,探寻百家争鸣的深远影响。

2、过程与方法:(1)采用 “诸侯招聘””的思路创设情境展开教学,从诸侯为发布招聘信息内容去探寻春秋战国的时代背景;从诸侯面试各个学派代表人,了解百家争鸣的内容;通过面试过关的学派去探寻各学派的优劣;通过诸侯招聘的人才实践去探寻各国变法,尤其是商鞅变法。 (2)本节课教学过程以探究、体验和发现为核心,以创设情境为主线,以引导为辅助手段,关注课堂启发性和趣味性,给学生探手可得结论和全面思考和探究的机会。(3)体现课改“改变学生的学习方式、重视学生的学习过程”等理念。

3、情感态度和价值观:(1)通过对百家争鸣的学习,让学生感受到中华民族文化的博大精深,培养学生的民族自豪感。(2)通过对诸子百家学习,培养学生的“以人为本”的人文关怀精神。(3)认识春秋战国时期在中国和世界的发展中所处的重要地位,并且联系现实,使学生能够正确对待华夏民族发展,发挥传统文化在现代生活中的积极作用。

教学重难点

重点:百家争鸣局面的形成及其意义;

难点:百家争鸣局面的形成与社会变革之间的关系;

教学过程

导入:播放稷下学宫视频(同学们,你们知道中国最早的高等学府是哪里?)今天我们将走进视频中的百家争鸣。

一、背景

百家争鸣(“百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指,意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同,而是既互相诘难批驳,又彼此吸收融合,其目的都是寻求治国平天下之道。

为什么会出现百家争鸣?

百家争鸣局面出现的原因

(①经济:铁农具、牛耕的使用,井田制崩溃,封建经济的迅速发展。

②政治:周王室衰徽,分封制瓦解。

③阶级关来:士的活跃和受重用。

④文化:由“学在官府”到“学在民间”,私学的兴起。

(唯物史观一定的政治经济决定一定的文化,反过来又影响政治经济的发展:社会存下决定社会意识)

诸侯招聘:各学派纷纷投来简历。

二、百家争鸣

主要代表人物 思想主张

流派

儒家

道家 老子(春秋主张顺其自然,无为而治,小国寡民;道是道家创始人

时期) 万物的本原;事务是相对的,在一定程荀子

孟子

孔子 思想核心:仁”“礼” 儒家创始人

影响

(春秋时政治思想:为政以德

期) 伦理思想:性相近

教育思想:首创私学,主张“有教无类”,“因材施教”

(1)提出“仁政”学说,““民贵君轻”

(2)主张“性善论”

(3)强调先义后利

(1)具有朴素的唯物思想,提出“制天命战国时期百家思想的集大成者

而用之”。“天行有常”“人道有为”

(2)主张“人性恶”、“性恶论”

(3)主张“仁义”“王道””,隆礼重法

(4)君舟民水

度上可以相互转换

庄子 提出“齐物”“逍遥”;认为天与人“不战国时期道家的主要代表人物。

相胜”。

阴阳邹衍

墨家 墨子

五行间相互促进、相互制约,提出“相代表中国古代对自然界朴素的科生相胜”理论。 学认识。

主张“兼爱”“非攻”“尚贤”;提倡“尚代表下层劳动群众,特别是手工力”;主张“节用”“节葬”。 业者的利益,战国后衰落。

其思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要,西汉后与儒家思想互为表里,成为古代社会统治思想的理论基础。

法家 韩非 主张法治,“法、术、势”,体现中央集权思想。

主张变法革新;

知识延伸:孔子思想中“仁”和“礼”的关系

(1)“仁”是“礼”的内涵,“礼”是实现“仁”的手段,“仁”和“礼”都是孔子思想的核心。

(2)孔子将“仁”和“礼”有机结合起来,让“仁”有“礼”的约束而不失于无序,让“礼”体现“仁”的精神而不流于形式,以此来维护奴隶主阶级的统治。

(3)孔子又提出“中庸”思想以协调“仁”和“礼”的关系,避免过犹不及,实现“仁”和“礼”的和谐统一。

史料实证:

儒家:

1、孔子:

子曰:“仁者爱人。”

——《论语》

子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

——《论语》

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

——《论语》

子曰:“有教无类。”

——《论语》

2、孟子:

民为贵,社稷次之,君为轻。

——《孟子》

水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。

——《孟子》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子》

3、荀子:

由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。

——《荀子》

从天而颂之,孰与制天命而用之。

——《荀子》

人之性恶,其善者伪也。

——《荀子》

道家:

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

小国寡民。……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

——《道德经》

法家:

法不阿贵。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。

刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。……

—— 《韩非子》

“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”

——《韩非子》

“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”

—— 《韩非子:五蠹》

墨家:

通过一段视频了解墨家思想

探究:如果你是诸侯,你会聘用哪个学派?

三、百家争鸣的意义

百家争鸣的意义:中国历史上第一次思想解放运动,不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。

百家争鸣的思想,对现在的影响有哪些?你能从我们学校感知哪些文化?

角色扮演

春秋战国,诸侯招聘,各学派纷纷投递简历。现将学生分成四组,分辨代表儒墨法道。

要求:各学派代表结合教材和老师给的相关史料,解读本学派的思想主张,同时说出自己学派的优势,其他学派的代表在别人阐述完后,可以进行反驳。

目的:通过学生的辩论,形成“百家争鸣”的现场气氛,并能够更好的来深入了解各派别的思想,也可以更好的理解为什么法家思想顺应了历史的潮流。

板书设计

第2课 诸侯纷争与变法运动(教案)统编版中外历史刚要必修上册

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