2024年1月4日发(作者：)
16母鸡打鸣的故事。杨芳老师。如果您不相信母鸡打鸣控制丈夫是违背天理道德，请看此节目
（上）
【电影《蜗居》】片段
老婆：你今天别回来了，（老公：你包也存了，可到最后它没有吐出来，我有什么办法），你去找人要，你为什么不去找人要。
老公：刚才我撬柜子你也看见了，对不对。我总不能为这点事去找人经理吧？我也没干过。
老婆：你没干过？你干过什么？你这辈子干过什么？对这个家，你有什么贡献？我问你有什么贡献？一个月统共挣几个一块钱？一块钱一块钱就这样随便乱扔，你一辈子就挣几个一块钱。
老公：海萍不就是一块钱吗。（老婆：对，就是一块钱），它现在已经丢了，你总不能让我去死吧。（老婆：你去给我弄回来），你为什么总是没完没了呢？我警告你你适可而止！
老婆：你去给我弄回来，你自己看看你像个男人吗？要能力没能力，要本事没本事，你说你为这个家到底贡献过什么？你干吗要结婚？你为什么要结婚？老婆，老婆养不起，孩子，孩子养不起的。一天到晚就知道在家里边拿一本破书，翻来翻去、翻来翻去，所以你才会在单位被领导也翻来翻去。还有脸跟我吵呢？我告诉你奔四十的人了，土都埋到腰了，我当时脑子进水了，我怎么会嫁给你这样的人！
老公：郭海萍，（老婆：怎么样？），你脑子里是不是进水，你自己知道。
老婆：我要你管。（老公：你不要以为你住在这，就把身份低得像小市民一样），你才小市民呢！你才小市民呢！
老公：你还想不想跟我过下去了？我干什么事情你都看不顺眼。（老婆：对，我告诉你我就是看不顺眼了），好，我放你走，我同意跟你离婚。（老婆：你再说一遍？），我同意跟你离婚！（老婆：你再说一遍！），我同意跟你离婚！！我不跟你说了。
杨芳老师。如果您不相信母鸡打鸣是违背天理道德，请看此节目。
2009年石家庄论坛 杨芳老师
刚才中午吃完饭，我在我们休息室休息的时候，我就和我们许多嘉宾的老师开玩笑说，我说我今天要上台来。我说因为听了上午陈大惠老师的“重新认识传统文化”的这个讲座，我还记得陈老师上午举公鸡和母鸡的例子的时候，我注意到台下传来了阵阵的笑声和掌声，为什么呢？因为我觉得它让大家听懂了。（圣贤教育，传统文化，或者国学，并不深奥，并不神秘，人人必需，就是生活）。
传统文化其实离我们并不遥远，而且它的道理并不晦涩难懂。确实我觉得他用非常通俗的这样一个例子，表明了这样一个道理。
我觉得今天下午刚好由我来做现身说法，我就是陈老 师上午所说的，不甘心做母亲下蛋，一心的要去做公鸡打鸣的那样的一个女人。我觉得我今天这一个小时的题目，基本上可以分成这样的几个层次。
首先就是接触传统文化之前，我是怎么样子蓄意地把老公推到旁边，自己要当公鸡的这样一个过程。（不甘心生蛋，非得要打鸣）。其实我们现在学了传统文化，尤其是听了上午的课以后，你就会知道我这样做的一个过程，其实就是一个违背伦理道德、伦常乖舛这样逐渐演变的一个过程。那必然的会带来什么样的后果？就是立见消亡。（【朱子治家格
言】：伦常乖舛，立见消亡。即：违背人伦秩序，马上出现灾殃）。
我第二部分想跟大家分享的就是，你本来做女子的本分，你没有守住，应该当母鸡，你去下蛋，去孵蛋，去相夫教子，那你做了公鸡以后，可能会带来的什么样的后果。
也是想以自己的一个实际的例证，来告诉在座的各位朋友，尤其是在座的很多的女性朋友、女性的白领，我觉得我待会要谈的很多的问题中间，你们可能会依稀的看到你们今天的一点点影子，或者过去你们从来没有意识到的一些问题，才发现接触了传统文化以后，自己确实正在犯着同样的错误。
还有第三部分就是，我真的有幸能够接触到传统文化，接触到弟子规以后，这样一个在内心逐步转变的过程。一个一心想当公鸡，想比所有的公鸡打鸣都要打得漂亮的一个女人，当她接触了传统文化以后，她想要做母鸡，那么怎么样去做？
在转变的过程中间，到底会有什么样的一些误区，你别到时候转得不伦不类。就像我们中午有一个分享老师非常认真地跟我说，他说杨老师，他说一个女强人纯当公鸡也没关系，当母鸡当然是更好，他说最害怕的就是母鸡和公鸡当得都不像。我说你说对了，那就是我现在的过程，就是我现在的状态，为什么呢？因为其实这也是我想跟大家分享的第四个部分。（男女各有规律，修学还要得法）。
我们不要因为今天听了这一堂传统文化的讲座，非常的激动，如获至宝，拿着弟子规回家去了，像捧着一本至高无上的红宝书一样我们回去了。说，好，我开始要学习圣贤文化了，难道你明天就可以真的成圣成贤吗？真的今天如果你听了我们这四天的传统文化的讲座，能够给您的心灵略微地带去那么一丝丝地撼动、震撼，我觉得这只是说（是）第一步，真的万里长征开始了第一步，剩下太多太多我们自己要改掉的毛病。
跟自己过去累积了那么长时间的烦恼习气做斗争的这个过程，我从七月份到现在十二月份，有五个月的时间。我想在最后一部分的时间，利用一点时间，跟大家谈一谈我自己在这个过程中间的一些矛盾、挣扎，甚至有很多的退步，也希望给大家做一个提醒。（要有心理准备，改造一点一滴）。
首先还是谈我过去是怎么样做公鸡的吧？我是生长在一个有四个哥哥的家庭里面，从小父母骄生惯养，对我视若掌上明珠，最小的哥哥还比我大十岁。其实我从小在家里面就是，完全像现在的独生子女一样，甚至比他们的待遇还要好。全家人，爸爸妈妈那会儿工资也还比较高，把所有的爱，把所有的他们能够买到的，全国各地的好吃的、好住的、好穿的、好用的，全部一股脑地搜罗到我面前。
其实这就是所谓大家所说的德不配位。你在那么小的时候，你为那个家里面你做了什么贡献？你何德何能？你的德行怎么样，你孝顺父母吗？你尊敬你的兄弟哥哥吗？没有，没有做到这些。（从小娇生惯养，特别自私自利）。
那我只是不断地在享受，那个年代很多孩子都不能够享受到的丰腴的物质。那在这样的一个情况下，可想而知我的成长就是只看物质的，而且那种欲望，会在不断地享受过程中间，让爸爸妈妈都不知不觉的（疏忽了）。（养儿教子，不可不慎，稍一疏忽，即成溺爱，积少成多，
终成恶习）。
其实我的爸爸妈妈是非常善良的，他们对待自己是非常严格要求的，可是偏偏到了我这，因为中年得女，我觉得他们疏忽了。
所以有的时候我们做父母的，真的不要因为过分的对于孩子的那份爱，而迷失了自己的心，过多的爱真的有可能会耽误孩子的。到最后孩子长大了以后，像我现在学了传统文化，我可以去理解父母了，那我没学的时候，我觉得那可能会怨他们，你们怎么把我惯坏了呢？真的。所以在这（儿），我也要奉劝所有的父母。（爱要会爱，溺爱害人）。
我在那样的一个情况之下，长大了以后自私自利，渴望用最好的东西，渴望更有钱，就是陈老师上午讲的所谓更快更高更强，只是那会我并不知道。（变得贪心很重，变得傲慢好胜）。
所以在这样的一个情况下，不断地长大，争强好胜、傲慢，很多很多的毛病。
其实你如果没有接触传统文化的时候，你不会觉得这有什么错呢，我作为一个女孩子，我在学校我是班里面的班干部，学习委员，学习一直都很好，受所有老师的喜爱。到了自己谈恋爱的时候，我也没有做很多非常过分的举动，然后自己结了婚以后，我也好好地照顾老公，生活上对老公也非常的好，我也没有太多的毛病，我也没有犯过所谓世间的很多很多的问题。（弟子规照妖镜，照一照才知道）。
那一般的人包括我自己，在学习传统文化之前，我不会觉得，我需要坐在这样的一个舞台上，去跟大家谈所谓的忏悔，或者说是认错，我有什么错呢？我觉得我比太多太多的人都要好了，这真的是我学习传统文化之前，我对我自己的看法，我真的太欣赏我自己了。工作各个方面够聪明、够努力、够有追求，有社会地位，有名有利，各方面都非常的好，我需要有什么地方可以去跟别人道歉吗？没有。（从来不知，人道天道，善恶标准，自认好人，糊涂作恶，冤枉受苦）。
但是接触了传统文化之后，当你往回去想自己的人生，你会发现其实你过去，你不由自主地在骗自己。什么方面骗自己？一个是假装当自己的毛病不存在，这是一方面。（可叹多少人，自认是好人，善恶非人定，千古有天理）。还有一个是，其实你的生活中已经出现了一些不如意的事情，或者是不顺的事情，但是你并没有从传统文化，从自己的德行的角度去分析，去这个角度去看待问题，而是会拿所谓的西方的很多的价值观的东西，继续来武装自己。是不是我需要再学一个MBA，是不是我觉得我还应该更钻营、更聪明，或者是不是我的社会关系，还经营的不够等等，你会从这些角度去错误地看待一些事情。（或者自我麻痹，或者不知根源）。
所以其实我自己学了传统文化以后，我自己给自己总结出来三大问题。（人人西方价值观，永不满足心最贪）。
最大的（问题），我也想跟在座的，所有的很多女性白领的女性，很多的女性朋友，分享这件事情。首先第一条就是对别人的苛求，就是所谓的要求高，其实这个说白了就是你贪婪的、不断地滋长的这种欲望。
过去我们都会觉得，要求高有什么不好，我们人类就是因为不断的要求高，我们才能获得不断进步的动力，要不然我们怎么能过上今天的幸福生活呢？这都是我们一直以来的想法。我自己不要求高，我能让我自己进步吗？我不要求高我能让自己升入重点中学，考上大学，然后一步一步地从地方的电台，到了中央电视台吗？我所有今天的一切一切，都是因为我对我自己的要求高才能达到的，我有什么错呢？（进步可以，不能乱伦，成功可以，不能贪心，
发展可以，不能作恶，幸福可以，不能害人）。
但是当我学了传统文化以后，我扪心自问你的错在哪？尤其是当你把这种过高的要求，过多的欲望，施加给了自己的老公的时候，那真的是错误太大了。
我自己从1997年进入中央电视台，到现在已经有十二个年头了，一直都在二套财经频道做经济节目，大家都知道做经济节目，采访的嘉宾非富即贵，大多都是上市公司、基金公司、券商。因为我一直都做证券节目，采访的都是这个社会里面最精英，所谓金字塔最顶端的那一些人，收入高、社会地位高。那我自己在这样的一个欲望的驱使之下，进入到这样的一个栏目之中，我当时的感觉真的是觉得如鱼得水，我觉得太好了，一方面自己可以赚钱，另外一方面我可以增长见识，可以结交大量的社会关系为我所用。
