2024年1月10日发(作者：)
Public relations Forum中山大学的迁徙办学史略和大学精神的生成文/鄢祥锋 陈庆礼 孙家明（韶关学院 广东 韶关 512000）摘要：大学精神，是大学灵魂所在，是大学持续高质量发展的内在动力和文化支撑。一所历史悠久的大学，有自身的的办学历史图景，中山大学展现出的不畏艰险、坚守教育、传承知识、培育人才的大学精神，至今依旧弥足宝贵。关键词：中山大学，迁徙，大学精神文化血脉和精神命脉。抗战时期中山大学几度迁徙，师生在烽火连天中，肩负大学使命，绘就了不屈不挠、奋发图强高等教育史上占有重要地位，是培养革命的军事、政治干部一所具有较大规模的综合性高校。有文、法、理、工、农、商、医、师范7个学院、31个学系和研究院，1936年度在校318人。和科学人才的摇篮。1938年中山大学迁徙前，已经发展为抗战时期我国高校面临毁灭性的危机，为了保存教育、人才资源，高校实施内迁办学。中山大学在近代广东学和炸弹学课程。这些课程每周授课2个学时，1932年起定为四年级学生的必修课。1935年，学校教育研究所制定《战时教育工作计划》，是全国最早的战时教育计划。教育研究所确立为推进全民抗战目标服务的“民族中心教育”研究目心小学的课程，并在《教育研究》上连续四期发起“战时教育”讨论，并完成《各国战时学校动员调查》等报告。1936标，并在有7000多人的广东儿童教养院大规模试行民族中学生2577人，1937年度增至3607人；教师也由231人增至统；主张大学适应社会实际，倡导教育学术救国。1.革命底色一、迁徙前的中山大学：延续与传承革命精神传1924年2月4日，国民政府颁布大元帅令，要创办国立年2月各学院陆续开设备战教育的课程。文学院开设抗战文艺，法学院开设战时经济政策，工学院开设军用机械学，医学院开设毒气病理学等。1938年国民政府通过《战时各级教经实施近两个学年了。育实施方案纲要案》强调开设战争所需相关课程，而中大已3.以文抗战，推动抗日救亡，宣传民族抗战广东大学。“为树一学府，以救中国救民族而已”，广东大学的精神是革命精神。为纪念国立广东大学的创办者孙中山，延续和传承革命精神。1926年7月17日，国民政府发布命令，将国立广东大学改名为国立中山大学。1927年3月，国立中山大学开学典礼，许崇清发表演讲，他殷切希望“改组后的中山大学，使广东成为一个革命文化的策源地。”正如学者指出“中山大学位于中国西南中心城市广州，在中国的年代里，由于其地缘优势和人文政治优势，形成了自由、开放、民主的学术研究氛围。在这里，各路学人都有一席之地，都可以施展自己的才华。‘读书救国’、‘学以致用’是中大学人的一致追求。”2.实施备战教育现代大学中具有特殊地位。…在20世纪前半期中国内忧外患《西南研究》。学术刊物发表诸多抗战文章，宣传民族抗1932年中山大学成立“西南研究会”，出版学术专刊战。中大教授主编的《大众生路》发表朱文休的《国共团结愈见巩固》等文章。学校几乎每周都举办特约讲座，如请国际问题专家罗天乐教授讲《国际现状与中国抗战前途》等。1937年12月7日，抗日七君子之一章乃器，学校大礼堂演讲《最近国际与国内之一般趋势，以及青年在此民族解放战争之伟大潮流中所应负之责任》。他们的讲演，都受到师生的热烈欢迎，反映了中大蓬勃向上的抗战气氛。力量4.学术研究紧跟社会实际、国家现状，为抗战救国贡献（1）抗战前夕。1931年“九一八事变“发生后，国1931年中山大学开设军用化学课程，1932年开设毒气立中山大学成立了国立中山大学反日救国运动大会执行委
公关论坛员会，开展抗日救亡的宣传工作。1931年9月23日，中大2000多名师生在学校大礼堂召开反日救国运动大会，推举代理校长许崇清和师生代表21人组成“国立中山大学反1932年1月9日，中大学生67人成立宣传抗日组织的中大抗日救国运动大会执行委员会”，领导开展抗日救亡运动。等抗日进步剧目。日剧社，成立后在广州公共场所演出《工场夜景》《路》办法，除了消极的抵制日货外，积极的就有赖于武力的抵1934年9月5日，邹鲁校长在新生训词中强调“抗日的抗。但现代武力抵抗，其条件是在科学，而科学的昌明，有赖于读书。现世的战争，可说是科学的战争，一切枪炮弹药，均由科学发明出来。