2023年12月11日发(作者：)
-
无端崖之辞
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
郢．(Yǐnɡ)人 恂．(shùn)目
垩．(è)漫其鼻端 匠石斫．(zhuó)之
太暤．(hào) 五十犗．(jiè)
骛．(wù)扬而奋鬐．(qí) 怵．(chù)然
声侔．(móu)鬼神 惮．(dá)赫千里
相．(xiànɡ)梁 离而腊．(xī)之
鹓．(yuān chú) 后世辁．(quán)才讽说
醴．(lǐ)泉 守鲵．(ní)鲋．(fù)
饰小说以干．(ɡān)县令 鸱．(chī)得腐鼠
处穷闾．(lǘ)阨．(ài)巷 困窘．(jiǒnɡ)织屦．(jù)
槁项黄馘．(xù) 破癕．(yōnɡ)
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)今汝怵然有恂目之志(“恂”，通“瞬”)
(2)没而下(“”，通“陷”)
(3)骛扬而奋鬐(“鬐”，通“鳍”)
(4)自制河以东(“制河”，同“淛河”，指钱塘江，其上游为新安江)
(5)苍梧已北(“已”，同“以”)
(6)趣灌渎(“趣”，通“趋”，趋向，奔向)
(7)王说之，益车百乘(“说”，通“悦”)
(8)穷闾阨巷(“阨”，通“隘”)
第3步一词多义——看我七十二变
顾．谓从者曰（回头，动词）(1)顾但欲求孔，不复顾利害（顾念，动词）
．顾．不知计所出耳（只是，不过，连词）(2)听听．而斫之（任意，副词）视听
．食息（用耳朵接受声音，动词）1 若．蝇翼（好像，动词）(3)若若能射乎（你，代词）
．任公子得若．鱼（此，代词）庄子送葬，过(4)过．惠子之墓（经过，动词）日过午已昏（偏过，动词）．
闻大王有意督过．之（责备，动词）引．之盈贯（拉开，动词）(5)引引．壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（端起，动词）
引．以为流觞曲水（引来，引导，动词）不宜妄自菲薄，引．喻失义（称引，引用，动词）其往也，得车数乘．（辆，量词）聊乘．化以归尽，乐夫天命复奚疑（顺应，动词）秦以区区之地，致万乘．之势（古代四匹马拉的(6)乘 兵车，量词）因利乘．便，宰割天下，分裂山河（趁，就着，副 词）公与之乘．，战于长勺（乘车，坐上战车，动词）(7)乃君乃．言此（竟，竟然，副词）
约车百乘，兵乃．出（才，副词）(8)岂君岂．有斗升之水而活我哉（也许，副词）
子岂．治其痔邪（难道，副词）故往贷粟于．监河侯（向，介词）(9)于于．是鸱得腐鼠（在，介词）
发于南海而飞于北海（到，介词）．其于．大达亦远矣（对于，介词）
第4步古今异义——词语的昨天和今天
(1)饰小说．．以干县令
古义：指偏颇琐屑的言论
今义：一种文学体裁
(2)虽然．．，臣之质死久矣
古义：虽然这样
2
今义：连词，表转折
(3)背逡巡．．，足二分垂在外
古义：退却
今义：犹豫不决，有顾虑而不敢前进
(4)辁才讽说．．之徒
古义：传说、道听途说
今义：讽刺的话
(5)于是．．鸱得腐鼠
古义：在这时候
今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的
(6)相与遇于浑沌．．之地
古义：寓言人物的名字
今义：糊里糊涂
(7)闻任氏之风俗．．
古义：志趣、传闻
今义：指社会长期形成的风尚、礼节等的总和
第5步词类活用——词性变异含义迥
(1)日．凿一窍(名词作状语，每天)
(2)离而腊．之(名词作动词，做成干肉)
(3)一悟．万乘之主而从．车百乘者(均为使动用法，使……醒悟，使……跟从)
(4)君岂有斗升之水而活．我哉(使动用法，使……活)
(5)惠子相．梁(名词作动词，做相)
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)是以未尝闻任氏之风俗。(宾语前置)
译文：因此没听说过任氏钓鱼的风俗。
(2)子何为者邪！(宾语前置)
译文：你是干什么的呢？
(3)搜于国中三日三夜。(状语后置)
译文：命人在都城中搜寻了三天三夜。
(4)挥斥八极。(省略句)
译文：意气奔驰(于)八方。
(5)吾无与言之矣！(省略句)
