梁冬：我们怎么养生？唯一的方法就是跳出疾病
庄子思考养生的问题，他的解决方案是把养生放在后面，把逍遥放在前面。所以，我反复地讲，我们怎么养生？唯一的方法就是跳出疾病。所以林杰老师说天下无病，首先要在战略上藐视敌人，在战术上才能真正地重视敌人。因为那个时候你已经不纠结于它好还是不好。
人世间有三大补：第一是睡补，就是在睡觉时接收地球磁场；第二是人补，找到让你欢心雀跃、让自己觉得有生机的人；第三是乐补，找一个乐趣，不要花钱的乐趣。很多很花钱的乐趣太贵了。
这三大补是能够补元气的。找到让自己的磁场正能量加强的人，天天跟他在一起，跟开心的人在一起，时间长了自然就开心了，然后你就成为别人的磁场。
《阴符经》里面讲，其实我们都是“贼”，我们在向别人偷。
它用了一个引号，其实叫借，你借了，然后你再还。我读大学的时候，曾经很热情地帮助过当时大一的小朋友，当然是女生，是别的系的。女孩子说：你干吗呢？你为什么帮我呢？我很真诚地告诉她：在我像你们这么大的时候，有几个学姐也帮助过我。
1、我们怎么养生？唯一的方法就是跳出疾病
真正解决问题的方法是什么？是根本不认为这个问题是问题。那一刹那，这个问题就不再是问题了。所以，我认为庄子是一个非常了不起的人物，就在于他在那个年代能够如此高瞻远瞩地看到宇宙的真相，或者人世间的真相。
庄子有一篇文章叫《养生主》，所以我认为养生这个观念、整个养生这件事情都是庄子提出来的。我们天天讲养生，我们养生界的大佬应该是庄子，我们应该把庄子放在这里来拜。
庄子思考养生的问题，他的解决方案是把养生放在后面，把逍遥放在前面。所以，我反复地讲，我们怎么养生？唯一的方法就是跳出疾病。所以林杰老师说天下无病，首先要在战略上藐视敌人，在战术上才能真正地重视敌人。因为那个时候你已经不纠结于它好还是不好。
有很多人之所以不能够真正解决问题，是他解决的时候老在纠结，应该不应该，好还是不好，对还是不对。你一去想这个，你的能量就会专注在这个事情上了。所以解决养生的问题要跳出养生来看，这个是庄子给我们最好的解释。
庄子看到了生机，看到了没有用的东西能够对生有帮助。
所以他为什么讲那个故事要用一棵没有用的树来做一个结语。他认为，因为这一棵树没有用，所以它活了很久，以此来作为这一整篇的最后的结尾。因此，我们必须要很清楚地意识到，让一切有用没有用的东西都变成真正的有用，而且很可能，你认为最没有用的东西其实是最有用的。
如果说我们要理解《易经》的话，其实一切的卦象都是乾坤二卦变出来的。什么叫觉者？觉者就是你清楚地知道我应该自强不息，还是应该厚德载物。是百分之七十的自强不息，还是百分之三十的厚德载物？
就是这样的。其实所谓的《易经》的智慧就是告诉我们，你现在处在百分之多少的乾、百分之多少的坤，它不是分离的，而是阴阳交互的，于是就形成了所谓的各种卦象。所以，要了解这六十四卦，基本上要了解乾和坤。
乾卦讲的是什么呢？其实乾卦——所谓的天，翻译出来就是说，有一种东西是我们觉得很神奇的，是永动机。牛顿一生都在研究什么东西是永动的，这个能量永远可以动。
比如说地球在转这件事情，谁让它动起来的呢？就是有一个东西它是永远在动的，你也不知道谁开始拨动它第一下的，所有的物理学都在试图回答一个问题——谁是第一推动力？
那好了，在我们不知道它怎么来的时候，那叫先天。我们现在看到这个东西的现状，在没有来之前我们先不讨论，我们就截取它一直在转的这个阶段来看这个问题，于是叫永动。它叫什么呢？“天行健，君子以自强不息。”
2、健康是什么
让我们看健康的“健”。“健”是什么？就是你的“一炁周流”一直在转，能够达到一直在转的状态，叫做“健”。“康”是什么？一条路叫路，五条路汇在一起叫康，六条路连接在一起交叉的地方叫庄。
中国古代人太高级了。我们现在的路口，一条路的路口，两条路的路口，五条路的路口……全都是这样去形容，而古代人不是的，古代人非常细致地去描述这件事。
所以健康是什么？第一，你是不是能够有效地“一炁周流”，你的力量是不是够，动力是不是足；第二，五条路是不是通。这五条路是什么？就是五行或者五脏，它是不是通，阻力
是不是够小。
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