…所以我人谈起救国问题，各位就不能不切实做学问的功夫，使我科学昌明起来…则抗日救国的愿望，必能早日完成。”大的问题，就是科学的落在人后，以及科学人材的不敷应（2）抗战爆发后。“自抗战以来，国内发生一个很用。…现在不论兵工厂、制弹厂、硫酸厂、炼钢厂等等，都感觉到人材的难得，人材的不敷。…因此中大同学中研究自然科学的，都该认清抗战对于你们的期待，加紧努力研究，把自己造成抗战时期中所急需的人材。”中山大学校防护分团”。1938年6月5日，日机轰炸中山大1937年8月10日，为防御敌机空袭，中大成立“石牌学，当场炸死2人，炸伤多人。校长邹鲁发表通电，称“暴敌此次侵略我国，注意毁我文化机关，尤欲毁我纪念总理为革命精神中心之唯一大学，昭然若揭。本校员生虽蒙此惨难，誓踏已死同学血迹，益加奋斗，决以全力保此革命策源地之纪念总理唯簧进国家民族之抗战力量。”列措施，有效地维护了学校秩序。校长室秘书萧冠英总结中山大学在抗战爆发后的第一年里，学校采取的一系说：“廿六年度的开始，适在战争发生之时。本校位处华南最前线，在敌机不间昼夜的狂袭之下，仍照部令力持镇静，维持课务。在学期之开始与终结，虽均被敌机狂炸，也。”新旧两校中弹多处，颇受损失，然于课务亦无多大影响二、走上颠沛流离之路周折，风餐露宿，走上了艰苦卓绝的迁徙之路。从到广东1938年10月广州沦陷之后，10月19日中山大学辗转罗定、广西龙州，再到云南澄江，回迁粤北坪石，再迁连征，来到这遥远的边区-澄江，得以恢复课业。”
县。“迢迢远道，越悬崖，过山峡，经历了几千里的长三、澄江时代：因陋就简、弦歌不辍
人，3月1日在澄江恢复教学。中山大学在澄江办学期间，1939年2月底到达澄江的教职工有245人，学生1736学实践、实习、考察、社会调查较多。1939年9月，《国立文、理科学术报告会、讨论等较多，农、工、医等学科教要，披荆斩棘，中山大学复入创造时期。”中山大学日报》复刊，称“抵澄之后，各院疏远，联系攸业生和社会失学青年，在抗战八年中招收了六届先修班，1939年夏季开始，中山大学开设先修班，招收高中毕历年结业升入国内外各大学近千人。中大师生的一言一行影响到了当地民众，促进当地各方面发展，“好像一池春上，突来一阵狂风，激起了各方面的进步。”民众学会了早起、守时、讲卫生，看西医，喝开水等。志、图书等，供居民阅读，其中以抗战内容的书报居多。中山大学在澄江创办了一个书报室，内有报纸、杂街头、学校门口辟有《青年生活》《民众壁报》等。宣传题。学校还举办各种报告会、晚会。师生们利用澄江城隍栏的内容有诗歌、漫画、随笔、杂文，也多以抗战为主庙的戏台宣传抗日，演出曹禺的《日出》《雷雨》等戏剧。师生们喜欢唱《八•一三抗战纪念歌》《大刀进行曲》等爱国歌曲。前线的粤北坪石四、掉舵杨帆的中山大学：从后方果敢回转烽火育文化。“今天，我们期望数千的中山大学员生发挥过去1940年中山大学回到粤北，面向战区，开展抗战教的光荣传统，继续担负团结抗战的重任，努力开展华南的抗日文化思想运动，青年运动和民众运动，以加速民族解放的胜利，这也是广东三千万父老民众对他们的期望。”1940年9月，中大召开迁至坪石后的第一次教务会议，学校的教务活动和学生生活踏入正轨。1.烽火中的坪石岁月（1）抗日救亡运动的进一步发展工作，在中大礼堂悬挂“读书不忘抗战”的横幅标语，张1941年至1942年，中山大学为了开展抗日救亡宣传贴“抗日救国工农兵商学，收复失地全国总动员；驱逐日种形式的报告会、音乐会；通过墙报、漫画等形式宣传党寇，还我河山，抗战到底！”等宣传标语；经常组织各的抗日政策；通过上演进步戏剧，提高群众抗日救国的觉悟。中共广东省委通过青年部领导中山大学党组织。省委青年部于1941年、1942年先后在乐昌、坪石举办两期中大
