2023年12月8日发(作者：)
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1，何为易经？
易经是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来的，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
易经是怎么说都对，但是怎么说都只对一部分，不可能全对。
人有三位圣人： 伏羲在上古，周文王在中古，孔子在近古（下古）
孔子说宇宙的密码已经解开了，但是要靠人来将其发扬光大，而不是等待密码来把你解开。
人能弘道，是人要把这个密码好好的来运用，非道弘人，你不能在这里躺着，等它给你一些帮助。
破解宇宙的三把钥匙
第一把钥匙：
伏羲八卦告诉我们宇宙的一个最基本的秘密：
第二把钥匙：它告诉我们宇宙只有64个密码。
第三把钥匙：
周易飞起来是什么样子？就是世界大同。只要能够完成人类和谐，和平发展，什么方法我们都不反对的。
生前很热心，真正提供人民最好服务的人，死了以后感谢他，纪念他，如此而已。 为人民服务时古今中外不可以改变的定律。
活在大家的心中你就永远不会死。
活在大家心中就是 替当时的人民解决了很大的问题。
下雨
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只有图像没有文字叫做无字天书。
伏羲八卦就是我们经常说的无字天书。 伏羲用三个方法对我们中国人影响太大了，
1， 仰视。仰观天象，这是人类独有的权力。
2， 俯视。俯视自己的身体。意思就是说你照顾了别人，你也要照顾自己嘛。整部《易经》都是从自己的身上看出来的东西。“万物皆备于我”，我就是一个小宇宙。自然界有山，人的山在哪里？鼻梁就是山。宇宙所有的东西在你的身上统统找得到。
3， 广角。看得很周到，想的很周密，一点都没有遗漏，这样才叫做《周易》。
周，是很周密，很周详，而且它是周流不停的，往复循环，生生不息的，所以才叫做《周易》
伏羲八卦图是由数字和图像组成的。
它静静的躺在那里，你不理它，它也不会理你，你理它，它不会拒绝你，可是你得到多少，是你自己的事情，它帮不上忙，这才叫自然，这才叫真正的自然。
《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
一件事情好不好，对于错，都应该用合不合自然来检验它，应该是最合适的。
像自然学习，以自然做老师，不要太狂妄了。
要用自然的法则来规范现代的科学，让它走上正道，让它协助我们人民过幸福安康的日子。
《易经》除了自然科学以外，我们有加上人伦道德，这两个方面合起来才能够表示整体的《易经》。
学习《易经》的意义
1， 纠正似是而非费的观念
自天佑之，吉无不利，是包括自信在内的，但是我们中国人讲到自，只讲自觉，自反，自省，自律，我们从来没有讲过自信，现在的年轻人太自我，太自信，一生都不会幸福的，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分，可控制的部分，是操之在我，但是不可控制的部分是操之在天，所以中国人的信心是对老天有信心，而不是对自己有信心。
我们相信老天会保佑我这种人，如果老天不保佑我们这种人的话，那它保佑谁了？只是这样而已。如果把老天去掉，只有自信，那么人就会狂妄，自大，就会过分的自我，然后人际关系很差，什么事情都做不好。
2， 具有神秘性道德性
3， 求同存异
2，何为阴阳 白天是阳，晚上是阴。天是阳，地是阴。大拇指是阳，四个手指头就叫阴。
阴中有阳，阳中有阴，它才有生命。
晴天是阳，阳本来就是向外扩张的，它不是向内收缩的，
阴天下雨的时候，大家就开始缩起来了这样才不会受寒，
把太阳叫做阳，把月亮叫做阴。所以我们要看什么时候月亮圆，什么时候月亮缺，你要看阴历，你不能看阳历，阳历对不准，阴历十五，月一定很圆，月亮很亮的时候就有一点阳的味道，大家很不安宁，所以我才说这一天是中秋节，大家吃月饼，要一家和乐，这非常了不起的一种措施。因为月亮它会引动潮水，它还会牵动我们人的感情。