译文：我没有(谁)可以说话了！
3 [常识·速览]
[识作者]
“南华真人”——庄子
庄子，名周，字子休。一般认为其生年约为公元前369年，卒年约为公元前286年，战国时宋国蒙(今河南商丘市东北)人，曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考，但《庄子》一书和其他史料可作印证，估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时织屦为生，弄得面黄肌瘦，但据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。
庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保持独立人格，追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义，其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后，与老子并称“老庄”。唐开元二十五年被诏号为“南华真人”。
[探背景]
战国时代，各种不同学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对应的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的现实社会强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的，排除一切人为的桎梏，清静无为，逍遥自由。在这种情况下，《庄子》自然产生了。
[整体·感知]
本课所录七则选文，主要是通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象，是其哲学思想的反映，同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。这几则选文主要反映了庄子无为而治的政治主张，表达了庄子对至高的人生境界和人生大气象的推崇与赞美，对荣华高贵、权势名利鄙弃的思想感情。
[文脉·梳理]
4 百发百中临渊垂足至人无心而射不射之射有心而射（大境界）（小境界）儵忽报德违背人性七日凿窍浑沌之死善意不善无浑沌死去端实现大志无心而钓——得崖
强求必不得任公子钓大鱼有心而钓——难之顺应自然辞使秦而富为了名利曹商舐痔处闾而穷不择手段丧失尊严为人不齿违反自然之道得金而贷说大话，讲空话涸辙之鲋激水迎子遭人唾弃庄子见疑讽刺权迷心窍之人惠子相梁鹓飞天阐明轻视权贵之心鸱鹰多虑送葬过墓知音难觅运斤成风斫垩不伤搭档难寻质死无言要善于合作 [文本·层析]
1.细读第二则寓言，简要说明前后两次射箭的不同及启示。
【答案】 射箭在古代司空见惯，然而列御寇善于射箭，把满满一杯水放在胳膊肘上，引弓连发数箭，箭箭中的，而滴水不洒，这已经让人惊愕了，但在“射之射”之上进一步翻出伯昏无人的“不射之射”，说他背对深渊，脚掌三分之二悬空，面不改色心不跳，让列御寇汗流至踵，导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别，前者是为射而射，因善射而中的；后者是前者的继续，只有达到“至人”之境，才能出现“不射之射”即“无心而射”的状态。在写法上体现了以实衬虚、逐层深入的特点，用通俗的寓言揭示深刻的道理，即只有超凡脱俗、万念成空，才能达到至高境界。
2.简析第六则寓言蕴含的寓意。
5
【答案】 本篇选自《庄子·杂篇·外物》。鲫鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，如果等庄子去游说吴越之王，开凿运河，把蜀江的水引过来，鲫鱼早就渴死了，远水解不了近渴，这是人们的常识。这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题的人的惯用伎俩。
3.阅读本文七则寓言，结合有关资料，简要谈一下庄子寓言的突出特点。