所以那个时候毫不夸张地说，我先生真的是倍受其苦。其实他非常的努力工作，而且也非常的好学上进，每天白天很辛苦地工作了一天，回家以后还要再次接受我的训话，为什么？（贪心太重利欲炽盛，丈夫婚姻成为工具）。
因为我在中央电视台，接触的都是最棒的人，我说你最起码还没有混到可以让中央电视台采访你的那个层次，你没到那个份儿，那你就得听我的。我在家里我有绝对的话语权，因为我见多识广。（渴望非富即贵，开始培训丈夫）。
我可以把我每天接触到的那些人，他们的所作所为，我所整理出来的认为他们的成功经验、秘笈，回来那真的是，吃完饭以后，跟老公面对面地坐下来，就真的恨不得让他拿本开始记了。说你坐那（儿）我跟你谈一下，这就其实是在家里开始打鸣的一个过程。就是你请坐在那边，我今天采访的是基金公司的，或者是证券公司的，或者是房地产行业的，我要跟你谈一下。（强悍的妻子，可怜的丈夫）。
我十分钟就把公事采访完了，剩下的半个小时，我都在跟他谈他的人生，他怎么做人，他究竟是怎么样白手起家，怎么做好的。然后我就会把这个自己捧来的所谓的人生的秘笈、成功的宝典拿回来，不管老公愿不愿意接受，能不能接受，是不是应该接受，一股脑儿地、填鸭式地倒到那儿去。根本不顾他的感受，也不管他是否辛苦，因为你就是我的赚钱机器，我嫁给你就是为了要满足我过上更好的生活，那你必须要达到，你要是达不到，那你怎么配做我老公呢？这就是我当年非常真实的一个想法。（贪心太重的媳妇，丈夫成赚钱机器）。
当我自己学了弟子规以后，唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。我自己真的，看到弟子规这两条的时候，我觉得这对我来说是太贴切了。（【弟子规】唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚）。
你自己没有接触传统文化的时候，你会想当然地认为，我想要的只要不偷不抢，君子爱财取之有道，那我出去学习了别人的成功经验，我回来让你去学，你学了以后给我赚钱。我觉得这是太正确的一条人生发展的道路了，这难道会有错吗？（渴望非富即贵，开始培训丈夫）。
但是我没有想到，从根上你的不断滋长的那份贪念，其实你把自己无休止的这种欲望，强加到老公身上了，这个就已经错了。（【弟子规】：将加人，先问己，己不欲，即速已）。先不要说欲速则不达，物极必反，这些过去我们随便信手拈来，我的口才好，我都能说，但是我从来没有把它跟自己的生活联系到一起，我根本不想。（进步可以，不能乱伦，成功可以，不能贪心，发展可以，不能作恶，幸福可以，不能害人）。
我觉得我出去取经回来告诉你，你就在这消化，消化完了以后，你明天就得给我出去练去，一招一招地学，一招一招的练，练完了以后，我觉得你就要有一个时间（内）必须达到效果，
达不到效果那不行，咱们得好好再谈谈。（垂帘听政女霸王，妇唱夫随大公鸡）。甚至我还曾经跟我老公说，我说要不然，我再给你几年时间你再试试，你要是实在混不出来，我觉得你可以回家了，我出去，真的就像陈老师上午讲的，我说那你真的可以回来休息了。我觉得你在家钻研一下做饭什么的，我觉得可以。（母鸡开始打鸣，月亮白天出来，八月忽然下雪，女子要做丈夫）。
我认为我比你够聪明，我比你够圆滑，我比你够会做人，我觉得你不能因为你是男人，剥夺了我作为一个女人出去出人头地，打下一片江山的这样一个所谓的机会，这就是我当时非常真实的想法，这是一条要求高。
第二条，坏脾气。我从7月份到现在做这个论坛，很多女性朋友在下来跟我沟通的时候，都会觉得听了你的讲座，我们才发现原来坏脾气也是一条错，我说真的是一条错。（暴躁刚强为阳为雄，女子天性为阴为雌）。像我前两天跟一个女朋友聊天，她还自己说，她说其实我觉得，我也没有什么太多的问题，就是偶尔发发脾气、容易急，我当时就笑了，她说你笑什么？我说我真的看到了原来的我，我说虽然现在自己还没有改好，这个脾气偶然也会发，但是我真的知道了，坏脾气这真是一条太大太大的错了，太大太大的恶行了。（女性为阴，天性柔顺，顺天必吉，逆天必殃，强悍暴躁，为阳为雄，阴阳错乱）。
为什么你会有坏脾气，我们现在要追溯这个原因，因为你有很强的欲望，像我对老公有那么强的欲望，对自己未来的人生，规划了那么多的蓝图。你的欲望在那支撑着你，如果达不到，是不是你那个坏脾气就一天一天地在滋生出来。（人生一切苦，都从贪心来，得到即傲慢，不得即怨恨，越贪越糊涂，得失心越重，痛苦事越多）。
你就会开始怨，而且我还不是怨我自己，我就开始埋怨老公，觉得他这方面也不行，那方面也不行，要不然就是不听我的话了。要不然我就说你白读了那么多年书了，你是大学教授下海的，我说你读了那么多年的书，为什么我在你身上没有看到智慧的体现呢？（贪欲心为痛苦根本，得之傲慢不得怨恨）。
真的就是不断地拿这种软刀子，去戳自己最亲近人的心，因为他离你最近，他其实在你面前是毫无武装的，他不需要像在外人面前（一样）带着面具去面对你。可是就在这样的情况之下，你自己作为妻子，你作为应该相夫教子，应该去察言观色的一个妻子、一个太太，你承担的是什么样的一个角色？你其实是在用最尖的刀，在向一个对你最不设防的老公，你在每天伤害他，这就是我学了传统文化以后，我觉得真的太对不起自己的爱人。（贪心迷心窍，太太最伤人）。
一个男人他娶一个女人，他爱你才会娶你，他真的不是为了每天听你伤害他才会娶你，真的不是这样子的。你作为一个太太，你自己应该怎么样来爱这样一个男人，其实这真的都是因为自己的自私自利造成的。你还会觉得，我是为你好，难道你不渴望成功吗？你作为一个男人，你不渴望出人头地做得更好吗？你还会觉得你是为他好，还觉得自己特别的累，我说我容易吗？我每天出去采访，跟别人陪尽了笑脸，其实我作为中央电视台的记者，我用得着跟别人那么套关系、套近乎吗？我不就是为了取经吗？如果是正常的采访，我需要这样吗？我觉得自己还特别的不容易，我还觉得你辜负了我的一片苦心，你没有理解我的良苦用心。（人生价值观颠倒，家庭丈夫摇钱树）。
所以当你没有接触传统文化的时候，你的所作所为，你的起心动念，其实都是在往一个特别偏的路，甚至跟你所谓想要追求的幸福人生的那条路，那个方向是完全相反的，所以这个坏脾气……（家庭不是名利场，家人不是摇钱树）。
上午陈老师也在不断地举这个例子，坏脾气（餐巾纸扭曲）对你自己的身体能有好处吗？还有你不断地对你老公发火，他因为爱你、宽容你，他强忍着自己的内心不跟你发火，没有把反作用力给你作用回来，那个反作用力难道能消失吗？不会消失的。那个反作用力没报在我身上，就会报在我先生的身上，所以其实你自己的这份坏脾气，不断地发出来，其实你是害
人害已，害了自己的先生，也害了自己，这是第二条。
第三条轻视人，就是傲慢心。因为你不断地取经回来，他没有达到你（的要求）。因为我那个要求的距离实在太远，而且要求他成功的速度太快了，我觉得任何人来了都不可能达到的，因为你的欲望成长的、滋长的速度，我觉得快过癌细胞，因为它就是你精神里的癌细胞，我自己现在这么想。（贪心是癌，毒害最大）。
人的贪念、人的自私自利，我们这些不善的，违背伦理道德，违背传统文化的那些坏的想法，其实说白了，就是我们精神领域中的癌细胞，它的那个滋生速度，就跟我们真正生理上身体中的那个癌细胞的速度是一样的，甚至可能更快。（贪，万恶之源。贪心满足更加贪婪，更加愚痴，更加傲慢，贪心不满足就怨恨，更加嫉妒，更加焦躁）。
那在这样的一个情况之下，老公怎么能够满足到你的这种欲望呢？达不到你就开始轻慢他。你就会觉得，我怎么那么倒霉，我怎么嫁了这样一个男人，精挑细选，觉得你能成就，觉得我精心的选了一只黑马股，怎么你总也变不成白马王子，这真的是我的（心理）话。（婚姻有风险，娶妻要小心）。我就每天看着我老公，他说你怎么了？我说你什么时候才能从黑马股变成白马王子，我不想老看着黑马股了，我想让你成为白马王子，我想成为那个幸福的公主，和白马王子一起过上幸福的生活，这真的是我原来的想法。（婚姻不是投资，成家不是买卖，夫妇不是员工，人生不是炒股，做人需要老实，投机害己害人）。
在你一遍一遍地发脾气，失望之后，你轻视他的想法就出来了，你会变得非常的傲慢，而且这种傲慢心会不断地滋长。
滋长到什么（程度）？你会开始轻视老公的家人，这你又开始违背了另外一层关系——孝道，对于公公婆婆的不敬，对于他们全家人的不敬。你会觉得，老公你如果没有原因的话，我说那我就开始要分析你们家了，我说那肯定是你们家对你的教育有问题，或者你们家……（贪心女子娶进门，家宅不安害双亲）。
我说你看你爸爸太老实了、太厚道了，完全是逆来顺受型的人，一点也不会钻营，我说你绝对是继承了你爸爸的衣钵，不会钻营、不会来事，我说你这样的人怎么能够到社会上混出一片天地，我自己还在那总结。我说看来以后谈恋爱，一定要深入他的家庭好好地侦查一下，要跟他的家庭好好地交往，要看看他们家人，如果这家太老实、不会钻营，这样的老公也不能要，这是我当时的想法。（愚者看财，智者看德，无德有财，必有凶祸，无财有德，必有和乐）。
学了传统文化以后，如果在座的各位有些朋友，可能（有）看过《幸福人生讲座》，我们也会知道，我们去选择伴侣的时候，我们是要去看别人的家庭，那看的是什么？是看他们家人有没有德行，是不是一个和美、和乐的家人。就像上午陈老师讲的，你要看看他祖上有没有德行，祖上有没有福报。