所以一个人白天要精神好，阳气足，你才能够做事情，到了晚上你慢慢要阴起来，要让它冷静，然后才可以好睡觉。
人活在阳间，人死了叫归阴了。这是很自然现象吗。
手心是阳，手背才是阴。手心手背都是肉，就表示它归一。你说你不要手背，手心也没有用，不要手心，手背也没有用。 打手心是爱护他，打手背是折磨他，前面活动性比较大的叫阳，活动性比较不厉害的，缓慢的就叫阴。
常用右手的右手就是阳，比较笨拙的这手就是阴。
大拇指是阳，四个手指 是阴。
凡是天底下的数成双成对的偶数的都叫做阴，单一的都叫阳。13579都叫阳
头是阳，脚是阴。因为头只有一个，它是奇数，脚有两只，它是偶数。
一切都是向自然区学习，我们不在做人为的操作。 阴阳它不但是相对的，它不但会变动，而且它也是不可分割的，这点事非常难理解的，但是大家都在用。
一切一切它是分不开的，
发芽时阳，因为它不断的在成长，叶子就变阴，所以要摘就摘叶子，不要摘芽，摘芽是不仁道的，
讲《易经》是本能违背自然的。所以有真就有假，有假必有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
所以当一个人非常强调的告诉你这个是真的，不一定是真的，一下就清楚了，要不然他干吗一再保证。
凡是月强调的就是你内心越虚，你才会讲，否则你根本不用讲。一个很受信用的人不会讲说我是守信用的人。我很守信用，从来不骗人，他就常常骗人，阴阳是合一的，学了《易经》大概不太会上当，就是你两边会兼顾。
大拇指是1，是奇数，是阳，但是它有两个节，叫做阳中有阴， 四个手指是偶数，都是三节，阴的反而有三节，阳的只有两节。叫做阴中有阳。
人要刚柔并济，你不能刚到底，你才刚得起，你有柔才会刚，没有柔你就刚不了。
只有一个大拇指，四个手指，但是它们的功能是一半一半的。 你只要顺其自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你可以过很好的日子，这才叫做《易经》。
双手有28节，天上有28个星宿都在你的掌握之中。天下大事，秀才不出门它都知道的，就是稍微算一算，叫做袖里乾坤嘛。这是一点不稀奇的，只是没有把那个道理说出来，你会觉得很神奇，把道理以说出来，你觉得这个很简单嘛。
要学《易经》你可以什么都学，但是先学道理。你把道理搞通了，就不会走火入魔了，你就不会被人家欺骗了，你就不会上当吃亏嘛。
这也是阴阳。
中国人是全世界唯一的同时讲两句话的人，口里说的叫做阳，因为听得见，心里说的叫做阴，我们同时讲两句话。
最妙的就是
那到底要不要让？只有一个答案，看着办嘛。
中国人他是阴阳合一的。
三个重点： 1， 阴阳是相对的。
如果没有相对你就不知道哪个是阴，哪个是阳。有相对才有阴阳。
2， 阴阳会变动。
一是非常重要的，你看九九还是要归一吗，你再怎么长久最后还是要归一的。一就是原点，阴阳它是相对的，它会变动，还有一个非常重要的，它是分不开的。有阴就有阳，跑不掉。叫做合一。
3， 阴阳合一。
中医，针灸，全身是一个整体的系统。我们针经络，经络是你活着的时候才有，你一死，它气门闭了，经络就没有了。
所以有阳就有阴，有虚就有实，有看得见的就有看不见的，有摸得着的就有摸不着的。
不要相信一句话说，我亲眼看到我才相信。因为我们都知道我们眼睛所看得非常非常有限。 这个图叫什么图？
这个图告诉我们几件事情：
1， 它是圆的。
圆的东西它容易变动，宇宙一切一切都要求圆满，不要去伤害别人
2，不要去伤害别人
圆不是圆滑， 世界上不可能全是阳，也不可能全是阴，因为
3，阴阳互动。
有好人就一定有坏人。你千万不要嫉恶如仇，坏人是杀不（完）的，好人也死不光的，永远有好人永远有坏人，你必须要面对这个现实，你不能要求太理想，也不能完全走实际的路，慢慢大家 会发现，阳，它是代表一种理想，人生一定要有理想，阴了就是脚踏实地，一定要一步一步的去把它兑现，去把它实践出来。 阴跟阳 亦一亦二