【答案】 《庄子》全书共有一百多个寓言，可以称得上是一部寓言故事集。通过寓言故事来阐述思想是一种很好的也是特殊的方式，有意会之妙。庄子对这种方法的运用可谓炉火纯青。庄子之文多“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，即以超现实的虚构、诡怪奇异的想象、荒唐无稽的言辞编织荒诞虚妄的故事，表现不同寻常的理念。可以说，庄子是第一位有意识创作寓言的作家。从本文所选的七则寓言看，皆“无端崖之辞”，差不多完全是主观臆想的产物，其目的，不过是将自己独特的理念塞进他们的躯壳。
所以，庄子能够突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限，以上天入地的气魄和千姿百态的形象，奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言，形成一种独特的个性化的叙述风格。同时，庄子寓言注重以寓言本身来说明观点，寄寓思想。诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻，而庄子语言则善于发挥惊人的想象力，虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事，创造出多姿多彩、令人瞠目结舌的形象。如曹商、伯昏无人、任公子、监河侯等。
1.庄子 送葬， 过惠子之墓， 顾谓从 者
庄子给人送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随自己的人 6 曰：“ 郢 人 垩 漫 其 鼻 端， 若
说：“有一个郢地人，白色的尘土弄脏了他的鼻子尖，大小厚薄 蝇 翼， 使匠 石斫 之。匠 石
就像苍蝇的翅膀一样，他让一位名字叫石的工匠来砍掉它。匠石 运 斤 成 风， 听而斫之， 尽 垩
挥动斧头呼呼生风（速度极快），放手砍下去，全部把那点白色 而 鼻不 伤。郢人 立不 失容。
的尘土砍了下来，郢人的鼻子却没受伤。郢人站着，脸色一点儿都没变。 宋元君 闻之， 召匠石曰：‘尝试为寡人为之！’
宋元公佐听说了这件事，把匠石召来说：‘试着为寡人砍一砍！’匠石曰：‘臣 则 尝 能 斫 之。虽 然，臣 之
匠石说：‘我以前确曾能砍掉鼻子尖上的尘土。虽是这样，但我的质死 久矣！’ 自夫子之 死也， 吾无以
对象（搭档）死了很久了！’自从惠子先生死了以后，我没有对手了，为质矣，吾无与言之矣！”顾：回头。从者：跟随自己的人。
我没有谁可以说话了！”郢人：郢地人。郢，楚国都城，在今湖北江陵。垩：白色土。漫：污、弄脏。匠石：名为石的工匠。运斤成风：挥动斧头呼呼生风(速度极快)。斤，斧头一
2.类的工具。听：任意。失容：面容变色。
宋元君：即宋元公佐。质：对象、目标。列御寇 为伯昏无人射， 引之盈贯， 措杯水
列御寇给伯昏无人表演射箭，他拉满了弓弦，安放一杯水在其 肘 上，发 之，适 矢
他的胳膊肘上，把箭射了出去，第一支箭刚刚射出去，第二支箭又搭 复 沓， 方矢复寓。
在了弦上，第二支箭刚刚射出去，第三支箭又搭在了弦上。当 是时，犹 象 人 也。
在这时候，列御寇就好像是木偶人一样（不该动的地方纹丝不动）。伯昏无人：虚构的寓言人物。盈贯：指拉足弓弦，达到箭头与
弓背相齐的程度。措：安放。适：往。沓：合。象人：木偶人。伯昏无人曰：“是射之 射，非不 射之射也。尝与汝
伯昏无人说：“这是射箭的射箭，不是不射箭的射箭。试着跟你 登高山， 履 危石， 临百仞之渊，若能射乎？”
登上高山，踩在高而危险的石头上，身临百丈深渊，你还能射箭吗？”尝：试。履：踩，
践踏。若：你。 于是无人遂登高山， 履 危 石，临百仞之渊，
于是伯昏无人就登上高山，踩在高而且险的石头上，下临百丈深 7 背 逡 巡， 足二 分
渊，背对着深渊倒退着走过去，脚掌有三分之二（也有人说是十分之二）垂在外，揖 御寇 而进 之。御 寇 伏 地，
悬空，向列御寇拱手行礼，让他走向前去。列御寇吓得趴在地上，汗流 至踵。背逡巡：背对着深渊倒退着走过去。
汗水一直流到脚后跟。揖：拱手行礼、请。进之：让他走向
前。踵：脚后
跟，也泛指脚。伯昏无人曰：“夫 至 人 者， 上窥 青天，
伯昏无人说：“那达到最高境界的人，上可以登上青天窥探，下 潜 黄 泉，挥斥 八 极，神气 不变。