可我当时根本不会（这样），我按照西方价值观，我会觉得那得看看你们家人会不会钻营，那你们家人要是特别的会钻营，甚至特别的会善于有很多很多的社会关系，可以为你所用，那我觉得这样的孩子肯定是会出息的。我就恨不得当时应该嫁一个高干子弟，我觉得这样可能会成为一条捷径，自己每天就开始琢磨这些。
可想而知在这样三条问题之下：强烈的欲望，不断地发脾气，开始生出不断的傲慢心，对于老公以及老公的家人，这种非常非常的不恭敬，那真的是太不恭敬了。
学了传统文化以后，我觉得自己真是太羞愧难当了，丁嘉丽老师她们在台下还老跟我说，说杨芳老师我们听你的课，觉得你没什么毛病，你在台上使劲地说自己，你真是太客气了，为了讲课你是不断使劲地挖掘自己。（女子傲慢，最伤天性）。
我说我真的不是这样，我说你们才是不断地鼓励我。以后大家听我们一些男老师去讲课，所谓的吃喝嫖赌抽，那些外在毛病说实话真的好戒。（少年习气中年难改，教儿婴孩教妇初来）。
我觉得像我这样，看上去大家都会觉得有什么毛病？多好，知识女性往那一站，那么彬彬有
礼，又会人情世故，又那么会通达、圆融，见人说人话，见鬼说鬼话，谁会不喜欢我呢？这样的人能有什么毛病？能有什么错？真的不是。
所以学了传统文化以后我每次上台，我真的是特别想大声地疾呼，我真的想跟大家说，你们千万别觉得我这些不是毛病，真的，这些才是你身体精神领域最大的毒瘤。你的那些贪婪的欲望，你的那些傲慢心，你看不起别人，你不恭敬别人，你的那些动不动顺我者昌逆我者亡，听我的话就高兴，不听我的话马上就发脾气、跟别人翻脸，这种（毛病）有可能是伴随你一生的，这种点点滴滴，特别难特别难克服。
我待会在后面我会跟大家讲，这个改起来有多难，大家就知道这毛病有多大了，要是小的话真的就容易改了。你看丁老师她十八年来，后来还堕过胎吗？她还犯过错吗？没有了。我们那些男老师吃喝嫖赌偷，他说戒就戒掉了，而我改起来，那个毛病真的太难改了。（少成若天性，习惯成自然，冰冻四十年，融化确实难）。说到这第一个部分，这些毛病就是伦常乖舛，立见消亡，你有这么多的问题，你这么缺德，你还想要那么多的。（【朱子治家格言】伦常乖舛，即违背人伦秩序，立见消亡，即马上出现灾殃）。
清华大学的校训“厚德载物”，你那个“德”，缺德，你是非常薄的德行，然后你还想要承载那么多的物质享受，你的欲望不断地以各种各样的方式还来。（上善若水，即水德柔顺、不争，普利万物，厚德载物，即德行深厚才能承载福报）。同时你因为缺德，你德不配位，你还享受了那么多别人所谓的社会尊重，你还有那么多的社会地位。（德不配位，即德行与待遇享受不配，必有灾殃，即必承受不了，而受灾殃）。
包括从小到大家庭对你的那份关爱，老师对你的那份关爱，老师对我太好了真的。我现在想起来我都愧对老师，老师肯定没想到，他们当年最器重的那个学生杨芳，怎么后来会添了这么多的毛病，会变成这样的一个人，我觉得老师当初肯定没有想到，当时他们对我那么的器重。所以我说德不配位，必有灾殃，伦常乖舛，立见消亡。我想跟大家谈一谈，我是怎么样立见消亡的。（才女无德，祸害一家，嫁入夫门，连累两家，女子教育，关系万家）。
我先说人生的三次灾难，这在我过去历次的这个论坛讲座里面我也都讲，我觉得前两次车祸，（是）非常严重的车祸。（一生种种灾祸，必定都有缘由）。
一次是在初中的时候，那时候也是傲慢心。那天在学校里面有一个特别重要的讲课，一个大的听课的仪式，全区教育局的领导都会来，我要做重点的发言，那我太飘飘然了，这是一个多好的表现我自己的机会。早晨骑自行车，就是想着那个鲜花和掌声，想着同学们羡慕的眼光就走神了，迎面和一辆军用的大卡车相撞，非常严重的车祸。但是所幸老天在那一次（只）算是给了我一个小小的提醒，那么严重的车祸，我竟然没有骨折，也没有大碍，只是骨头上出了一点小裂纹，也就是在家养了一个多月好了。（年少时德不配位，命运第一次警告）。
然后我还让自己设定的人生的很多错误观念，继续武装着自己往前走。后来大学毕业以后我又到海南，为什么去海南？其实我当时大学毕业以后分配到内地，（有）非常好的工作，作为单位非常年轻的所谓第三梯队的重点培养对象。因为那个单位的领导，都是我爸爸多年的老下级，他们都非常的器重我，觉得杨总的女儿来了，又那么能说会道，又那么聪明，又那么能干，又是科班出身，要好好重点地培养。而我确实也表现不俗，我总是能够在非常短的时间内，让大家对我的印象特别好。但是说实话如果时间长了，说实话那个马脚、蹄蹄爪爪就全露出来了，所以我经常是三年换一个城市，三年换一个工作，因为不能时间长，时间长了以后，我的问题全暴露出来了。
为什么去海南？因为那个时候海南正是淘金的热土。我哥哥当时在海南开公司，我觉得我怎么能够放弃这样一个淘金的机会，那是我大展拳脚的一个舞台，心有多大舞台就有多大！我必须得更快、更高、更强，我得到海南去，到那个最热的土地上去。然后以非常好的成绩，考到了海南的经济广播电台做主持人，也很受欢迎，大家也很喜欢，也挣了不少钱，有些钱说实话也是凶财，来路不正的钱，那不管。
我当时到海南后，就是我们现在大家习以为常的类似于沃尔玛、家乐福那样的超市，那是我第一次去，90年代初的时候，我们内地还没有那样的超市，我惊呆了！那个花花绿绿的物品，真的让我觉得我要过这样的生活，我说总有一天我要让自己推两大车，然后根本不看标签上的价格，随便地往车里扔，然后推得满满的推出去。
那是我（刚）开始一点点小小的欲望，很快就达到了，然后你的欲望不断地在滋长，停不下来。你原来以为我要是能那样就可以了，我就觉得那是我想要的幸福人生了，当你达到了，那个喜悦转瞬即逝，很快你就会列出来更大的一个目标，你说不行，旁边的那个人比我过得还好，我要像他那样，这个愿望（就）不断地往上走。（贪，万恶之源。贪心满足更加贪婪，更加愚痴，更加傲慢，贪心不满足就怨恨，更加嫉妒，更加焦躁）。
所以你永远都不会体会到所谓的知足常乐，没有那种快乐，你永远都是恨别人比自己得到的多，气自己比别人拥有的少，真的，永远处在这样的一个状态之中。所以你就不断地、处心积虑地想要让自己挣钱。（人生一切苦，都从贪心来，得到即傲慢，不得即怨恨，越贪越糊涂，得失心越重，痛苦事越多）。
那很快第二次灾难又来了，那会儿我已经成为我们电台一个证券节目的制片人了，真的每天都挥霍，在外面签单，请朋友在最好的五星级酒店吃玩。我们去三亚玩，回来的路上，车就这样子翻了，其实我们的车速并不快。（青年时德不配位，命运第二次警告）。大家还记得上午陈老师所说的，一个人伦常乖舛，（就会）立见消亡，立见消亡之前有没有迹象，绝对有，就是他已经失常了，他已经活得不像正常的人样了，已经狂妄到完全都忘乎所以的地步了，那就是我那个时候的状态。我自己现在回想，每天都呼朋唤友，拿着包到各处的地方去疯狂地消费，吃喝玩乐，不守妇道，我觉得真是那样子的，这是第二次灾难。（灾祸之前，必有预兆，丧失人形，狂妄暴躁，不孝不敬，胆大妄为）。
所幸又是一次小小的提醒，没什么太大的事，比第一次还轻，只是腿上擦破了一点皮。我小的时候我不懂，这一次我懂了，大难不死必有后福，我觉得我出两次车祸，一次比一次轻，那我对自己的欣赏已经到了一个无以复加的地步了，那个时候我认为自己绝对是，一个非常有大福报的人。我不知道德行是一个人福报的根本，我哪知道这个，我认为我出两次车祸，一次比一次轻，后面的生活会更美好，等着我呢。
就继续还过这样的日子，很快海南这快舞台，因为宏观调控也弱下来了、衰败下来了。我要给自己找一个新的更大、更快、更高、更强的舞台，哪呢？（不知警醒，变本加厉）。我做传媒应该去哪里？到北京，到北京到哪里，中央电视台。于是我就还给自己设计了一条路线，我不能硬去，去不了，那时根本不知道中央电视台门朝哪开，怎么做？曲线救国，先去读书，我就到中国传媒大学北京广播学院，去读了一个研究生的进修班。世间这种钻营的事，我真的处心积虑，自己小脑子一动想一下，我认为应该这样规划，好吧，那就规划去，又如愿以偿。（巧于钻营，处心极虑）。
对自己更欣赏了，对自己所谓的规划更心里面有底了，确实是更相信所谓西方的这种职场规划了，所以你的那种傲慢的心，就会越来越强。你就会觉得没有什么事情是我搞不定的，只要我想的到我就一定能做到，就是这样子的。（更加相信谋划算计，并不明白真理规律）。
然后就是我刚才跟大家谈的又结婚，结婚完了以后就开始设计，到老公这儿开始出现了些许的不快了。我会觉得为什么我精心设计的很多宏伟蓝图，在自己结了婚以后，在老公的身上不能够得以有效的实施呢？这让我开始有烦恼了，说实话我的烦恼是从这开始的，很快更大的烦恼出来了，或者说一个更大的灾难，就是我人生的第三次灾难出来了。
那会我被台里面派到上海证券交易所，做出镜记者，做这些证券节目。我在那生孩子，孩子是在上海生的，非常严重的难产，产后大出血。（中年时德不配位，命运第三次警告）。我下午四点钟生完孩子，那个血喷涌而出，一直抢救到晚上十一点。为什么我会产后大出血？你自己从小到大养成的那个烦恼习气，终于在你最弱不禁风，在你最不堪一击的时候，反作用
力、报应开始以一个加倍的一个速度累积出来的效力击到我身上，我现在这么想。（作用力：更快更高更强，拼命玩命财命；反作用力：更快更高更强，损命害命送命）。
其实生孩子，在座的各位想哪有不疼的，你难产，肯定人家医生完了要做一些处理工作。我烦了，我觉得他们怎么那么笨，我生了一天一夜我太累了，我太辛苦了，你们怎么那么慢，那么笨手笨脚的，还不让我赶紧出去跟自己的亲人团聚，在这笨手笨脚的。就开始烦恼，非常的烦恼，其实说实话，那会我就是气力不够，我恨不得又坐起来，像给老公开会一样，我肯定得给那些医生护士又开会了，我得跟你们谈谈，我觉得我需要给你们医院当个顾问了，我觉得你们太需要把这工作的流程、好好的重新规整一下，怎么能这样对待孕妇呢？我太辛苦了。（半生习气不知改，一朝爆发险丧命）。
