2024年2月8日发(作者：)
真宗子平格局法学习纪要
（一）
近日阅读学习了王庆先生对“真宗子平”的解读和论证，很受启发，收益匪浅。同时整理学习纪要如下。
一、什么叫格局法
我想谈三点看法：1、我对格局论命的理解、2、格局法的功用、3、格局法的实用性。
1、我对格局论命的理解：首先我们知道，八字的形成的是人出生瞬间的时空定格，而八字论命就是通过对定格的八个干支符号进行有序推演来描述人生。我赞同王庆先生的观点：子平命学是一门用阴阳五行、天干地支的作用法则，来讲述如何处理“我”和外界的关系及如何获得成功的人生哲学。
在子平八字中，日干为我，主要看一个人的主观愿望。一个人的主观愿望，主要取决于日主的强弱和旺衰。外界：日干以外的一切统称为外界。
外界，为自然、为社会、为不以我的意志所能左右的客观规律。格局即为客观世界的运行规律，简称为客观规律。
所谓格局，就是出生那一瞬间上天所赋予的命格，是先天条件 是即定目标，是客观环境；格局，代表的是日主所要面对的客观世界。如果说日干代表自我的主观愿望的话，那么格局就是外界的客观规律。上天给每个人设计的客观世界是不尽相同的。我们对格局的分析，就是对命主所面对的先天条件，客观环境的的分析，从而判定命主所面对的是怎样的一个外部世界。是先天条件，客观环境确定了命主的人生层次即人生的终极目标。
也就是说人生的富贵贫贱、吉凶祸福、成败得失，是客观环境来决定的，并非个人努力所能办到的，这就是天命，是不以个人意志所转移的。
八字所表述的是人和自然、社会、外界之间的种种关系。个体的人极其渺小，唯有顺应自然、服务社会才可能有所成就。所以，一个八字富贵贫贱的核心，不是日主本身而是客观规律即格局。
2、 格局的法的功能：简而言之就是判断人生层次，确定人生的富贵贫贱、吉凶祸福、成败得失。具体说就是通过格局分析，首先确定命主是贵命？是贱命？是富？是穷？是公务员？是经商的？是农民？是无业游民-------。
3、格局法的实用性：
有人在名称上斤斤计较，我看没有必要，不管是“子平真诠”，还是“真宗子平”，首先他都源于子平，只要实用，准确率高，便于操作就是好的论命方法。至于说谁总结出来的，我认为无论是古人还是今人，也无论年轻年老，谁都可以对命学有所创建，有所发展，只要符合易理，简便实用就是好的论命方法。实践是检验真理的唯一标准，到底好不好用，拿出10个你熟悉的命例验证一下不就明白了吗？
二、 如何用格局法论命？
格局论命法有四大要素：
立格局点——找准护卫——分析清浊——辨别真假
真宗子平把格局分为格和局两大块，成格者贵，成局者富。
（一）、如何确立格局点？
格局法专论人的富贵贫贱，定格立局必须在天干，也就是古人所说的富贵由天定。
如何找立格点：依据月令分日用事诀找出月令司令之物，透干者即立为格神，不透干者，不能立为格神。无立格点，再找立局点。
如何找立局点：依据立局的基本原则，先七杀然后凶神优先，最后根据远近、亲疏、旺衰、地支的根气综合判断来确立。
找格局点就是找命局的天地主气，主气分天之主气和地之主气，找准主气，也就很清晰这个八字的走向了，论富贵贫贱及人生大向那就容易多了。
如何找主气？天之主气看司令之神。月令当令物就是天之主气。此当令物只有透干时才能做为命局的主气。主气是用来定格的，以此为中心点来论格局成败。能否成格，还要看是否过了护卫、清纯、真假三关做为判断依据。成格者必贵。
何时考虑找地之主气并以此来立局呢？当八字中当令物不透时，即天之主气不能引领整个命局时，那么就要找地之主气来立局了。地之主气一般情况下都在天干找，天干中最活跃与日主关系最为密切的那个十神即是。以它为主局点。能否成局还要过护卫、清纯、真假三关的标准，断其成败。成局者必富。
立局最大的难度是找准立局点，即找准天干中最活跃的那个字。活跃之神的条
件：根气、组合、位置、天性好动（四凶神、阳干支）等等。一般情况下先考虑以四凶神尤其七杀为立局点，因凶神主侵犯主动最活跃，具体的就要视实际命局组合去定。这是个技术含量较高的活，没有师承的话，真得有点悟性。
成格还有一种叫真神得用的，也就是天之主气不透，无格可寻，去寻局，而局用神或局的体用神正好是月令司令之神，这也是成格的一种。
（二）、如何确定护卫之神？
1、什么是护卫（抑制）？它的作用是什么？
护卫讲的是找到了天地主气以后，该如何对待、安置它,才能为我所用的问题。安置天地主气的方法就是护卫，护卫实际上讲的就是格局用神。就是与格神或局神相搭配的那个字。
我赞同真宗子平的定位，把使用之神也就是立格局的那个字叫格神或局神，《子平真诠》叫用神；把成就格局的那个字叫用神，《子平真诠》叫相神。这样定位以后，不仅清晰明了，更重要的是在实战论命时更能体现“用神”这个词的实用价值。比如用格局断职业，学格局的人都知道，用格局是能断职业的，但还要结合一些东西。 （格局用神只为格局服务）
所谓用神，原则上可能分五种：体用之神，格局之神，通关神，调候神，岁运用神。不同命造中诸用神可能不同 也可能重叠 也可能不全。
2、选择格局用神的基本原则是什么？
依据格神或局神的性质，四凶神逆用、四吉神顺用。
四吉神取用：
