2023年12月6日发(作者：)
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从《群书治要》看政德修养的重要性
作者：刘余莉
来源：《当代党员》2018年第11期
编者按：历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的“百科全书”，即前人各种知识、经验和智慧的总汇。几千年来，我国流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海，其丰富和完备的程度，没有任何一个国家可以相比。这是中华文明特有的重要标志，是中华民族的宝贵财富。习近平同志在《领导干部要读点历史》中强调，我们的各级领导干部所处的岗位职责不同，对中国历史的学习会有不同的具体需求，但读史可以明智、知古方能鉴今的道理都应该懂得，都应该结合自己的工作实际自觉地学习历史。本期摘编这一篇文章，以帮助读者从历史文化中汲取政德建设的智慧。
《群书治要》是唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等遍览六经、四史以及诸子百家，采择编辑而成的匡政经典。今天，学习《群书治要》中的历史经验，可以得出这样的基本结论：国家由盛转衰的根本原因在于官员的政德出了问题，正所谓：“国家之败，由官邪也。”因此，习近平特别强调，领导干部要讲政德。
立政德，就要明大德、守公德、严私德。
明大德
明大德，就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，这是领导干部首先要修好的“大德”。中国共产党人坚持实事求是的思想路线，治国理政顺应自然、社会、历史的发展规律（即古人说的“道”），因此能够“得道者多助”。总结历史经验，凡是盛世之君都能尊崇道义，以道义为是，以天下为公，而衰世之主却违背道义，以天下为私，故失道者寡助。
《淮南子》说：“成康继文武之业，守明堂之制，观存亡之迹，见成败之变，非道不言，非义不行，言不苟出，行不苟为，择善而后从事焉。由此观之，则圣人之行方矣。”意思是说，周成王和周康王继承文王和武王的基业，遵守明堂制度，明察前代兴亡的事迹，看清国家成败的演变，不合乎道义的话不说，不合乎义理的事不做，言论不随便出口，举动不随便作为，先选择出好的方法然后根据它去行事。由此看来，圣人的行为是方正的。
那么，自从周代成王、康王以来到汉代的近千年中，想治理好天下的君主非常之多，可是太平盛世却不能复兴的原因是什么呢？《汉书》上用一句话指出了原因：“以其舍法度而任私意，奢侈行而仁义废也。”
守公德
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