其实都已经缝合好了，医生告诉我说不行，还得要拆开，因为就是这一念烦心起，就导致了我出现了很多莫名的出血点，子宫收缩乏力，这全部都是因为身体最匮乏的情况之下，你一点生气都不行。然后就一直抢救到了十一点，我真的气若游丝。（一念烦恼心，产妇血如注）。
后来我有一个医生朋友跟我说，他说杨芳，其实在我们这样一个百年的教会医院，妇产科医院，专科医院，像你这样难产大出血，对我们来说还是可以处理了的案例。我们最担心的是，如果你当时的那个情绪再控制不下来，再过分激动的话，你会造成精神分裂的，他说这个是我们当时最害怕的。
所以我就在这跟各位说，我跟大家讲了这个案例，在座的各位你还能说，发脾气不是恶行吗？发脾气能是一件小事吗？（平日发脾气，竟致精神病）。真的不是小事，你看上去平时一点一滴发脾气，你最关键的是你动不动（就）不顺心、不顺眼（的坏毛病）累积下了，你发脾气的这个根你存在了那。总有一天当你碰到了一件事，会让你过不去那一关，你所有所有发脾气的那个根性累积起来，那个爆炸性的效应，真的会摧毁你的，会让你付出太大的代价。这是第三次灾难。（灾难恶果，必有根源，根源不除，日积月累，必结恶果）。
我虽然没有精神失常，但是我得了很严重的产后抑郁症，而且当时上海的人手又少，我大概也就只休息了三个月的时间就上班了。像我这样一个自视甚高的人，在那个时候我不仅要当公鸡上班、打鸣，同时我还要继续地负责监督家里面另外一只公鸡，打鸣打得是否正常，然后打得是不是好，什么时候再应该调调音量，这事我还没放下。我必须还得监督他，我还必须得塑造我老公，他还没从黑马变成白马呢！这事我也不能落下。（控制欲望极强，阴就阳位错乱）。
因为当了妈妈了，我还不得已的要退回到母鸡的那个角色上来，你原来两个人的时候，你可以都当公鸡，现在你当妈妈了，你要照顾孩子了，这个角色要求你必须回家，下了班以后你得当母鸡，你这蛋生出来了你得养吧，怎么办？
在那个时候一个严重的产后抑郁症的你，公鸡、监督公鸡、当母鸡，三个角色一起被你扛上来了，你不是自视甚高吗？你不是觉得自己能干吗？你不是觉得你自己怎么样都能够心想事成吗？好，老天真的是这样子，考卷一次比一次难。
这第三次灾难完了以后，生活就开始不断地教育我，这三个角色一来，我突然发现我接近崩溃了，一点一点地崩溃了，不断地发脾气，然后开始自责，完了以后，你发现你自己发脾气以后，孩子就会莫名其妙的生病，为什么？因为你给家里面创造了这个气场，完全是不善良的气场，那孩子真是感召来的，所有的人都战战兢兢地看着我。（阴阳错位，终必崩溃）。
我在下班的路上我就开始运气，开始长出气，因为你要从公鸡的角色调整成母鸡，你就开始要调整角色，你得把鸡冠放下，开始把自己的羽毛打下，开始不断地运气，长出气。因为你回家你做母鸡，肯定跟公鸡的样子是不一样的，还得告诉自己要微笑，可是你不是从心里面去爱他们，从心里面回归本位？你难道真的从公鸡说转就能转过来，又不是变魔术，说公鸡就公鸡，说母鸡就母鸡，你没那能耐。
所以我在路上运气的时候，全家人保姆、公公、婆婆也在那武装打仗，因为看着时间倒计时
开始了，马上我就要回家了。我公公抱着孩子出去望风，兼让孩子别在家里捣乱，然后我婆婆带着保姆，就开始收拾家。（媳妇要下班，全家齐动员）。我要求高，家里面必须要像从来没有带过孩子的样子，窗明几净，没有任何的不洁的地方，卫生不能有死角，孩子玩过的玩具必须放在指定地点，就是这样要求，所以他们必须（做到），我真的就差给他们写本上，按照这个逐条逐句地写下来，如果你们记不住，我也不用老说了，列出来十条，按照这逐条逐句地做，一定要做到，下次还可以再增加几条。也开会，说小赵，我觉得你这一块还需要再加强一下，基本上真这样，跟每个人都开会，还要谈心，你说你这是做母鸡的样子吗？（媳妇做女皇，全家做臣子）。
就像陈老师说的，你女人是坤卦位上的，你应该是如如不动的，你应该是安静的，你应该是本分的，你应该是柔顺的，我的生活状态里面没有这些字。在这样的情况之下，最受害的首先就是我自己，反作用力开始全来了，不快乐，极端的不快乐。（天为乾为男，性阳刚强健，地为坤为女，性柔顺安泰，此为天性也，此为规律也）。
有一个朋友突然有一天跟我说，说杨芳你过去多开朗，你那个爽朗的笑声穿透力又那么强，恨不得隔着十万八千里，就能听着你笑了，她说我已经很久很久没有听到你笑了。（悖逆天性，如何正常）。真的就那一天，我突然之间被别人猛醒，我就开始去照镜子，真的相由心生，我觉得我好像很久没有非常认真的去照过镜子了，因为你每天都那么多的角色，你哪有时间照镜子，赶紧弄完了就算了。（天地万物规律：相由心生，即形象、身体好坏由心态决定，境随心转，即环境、气氛、善恶随内心转变）。
一照镜子我看着我自己，我当时我流泪了，因为镜子里面的自己，真的非常非常的陌生。你会觉得这是你吗杨芳，你不断地对自己要求那么多，学习了那么多，做了那么多，你希望让自己过得越来越幸福，越来越美满，你的钱和社会地位，看上去是比你过去多了很多了，可是结果怎样？当你面对镜子的时候，你甚至不敢再面对镜子，因为你不喜欢镜子里自己那个样子，你不愿意看到那是你的样子，那个其实是真实的你。
所以我那一刻，我突然觉得可能有一些什么事情，是需要自己去调整了。而且更重要的还有一个，就是当自己不断地发脾气，孩子的这种一次一次的生病，我觉得这个是让我最受不了的。
在这我要跟各位女性分享，我觉得我当了妈妈，是我这一生有幸能够接触到传统文化最大最好的一个机缘，如果我没有做母亲的话，我觉得像我这么一个顽劣的人，不可能有缘、有幸接触到传统文化的。（孩子自然天性，教育糊涂妈妈）。因为我觉得做了母亲以后，当你每天看着咿咿呀呀的孩子，他那张白纸，他的那个笑脸，他那个无邪的样子，其实就像每天照镜子一样，你看着孩子的那种感觉，你就会觉得那其实是真善美的代表，而你自己是假丑恶的代表，你不断地照不断地照，久了以后，它其实会出现那种微妙的变化的。这是我后来学了传统文化以后，我觉得我怎么就能跟传统文化结缘呢？我自己想，这就是因为当了妈妈。
所以我在这也要劝很多在座的女性，不是有句话吗？女人不做妈妈是一个不完整的人生，不是说我们一定要有一个孩子，我们的角色就完整了，其实我的理解是说，你当了妈妈以后，你借由自己抚养孩子这样的一个过程，你其实是和孩子一起成长，甚至你在这中间受益的程度，远远大过你教育孩子。因为你在教育孩子的过程中间，其实你是一个不断地拷打自己的一个过程。
你每对他说一句，“你要做一个好人”其实那话说出来，孩子在听，我的耳朵也在听，你不断地教育孩子，“你要做一个善良的人”，我也听进去了。因为我不相信有任何一个妈妈，会给孩子念杀盗淫妄的书，说孩子我觉得你应该去做一个贪污犯，我觉得贪污犯有这么几条，你是一定要具备的，第一点你要怎样心黑，第二点你要够狠等等，我想任何一个父母，都不会这么去做。我们每一个人做妈妈的时候，给孩子讲的那些故事，希望孩子成为那样的一个人，都是真善美的代表，所以在这样一个过程中间，不断地念给孩子听，其实更多的是念给自己
听。（父母教化子女，同时教化自己）。
我经常跟那个我身边的女朋友说，我说我从来不会嫉妒女孩子，我无限欣赏女孩子，她们说是吗，还有你这样的女人呢？我说我也有嫉妒心，她说你嫉妒谁？我说我嫉妒男人，她们说为什么？你为什么嫉妒男人？我说我基本上是把自己和男人比，我把自己放在和男人一个战壕里面，我会比他们怎么样够坚强，他们怎么样会运作，我也怎么样怎么样。
我当了妈妈以后，我就发现在这样的一个过程中间，我的心从原来那样一个非常硬的，一心当公鸡，而且要战胜所有公鸡的那样一个状态，一点一点软下来。我突然发现，我自己好像从过去拒绝当母鸡，慢慢地开始有点享受当妈妈的角色了，因为我会觉得，其实这个就是你，真的享受到做母鸡的快乐了。你其实尝到甜头了，这就是说你一点一点地靠女人近了，你开始守女人的本分，我就会发现好像在工作上，我变得也不是那么愿意更快、更高、更强了，我会说服自己放慢一点工作节奏。（安守教子本分，体会母亲天性）。
当然对老公的要求，可能还是一如既往的严，这个可能还是那个习气特别的重，但是你会发现，这种点滴的变化。
直到后来，在上海碰到了我一生中最重要的一位知己，一位大姐，她的出现可以说，是从外面的这种事相上面猛击了我、点醒了我。（遇到女中贵人，贤良自然幸福）。她就是做女人本分做到位的，那样的一个女人，为人妻、为人母、为人媳，包括在单位做一个女领导等等等等。我觉得弟子规她完全做到了，虽然她没有学过弟子规，但是她做得非常的好。而最关键最关键，吸引我的是，她所过的人生是我所渴望的，她的孩子教育得非常好，她的老公非常的成功、非常好，她自己也做得非常好，我觉得这是我想要的人生。（女子柔顺，谦卑安静，相夫教子，只会促成，幸福人生，而非破坏）。
我就开始像个蚊子一样盯上去，我说不行这大姐，我说我得每天到您单位去聊天，我说我必须得把这事琢磨明白。你看我开始不盯男人了，不盯上市公司的老总了，开始转盯女人了，虽然同样还是盯，但是我这次总算盯对对象了。我就开始每天跟这个大姐聊，回去我就开始琢磨，她是为什么要这样子，我突然开始意识到我自己的问题了，原来做人不需要会钻营，不需要按照我过去的那种价值观武装自己，才能达到所谓的成功。要像他们那样尽职、尽本分地做好自己的事。（【弟子规】：能亲仁，无限好，德日进，过日少）。
16母鸡打鸣的故事（下）
她说杨芳，我老公为什么官越做越大，她说其实说出来你可能都不相信。她说我们自己举过一个例子，他们两口子来自一个小地方，没有任何的背景，一步一步做到今天。