印星用官杀或比劫，
官星用财星或印星，
财星用食伤或官杀，
食神用比劫或财星。
四凶神取用：
七杀用食神制或用印星化泄，
伤官用印星制或用财星化泄，
枭神用财星制或用比劫化泄，
劫财用官杀制或用食伤化泄。
四凶神最宜制化，合绊也是制化的一种途径。
为什么吉神要顺用、凶神要逆用？我们可以把吉神理解为人间良品，把凶神理解为带有破坏性或副作用的物品。
3、为什么要先考虑以四凶神立局？
呆鬼老师讲过一句很经典的话：搞建设先要处置破坏分子。
凶神为破坏分子，最为活跃，最爱惹事，为命主的天敌。因此论局时，先得考虑对它们的处置。
4、吉神为格神或局神时，本身很旺了也还要生吗？
能被定为太极点的十神，本身就是命局中的主气，当然不弱，那如果再去生它，不是更旺、整个命局不是更加失衡了吗？
子平命学不以平衡论富贵，而以成格成局定富贵。只有看健康和性格时，才论中和为贵。
对于格局法来说，格局的成败在于护卫、清纯、真假，旺衰是次要的。格神或局神被生或被泄，是一种护卫的配置，不以增力、减力论的。比如正印格，喜见官或喜见比，官星出现不是增加了印的力量，而是为印增加了一层保护系统，当财来坏印时，此官就能够化财护印，梁启超的八字就是这样。
5、看格局主要看什么？
格局的实质是天地主气的运行情况和作用结果。论格局主要看日主能否驾驭这股天地主气，或者说看天地主气能否为命主所用。
日主能驾驭天之主气的叫成格、能驾驭地之主气的叫成局，无法驾驭天地主气的叫格局不成或格局破败。
6、为什么说成格者贵、成局者富？
成格局者，说明已成功驾驭了天地主气，或者说天地主气与我有情、为我所用。现实体现为：日主为得天时、地利之人，为外界的大环境与我有情、为我所用，
那么日主就能获得大成功，不贵即富，甚至富贵双全。
不成格局或格局破败者，说明日主无法驾驭天地主气，天地主气与我相背无情。现实体现为：日主不得天时、地利，社会的外环境如国运、政策、形势、机遇与我相排斥，不仅不能为我所用甚至还束缚我的发展、破坏我的成绩，那么自然就不可能有什么富贵了，甚至还会贫贱不堪。
例1 、梁启超
乾造：癸 甲 丙 癸 （寅卯空）
酉 寅 午 巳
大运：庚戌 己酉 流年：己巳
寅月甲木司令，月干透出，以甲木偏印立格（偏印不见食神，又日主为身旺的不做枭神论）。印有官星紧贴护卫，官星坐财有力，用神真，印格成。时支官星同性相混，不为浊局，以降低格局层次论，预示官职、为官理念之反复。
印格用官，喜行财运，最忌伤官运。1910年起行庚戌财运最吉，官至段祺瑞内阁财政总长。1920年起行己酉伤官运，凶运，1929年己巳年病故。
例2、陈水扁
乾造：庚 丙 庚 庚（申酉空）
寅 戌 辰 辰
大运：辛卯 流年：丁亥
他的八字月令司令之神是辛金劫财羊刃不是戊土偏印。司令之神辛金不透，立月上七杀局，取司令真神辛金为用神。劫财合杀成羊刃驾杀格（月令真神得用成局的，局层次上升为格），为贵命。羊刃驾杀，强硬霸道之人。
2000年起入辛卯运，前五年辛金用神主事，格成，登上权力之顶峰；后五年卯木主事，卯戌合，解辰戌冲，戌中用神辛金被合坏，破格，又杀制身，大凶。卯为财，由财致祸。
例3：食 财 日 杀
乾造：丁 己 乙 辛（寅卯空）
亥 酉 巳 巳
大运：5戊申 15丁未 25丙午 35乙巳 45甲辰
此造月令司令之神七杀透于时干，立七杀格论成败。杀要制或泄，取丁火食神为用神，可惜由于组合的关系食神被财星所泄，格不成。天之主气凶神七杀辛金基本处于无制状态，辛有坐下巳中丙火对其有一点牵制作用，凶命无疑，只是不会夭折而已。
丙午运，丙透合杀；乙巳运，克财救食；七杀有制生活不错，靠勤劳致富奔小康。甲辰运，甲木合动己土泄食生杀，杀旺制身，戊寅年触电落水而亡。
7、格局的形成有几种情况？
世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。有三种可能：
A>正品，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。
B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦
C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的界段可能产出不同类的正品或次品或废品。
8、何谓真神？
只有月令中当令物才能叫真神。 假如用神得根气又没被破坏时，是用神过了真假关，可以叫真用神，免得和月令混肴。
只要天干上没有克制真神的五行，真神都能和天干作用。真神得用的八字，本身不比透出真神就是入格。月支六合不会影响真神,影响真神的是月支参加三合、夹拱，此时真神才不能用。如辰月，辰丑一穿破，月令真神被伤，格不成，降入局的级别。
月令真神被盖头的就不能正常发挥功能，除非月支本身有解，比如戊申月，壬当令时，戊虽克壬但申月本身可通关，壬真神才能被用。
9、什么情况叫真神得用？
1> 当令物透出后, 围绕它要搭配上良性的护卫救护系统, 还要入"清", 还要护卫有"真"根, 护卫清纯 真假 此三关都要过的才叫成格, 这不叫真神得用, 这是正常的成格.