党员骨干训练班，讲授党的建设、青年运动、统战工作等，提高党员政治理论水平。（2）服务军需征调、服务抗战生，扩大招生。1942年，工学院的电机工程学、土木工程学中山大学为配合抗战工作需要，收容战区和沦陷区学和机械工程学三系招生各增加一班，法学院法律系增设司法组，招生一班。还有很多学生直接为前线服务，“中大党员纵队政治部举办的青年干部训练班。在青干班结业后，学员和进步学生到东江纵队的约有200人，大都先后参加了东江被分派到东江、粤北、珠江三角洲、粤中等人民抗日部队和地方民主政权机关，充当连队政工人员、文化教员、艺术宣传人员，从事军事、政权和群众工作，在各条战线上起着骨干作用。”（3）浓厚的师生读书风气下学习。“的确是读书了，宿舍里、教室里、图书馆都有人坪石时期学生们白天听讲，记录笔记；晚上就在菜油灯看书。”“外国文普遍的被注意着，研究的空气和写作的空气都相当浓厚，各院各系的‘本行’研究会、讨论会、演讲会，普遍的建立起来，刊物亦如雨后春笋。这些活动，都说明了中大学生的读书空气和生活态度。”1941年，据图书馆统计，学校全年阅览人数达到229513人，平均每天825人。地方社会2.教学科研坚守大学精神，研究学术，传播文化，服务《中山学报》撰写的发刊词称“传播文化，探讨学术，是大1941年11月，时任中山大学校长、天文学家张云在为灵魂，也是一个国家的乃至全世界的最高学术、文化成就的学的重大使命……一个大学的存在，正是反映着一个民族的表征……中山大学是华南的最高学府，它有宏大的规模和光难，但是中山大学的同事同学，大家都依然能够专精一志，荣的历史……抗战以来，学校一再迁移，给办学带来很多困致力于学术的研求，因为大家都很明白，无论从大学建立的本旨说，从民族国家的遭遇说，我们今天都应该排除万难，为传播文化，研讨学术而努力。《中山学报》的刊行，正是这种努力的部分表现。”究所迁粤北后继续进行乳源瑶民的调查，对瑶民的体质、文在粤北民俗文化得到发展。“中山大学研究院文科研化、语言进行考察，在考察的基础上，杨成志教授等编撰的调查报告《广东北江瑶人调查报告》在《民俗》季刊发表。”1941年杨成志率领研究员文科研究所研究生梁钊韬等人深入粤北瑶山进行“过山瑶”调查研究，通过实地调查，Public relations Forum梁钊韬写成了粤北乳源民的相关文章。3.烽火中学校的发展手册》记载：教授183名，副教授42名；讲师47名，助教1941年中山大学人事组编辑的《国立中山大学教职员97名，教师共374名。“从建校初期直到抗日战争结束中山大学的学生人数具体情况：国立中山大学成立时，约1000余人。迁澄江后，1939年2433人。1940年后，2673人。学生学生人数，再将研究院、先修班、师院附中学生人数返粤后，1941年，3160人。1942年，3439人。以上均属大加上，该年度全校学生为4015人。1943年，全校学生4264人。”
人。1944年，全校学生为2900人。1945年，全校学生4699五、中山大学精神的生成及阐发侵，都能够延续教育传统。中山大学师生勇于面对现实，在从中山大学的历史来讲，无论是军阀混战还是外敌入现实中学习，在抗战的气氛中形成了自己独特的大学精神。1.许崇清：教育管理者的思想引领与力挽狂澜而这些大教育家成为了现代大学的人格化象征。“事实上，中国每一所现代大学的成长都与大教育家的名字相连，每一所(中国现代)大学的成长都与教育家相连，如蔡元培、鲁、许崇清之于中山大学……”蒋梦麟之于北京大学，梅贻琦、潘光旦之于清华大学……邹育为事业，被认为“新教育学和新中国高等教育的奠基人之许崇清作为辨证唯物主义教育理论的先驱，一生以教一”。他对办好中山大学肩负着高度责任感与决心，把毕生心血都奉献给了中大。展。“迁校初期的代理校长许崇清，是我国著名教育家，也在许崇清的主持下，中山大学在坪石获得了进一步发是中大的老校长。他一贯作风开明，学术思想进步，亲自向学生讲授辩证唯物论哲学和批判实用主义教育学，还不顾顽固派的非议，指导研究生撰写探讨苏联教育制度的毕业论文。他在代理校长一年零三个月期间，聘请一批进步教授来校任教，如王亚南、李达、梅龚彬、洪深、石兆棠等人，又聘请因支持民主运动被国民党政府解职的前广西大学校长雷沛鸿、前广东文理学院院长林砺儒任研究院导师。许崇清的进步开明措施促进了当时中大民主运动和学术自由风气的发展。”他的治校一系列举措都得到师生们的支持，对于中山大学的进步文化运动，起到了巨大的作用。异党，危害中大”。1941年7月，许崇清被免去代校长的职但他的做法引起了校内反动势力的不满，密告他“引用