她说我们每做一份工作，就相当于是别人发给我一支枪，告诉我说你守这个门，好，不管发到我手里面是一支木枪，还是一支塑料枪，还是一支水枪，我绝对不跟别人攀比，说怎么发给他那个枪比我这个好，怎么他守那个门就比我那个更重要，或者是难度更轻，她说我不比这个。告诉我这支枪守这个门，我尽我的本分做好，她说我跟我老公，都是这样做的。（若木枪，若水枪，不如人，勿生戚）。然后来了好机会，有了换新枪的机会，有了换新门的机会，我们都往后退，让别人先上。（枪贵洁，不贵华，上徇分，下称家）。她说我们不是说假装的，我们就是觉得自己做得不够好，先让别人来，别人比我们做得好。但是我们这一路走来，我后来发现，换的枪越来越好，守的门越来越重要，你过去没有设想，没有想要的东西全来了。（【弟子规】：凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少）。
这话对我触动太大了。真的是醍醐灌顶。它对于我的人生观和价值观，我觉得真的用“颠覆”这个词不过分。我当时觉得，我三十几年来苦苦地经营，苦苦地修炼，苦苦地磨练自己的老公，苦苦地折磨自己的老公，然后还求不得苦，没有达到自己的预期目标，原来不是因为我们不够努力，而是因为我们努力的方向错了。（惜食惜衣，不为惜财，原为惜福，让钱让物，常常让人，越让越多）。
那会我没有学传统文化，德行是自己所谓的财之本，是自己积累福报，厚德载物（的基础），这些我还不知道。（心比天高，名利争不到，安守本分，富贵自然来）。但我当时我有了这个概念了，真的那句话我相信了，做事先做人。（《大学》：德者本也，即人性人德是一切根本，财者末也，即幸福吉祥是枝叶花果）。原来你做人，是你做事成功的一个必要条件和前提基础，这个当时我明白了，我就开始调整。（【大学】：有德此有人，即有德行，才会感召人才；有人此有土，即有人才，才会形成市场；有土此有财，即有市场才会得到财富）。
但是问题是我怎么调整，不得法。别人介绍我看《了凡四训》，我也看得哇哇大哭，但是哭完了以后，我回去该发脾气还发脾气，然后该挑剔老公还挑剔老公，没有找到自己认为最合适的方式。（弟子规最根本，根本深人生好）。
直到我2006年调回北京来，回到北京的这两年，因为儿子上学 了，我觉得我开始回归女人的本位。虽然做得还不够到位，但是我自己从心里面开始想要做母鸡了。公鸡的角色我觉得基本上退得差不多了，在单位，领导交给我的任务、工作，我也尽自己的努力完成，但是我绝对不渴望更高更快更强了，我往后退，再退，再退。然后我把更多的精力放到孩子身上，放到家庭身上，我开始试着去做自己从来没有做过的那个角色，也就是为人妻、为人母，相夫教子的角色。
弟子规我真的不知道，我说我意识到自己是有问题了，我也想改，可是我发现我看书的时候，我挺像个母鸡样的，也能微笑着，可是我怎么觉得我放下了书，面对出现的问题，面对老公的一些不顺心的事，我自己烦心的事，我怎么立刻又变回了公鸡叫嚣跋扈的那个样子了呢？怎么这个角色转换就那么快，怎么老也改不了。我说我看的这些所谓圣贤的东西，怎么对于我的生活没有改观呢？（圣贤教育，不是学问，不是知识，而是生活）
我记得后来大惠老师就跟我讲，他说我们盖房子需要先盖什么，我说先盖地基，他说越高的楼你的地基要盖得越深，这个是大家的常识，你盖一个几十层的楼，你的地基不可能只盖一层，最起码要盖三层。大树你要长得高，你的根也要扎得更深，他说弟子规就是那个根，就是那个地基。你做人的一百一十三件事，你还没有做到，如果你没有扎下这个地基，你去看很多其他那些圣贤的书，你怎么能够把它好好地贯彻到你的生活当中？这才让我如梦方醒，又一次的醍醐灌顶。
你要把弟子规这一百一十三件事，先要做到，而且不是一般的做到，说我查一下书，然后我照着做，而是把弟子规这一百一十三件事，变成了自己的生活方式。把自己过去的烦恼习气，用弟子规正确、良好的习惯来代替，这个才叫真正的做到。只有这样，你的毛病才能一点一滴的改掉。（弟子规，不是学问，而是生活，件件落实，命运改变，趋吉避凶）。
所以利用最后的一点时间，我想跟大家说一说，改过的一点点误区。
当我看了这个，从陈老师这如获至宝，也像捧着红宝书，回去开始了。过去是因为老公赚不到，满足不到我对物质欲望的这方面的要求，去跟老公开会、训话。现在好了，拿着弟子规这个圣贤的书开始，跟老公又去谈话了，我说你继续坐在那，咱们再谈一谈，他说还谈？他说你不是要改吗？我说谈的内容变了，我说但是还得谈。（换汤不换药，换事不换心）。他说谈什么？我说谈谈你的德行问题，谈谈你的德不配位问题，谈谈你的这个伦常乖舛、立见消亡的问题。（拿着弟子规，继续训丈夫）。
没有想着“行有不得，反求诸己”，你自己都还没有改好、运用得好，回去就把学到的那一点皮毛的词，马上先拿这个跟老公那去比了。说我可是取到经了，我可是现在知道你为什么没成功，为什么我们很多很多的事情不如意了。过去我以为是我们不会钻营，现在我知道了，因为我们缺德，那我们把这事赶紧补了，就跟缺钙赶紧补钙一样，我们把这事赶紧补上。
我恰恰忽视了一点，你这个是什么角色，你又回到了公鸡的那个位置上了，而且你为什么先没有问问，杨芳你自己做到了吗？圣贤文化里面对于女人的妇德、妇功、妇言、妇容、相夫教子，你做到了吗？你做好了吗？没有。先忙着给老公灌输，为什么？因为我希望老公赶紧
先学，先做到，先有福报，能把我们家，能把我的欲望全实现，这是我的真实想法，这是我最近才悟出来的。我说我怎么那么着急，必须得赶紧赶紧的，落了别人那么多步了，又变成更快更高更强了。过去你挣钱，你更快更高更强，你现在学习传统文化，你也开始要更快更高更强了，说不行，我们要把过去三十年失去的都赶紧补回来，我们落陈大惠老师他们太远了，得赶紧补上，赶紧追上他们。（傲慢心多难改，贪欲心多难换）。
太着急了，为什么？你是为了让自己的德行够了以后，更好地去爱人，更好地尽自己的本分吗？不是，你是因为贪所谓的厚德载物的那个“物”。（为了自己，贪做好事，还是贪心，自私自利，增长贪欲）。你还是贪念，因为你知道了，原来厚德能载物，那赶紧把我这“德”弄得厚一点，弄得厚一点为什么？是为了载物，你不是还退到你原来的贪念上了吗？（厚德的确载物，贪物却是损德）。
然后老公又开始做，（我）说做得不够，然后看弟子规还有点困。一拍桌子，你怎么那么不精进，你都落了这么多年了，四十多岁了，你再不补来不及了，这真的来不及了，你看又坏脾气上来了吧，又发脾气了吧。
你会觉得，我比你先学了一点，我出来做论坛的老师了，我比你进步，我回去又可以对你们家人指手画脚了。说你看我现在知道了，你们家人不是因为老实的事，主要是因为祖上没有德行，主要是因为没有积累福报，没有德行。我又开始拿着我学到的弟子规这一点皮毛，又开始继续去批判公公婆婆，又去开始批评他们了。
所以我刚才跟大家说的，要求高、坏脾气、轻视人、傲慢心，我接触传统文化以后我改了吗？我没改，换汤不换药。（【弟子规】：不力行，但学文，长浮华，成何人）。就像我经常跟我老公开玩笑，我说你娶了我，真是够倒霉的，他说怎么了？我说你看过去我渴望要钱的时候，你没来得及、没赶上我的欲望，到现在你赚的钱稍微多了一些了，我改方向了，我开始又培养德行了，我又开始发现你德行又不够了，我说反正你总是追不上我对你的期望，你离党和人民对你的要求，老是特别、特别的远。（以传统文化指责他人，即是在破坏传统文化）。
然后我老公就说，说你们学传统文化就学这个，他真的会生烦恼心的，他说你学传统文化，你还老这么挑剔我，还老这么挑剔我的家人，他说你们学习传统文化的人，就这么的不宽容，就那么不能够对待别人有爱心，凡是人，皆须爱，你们就是这么爱别人的吗？
这是我从七月份到现在五个月过程，因为时间的关系，不能举更多的例子了，这是我简要地跟大家说这些问题。我们今天乃至以后的几天，我们学了这么多的传统文化的课回去，我们以后还要看很多很多的书。我在这里拿自己的例子，跟大家来讲，这些都是我们在改过的过程中间，会出现的问题，就是你自己过去的习气它一定在那，可能会在你学习传统文化的过程中间，不断地涌现出来，但是所幸的是我们不害怕，因为我们已经知道了一个正确的方向在哪里。（毛病不怕多，时时当警醒）。
我们不断地警醒，你像我过去三十几年犯的错，直到接触传统文化以后，我才刚知道自己错了。（【弟子规】：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜）。但是现在五个月的时间，我就很快地跟大家来讲，我在改过中间的误区。就像陈老师说的，你的灯泡擦亮了一些，因为你改掉了一些错误的习气，你的雷达比原来更灵敏了，你一犯错，我的那个错误又出来了，你马上会有警醒，所以其实这都是非常难能可贵的进步。（毛病不怕多，时时当警醒）。
我在这就想跟大家分享，传统文化我们能够有幸接触到，这真的是非常非常幸运的一件事，但是不要因为这件幸运的事情，让我们冲昏了头脑，以为一切有了一本弟子规就万事足。弟子规它是一本书，学的人才最重要，书就是死的那几个字，我们怎么样通过学习弟子规，透过这份经典，对照经典，发现自己的毛病。首先是发现毛病，知道自己的过错，知过，完了以后悔过。跟自己的亲人朋友，或者像我们这样上论坛，跟更多的人忏悔、悔过，思考自己为什么错，错在哪里。（【太上感应篇】：曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久必吉庆，转祸为福）。最后最难的一件事，就是改，改的过程真的会有不断地反复，甚至有倒
退。我觉得这些都不要怕，因为我们知道，我们已经走在了圣贤文化给我们指引的，一条正确的道路上了，真的我们不能够放弃，一直地往下走，我觉得我们总有一天，就像弟子规最后一句话说的，圣与贤，可训致。谢谢大家。（【弟子规】：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致）。