2> 或者令物不透情况下去寻局, 成局系统也结构良性完备, 护卫 清纯 真假 此三关都要过, 并且得成局用神或成体用神刚好是当令物! 此才叫 "真神得用" ,此是一种特殊的成格形式. 这是成格的第二种形式. 子平术成格的八字只此两种形式。
（三）、什么叫清纯？什么叫混浊？
1、如何理解清纯与混浊？初级阶段讲的是阴阳、正偏、阴阴、阳阳搭配的问题。五行十神单一独透，有力有源的为清纯。五行十神正偏、阴阳同透或阴阴、阳阳多透或干支透藏不一的，都称之混杂。如丁丙同透就是不清。甲乙同见（日元不算）就是不纯。
混杂者组合好的能取清，如合杀留官、制伤留食，取清为纯以吉论。混杂者组合不好不能取清的则叫混浊。由混成浊，轻者降低格局层次，多数导致格局破败，以凶论。
这是清纯、混浊的初级含义，为论格局成败之用。清纯、混浊的深层含义为有情无情，该生得生、该克为克、该顺就顺、该逆就逆，就叫清纯。相反的叫混浊，如体用相战，如制化两立，如用神互绊，如忌神有源等等。
格局为命之大架的话，那么清浊则为命之细节。格局的层次高下、成败变化、以及人生具体的吉凶祸福事象，都与清浊有着密切的关系。论命的功力，不仅在于看格局论成败，更见于识清浊辨高低。
《滴天髓》清气篇云：一清到底有精神，管取生平富贵真，澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。
浊气篇云：满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。
坤造：辛酉 庚寅 己巳 壬申（戌亥空）
此造月令真神不透，以伤官凶神立局，财星透干虽根气被刑有伤，还能得用，
局有小成。命局的主要瑕疵为辛食混庚伤，局层次明显下降，只能定位为小富带小贵命。
乾造：丙午 癸巳 丙子 壬辰（申酉空）
大运：4甲午14 乙未24 丙申34 丁西44 戊戌
月令真神比肩不能立格，立七杀局。立夏后11天出生不是戊土食神司令，局不成。原局壬水七杀坐下辰土食神，有一小点食神制杀的意思，可得小康之象。现官星混杂，使局的层次再降，小康也费劲了。日主为极普通不过的人。
乾造：丙午 丁酉 辛未 庚寅（戌亥空）
日主生于白露后两天，庚金司令。以时上庚金劫财立格，取七杀为用神，七杀有根为真神，格似成。身旺、劫旺、杀旺，格局有力，应为大贵命，实际日主只为派出所所长，原因之一就是旺官混杀，格局层次大减。
坤造：丁巳 丙午 辛酉 癸巳
大运：1丁未 11 戊申 21 己酉31 庚戌 41 辛亥
此造司令物不管是丙火还是丁火，不管立七杀格还是正官格，都破格了，主要原因是官杀均旺混杂不清，日主不知何去何从。
日主为性格内向的普通妇女。
2、怎样理解立格局点的混杂？
清纯浊杂主要用来判断格局成败和能量大小的。从以上命例我们发现，清沌、混浊并不是只对命局中的用神而言的，同时也是针对立格局点而言的，甚至是对整个命局而言的。
立格局点是能量的源头，它的清纯杂浊直接决定着格局的成败和大小，为格局成败之首要。立格局点单一有力的为清纯；立格局点双现的为混杂，严重的为浊。立格点出现混杂的，那么主气被分流，力量不专一。
A、同性相混者为杂，降低格局层次；能取清的略降低格局层次，不能取清的明显降低格局层次。
B、异性相混者为相混，一般视为浊；能取清的以明显降低层次论，不能取清的，以浊局论。异性相混，极易导致源头能量的分散，就算能取清，格局的层次也不会高了。
3、怎样理解格局用神的混杂？
判断格局用神的清纯混杂，是论格局成败的第二步，要是过不了这一关，也就不用往下看了。这是格局论命最难的一步，涉及面广、技术含量高。格局用神出现混杂的，就是驾驭主气的方法不统一。分成三点来分析：
A、用神同性双现或异性双现。
用神同性或异性双现，如立七杀局，天干出现两个食神或两个伤官或一食神一伤官。同性相混的一般称之为杂，不破局以降低层次论，要是能取清最好。异性相混，能量明显减弱，要是相混的十神又有根无法取清，必浊，格局不成。
B、两种用神同现。
比如立官局，财星和印星两用神同时现于天干。两种用神同现，要是组合好不相战，为杂而不浊，格局能成只是降低层次。要是两用神互绊失用或相战均伤而无用或双方均有根无法取舍的，为浊，格局破败。要是两用神可制去一个能取清的，格局也成。