因为，它要一分为二，亦要二合为一， 现在的欠缺就是 一分为二之后，他不知道回补，一在先二在后。阳在先，阴在后。这句话引起很多、很多的问题，就是男尊女卑，重男轻女。
在八卦图中，纯阳卦在上，纯阴卦在下。
天高高在上，地低低在下，这本来就是事实。
为什么月球上面没有人，地球上面有人？地球最大的功能就是我们这块土地，它只做一件事情，就是把天牢牢的拉住，你不要跑掉，因为你是我的“丈夫”，你跑掉我怎么办了？可是这门课没有修啊， 地靠什么拉住天？地心引力，她不说话，所以你看妈妈就是地，她不说话，爸爸都听她的。你一说话，爸爸就反感，你说那么多，你不说我都听你的，很奇怪，因为大地他不说话，结果老天都听她的，就是因为她懂得把天捧得高高的，你是天，你是我的夫君，他就做牛做马了，女性同胞懂得《易经》你就知道吧男人哄一哄，捧得高高的，他一辈子为你做牛做马。
这样才有生命。
胳膊伸出来，外面是阳，里面是阴。
胳膊无论如何要向内弯，胳膊向外弯就断了。
《易经》是宝典，宝典就是用来查的吗，你要用就去查好了。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，
太极 亦阴亦阳这四个字非常重要，就是也是阴也是阳，也有阴也有阳，记住一句话，阴阳永远分不开，一分开就完蛋了， 这边有阴，这边有阳，太极就叫中，上面叫做华，，我们为什么就叫中华，我们为什么万变不离其宗，就是变来变去，离不开太极？你怎么变都可以就是太极不能变。
中就是你要守住中道，
散出去脑海里面有没有 《易经》这个系统，
孔子：
那个 一 就是太极。我所讲的道理统统是太极这个系统一路讲下来的。
孔子的一贯之道就是中，就是仁，就是太极。
发出去讲什么都可以，收回来就是一个 仁 字。其实仁 就是阴阳，
最古老的 仁字是一竖两横，就是一阳一阴， 下图是仁的 古字：
把阴写到这边就是女，把阳写到这边就是子，一阴一阳就是男女好合，
两性和合就叫仁，所以仁是做人的基础。
一阳一阴就叫中，就叫太极。仁是最核心的东西，天地万物都有仁，
3，何为太极
太极是孔子说出来的，孔子以前没有人讲这就是太极，因为孔子他是主张什么事情都要正名，你先把名给我定好，然后名正就言顺，名不正就言不顺。 什么叫太极？太 它是两个字，一个叫做大，那一点就代表小，所以太极告诉我们大极了而且又小极了，
其大无外，大到没有外面，够大了吧，其小无内，小到找不到里面，够小了吧，
太极就是宇宙万物万象，共同的基因，
我们家里面有一个人 大的时候非常大，小的时候非常小，这个人就叫 太太。当人家的太太要知道，该大的时候就要大，该小的时候就要小，看到公公婆婆你最小，关起门来只有你跟丈夫你最大，你就是会做媳妇的人。凡是有太的字都是同样的意思。
碰到太这个字，你要特别小心，因为它可大可小。
太极就是宇宙一切一切共同生存的平台 这个大平台里面有两个部分，一个叫做阳的平台，一个叫做阴的平台
你看两个平台一分开，就一个阳平台，一个阴平台，那就合不起来了，所以阴阳一定要互动。有时候阳会到阴那边去，有时候阴回到阳这边去，然后它会变动不居，才会生生不息，只有变动才有生命。
孔子说： 《易经》就是生生不息的一部经典，就叫易经。
老子多高明，老子只讲三句话，
道生一，道就是太极。太极就是两仪，一跟二是分不开的，西方是 一就是一，二就是二。
宇宙只有一样东西叫 自然。
中国人很相信天，所以天就是自然，自然就是主宰。
老子讲 吉就是顺乎自然，凶就是不顺乎自然叫凶。
中国人告诉你人本来就是不平等，我们后天只是尽量让它公平而已。
一 就是宇宙一切一切，它的自然的力量，就是这个一。
任何人问你 1 + 1 是不是 等于 2 ，我就这么回答，说，1 + 1 在正常的情况下是等于 2的，但是在某些特殊的情况下是不等于 2 的。你如果让我证明1 + 1 = 2 ，我就证明给你看，你如果让我证明 1 + 1 不等于 2 我也证明给你看。
天底下的事情，没有绝对到说不可连贯的，对会变错，错会变对。
世界上所有的事情就是一阴一阳的变动。
意思就是说 就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道，要看人。