刚才可能讲得也有些激动，遗漏了一点比较重要的一个情节，刚才底下的大惠老师让我上来补充一下。是这样子的，今年7月份开始，参加了第一次论坛之后，8月份的时候我向中央电视台递交了一份辞呈，就是离开了我工作了十二年的地方。怎么说呢？不是说因为工作不胜任，也不是因为自己不再热爱这份工作了，因为那也是我们每一个从事新闻媒体的人，最梦寐以求的地方。在这我也不是说，希望所有的女人，学了传统文化以后，都辞职、都回家去，而是说其实每个人的情况不一样，我觉得刚好机缘巧合。（一纸辞呈，告别过去）。
我在中央电视台都工作了十二年了，我觉得现在有幸能够接触到传统文化，大家听了我刚才跟大家的分享和汇报以后，也应该觉得我作为一个女人，过去自己做女人的角色，（女人）本色的工作和任务，应该尽的义务做得太差了。所以这也就是为什么，我接触了传统文化以后，我自己也跟老公也再三地商量，也征得了他的同意和支持，他也觉得愿意成全我这一份心，我自己也是矛盾了很久，斗争了很久。后来我自己觉得传统文化这个课堂、这份课程，我欠得太多了，欠账太多了，我真是觉得必须要拿出所有的精力，来好好地学习，好好地来做，好好地来相夫教子，好好地来孝顺爸爸妈妈、公公婆婆，把自己过去为人妻、为人母、为人女、为人媳，所有的这些欠账，我觉得我应该利用自己的有生之年，把他们补偿回来。（女子一生惟本分，相夫教子始安身）。
另外还有一个更重要的角色就是，虽然我离开了传媒，但是能够有幸参加了论坛，加入到这样一个团体之中，把自己接触传统文化前后的这些心得、体会汇报给大家。我觉得我在台上，依然做的还是一份大众传媒的工作，而且我觉得我自己讲的内容，传播的观众，这样的工作，我觉得也像过去做的工作一样，非常的有意义。所以谢谢大家。（弘扬中华美德，感化千家万户）。
【其它论坛现场】节选
陈大惠：我们听到这个老师她做女强人，她要把自己的丈夫打造成一个富豪。今天很多的妻子都是这个想法，你看跟她一样，我们听听这个丈夫怎么被她折磨。
杨芳：对，我说我开题的那个话“母鸡打鸣”就从这开始了，说了这么多，到现在才开始了母鸡打鸣的这个说法。
杨芳：我先生他是一个读书人，而且他读的是历史，他身上是有非常多我们中国古老的优秀传统的，他非常的善良，非常的宽厚。这些在我学习传统文化之后，让我觉得特别惭愧，他身上的那些优点，在当年那对我来说，那是嗤之以鼻的，那是必须每天被踏上亿万只脚，不断要被批判的。我说你一个男人，怎么能在外面社会上混？这么不会钻营，这么不会像我这样见人说人话，见鬼说鬼话，你这样怎么能够要风得风，要雨得雨？于是就开始了一个精心的也是比较残忍地打造过程。
陈大惠：那个时候您是更快、更高、更强的状态，他是自然的，没有这个想法。
杨芳：对，他其实就是想凭借自己个人的能力。也不顾老公这一天工作是否辛苦，回家的心情怎样，身体怎样。我有没有给他做好吃的饭菜，没有！马上叫过来，随便吃点饭，饭不重要，精神食粮更重要，开会，连夜开会。（陈：那个时候老公是坐在桌子对面，是吧？），对，（陈：您就给他上课？），对，我恨不得就说，我们今天开这个会很重要，而且以后会多次开，我觉得有很多的东西是你非常需要的。我说我觉得你有必要做一下笔记，我对一个大学教授这样说，我觉得要多次的拿出来进行研讨。
今天采访了房地产行业的，回去我要跟他谈一下房地产的形式，你不做这个行业没关系，但是这个成功的共通之处它是想通的，然后就开始谈，明天可能又接触另外一个行业，我觉得
我老公那会真的（痛苦）。后来他跟我开过一个玩笑，他说我跟你结婚这么多些年来，我发现我的抗打击能力，搞蹂躏能力飞速地成长。
陈大惠：天天折磨他。丈夫什么反应？他是个读书人。
杨芳：我觉得他够宽容，他真的够宽容，容忍我的坏脾气，容忍我的这种折磨。因为我不是光上课，上完课以后我会给他布置作业，我说这个人生特质、这个特点，你必须很快学会，而且过一段时间我要检查的，要考试的。那要是没有做到我如意，我说怎么你今天还犯这个同样的错误，那会我还知道所谓“不二过”，我不知道颜回人家是在品德方面不二过。
我说我最厌恶的就是，发现了自己人生的致命缺点，别人给你指出来，你不能够积极地改过，然后过后还犯同样的错误，这是坚决不能容忍的。如果他改不好，那就是真的一顿暴风骤雨似的人身攻击，所以我老公才会说，他搞蹂躏的能力极强，因为回家里面，那个温度是零下的，一打开门去，发现没有任何人可以再伤害到他了，每个人都很温和，每个人对他都像亲人般的温暖。
陈大惠：最能伤害自己的就是这么一个很暴力的妻子，精神暴力。
杨芳：而且我还义正辞严地说，我容易吗？我白天采访完了，谁愿意跟那么多人聊，我是为你在取经。
陈大惠：自己所有这些努力，就是让丈夫变成一个成功人士？
杨芳：对，我觉得我要把他塑造成我心目中的，也是社会人心目中的那样一个成功的男人。
陈大惠：这个时间持续了多长时间？（杨：一直到我生完孩子），有多少年？
杨芳：我们是1998年结婚的，到我接触传统文化，痛定思痛，那已经是2007年的事了，十年了。
陈大惠：折磨丈夫十年。这个丈夫这十年来发生了什么变化？
杨芳：我觉得就是事与愿违。（陈：这个话是针对你自己讲的？），也是针对他的。所以我自己学了传统文化以后，有一次一位老师跟我讲过，他说女子要性如棉，要柔顺，如果你金气太重的话，真的会障碍到丈夫的。（金气过盛，杀伐气重，杀者害生，最损仁厚，刻薄成家，理无久享）。
陈大惠：她说的这个金，是金木水火土的金，金气过盛杀伐气太重，这个不行，杀着自己的丈夫十年，您刚才讲到事与愿违。
杨芳：事与愿违的意思就是什么，我觉得我的先生不笨，够聪明，学习能力够强，而且他甚至比很多人都努力。而我也认为，他身边有我这样一个，所谓的相夫教子的好军师，这么到外面不辞辛苦地，给他拿人生的成功宝典，这么帮他精于规划，为什么十年过去了，我们仍然没有能够达到我渴望的那份成功呢？其实在外人眼中，我们已经过得很不错了，但是我的欲望真的欲壑难填，我觉得他距离我采访的那些对象，还差得很远，我经常跟他说你距离党和人民的要求，还差得很远。
陈大惠：这个老师学传统文化已经有一段时间了。古圣先贤给我们打了个比方，大家可以体会得到。这个老师她现在毕竟将近四十年，做了女强人这么长时间，她还有一些习气在，你看我坐在她的边上，还能感觉得到。就像什么呢？古人告诉我们，这个酒瓶它是盛酒的一个瓶子，你把这个酒都倒光了之后，你就擦它，擦完了之后你去闻，它还有酒的气味，我坐在这个老师身边，都感觉到她那个很刚强、很雄壮的那种气味还有。
杨芳：弟子规其实就像我们盖一座大楼一样，把所有的这些事都做到了，其实就像是这个大楼竣工一样，可是盖大楼，我们知道盖得越高，一定需要地基。你这个楼盖得越高，地基需要扎得越深，这个例子点醒了我。也就是说我过去一直都存在一个最大的毛病，就是停留在书本读和理解道理方面，我发现这是很多所谓读过一点书的人，特别大的一个毛病，我们很愿意去拿到一本很好的书，非常兴奋地去读，然后读了以后就停留在对那些道理的理解、把玩上。（圣贤教育，不是用来，嘴上说的，不是学术，不是研究，而是生活，必须落实）。
我不知道大家对谷大嫂那天的课，还有没有一些印象？反正我每次听谷大嫂的课，我都非常的自惭形秽。谷大嫂说他们家里人现在，谁都背会了弟子规，就她没背会。可是她不怕，因为什么？她不会背，但她会做，而我背得比谁都快，理解得甚至比谁都深，说起来比谁说得都好，恨不得能说出花来，可我总是老做不到。所以那天的这个例子，一下点醒我了，我一下就懂了。我才发现这么多年来，我自己身上潜藏最深处的那个毛病，原来是这个上。（【弟子规】：不力行，但学文，长浮华，成何人）。什么叫秀才造反十年不成？为什么不成？不成就是因为我们的执行力太差了。什么叫执行力，就是因为我们总是停留在，我获取了多少知识，我能比别人占取多少知识量，但是具体那个知识量我能做到多少？我能够把它贯彻到自己的生活和工作中多少？那个不是我关心的。我只关心的是，我比别人多读多少书，我比别人多懂多少道理。
杨芳：我在家里拥有无上的领导权和话语权，全家人都得要听着我，我指东就得往东走，我指西就得往西拐弯，你不能说不，多可怕，我自己现在想想是非常可怕的。我后来在接触了传统文化之后，我甚至暗暗地庆幸，我觉得找这样的一个老婆，我的先生没有外遇、没有从感情上背叛我，我觉得真是他的涵养太好了，我自己过去不这么觉得，我始终老觉得你何德何能，会娶了我这么样一个优秀的女人，我从来没有觉得真的。所以说诸位你看，接触了传统文化的前后，这人的变化、想法会有多大的不同。
杨芳：来长沙之前，我特意地翻了一下，我毕业那年我们的毕业留念册，老师、同学、系主任、学校的院长、很多很多其他系的同学给我的留言，几乎无一例外的全部都有三个字，希望我未来成为一个女强人。我觉得我在当年的时候看到这些字，对我来说无异于非常大的鼓励，那就像战斗的号角吹响了一样，我觉得你们说的太没错了，我的未来只有这三个字“女强人”，肯定的，没跑，一定是我。现在看着那些字眼，我觉得说不出来的五味杂陈，心里面真的觉得挺难过的。对于一个培养价值观、人生观很重要的青年时期，我们究竟拿什么样的思想和价值观，来武装自己的头脑，我觉得这真的决定你自己未来一生的走向。
杨芳：这么多的角色，让我变成了一个每天像披着铠甲的战士，我觉得我都不是公鸡了，我完全是一只斗鸡，是每天像打了鸡血的斗鸡，完全是斗鸡那样的感觉，每天都是披着铠甲冲出去的那个样子。
杨芳：老天其实真的公平，你不断地种下恶的种子，不断地去发散出恶的作用力，而反作用力时候一到，它一定会来的，而且会加倍来。
放慢了之后，我才开始有幸在2008年的时候接触到了弟子规，那是我第一次。说实话不怕大家笑话，过去在三十八年的时间里面，我从来不知道有《弟子规》这本书的存在。当我拿到《弟子规》之后，我看了一下，这里面大多数的事我都做不到，而且最让我感到可怕的是，很多很多的观念和我截然相反，原来我过去三十八年来，一直都是抱着错误的观念，沿着错误的方向更快、更高、更强地在飞奔着。