两种用神同现的情况比较复杂，得根据具体的八字组合和旺衰力量才能做出准确的判断。
C、涉及喜神、忌神的情况
一个八字中用神得月令又有根无伤或得喜神护卫的，用神真之又真，为清纯。如果格局用神虽有根为真但被忌神伤害而无救的，也称浊，格局也会由成到败。要是此忌神又被喜神制住，叫浊中取清，格局复成。格局用神虚而无根为假的，叫枯，也是浊的一种。
例1、乾造：己亥 丁丑 丁未 庚戌（寅卯空）
大运：5丙子15乙亥 25甲戌 35癸酉 45壬申
己土食神司令而透，立食神格。格局用神比肩和财星双透又相克，那么是用神互伤破格还是二取一降低格局层次呢？
比肩和立格点食神紧贴，先考虑取比肩护食为用神。丑戌未三刑，比肩失根弱而为假，不能成格，弃比肩用财星。财星坐下有源，根伤仍为真，财星才是真正的成格用神。比肩克财为忌神，地支食神泄比生财为喜神。丑戌未刑，月支受伤，格降为局；比肩浊局，层次又降几级。忌神在月上，过了月柱年龄段后方可能成局，只是层次不高。
命主小学文化，16岁当桶匠，19岁兼学画，到处求学拜了好几位师父。35岁一交癸酉运，七杀制去比肩忌神，又财星用神得强根，日主放弃桶匠的职业专业作画；38岁开始出名，身价倍增财源滚滚；99年在市里买了一套别墅；之后财运一直很好，就是身体很差，经常住院。
例2乾造：庚戌 戊子 壬申 壬寅（戌亥空）
大运：6己丑16庚寅 26辛卯 36壬辰 46 癸巳
杀局用印，印星有力，局似成，有武将命之相。问题在于时干比肩泄印损局，比肩还得真神辛金生而无法取清，为先成后败之命。
命主为某县城黑社会头目，曾当过兵有过不错的单位。因用刀伤人和持枪抢劫赌场被通缉，辛卯运忌神到位被捕入狱，先判无期徒刑后改判为有期徒刑。
例3乾造：辛亥 丁酉 甲子 戊辰（戌亥空）
大运：9丙申19乙未 29甲午 39癸巳 49壬辰
官星司令而透，立官格，伤官在前财星在后，格局不成。中晚年日柱和时柱主事时，此两柱中的印星和财星得用，官星有护事业风光。
断其为先有工作单位后自行创业之命，一切如测。癸巳运，印星透干制去伤官
忌神最为喜，略为不足的是戊癸合财星被绊，好事多磨之象，理想和现实还是有一点距离。
例4：乾造：丙辰 戊戌 戊午 丁巳（子丑空）
大运：2己亥 12庚子 22 辛丑 32壬寅
这个八字只有火土两种五行，貌似从格，但为什么命主只是个普通的农民呢？这类从的很彻底却与富贵无缘而不少太旺太弱偏枯之命反而有大成就的八字，我们见到的已不少，到底是何故呢？
以前我们主要是以旺衰和气势去定位从格的，这样当然会把很多八字都误认为是从格。从格不仅要看日主的旺衰和所从五行的气势，最为重要的还得看护卫、清纯和真假，要是缺少这三条中的任何一条，天地主气混乱或得不到护卫，那么就不可能是富贵之人。
此造戊土司令，立正印局，偏印强旺相混去之无望，阴阳同旺相杂，浊局。命主当然是个极普通的人。
例5、乾造：丙辰 乙未 辛未 乙未（戌亥空）
大运：7丙申17丁酉 27戊戌 37己亥
乙木司令透干，以财星立格，财星双透于两边，格不成降为局。官星用神通根有力，格不成局有小架子，命主应是有一定成就的管理人员。
命主很有才华，工作又极其认真，现为某宾馆的厨师长。
例6、乾造：庚戌 丙戌 甲申 丁卯（午未空）
大运：3丁亥 13戊子 23己丑 33庚寅 43辛卯
司令物不透，有杀先论杀，以年上七杀立局，取月上食神为用神，食神有根为真，貌似成了一个大局。坏就坏在时上伤官浊局，局的层次大减，从大富降为小中富。命主为大公司的财务管理人员，年薪几十万。
例7、乾造：庚戌 庚辰 甲戌 丙寅（申酉空）
大运：4辛巳14壬午 24癸未 34甲申 44 乙酉
此造同样是食神制杀局，同样有混杂也不是很纯，但为什么却是资产上亿的房地产老总呢？同性相混又在年月同一地，只会降低一点层次而不会破局。
例8、坤造：戊子 己未 癸亥 乙卯（子丑空）
大运：10戊午 20丁巳 30丙辰 40乙卯 50甲寅
七杀局用食神，食神有力为真，为什么命主只是个普通的工人？官星混杂浊局是主要原因之一。
例9、坤造：乙卯 丙戌 己亥 辛未（辰巳空）
大运：6丁亥16戊子 26己丑 36庚寅 46辛卯
此造以七杀立局，印星和食神两用神同现相绊，各失其用，局不成。命主为商场营业员。
例10、乾造：丁未 戊申 甲子 癸酉（戌亥空）
大运：7丁未 17丙午 27 乙巳37甲辰47癸卯