下可以潜入地下的黄泉，意气奔放于八方，神情不会改变。今汝怵然 有恂目之志， 尔于中也殆矣夫！”现在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！”至人：修养到最高境界的人。挥斥八极：意气奔放于八方。怵然：
害怕的样子。恂（shùn）目：眨眼、眼睛转动。恂，通“瞬”。殆：危险。3.南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑 沌。
南海的神是儵，北海的神是忽，中间地方的神是浑沌。 儵 与忽时相与遇于浑沌之地， 浑沌待之甚善。儵与忽
儵和忽常常在浑沌的地方见面，浑沌待他们非常好。儵和忽谋报 浑沌 之德， 曰：“人皆 有七 窍
商议着报答浑沌的恩德，说：“人人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔以视 听食 息，此 独 无有， 尝试凿之。”
‘七窍’，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着给他凿开七窍吧。” 日凿 一窍，七日而浑沌死。儵：“倏”的异体字。
他们每天凿一窍，第七天浑沌就死了。忽：急速，这里用作寓言人物的名字。浑沌：传说中盘古开天辟地以前天地模糊一团的状态，这里用作寓言人物的名字。相与：共同。
4.谋：计议，
商议。任公子 为 大钩 巨 缁， 五十犗
任国公子做了巨大的鱼钩以及巨大的黑钩绳，用五十头阉割以 为饵，蹲乎 会稽，投竿 东 海，旦旦 而钓，
过的牛做钓饵，蹲在会稽山上，把鱼竿投向东海，天天在那里钓鱼， 期年 不得 鱼。 已 而大 鱼 食之，
一年过去了却没有钓到一条鱼。可不久就有一条大鱼吞了那鱼饵， 牵巨 钩， 没 而下， 骛 扬而奋 鬐，
牵动着巨大的鱼钩，陷没向深水里游去，它奔驰簸荡而展开鱼鳍， 8 白 波若 山， 海水震荡， 声
激起的白色波浪像山一样高大，东海面的水都震动了，发出的声音 侔 鬼 神，惮赫千里。 任公子得若鱼，
响亮可怕就像鬼神的声音一样，威震千里。任国公子钓到了这条鱼，离 而 腊之， 自制河以东，苍梧已北， 莫不厌若鱼者。
剖开它做成干肉，从钱塘江往东，从九嶷山往北，没有谁吃这鱼 已而 后世辁 才讽说之徒，皆惊而相告也。
吃不饱的。旋即后世那些才能小的道听途说之辈，都惊走相告。夫揭 竿 累， 趣 灌 渎，守 鲵 鲋，
要是高举小钓竿、细钓绳，奔向灌溉的沟渠，守着那小鱼儿，其于 得大鱼 难矣！饰小说 以干 县令，
这样对钓得大鱼来说太难了！粉饰肤浅小语来游说一县之长，其 于 大达 亦 远矣！是以未尝 闻
这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了！因此没听说过任氏之风俗， 其不可与经于世
任氏钓鱼的风俗（或说传闻），那就不可以参与管理世事，还亦远矣！巨缁（zī）：大的黑绳子。犗（jiè）：阉割过的牛。
差得远呢！旦旦：天天。期（jī）年：一周年。，通“陷”。鬐：通“鳍”。惮(dá)赫：威震。侔：齐等。腊(xī)：干肉，名词作动词，做成干肉。制河，同“淛河”，指钱塘江。厌：饱食、满
5.足。辁（quán）：形容浅薄、小。揭：高举。累：指纶，钓鱼竿
上的丝线。趣：通“趋”，趋向、奔向。鲵鲋（ní fù）：指小鱼。宋 人有曹商者， 为宋王使秦。 其 往也，
宋国有个叫曹商的，为宋王出使秦国。他去的时候， 得车 数 乘。王 说之， 益车百乘。
从宋王那里得到了几辆车子。秦王喜欢他，给他增加车子上百辆。 反 于宋， 见庄子曰：“ 夫 处穷 闾阨巷， 困窘
返回到宋国，曹商去见庄子说：“居住在偏僻狭窄的里巷，贫困 织屦， 槁项 黄馘 者， 商 之所
窘迫到编鞋子，脖子瘦得像干柴棒，脸色蜡黄，这是我曹商不擅长的 短 也； 一悟万 乘之主 而 从
（讥讽庄子如此）；一下子使拥有一万辆兵车的大国的国王觉悟，而自己车 百乘 者， 商之所长也。”
就有上百辆车子随从，这是我曹商擅长的啊（讥讽庄子不能如此）。”说：通“悦”。益，增加。阨：通“隘”。屦：用麻、葛等制成的单
底鞋。槁项：指脖子像干柴棒，形容羸瘦、憔悴。馘（xù）：脸。庄子曰：“秦王有病召医， 破癕溃痤 者得车一乘，