后来我自己学习了这个以后，对照了一下我自己，发现我刚好相反。柔顺反面刚强，听了我刚才分享的人，一定会觉得这个女人太刚强了，刚强难化，难以驯化；谦卑，我非常非常的傲慢，永远觉得自己比别人聪明；安静，我浮躁，不断地想在所有的地方成为人的中心，成为大家瞩目的焦点，成为那个唯一的拥有话语权的人，不断地想去表达，好为人师，你能安静得下来吗？你的内心安静不下来，你所有外在的表现，行为举止绝对安静不了。你甚至不说话，你内心的那些波澜起伏，那些浮躁，都能够通过你的眼神，通过你的表情，通过你的气场、你的气质，都能够让大家感觉得出来。
一个人的幸福，从什么时候开始，从你知道面对别人说“我错了”的时候开始，而不是你跟别人说“你错了”，哪怕你刚开始的时候，假装不情愿地对着自己的亲人和朋友说“我错了”。我一开始真的是这样，回家跟老公、跟公公婆婆、跟爸爸妈妈、跟兄弟姐妹，跟所有自己过去有意无意伤害过的人，我都认错，跟儿子我都认错，我错了。
其实我觉得含金量不够，也不情不愿，甚至心里还想：其实你也有责任，也不完全是我的错，或者说我那个错，它还是有原因的，还给自己找借口。但是没关系，你只要开了这个好头就不怕，一次一次地（认错）。后来我就发现有一个什么神奇的效果出现了，我过去犯错误要过很久，我才能觉察自己刚才又犯错了，说“我错了”开始越来越多的时候，我能够在自己刚发脾气的时候，就发现我又犯错了，我又发脾气了，我发现就是你的敏感性比过去增强了，周期越来越短了。
2009年8月31日，我向中央电视台递交了辞呈，工作了十三年的单位离开了，我心里不能说是没有不舍的。我今天辞掉的不是责任，他说我辞掉的是一份诱惑。我当时看到这句话的时候，就在前两天，我突然觉得我可以在长沙的这次论坛上，面对所有的朋友讲出来我的这个原因，我觉得对，就是这样子的。他说出了我没有找到的那个答案，我一直在寻找的那个答案。
当我递出“中央电视台”那五个金字招牌，那五个烫金大字的名片的时候，那对我来说是多大的一个诱惑，我过去的傲慢心，我过去的贪心，我过去的所有所有的那些东西的根在那里。传统文化经典里面告诉我们说，要从自己最难戒的地方戒起，所以我觉得我也可以跟大家说，我辞掉的不是一份工作，逃避的也不是一份责任，我辞掉的、逃避掉的也是一份诱惑。
杨芳：我在家里面，跟儿子和老公达成了一个协议，由他们作我的监督人。每发一次脾气，儿子就会给我记下来，然后我就需要按照这个次数，在第二天做功课，做什么样的功课？诵读和抄写很长、很长的传统文化的经典，然后还要回来给他们继续地反省。
我在上次回去的时候，我也跟老公和孩子发了一个愿，我说以后我能不能够出去参加论坛，上台去做汇报，取决权不在于我而在于你们两个人。他们说怎么讲？我说我们团队里的老师，团队里的义工，和所有台下的听众，他们不知道我在那二十三个小时里面是否做得到，做得怎么样，我说我在台上或多或少带着习气，还会带着面具，我说你们两个人是我最亲近的人，你们两个人是我最好的监督老师。
你们两个人认为，我这一段时间做得好，及格了，我就去参加论坛。如果你们两个人说，杨芳，我们认为你这段时间做得不好，你没有资格上台去面对大众，去分享所谓传统文化带给你的反思和进步，我们认为你不应该去，那我真的就不去。因为我觉得那也是一种德不配位，我不配坐在这样的一个位置上来跟大家分享。
杨芳：我从去年7月份第一次上台分享，听了那么多老师的汇报，自己也上台不断地认错、忏悔。但是我一直非常的惭愧，我不能够像很多的老师一样，做到回家去给自己的父母洗脚，就这样一件小事我总是做不到，我就突破不了我的那份傲慢心，就低不下来这个头，我还给自己找很多很多的理由。我说我干脆就行大孝，老师不是说了吗，小孝是养父母之身，中孝是养父母之志，大孝是养父母之慧。我说我让父母开心，做得让父母不再操心，让他做得更孝顺，给父母钱，我说我这些过去也做得到，现在我做得更好，做得尽善尽美不就够了吗。我说洗脚这件事我真的做不到。
直到前一次鞍山的论坛，这就是在前几个星期，一个月之前的事情，我自己每次听老师的话，听老师的课以后，我在底下我真的是觉得太惭愧了，我连这么一件小事我都做不到。父母生我养我，给了我那么多的恩情，我连洗脚这件事我都做不到，你还去谈别的事情真的，所以我回家就下定决心，要给我妈妈把这个脚洗了。
有一天我看我妈妈往洗手间走，我说妈妈你做什么？我妈妈说我要去洗脚，我说妈妈您坐着我去给您打水，我就去打了水，然后我说妈妈您坐下，我说我给您洗脚。妈妈很意外，妈妈说怎么了，怎么突然……？我说妈妈我非常惭愧，我错了。我说我从去年七月份接受传统文化，上台都汇报了这么多场了，我连给您洗脚这么一件小事，我都做不到，我说我太惭愧了，我还给自己找了那么多的理由（来）安慰我自己，说我干脆行大孝了，这件事我一直都躲着、藏着，做不到。我说今天一定要把这件事做了，您一定要给我这样的一个机会，我就给妈妈
耐心地洗脚。
我发现当你把这个头第一次低下去的时候，做了这样一件你自己过去一直都不以为然的，微不足道的小事的时候，我觉得非常神奇的是，我自己的内心变得柔顺了。真的在那一刻很奇怪，变得非常的柔，非常的清净，很安静。就像陈老师讲的好女人的标准：柔顺、谦卑、安静，我一直都达不到这样的态度，总是体会不到，在那一刻我发现找到一点点感觉了。
所以我在这就是想跟大家说，千万不要小看给父母洗脚这样一件小事，要跟所有的亲人，所有你过去有意、无意伤害过的人，跟他们说我错了。请所有郑州的父老乡亲，给我做一个见证，我回去要把这件事做到力行。
杨芳：当我翻开《弟子规》、《太上感应篇》、《了凡四训》的时候，我才发现我做的和他们完全相反。我过去的追求完全南辕北辙，我开始静下心来一遍一遍地看这三部经典，我才明白了为什么我过往人生，会有那样的三次灾难，那就是伦常乖舛，立见消亡。什么叫伦常乖舛，因为五伦关系我全都没有遵守到，亲子关系我没有做到，我不孝父母、不敬公婆，我也不尊重兄弟姐妹，五伦的“悌”我没有做到，长幼关系我也没有做到。（不忠不孝，不仁不义，不廉不耻，纵有富贵，必不长久，不受尊敬，无有善终）。
在单位我表面尊敬领导，背后也许我并不看得起他们，我想的就是能够讨好领导，能够拥有更多他们能带给我的东西和荣誉，仅此而已，我从心里面真正的尊敬过领导吗？没有。我没有感恩过领导给我的那些机会，我感恩过当年第一次把我引进到中央电视台的那位制片人吗？我没有。
我们一定要告诉自己《弟子规》、《太上感应篇》、《了凡四训》，所有我们能够拿到手的这些传统文化经典，它是用来做的，绝对不是用来背的，也不是用来说的。所有这些传统文化的经典，是用来要求我们自己的，不是拿它这个尺子去衡量别人的，更不能拿它去挑剔别人，这方面我自己也走过弯路。
刚开始接触传统文化的时候，我又回去拿着传统文化的经典，跟老公开始开会了。我说这下我明白了，过去我们没有福报，过去我们做事情有的时候不顺利，原来是因为我们没有厚德载物，现在我知道了，我们必须得“厚德”才能载物，我们得用传统文化让自己有了厚厚的德行以后，我们才能追求成功。然后我就开始拿着那个跟老公对照，这条你没做到，那条你也做得不好，我看弟子规上这一条，你又做得不合适。后来我老公看着我就说，你不是都开始学习传统文化了吗，你怎么又开始回来给我开会了？我一下就反应过来了，这不是换汤不换药吗？
你过去拿西方的那些更快、更高、更强，拿那些精英成功的标准回去挑剔老公，给老公开会。你现在不用那些了，你换了新的标准了，你又开始拿传统文化的经典，拿圣贤的标准回去挑剔老公，开始拿这个给他开会了。
传统文化里面有一句话“行有不得，反求诸己”。什么叫反求诸己？是说当我们外在环境，出现了不如人意的事情，让我们出现了一些不够尽善尽美的事情的时候，要在自己身上找原因。
【辽宁科技大学宋明英老师点评】：祖先告诉我“大道至简至易”，越是深奥的道理，越是能用最简单的语言来描述。（大道至简至易）。那么把中华五千年我们老祖宗的教诲，用两个字来概括就是一个“道”一个“德”。
那么我们今天，这么多的女性都关心一个话题，我们在商品经济高速发达的经济社会里，我们如何做女性、做女人。我昨天跟大家汇报，真理它是超越时空，过去应用，现在也可以应用。五千年中华文明，就像一棵大树，它在过去能够长出非常好的枝叶、花果，今天它仍然遇到阳光、空气、和水分，也能长出枝叶、花果，但是不尽相同，而大树是唯一的。我们看到伏羲他老人家给我们画的八卦，那就是道的样子，是让我们这些男子和女人，对应这个道的样子去做人、做事、做学问，然后获得人生的幸福。
我们说女子她就是坤卦、就是大地，那么她的“德”是什么呢？“德”就是土地所具备的松软，
藏污纳垢，处在低位。松软种子好种进去，然后当水分来的时候，它能充分地吸收。表现从小听爸爸妈妈的话，到了夫家之后，听公公婆婆的话，能够听进老公的建议。这样的人就表现为能够装进脏水，越是能够藏污纳垢的土壤和土地，这个土地就越肥沃，人家这块田地里，所生长的这些植物枝叶花果就非常的繁茂。
不听，不会做女子，不会做女儿，不会做太大，不会做儿媳，什么样呢？就表现为今天很多的女性，她们强在哪呢？强在霸道，强在强硬，霸道和强硬的表现是什么？土地非常的板结，土地这一板结，天有四季的变化，土地没有根据四季的变化，春天它也板结，夏天也板结，就没有春种、夏长、秋收、冬藏，它永远像冬天一样是硬硬的。这一硬有两个结果：
第一，我们知道女子和男子不一样的身体的器官，它是需要柔顺、谦卑、安静的女德来滋养，你这个器官才没有毛病。那么你没有女德了，你强硬、强悍，你像男人一样，像王雪莲老师汇报的，像杨芳老师所汇报的，她们都想和男人争，想做天，强悍、强硬、阳刚，那么你像男人了，你女性的器官就要发生问题。现在女子的医院为什么这么多？女子的疾病、妇科的疾病越来越多，什么原因呢？女子的强硬和强悍造成的，这是一个根源。