司令之神不透，立伤官局，财星和印星两用神也是同现相绊，此造与上造最大的区别在于这里的合为合动，财星用神无伤能用，局成，富命。命主为资产近亿的民企老板。
（四）、怎样理解用神的真假？
“真假”讲的是用神和格神的根气问题。选出来的护卫之神（用神）能否担当的起护卫之职，关键在于它本身有没有力量；有较强根气又无伤的为真，没有根气无力的为假。
格局，主要是用来定位富贵贫贱和看一个人在社会中的成就的。一个人是通过什么方式来体现自己、获得社会认可的呢？做事。由此，我们可以把格局看成一个人的事业。立格局点为事业的方向或叫项目，格局用神为具体的操作方法，真假看一个人的执行力和掌控力。
格局用神衰弱又无根，为假的，体现为有心干事业但无力去运作。现实中体现为或执行能力不够或有能力操不上心，最终的结果都是一样的，事业难成。要是心小一点、要求低一些，那倒也能干出一定的事业。
才华和事业是两码事。有才华没成就的人很多，没才华有事业的人也不少，一流人才给二流人才打工的现实比比皆是。
看一个人能否有大成就，不是看用神也不是看才华星和财官星，主要看格局。有格局并且牢固的，那才可能成就大业。没有格局或格局破败的，用神再有力、才华和能力再强也成不了大事。比如我们易学界，有些民间术士的水平很高，但一辈子都不出名也没富家，无格无局之故；有些人水平一般，却能出大名得大利，因为他们有格局，自然就有这种命。对于他们来说，易学就如立格局点，无非是一个获取名利的项目，真正决定其成功的不是预测水平而是经营能力，或策划才能或营销手段或造势能力，是这些方面的才华促成了他们的事业。
例1、乾造：癸丑 丁巳 丙午 甲午（寅卯空）
大运：2丙辰 12乙卯 22甲寅 32癸丑 42壬子
命主于立夏后五天出生，不是丙火司令，劫财不能优先立局。立年上正官局，取时上偏印护官为用神。偏印弱而无根又受劫财化泄，假之又假；官局配印只是一个见风就倒的虚架子，局不成，无富的可能。看来命主这辈子够折腾的，最后还是竹篮打水一场空。
有但无力，为假，为诱惑，命主肯定是个成天想干事业的人，只是用神不真，能力不够，事业如昙花。要是知命就好了。
命主十几岁就离家混社会，做过很多生意，多败少成。03年底生意破败后通过亲戚关系进入国内某家装知名品牌公司西安分部任小包工头。近几年混得还过得去，印星扎根用神得力之故。
例2、坤造：甲寅 庚午 丁酉 壬寅（辰巳空）
大运：6己巳 16戊辰 26丁卯 36丙寅 46乙丑
这个命例是财局用官，官星弱而无根为假，局虚而不实，不富。
局虽没成但架子没破，日主肯定也是个做事的人。月支比肩，财星贴身，多数为生意人。命主经商已有十余年，多次发财的机会都擦肩而过，直到近两年生意才有起色，扩展到两个店铺，经济条件只能算小康。“真假”就是讲根气的问题。
真宗子平格局法学习纪要（二）
何谓天地主气？/易生缘
一、引言
近日研读“真宗子平”法，感觉王庆先生对天地主气的解读，有些含糊其，辞，又没有鲜明的例证可查，有些困惑。在查阅月令主气时，又看到徐伟刚先生批驳王庆的“真宗子平”是骗人的伪术------。其实两位没有必要替古人打口水仗，分日用事定格法并不是王庆的原创，以月令本气定格取用法也并非徐伟刚的发明，应该说都是命学先贤的研究成果。而命学本身就是一种玄学，是一种模糊的推理学，没有固定公式。实践证明，无论哪一种方法，如旺衰平衡法、通关法、调侯法、格局法、读象法、神煞法等等都不可能独立完成批命的全部内容。
社会是复杂的，人生是多彩的，用一种简单的方法去解读一个复杂多彩的人生是办不到的。事实上我们在批命的时候常常是多种方法并用的；几种不同的方法可以并用，那么相近的格局法为什么不能相容呢？笔者认为，无论“子平真诠”，还是所谓的“真宗子平”都有不尽完善的地方，或都有隐去的部分；现代人写书，多采用钓鱼法，核心内容不往书里写，要等面授时“口传心授”，古人
难道不会这样吗？所以既不要迷信古人，也不要全盘否定他人；我们要用鲁迅的“拿来主义精神”，要用毛泽东的“实践检验”的方法，去认真研究，能相容的就不要排斥，能利用的就不要抛弃。
二．对月令的共识