以前啊，我看到不讲理的人我会生气，现在我心里会想 三季人 ，我就没事了。
任何事情当你要发脾气的时候，当你情绪很不稳的时候，三季人，你就心平气和 了。
凡是声音最大的人就是最不懂的人，你懂你讲话声音那么大干什么？
见人说人话，见鬼说鬼话，这个不是投机取巧，这个是随机应变。 阴中有阳，阳中有阴，阳极了就成阴，阴极了就成阳，它是同一个东西不停的在变化。
从现在要分辨这个对，那个错，看它合不合自然。一切和自然的都是正确的，不和自然的就算眼前是对的迟早一定是错的。 要把自然当做最高的判断准则，合乎自然的你就放心去做，不合自然的是不是不做，不是不做，因为你如果把做和不做一分开，你就不是《易经》的人，《易经》是从来不分开的，说不做就表示你要慎重的去做，不是不做。
凡是人工的，你都要考虑合不合乎自然，所以我们自然并不排斥人工，这是非常重要的概念。
社会不断的进步，一定会增加很多人工的东西，自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创造有创造才叫自然，因此了我们在做人工的事情的时候，我们要很慎重，它合不合自然，如果发现它有不合乎自然的地方，赶快要修改，抱着这种很谨慎的心情就对了。
太极生两仪，千万不要把它分开来看。
04_何为八卦
太极会生两仪，两仪就是一阴一阳，有阴有阳才叫一阴一阳，不能解释成一个阴一个阳，
上午，上面是热的下面是凉的，所以叫少阳。
中午，上面下面都热了，就叫老阳。 上面凉凉的，下面热热的，叫少阴。
晚上12点，哪里都冷，叫老阴。
晚上最好11点以前要睡觉。
一年来看，春夏是阳，秋冬是阴，所以你不管在哪里都可以用太极生两仪，两仪生四象，来看所有的变化。
祸福无门，吉凶难料，一切都在变动，所以世事无常。
每一象都有阴阳，
老阳上面加一阳，就变成了一卦，加一个阴的就有变成一卦
少阴也是的，少阳也是的，老阳也是的。每一种上面加阴加阳以后就变成了八卦。
要了解《易经》，必须要擅用你的想象力。
想象伏羲氏当年的自然景象， 你回去看看你的小孩，他怎么去画天的，我相信他一定拿起来就画三个弧线，因为在他的脑海里面天是不分裂的，它是多层的，所以你不会画一条，你一定会连续画个三条，后来慢慢变成规律一点的三条横线，就代表天。
天了会有三种可能的变化，一种是天上面起变化，一种是天空中起变化，一种是天底下起变化，伏羲氏把这三条线代表上中下，
先说天， 天下面动就是风，
天空中动，就是有人烧火了，火焰上来了，大家要小心 天的倒影在水的波浪的底下，所以水的波浪正好在天的上面，
所以 ，湖 泽 水 比较大的面积的，我们把他叫泽，
地跟天基本上是一样的，就是地它会断掉 了，天不会断。
地是会分裂的，所以才有界线，天没有界线，地是深层的，也是一层一层的，不是只有薄薄的一层，所以也是要三画，地它是会断掉的，但是地了它有一个很好的好处，地叫做厚德载物。 它很宽厚，它不在乎，不计较，你要怎么样都可以，只要你不过分就好了，
，这算什么？那伏羲氏就问大家，那这算什么？大家马上知道，这是地底下动，那地下动是什么了？大家就说，那是虫子吧，虫子对人有什么影响了，大家马上就说是打雷，可是有人反对就说，打雷是在天上打，伏羲就问大家，如果雷只是在天上打，你会怕吗？不会怕，你反而很高兴，好像在放鞭炮一样，就是那个雷会直接打到地上来，你才会怕吗，大家说对啊，那个雷一打起来，是天摇地动，天要我比较不怕，地动我比较害怕，那有人就说不但达到地上，打到很深的地方去，好像整个要裂掉，有人说不对，好像有一种力量从地里面要冲出来， 地底下动就叫雷，雷了打雷了，大家马上就知道怎么反应，
所以以后你感觉到地底下动，你说打伏羲又问大家这是什么？马上就有人有知道了，这是地上面动，你地上面动的东西太多了吗，你说什么大家才会注意？就是山，
山石隆起来最高的地方，山会动吗？山当然挥动了，山动的时候了叫做走山，那个山会一直走一直走，只是它动的很慢，你感觉到它没有动，所以叫做不动如山。