第二，哪个女子结了婚之后，不希望自己的家人丁兴旺，然后家运、家道好，丈夫好、孩子好。可是我们女子自己的心田不是一块沃土，怎么能够厚德、生发、承载万物呢？
所以当那个女子扑到我们贵宾室里，跪在徐洁老师面前痛哭流涕，而她家是一个拥有数亿资产的一个女董事长，财运倒挺好，孩子精神病了。为什么？大家想一想春天种种子的时候，好不容易刨了一个坑，土地太硬了，把种子种进去了，人家松软的土地大树已经参天了，你们家那个种子怎么也生发不出来。好不容易浇水、施肥，总算长出一根小苗来，长得干干巴巴，开花不结果，或者结果也不大。不能旺夫，不能教子，丈夫也不兴旺，孩子也不兴旺。原因在哪呢？女子的心田。
所以大家就知道，五千年来我们中国的老祖宗，那所有的一切教化都是合道，就是让我们所有的后代子孙依道而行，依道而行就是德。
所以你看我们中国人娶妻的时候，八抬大轿把女子抬到家里来，从中门而入，公公婆婆站在一边，到中堂的时候，公公婆婆仍然站在一边，这个女子，因为男主外女子主内，这个家的女主人从入门那天开始就是她了，多重视女子。所以有人说中国不重视女子，男人高高在上，完全是误解，你看古代的婚礼，那种对女子的尊重，那是中国古人真实的智慧。所以我们对祖先，我们由于失教了，（就）误解了，完全不是这个概念。
第二个，我们在广州中山汇报的时候，有一个女企业家气势汹汹地找到我们，你们说的我全都反对。我就认为女人应该做天，你看我在家，现在丈夫已经被我撵跑了，儿子跟我生活在一起。（儿子要把他爸）接回来，我说如果你接回来的话，那么你这儿子我也不要了。我现在就是大企业家，我拥有多少资产，我就喜欢母鸡打鸣，我要像公鸡那样，我现在过得很幸福。她跟别的老师唠，我在旁边一边看一边乐，然后我说你真幸福吗？她说我真幸福，我有钱。我说除了有钱你还有什么呢？她不说话了，除了钱什么都没有。（金气过盛，杀伐气重，杀者害生，最损仁厚，刻薄成家，理无久享）。
女强人强到连丈夫和儿子都要离她远去，最后人生到六七十岁的时候，孤零零就剩下一个钱，还有一个强硬的心态，你说她可不可怜？她是真正的可怜人。她更可怜的是什么呢？她都不知道自己错在哪里。她这个女人的心田板结一块，丈夫被她板结没了，孩子仍然要离她远去，孩子现在和她生活在一起，每天生活在控制和恐怖当中，她都不知道她人生的灾祸还要陆陆续续地现前。（和气致祥，戾气致灾，刚强不仁，狠戾自用，违逆天性，焉能得福）。
那我想告诉普天之下的女性们，女强人我非常赞赏，非常欣赏，我认为做女强人是可以的，但是我们今天的强和古代的强，完全不是一个概念。我们古代的女子强在哪呢？越来越温柔，越来越贤惠，越来越善良，越来越柔顺，家道越来越兴旺，孩子和先生越来越好，这是古代女子的强。
像杨芳老师刚才提到了凡的妻子，了凡先生做县令回来，发现妻子把他们家已经做好的棉衣拆掉了，棉衣里面是丝绵。他说您这是干嘛？了凡先生的妻子说，我把我们家上好的丝绵拆了卖掉，换来一般的棉花，我们家人都穿棉花做的衣服，然后剩下这些钱救济穷人。了凡先生当时就鼓掌，给妻子鼓掌，说你如此贤德，你的心地如此厚道，咱们家的儿子不愁将来没有好的前程，所以了凡先生的儿子，中了进士，做了一个广东高要县的县长，你看子孙不用管，全凭德行感。
而真正的德行体现在哪？地法天，那个天之德靠地来体现出来，地怎么体现呢？厚德，把天地之德都通过女子来展现出来，展现出来的表象呢旺夫、旺家，所以这是古代女子之强。我们今天女子之强呢？强在我们要把男人踩在脚下，我们要顶整个天，我想知道那如果整个天你都顶了，那男人干嘛去？所以说我们应该强在哪？强要学习古人。
所以我们说中国古人，任何一个成功的男人背后都有一个女强人，她们就像孔老夫子的太太那样，柔顺、谦卑、善良，她们的丈夫会越来越好。你看孔老夫子，周游列国十四年，到第十四年回来的时候，问他的儿子你妈妈呢？妈妈在您周游列国第十三年的时候，她老人家含着眼泪、带着笑容离开这个世界，她用一生的时间来支持自己的丈夫，做着对人类社会有益的事情，她真正做到了一个女子之德。而现在人类社会到今天，我们今天这场论坛的主办方，就是孔老夫子的后裔，他老人家的后裔，有血缘关系的孔子的后代，已经达到两百万，你能说这不是一个女强人之德所代代承传、代代繁衍，给我们中华文明带来的巨大益处吗？
所以我们今天强在哪？要强在更加温柔、更加柔顺、更加谦卑，这样的强才是真正的强。所以我们今天，非常感恩我们的杨芳老师，给我们澄清了这么多人生的道理，我们也看到中华儿女，女性的希望所在。所以希望全天下的女性，我们都做古代那种女子之强，不做骑在男人身上的那种霸气。希望所有女性的丈夫和孩子都能好，家运都能好，健康都能好，这是我们每个报告团老师，内心中真诚的祈盼，谢谢大家！
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
学好弟子规，做好中国人！
【2010年黑龙江省牡丹江市论坛】现场采访
观众：今天鼓起了勇气，我想把我这两天半的所听到的感受、心得，也分享给大家，通过这两天半，我跟我的爱人、我的妻子，得到了巨大的改变。我们觉得传统文化、弟子规简直太神奇了。
我应该从哪说起，应该从我的家庭说起，人生当中最痛苦的是生病，人生当中最痛苦的是失去亲人和朋友。记得那是2003年5月的一天，人生最大的痛苦降临到我们家庭，我们最可爱的儿子，八岁的儿子在一天的检查中，得到的确诊结果是最严重的白血病。这个结果出来了以后，对我们家庭来说是巨大的打击，那一天我们不知道（是）怎么过来的。可以说从那一天以后，我们家庭当中就再没有了快乐，我的爱人可以说每天以泪水洗面，作为爸爸的我每天都是忧心忡忡，经过了几个月的治疗，我的可爱的儿子也失去了。从那以后，我们家就变了另外一个世界一样，我和我爱人天天地争吵，天天地打架，天天的抱怨，她抱怨我没有尽到父亲的责任，我抱怨她没有把孩子照顾好。
时间一天一天地过去，在两年以后我们又要了一个宝宝，这时候家庭当中有了转机，但是一直有一个阴影始终在我俩的脑海里。我是做企业的，我们是家族式企业，我的妻子也在帮助我，我俩在企业当中，三天一小吵，五天一大吵，老是吵架，为什么？我想那是因为有一个阴影。
这回听说传统文化走进牡丹江，我跟我爱人说咱来听听这个传统文化课，他们说非常好，我爱人刚开始没有想来，我说既然有这么个好机会，咱来吧，试一试听一听。
结果没想到通过第一天，就是在前天，听完了传统文化以后，在下午的一堂课当中，我的爱人跟我说老公我错了，原来我过去都是错了，请你原谅我，我跟我爱人说我也不对，我也错
了，在这里我谢谢在座的老师。（夫道友，妻道恭，夫妻眭，孝在中）。
第一天我们回到了家里，我们把过去我家里放过接近两年的《弟子规》拿了出来。我们在想，我们一定要学习传统文化，传统文化简直是在太神奇了，力量太大了。（夫妻各相责，天翻地覆，夫妻各自责，天清地宁）。第一天听到大惠老师讲的餐巾纸的故事，我们俩也在做试验，既然说爱的力量那么伟大，把水都可以转变了，（那）我们（也会）……，在第二天早晨，我的老婆一起来就喊我“亲爱的老公”，当时我听了以后无比的激动、无比的喜悦，有一种强大的力量支撑着我，这是第一天。（夫妻和气歌：丈夫不会错，如果丈夫错，一定是我看错，如果不是我看错，也是因为我的错，才导致他的错）。
第二天当中我们听了传统文化课，就感觉到良心的发现。在昨天的晚上，我和我爱人回家以后，应该已经是接近八点钟了，我在想我今天回家一定要给我老母亲洗脚。说起来容易做起来难，回到家以后，有这个心理也觉得下不去手，走到厨房，找到脚盆，我怎么洗？心里发着矛盾，后来决定还是洗吧。
我把我妈妈从房间请到客厅，把盆接上了水，我妈妈问我要做什么，我说妈妈我要给你洗脚，当时我妈一听，非常非常惊讶，她觉得这是不可能的。我把水盆放到我妈的脚下，把她的袜子脱了下来，我先给她磕了个头，我说妈妈首先感谢你的养育之恩。
这时候我把妈妈的脚放到了盆里，我拿手一摸，那种心里酸酸的，妈妈的脚摸起来像锉一样，就像傅冲老师说的一样。再看妈妈的小腿，那个皮已经都抽了，我当时已经受不了了。
这个时候我的姑娘从边上来了，也给她的奶奶跪下了，拿起了另外一只脚，给她奶奶洗。
人说男儿有泪不轻弹，我想我属于一个不孝顺的儿子，过去的我认为给母亲拿点钱，就算孝顺了，今天一看不是这样的。我说以后我一定要改，我做一个有道德的人，我做一个孝顺的儿子，这是第二个。（孝顺四个阶段：养父母之身<小孝>，养父母之心<中孝>，养父母之志<大孝>，养父母之慧<至孝>）。
昨天晚上我跟我的爱人聊了一宿，我们还有一个心愿，想通过这次传统文化，把传统文化、弟子规传承下去，从我做起，第一个要做什么呢？要做家庭和谐，身心先和谐，我要把我家庭当中每个人都动员起来，学习弟子规，这是第一个。（和谐社会，从我家做起，从我心做起）。
第二个当中，我要把弟子规、传统文化带到我企业当中，我跟我哥哥商量了，我们企业有六十人，他们企业有一百三十人，我们让每个人人手一本弟子规（一起）来学习。（社会和谐，家庭和谐，身心和谐）。
第三个，身心和谐了家庭才会和谐，家庭和谐了社会才会和谐。我和三哥决定，要把传统文化、弟子规，这么好的论坛的光碟，准备计划印一万张，印了以后，把这个一万张光碟，传给在座的各位，以及牡丹江家乡的父老乡亲。
在这里我希望传统文化、弟子规，能在牡丹江扎根发芽，代代相传，还有我希望通过遵循我们古圣先贤（教导），把传统文化、弟子规传播下去，同时希望我们的祖国更加繁荣昌盛，我们的祖国更加国泰民安，我们的祖国更加和谐幸福。谢谢大家！