论命首重月令，这是任何命理门派所公认的，月令是八字的核心点，月令是天地主气的发源，月令是取用定格的要件，这是不争的共同认识。古人在典籍中对月令反复强调不惜笔墨，现代人论命同样视月令为重要。如旺衰生克法，把月令视为五行、十神力量旺衰强弱的来源；格局论命派，把月令视作天命，以此立格局、论成败、定贵贱。总之月令乃提纲，司四时之令，布天地之气，命之富贵贫贱之根源。这是每个门派的共识。
三、月令定格的两种观点
格局法论命，多数以月令定格立局，因为月令为天命，为八字的主气出处，只要根据主气的运行情况，那么就能轻松确定八字的大象，即富贵贫贱。
纵观《渊海子平》、《三命通会》，你就会发现，从月令中找主气立格局，自古就有两种不同的观点：
第一种是以《子平真诠》为代表的观点：八字用神专求月令，以日干配合地支，而生克不同，格局分焉。也就是说八字的主气就是月令，或月令本气、或月令中气、或月令杂气，以谁透谁为主气来立格局，几方均不透的以月支本气来立格局论。这里强调谁透谁最有权，不透则以本气最旺最有权。强调月令主气永远流行，永远定性。
第二种是以刚浮出水面的冠名“真宗子平”为代表：八字的天之主气是在月令寻，但不是按月令人元透干者论，而是按月令分日诀论（人元司令诀），哪个十神司令就以那个十神为主气论。
其实古代很多格局法是偏向于月令分日用事的，《渊海子平》、《三命通会》、《四言独步》等很多典籍都有对月令分日用事的研究，各朝各代各门派的人元司令诀就不下十个。在很多民间盲派格局法的运用中，都十分重视月令分日用事定格。这里强调时序的流转，不是由这一主气直接跳转下一个主气，而是要通过五行流通转变的过程。进而强调谁司令谁最旺最有权。
四、 研究月令有三个不能忽略的玄机
其一：月令分日用事与月令地支藏干绝对是两个系统，不能混为一谈。如子月地支藏干只有癸水，而分日用事，按时序流转承亥月壬水九日，转变辛金三日后转到主气癸水十八日。
其二：月令“主气”司令与“客气”司令气量程度绝不相等，司令者得令与不得令绝不相同。记得盲派月令取用分金法有四句歌诀说的很到位：
当令得令不相同，司令出头逞威风，当权出干为真神，格局真假几人分。
八字排开分步论，司权司命细分金：当令出干与司权.贫贱富贵依此观。
就是说“正气”得令、司权、出干者，最重最真；“客气”得令、司权、出干者亦能显赫一时。而其中又有得令不司权者，司权不得令者，得令司权不出干者，出干而不得令不司权者，具是层次低下。总之，格局之深浅，乃神造天道，非人为也。
月气浅深，何者主权。 在八字命理学中所谓“人元用事五行”，又叫“月令用神”。这是出生的节气里某一阶段的“旺神”，而这 “旺神”就是“主权者”。现代学命理者，往往忽视了“主权者”。只论本气而不论客气，忽略了司令者主权玄机，如此，往往就是差之毫厘，谬之千里，难登命学高峰！
其三：月令主气为大环境，大背景，春天为木的天下，夏天火气最旺，秋天金气最盛，冬季水汽最盛，因此说即便月令主气不司令也是最旺的五行之气，而“客气”就是司权也是在主气的大环境中执政，尤其是不得令的执政者绝对不如不司令而出干者。犹如一只山羊在老虎队伍中当队长，为司权不得令，一只大象在老虎队伍中当队长，为司权得令，老虎在自己的队伍中即便不当队长，也能号令队伍，为主气不司令而司权。也就是说，当“客气”司令不成格的情况下，月令主气透干可以立为格神。
笔者认为上述两种格局法的观点都有不完善之处，如果能放下门户之争，取长补短，互通有无，共同开发，共同完善，就会使格局法更加实用，更加准确，更加完备。
五、 结论：可以立格的四种情况：
1、月令主气司令、透干，为天之最强主气，可以立格。（见例1、例4、）2、月
令主气不司令透干，也是天之最旺主气，可以立格。（见例2、）
3、月令得令之“客气”透干为天之次强主气，可以立格。（见例5、）
4、月令“客气”司令不得令透干也是天之主气，可以立格。（见例3、）
在立格过程中，必须遵循古人命理定律：有杀先论杀，无杀方论格，司令得令之月令“客气”与月令正气同为天地旺气，在没有受伤的情况下，即使不明透天干，，也能暗中游走天干，所以也有成格的可能。以上四种情况可以定义为天之主气。
六、结论可以立的四种情况
月令主气不透干，就是不能于天干用事，其主气可以在地支用事，为地支主气。所以立局可以分为四种情况：
1、天干最活跃的十神可以立局，凶神优先。（见例10）
2、月令“客气”不司令而透干，可以立局。
3、月令主气不透，可以立局。（见例8、）
4、地支有三合、三会，可以立局。