庄子说：“秦王有病召见医生，把毒疮疖子弄破的得到一辆车子， 9 舐痔者得车五乘。 所治愈下， 得车愈多。舔痔疮的得到五辆车子。治的病越下作（越脏），得到的车子越多。
子岂 治其痔邪？ 何得车之多也？ 子行矣！”你难道舔秦王的痔疮了吗？为什么得到这么多车子呢？你还是走吧！”
舐：舔。
6.庄周 家 贫， 故往贷粟于 监河 侯。庄周家里贫穷，所以前去监理河道的官员那里借粮食。
监河 侯曰：“ 诺！ 我 将得 邑金， 将贷监理河道的官员说：“好的！我将从封地上得到税金，到时候
子 三百金，可乎？”将借给你三百金，行吧？”贷粟：借谷物。粟，谷子，统称粮食。诺：答应声。邑：封地，
古代士大夫的封邑。金：古代货币单位。
庄周忿 然作色 曰：“周 昨来，有中道 而呼者。庄周愤怒地变了脸色，说：“我昨天来时，道中有一个喊我的。
周顾视车 辙中， 有鲋鱼 焉。周问之曰：‘鲋鱼来！我回头看那车辙中，发现一条鲫鱼在那里。我问道：‘鲫鱼！
子何为者邪？’ 对 曰：‘我，东海之波臣也。君岂你是干什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我，是东海的水官。您也许
有斗升之水而活我哉？’ 周曰：‘诺！我且南游有斗升之水来使我活命吧？’我说：‘好吧！我将要到南方
吴 越之 王， 激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然去游说吴国越国国王，引蜀江的水来迎接你，行吧？’鲫鱼愤怒
作 色 曰：‘吾 失我 常 与，我 无 所 处。地变了脸色，说：‘我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方。
吾得斗升之水然活耳。 君乃 言此， 曾不如早我得到斗升之水就可以活命了。您竟然说这种话，还不如早一
索我于 枯鱼 之肆！’”点到干鱼店铺里去找我（言外之意是说，你这样不是要我干死吗）！’”
作色：脸变色，指发怒。来：语助词。岂：表估计、推测，也许。波臣：指水官。然：犹“乃”。乃：竟、竟然。肆：市场、
店铺。7.惠子 相梁， 庄子往见 之。 或谓惠子惠子做魏惠王的相，庄子要前去拜见他。有人对惠子
曰：“庄子来，欲 代子相。” 于是惠子恐，搜于说：“庄子来，是想要取代您做相。”于是惠子很恐慌，命人在国
国中 三 日三 夜。相：作动词，做相。都中搜查庄子搜了三天三夜。国中：指都城中。
10
庄 子往见之， 曰：“ 南方有鸟， 其名为鹓，
庄子却送上门去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，子 知之乎？夫鹓发于南海而飞于北海，非 梧
你知道它吗？这鹓从南海出发飞往北海，不是梧桐树桐不 止， 非练实不 食， 非醴 泉不 饮。
就不栖止，不是洁白如绢的竹实就不吃，不是甜美的泉水就不喝， 于是鸱 得 腐 鼠，鹓 过之，
在这个时候，猫头鹰得到了一只腐烂的死老鼠，鹓打它那儿经过， 仰而 视 之曰：‘吓！’ 今子欲以子之
猫头鹰抬起头来看着鹓怒斥说：‘吓！’你现在想要拿你的梁国而吓我邪？”鹓（yuān chú）：古代传说中凤凰一类
梁国来吓我吗？”的鸟。醴（lǐ）泉：甜美的泉水。于是：在
这时候。鸱（chī）：猫头鹰
的一种。吓（hè）：怒斥声。一、基础巩固
1．下列句中不含通假字的一项是( )
A．王说之，益车百乘
B．今汝怵然有恂目之志
C．骛扬而奋鬐
D．曾不如早索我于枯鱼之肆
【解析】 A项，“说”通“悦”。B项，“恂”通“瞬”。C项，“鬐”通“鳍”。
【答案】 D
2．下列各句中，加点词的解释正确的一项是( )
A．处穷闾阨巷
．B．履危石
．C．惠子相梁
．D．益车百乘
．应是名词作动词，为“做国相”之意。
【答案】 D
3．对下列加点词活用归类正确的一项是( )
①离而腊之 ②儵与忽时相与遇于浑沌之地 ③上窥青天，下潜黄泉 ④君岂有斗升．．．．之水而活我哉 ⑤欲代子相 ⑥日凿一窍
．．． 11
穷：贫穷
危：危险
相：辅佐
益：增加
【解析】 A项，“穷”应为“偏僻”之意；B项，“危”应为“高”之意；C项，“相”A．①③⑤
C．②③⑥