伏羲又问大家，这是什么？地当中动，大地里面有一条东西一直这样子，绵延不绝的，那就是河嘛，那就是水嘛， 后来我们从伏羲的八卦慢慢的造出很多字来，但是伏羲的用意是要告诉我们整个宇宙的状况，让我们知道怎么样去适应，怎么样去改善，其实大家可以想象这个卦就是男女交合的象，上面这条阴和下面这条阴就是女生的生殖器，当中这个阳就是男人的生殖器，这是很形象的。
中国人把男女的性行为当做是一种文化的行为，而不是一种动物的行为。
夫妇只有在卧室里面才是夫妇，以出了卧室你就不是夫妇了，你要么是人家的儿子，要么是人家的媳妇，要么是人家的爸爸，要么是人家的妈妈。这才叫中华文化。
这就是八卦符号的来源。
八卦最早它的名称，完全从自然现象取出来的，叫做天地水火雷风山泽，代表八种跟人类最有密切关系的自然现象。我们的圣贤就把这八种自然现象的特征，它的精华萃取出来，然后发现，所有跟人类有关的东西，都离不开这八种特性，这八种特性正好配上这八种自然现象，因此了就把八卦由原来的天地水火雷风山泽，变成乾坤坎离震巽艮兑 。
天为什么会变成乾了？因为天最大的特性就是它很健，所谓健就是天行健的那个健，它很能走，它可以不停的往前，往外取发扬，换句话讲，我们今天讲的创造力，天是最有创造力的，你看天生万物，还不够有创造力吗？天这种创造力是因为它永远不停息，它很刚健，而世界山很多的东西都有刚健的成分，所以我们就把天说成乾，
乾就可以用在方方面面，扩大天的（能量）。
地，它是很顺的，非常的顺，你看地最没有意见的，实际上凡是配合的，没有超过地的，所以我们把它叫做坤，坤的意思就是很柔顺，
我相信人最少接触的就是水，天还离我们蛮远的，地我们站在上面总觉得踏踏实实的，可是一碰到水大家就知道那是危险的，我想古代人一定有很多是死于水的，水就是没有泥土的陆地，就叫水，水发现它有土，被挖掉了，或者本来土就不见了，所以我们用了一个字，叫做坎，坎就是欠土，什么都有就是欠土，就叫坎。
但是人是不能离开土的，一旦欠土就很危险了，所以我们说坎坷，坎险，我们用水变成坎的代表。
火为什么叫离？你看火是太阳，太阳从东方起来，它一起来就开始要离开东方了，太阳的使命就是离开东方，跑到西方，它每天就做这个工作，火是离的，火一定要依附在别的上面，一离开它就不火了，火一定要有柴给它烧，柴烧光了，火就没有了，所以我们现在救火完全用这个卦，（森林）着火了，老实讲你去救火，你怎么救，把它隔离起来，出一条隔离道，让它烧光，烧光他就不烧了，只要你不烧出来就好了，我们用隔离的方法，就是用离卦。
山为什么用艮卦？
艮就是叫你适可而止，人生做任何事情适可而止，不要过分的奢求，
你看你爬山的时候，爬爬爬，爬到累了你就休息一下，不要硬撑，硬撑还没有到山上就死掉了，爬山很美但是很辛苦，爬山要慢，你才是欣赏，爬山快，那你就是挑夫，所以又的事情要快才好，有的事情要慢才好，该快要快，该慢要慢，这才是《易经》的道理，
该准时就准时，不该准时我干吗要准时了，那人明明要骂我，要打我，我还准时去挨打挨骂，那不是傻瓜。
孔子说过一句话，大家一定要详相信，我们只对讲信用 的人，有信用，我们不可以对小人讲信用，可是一般人都认为，对人都要信用，那很奇怪，你对小人讲信用干吗？ 风是无孔不入的，哪里它都钻的进去，太阳还有照不到的地方了，风没有，只要有点空隙，它一定吹进去，而且它吹起来很齐，它没有偏心，所有草都是像一面倒的，世界上凡是很齐，哪里都进得去的东西，我们通通把它叫做巽。
当你到池塘旁边，你一定感觉到心情很愉快，因为池塘旁边多半有一些树木，很少有什么闲杂的东西在里面，兑加个树心旁就是很喜悦的事情，，我问你什么事情你最喜悦，就是人家给你一张支票居然兑现了，好开心啊，所以叫做兑。
文王当时是七进位，还不是十进位，说他被关一百天，就是管七十天也不对，关四十九天，以前的百日就是四十九天，所以以前的数字换算闲杂的数字，你要好好的去换算，你看《易经》里面讲三九代表多数，不一定是三，讲十不一定是十，就是很多很多就是十，你要真正去了解一下，因为你讲的太明确没有意思嘛。
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