七、案例解读：
例1、比较下面两个八字
1893年12月26日辰时 1953年12月12日辰时
乾 癸 甲 丁 甲 乾 癸 甲 丁 甲
巳 子 酉 辰 巳 子 酉 辰
两人八字一样，性别相同，他们的命运也相似吗？富贵程度也相近吗？答案当然是否定的。前面这个八字大家都比较熟悉的了，毛主席的八字，但六十年后恰好又能逢到与他八字相同的人，但此人一生肯定与毛主席的命运不同，一生的成就也肯定不一样。这是什么原因呢？同样是杀印相生，为何不同？其中的一个关键原因就是月令用事五行的不同了。前造生于大雪后二十日，月令主气癸水司令透干用事，就是纯杀生印之格；清纯而有力。后造生于大雪后六日，壬水司令不透干，而月令主气不司令却透干，这样一来就是立格之神混杂
不清不纯。命格也就大大降低了。据说只是个营长。
例2、1925年11月9日寅时生（立冬第二日）
孙中山：乙丑 丁亥 丁酉 壬寅 7岁起运
大运：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
命主生于立冬节第二日，戊土司令，“客气”司令不得令，不能游走于天干。月令正气壬水一位正官外透，年干印星相配，无冲破，无刑伤，无杀混，唯酉金有点坏寅木印星，但旁边有亥水化泄，正官配印格成立，大贵无疑。（月令主气不司令透干成格。）
例3、1955年3月23日巳时生
男命：乙未 庚辰 丙午 癸巳
丙火日元生于辰月，清明后第10天癸水司令，透出癸水正官，同时又透出乙木印星，官与印相生，而乙木印星又能制住辰中戊土食神，使其不得克官，这样的两干齐透就是一种有情的表现。虽然官印齐透，不利庚金财星合住乙木印星，虽然乙木坐下有根，庚金不能将其完全合掉，但印星还是不能发挥它应有的力量，这样便大大降低了格局。故命主只是个国营小企业的经理，官不上品，财不称富。其病在1天干财印合绊无力；2月令主气为食神，癸水司令不得令，所以官贵层次很低。（月令客气司令不得令透干成格。）
例4、朱镕基公历 ：1928年10月01日 农历 ：戊辰八月十八辰时
乾造：戊辰 辛酉 甲戌 戊辰 空亡(申酉)
起运：命主于出生后2年6个月又6天2小时起运
交运：命主于公历1931年04月04日15时08分交运
大运：壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
始于：1931 1941 1951 1961 1971 1981 1991 2001
流年：辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
曾任中华人民共和国国务院副总理（1993年－1998年），中国人民银行行长（1993年－1998年），中华人民共和国国务院总理（1998年－2003年）。
朱镕基于1949年10月加入中国共产党，1951年由清华大学电机系本科毕业。1952至1958年在刚刚成立的国家计划燃动局任组长，曾经反对过毛泽东的“大跃进”政策，之后被打成右派，发配到国家计委业余学校任教员。1962年摘去右派帽子（不是平反，是赦免，仍然被称为“摘帽右派”），分配至国家计委国民经济综合局任工程师。
（正官星辛金司令得令透干，为用官喜财成格。大贵命。）
例5、某男命，生于1939年正月十五日子时，
乾造、己卯 丙寅 辛丑 戊子
大运：9乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
此命透出丙火官星，则取此官星为用而定为正官格，格成官印相生，成格为贵。（贵为县委书记。）但印星混杂，格局不高。（月令得令之“客气”透干为天之次强主气，可以立格。）
例6、1984年七月29生人，七月11交节，
乾：甲 壬 辛 癸
子 申 卯 巳 四岁起运。
这样就很明显的知道命主是申金司令，申乃辛金自身五行，无生无克；吉凶生
于生克，日月无生克故不能成格，所以此造无正格；再看壬水也得令，但是不司令，所以只是司命之神，是一个代命出干司命的假格；代命者，司一时之令也，非持权司命，所以真神不得用，用假神，自然层次不高。
这个八字，月令劫财是劳碌星，伤官也是劳碌星，可以说苦累的形式不一样罢了。劫财是蛮干，伤官却是动脑筋，钻孔子，走风险路，冲动莽撞抗上不畏压服，劫财有了伤官变得聪明了，但是也越发的不服礼法约束。