B．①⑤⑥
D．③④⑤
【解析】 ①⑤名词活用为动词，②③⑥名词作状语，④动词的使动用法。
【答案】 C
4．下列各组句子中，加点词的解说不正确的一项是( )
A．鹓过之，仰而视之曰
．．两个加点的“之”均指代鸱(即猫头鹰)。
B．已而大鱼食之
．“之”指代鱼饵。
C．人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。
．加点的“之”指七窍。
D．措杯水其肘上，发之
．“之”指代箭。
【解析】 A项，前一个“之”指代“鸱”，而后一个“之”应指代“宛鸟刍鸟”。
【答案】 A
5．下列句子中句式相同的一组是( )
A．①家叔以余贫苦，遂见用于小邑
②吾无与言之矣
B．①城北徐公，齐国之美丽者也
②而君幸于赵王
C．①今臣亡国贱俘
②搜于国中三日三夜
D．①子何为者邪
②是以未尝闻任氏之风俗
【解析】 D项，均为宾语前置；A项，①为被动句，②为省略句；B项，①为判断句，②为被动句；C项，①为判断句，②为状语后置。
【答案】 D
二、阅读鉴赏
阅读下面的语段，完成6～9题。
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十万余言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，．．以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言汪洋自恣以适己，故自王公大人不 12 能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金重利卿相尊位也子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可．得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”
．．6．下列各句中加点词在文中的意思，错误的一项是( )
A．大抵率寓言也
．．B．衣以文绣
．C．子亟去，无污我
．D．无为有国者所羁
．【解析】 B项，衣：披，穿。
【答案】 B
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．千金重利/卿相尊位也/子独不见郊祭之牺牛乎/养食之数岁/衣以文绣/以入太庙
B．千金/重利/卿相/尊位也/子独不见郊祭之牺牛乎/养食之数岁/衣以文绣/以入太庙
C．千金/重利/卿相/尊位也/子独不见/郊祭之牺牛乎/养食之数岁/衣以文绣以入太庙
D．千金重利/卿相尊位也/子独不见郊祭之牺牛乎/养食之/数岁衣以文绣/以入太庙
【解析】 “千金重利卿相尊位也”中实际上包含着“千金，重利”和“卿相尊位也”两个判断句，因此要单独断开，排除A、D两项；“子独不见郊祭之牺牛乎”是一个完整的问句，不应断开，排除C项。
【答案】 B
8．下列表述不符合文意的一项是( )
A．庄子著作内容继承并发展了老子的思想，语言汪洋自恣，以寓言见长。
B．楚威王听说庄周的大名，欲纳之为相，庄周拒绝了，可以看出他无为而治的思想。
C．庄子用“郊祭之牺牛”作比，说明自己只要到了楚国，就会被楚王治罪。
D．从文中庄周拒绝楚使者的话中，我们可以看出他追求自由、轻视功名的性格特点。
【解析】 C项，“被楚王治罪”错，庄子的意思是说就会成为统治者的工具，被统治者利用。
【答案】 C
9．翻译文言文中画线的句子。
(1)当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？
译文：
(2)我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
译文：
13
大抵：大多
衣：衣服
去：离开
羁：拘束
【答案】 (1)到了那个时候，即使想成为一头孤单的小猪，哪能办得到呢？
(2)我宁愿在泥污的小渠沟中游戏，(也)不愿被统治者束缚，(我宁愿)终身不做官，来使我的心情愉快。
【参考译文】