公关论坛务。被免职后，他在韶关主持第七战区编纂委员会工作。主编《新建设》《教育新时代》，宣传民主思想、全民抗战，进步人士称之为“浓黑中几盏微弱的灯火”。2.风雨同路者：坪石先生群体生们，他们克服艰难，坚守教育，传播真知，教育引导青坚守在粤北坪石的中山大学高级知识分子，即坪石先年学生，读书报国。1943年出版的《中山大学现状》对聘同听风雨者也。”下面列举一二。任的教师，提到“君子服务吾校，又多为昔日共数晨昏，本论》翻译第一人。他在坪石讲授《资本论》，宣传与传王亚南，中国马克思主义经济史学开拓者之一，《资播马列主义真理，他和政治系主任胡体乾等四人，被人称为中大的“四老”。1944年在坪石，科学技术史专家李约瑟与王亚南的长谈，促使王亚南写下《中国官僚政治研究》一书。李约瑟回忆道：“我几乎走遍了整个中国，并曾到达遥远的东南。一个炎热的夜晚，在粤北坪石河旁的阳台上，我和王亚南（现任厦门大学校长）在烛光下谈到了中古时期中国封建官僚社会的实质。”王亚南在坪石教学中孕育提出了具有中国社会实际“中国经济学”框架，从而在战后出版《中国经济原论》，是中国经济学学科的奠基之作。了讲授量子力学、近代物理和地球物理探油术等课，他只卢鹤绂，中国核能之父。在中山大学理学院任教，为能在点灯草的油灯下备课，在古庙里给学生讲课。1942年，卢鹤绂撰写《重原子核内之潜能及其利用》预言大规模利用原子能的可能性。1945年，卢鹤绂研究出“估算铀235原子弹和费米型原子堆的临界体积的简易方法”，并在的人”。国际上首先发表，也因此被称为“第一个公开原子弹秘密3.迁徙中的大学精神化背景之下不断发展、变化的概念。大学精神与大学的发大学精神是一个在不同的历史情境和社会、语言、文展是一个共生的过程。这种相伴相生在抗日救亡的战争岁月结出了丰硕教育果实。义务，更多的是通过研究、演讲、游行、示威等方式，来推客观地说，抗战爆发之前，大学对其所承担的责任和动国内政治民主、捍卫国家主权。抗战的全面爆发，改变了中国大学服务于国家与民族的方式方法，大学不是象牙塔，而成为向国家和民族输出抗日勇气与武器的主要阵地。大学的目标，不仅在于学术的发展与专门人才的培养，更在于承担起引领国家和民族振强的责任与义务。中山大学迁徙办学，延续教育传统和文化血脉，奠定学校未来发展之基石。关于迁校的意义，当时负责迁校工作的校长室秘书萧冠英向全校师生报告道：“（日本帝国主义）穷兵黩武，泥足深陷，不自悔惧，于去年（1938年）十月侵犯华南。当时口年烽火，一日数惊，冠英受邹校长负托之重，为保存学校，保存文化起见，不得不谋他迁，以图恢复课业。盖此不仅使师生减少施教研究精神上的不安，且亦求图书实验设备的充分应用，然后能宁静致远，以维民族永久的生命于不堕。”血脉的责任不容有失，形成的对国家、对民族不离不弃、中山大学在战争的惊涛骇浪中风雨飘摇，但绵延文化不屈不挠的民族精神，艰辛办学维持教育的大学精神。尤其是在生命受威胁、文化受迫害之下，师生展现出来的民主自由、独立思考的人文精神和艰辛办学、潜心学术的教育理想，更显珍贵，更具象征性、时代性和民族性，这也是研究抗战时期中国大学历史的重要理由。大”教育活动史研究-以抗战时期内迁韶关高校为例（项目编号：本文系广东省哲学社会科学规划2020年度青年项目-“华南联GD20YJY05）；2020年度韶关学院校级人文社科科研项目重点项目-民族危机下的华南高等教育研究-以抗战时期内迁粤北高校为例（项目编号：SZ2020SK04）；2022年度广东省教育科学规划课题（党建研究专项）“党的高等教育方针百年发展历程启示研究”；2021年度韶关学院党建与思想政治研究课题：“抗战时期的大学精神对我校思想政治教育的启示研究-以华南高校内迁粤北群体为例”（项目编号：SY2021SZ07）。参考文献：社，2017.[1]吕雅璐.抗战烽火中的中山大学[M].广州：中山大学出版[2]梁山等.中山大学校史[M].上海：上海教育出版社，1983.出版社，1999.[3]黄义祥. 中山大学史稿（1924—1949）[M].广州 : 中山大学2014.[4]吴承学.中山大学与现代中国学术[M].北京：商务印书馆，[5]杨东平.大学精神[M].沈阳： 辽海出版社，2000.广州：花城出版社，2020．[6]广东省文物考古研究所编.抗战期间粤地教育历史纪事[M].向：教育史、教育基本理论）（作者简介：鄢祥锋，硕士，工作单位：韶关学院，研究方（责任编辑：李雪威）