这个八字属于伤官生财格。伤官司命，克损尊亲之兆；
优点，天干金水木成像，做事有模有样，有开发钻研的劲儿；缺点食伤混淆，做是不专心，样样都通样样不精，钻是钻，就是不往主要干线上钻，多学少成；也可以说虽然学的时候很刻苦，学了一大堆最后还不一定用。
例7、1982年正月16日辰时
乾造：壬 壬 癸 丙
戌 寅 亥 辰
这个八字是正月十一日立春，己土七杀司令，不得令，不透干，不能立格。“客气”丙火得令透干，可以立财为格，可用月令主气为相神，为伤官生财格。可是劫财多多，令八字的流通之气严重受阻，格局遭到严重破坏。没钱还好，有钱就劫，所以劫财是财星的克星，这个劫财，在盲人应用论上为败马杀，最大的能力就是破坏财星，败坏钱财啊！为什么我们说劫财破坏格局呢？破格破局终有祸.背禄逐马发贵难 。
再说，寅中的甲木是伤官，亥水相合助木，这里伤官也代表心高气傲，违约离法，做事伤人，不服输、不服人等，总之缺乏谦虚谨慎，过于自认高大，所以满口造是非，两唇破官贵也。寅乃功曹，只是个跑腿的人，给别人打下手还行，坐到官位上，再有一大堆劫财，不善于交好朋友，祸事快来了！
此命造，劫破格损局，是个非常普通的八字。天干比劫满目，四干有其三，自由天性无所可掬，财星局，劫财象也，万事有阻因败财！
这个八字的命主爱好八字，可想而知，八字中伤官的心性显露的无余，辰戌为
天地门，亥为天象，所以他爱好命理。
例8、1975年四月初七（三月25立夏）
八字：乙 辛 癸 癸
卯 巳 亥 亥；
运：04庚辰14己卯24戊寅34丁丑44丙子54乙亥。
这个八字癸水生在四月，立夏后12日丙火司令而不透，天干辛印无根不能立局，食神乙木也不是天地主气。丙火为月令主气，只要巳火财当旺有权，可以立为财局，取食神为相，配成财喜食生局。此造劫财旺有夺财象，还有枭印夺食相。
此造是有工作的人，24----34是一个小的领导（很基层的那种，有职无权），总也不得志，每当有好的机会，就会被领导安排给别人，说白了你命里的好工作岗位有被争夺的嫌疑，总是能遇到争官夺禄之人。
此人每当大事来临的时候你总是谋而不决，命中最大的缺点就是优柔寡断，缺少刚猛绝决。这个八字，做不了大官，发不了贪心的财，你的命里工作是扔不掉的，但是可以兼职做一些生意，你这个人是小的不愿意做，大得还没做成过。
例9 乾造： 乙未 丁亥 己亥 甲戌
大运：64年9岁丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
确定立格或立局点：壬水财星司令不透，不能立格，无格找局，七杀优先立局，立年上七杀局。有杀先论杀，七杀要有制化，取月上枭神为用神。
立局点为七杀，再见时上正官混局，立局点不清，天地主气被分流，局层次大减。局用神枭神独透为纯。枭神在年支和时支有根，无伤为真。
七杀局用印，局似成，可惜时干官星混杀，局层次大减，日主只能得到小富小贵。命主为老村长，任村干部已有三十多年。
例10、 乾造： 丁巳 癸卯 己丑 戊辰（午未空）
大运：86年9岁壬寅 辛丑 庚子 己亥
确定立格或立局点：乙木七杀司令不透，不能立格。无格找局，凶神优先立局，立年上枭神局。枭神要制要化才能成局，取月上财星为用神。财星被时上劫财合绊，护卫关没过，也就是用神被绊不得力。立局点枭神独透为清；用神财星和劫财双现，制化两立为浊。
癸水财星通根于丑、辰土为有根，丑辰相破根损，财星从真变为假。此八字没过护卫关和真假关，局有大瑕疵未成，只能得一点小富贵。命主为乡镇干部。
例11、坤造：辛巳 癸巳 癸亥 丙辰（子丑空）
运：48年7岁 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
确定立格点或立局点：庚金印星司令不透，无格找局，立年上枭神局。枭神为凶神要见比劫泄或财星制才能成局。比肩和财星均透，有制化两立之象，所喜比肩紧贴枭神，弃财用比。大运如制住比肩时，财星复活也可以制枭成局。这种组合为两种用神都能用得上的好八字。立局点枭神独透为清。比肩和财星双现不为纯。比肩在地支有根，为真用神。
枭神局用比，比肩有力局成。要是行官杀大运制去比肩，财星复活，局还是成。此为少见的不管走什么大运都能成局的好八字。成局者富，命主为集团公司老总，还连续两任全国人大代表。