庄子是蒙地人，名叫周。庄周曾经做过蒙地漆园的官吏。跟梁惠王、齐宣王同时代。庄子的学问非常渊博，研究的范围无所不包，然而他的理论根源却是属于老子的系统的。所以他所写的书虽有十多万字，但大体都是寓言的文字。他曾写《渔父》篇、《盗跖》篇、《胠箧》篇，用以毁骂孔子的学生，以表明老子的道术。畏累虚、亢桑子之类，都是空言没有事实的。然而他善于编辑文字，分析辞句，故意捏造事情，以攻击驳斥儒家和墨家的学说，纵使是当世宿儒，也免不了要受他的批评。他的言词缥缈无边，随意而发，所以当时从王公大人以下，没有一个看重他。
楚威王闻知庄周贤能，于是派了使者，带着厚礼去聘请他，请他做卿相。庄周笑着对楚国使者说：“千金的确是重利，卿相的确是尊位。然而你难道没有见过天子在祭山川鬼神时所用的纯毛牛吗？这些牛被饲养好多年，然后被穿以彩绣的衣服，最后就被送进了太庙去做牺牲品。到了那个时候，即使想成为一头孤单的小猪，哪能办得到呢？请你赶快离开，不要损伤我的人格。我宁愿在泥污的小渠沟中游戏，(也)不愿被统治者束缚，(我宁愿)终身不做官，来使我的心情愉快。”
三、语言表达
10．下面是某校“中华文化体验”计划的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。
14
【解析】 本题以图文转换的形式考查对画面的理解和语言表达简明、连贯、准确的能力。从构图的分支关系来看，“中华文化体验”计划的初步构思框架总体分“活动”和“讲座”两个环节，每个环节又包含几项具体内容。要按顺序介绍清楚“活动”和“讲座”的具体内容及实施方式。做到内容全面，表达连贯，语言简洁，不要超过字数要求。
【答案】 (示例)本次“中华文化体验”计划开设旗袍、围棋、国画三个讲座，并开展三项活动：利用体育课体验太极拳，利用手工课体验中国结和剪纸艺术，年终举行太极拳表演和作品展示。
四、课内阅读
阅读课文第6则，完成11～15题。
11．下列句子中加点词解释不正确的一项是( )
A．将贷子三百金
．B．周顾视车辙中
．C．鲋鱼忿然作色曰
．．D．君乃言此
．【解析】 金：古代的货币单位。
【答案】 A
12．下列句子与例句中加点词用法不相同的一项是( )
例句：君岂有斗升之水而活我哉
．A．若不阙秦，将焉取之
．B．吾妻之美我者，私我也
．C．既来之，则安之
．D．秦时与臣游，项伯杀人，臣活之
．【解析】 A项，“阙”，使动用法，“使……损害”；B项，“美”，意动用法，“以……为美”；C项，“安”，使动用法，“使……安定”；D项，“活”，使动用法，“使……活下来”。
【答案】 B
13．下列句子与“我，东海之波臣也”句式不相同的一项是( )
A．楚左尹伯者，项羽季父也
B．沛公之参乘樊哙者也
C．南冥者，天池也
D．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也
【解析】 A、B、C三项与例句均为判断句；D项，被动句。
【答案】 D
15
金：金属
顾：回头看
作色：脸变色，指发怒
乃：竟，竟然 14．下列句子加点的虚词的用法，解说正确的一项是( )
①庄周忿然作色曰 ②吾得斗升之水然活耳 ③故往贷粟于监河侯 ④曾不如早索我．．．于枯鱼之肆
．A．①②用法相同，③④用法不同
B．①②用法不同，③④用法相同
C．①②用法相同，③④用法相同
D．①②用法不同，③④用法不同
【解析】 ①然，形容词词尾；②然，犹“乃”；③于，介词，引出动作的对象，可译为“向”；④于，介词，引出动作的处所，可译为“到”。
【答案】 D
15．翻译下面的句子。
(1)周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。
译文：
(2)我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？
译文：
(3)吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。
译文：
【答案】 (1)庄周昨天来时，从半道上传来呼救声。庄周回过头看见有一条鲫鱼在车辙中。
(2)我将要到南方去游说吴越之王，引蜀江之水来迎接你，行吧？
(3)我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方。我得到斗升之水就可以活命了。
16
-
