月中疏影雪中香解析 晚照疏影风临雪讲的什么
地理总复习-邪恶三国
2023年3月4日发(作者：魔法课堂)疏影原文译文及赏析
疏影原文译文及赏析
原文：
疏影
姜夔
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言
自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归
来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，
早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲⒅。等恁时⒆、
重觅幽香，已入小窗横幅。
疏影字词解释：
⑴疏影：词牌名，姜夔的自度曲。
⑵辛亥：南宋光宗绍熙二年（1191年）。
⑶载雪：冒雪乘船。诣：到。石湖：在苏州西南，与太湖通。南
宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖，自号石湖居士。
⑷止既月：指刚住满一个月。
⑸授简索句：给纸索取诗调。简：纸。
⑹征新声：征求新的词调。
⑺把玩：指反复欣赏。
⑻二妓：乐工和歌妓。肆习：学习。
⑼《暗香》《疏影》：语出北宋诗人林逋《山园小梅》诗：“疏
影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
⑽苔枝缀玉：范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂
于枝间，或长数寸，风至，绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》：
“苔梅有二种，宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极香。一种出越土，
苔如绿丝，长尺余。”苔枝，长有苔藓的梅枝。缀玉，梅花像美玉
一般缀满枝头。
⑾“有翠禽”二句：用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载，
隋代赵师雄游罗浮山，夜梦与一素妆女子共饭，女子芳香袭人。又
有一绿衣童子，笑歌欢舞。赵醒来，发现自己躺在一株大梅树下，
树上有翠鸟欢鸣，见“月落参横，但惆怅而已。”殷尧藩《友人山
中梅花》诗：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》
词：“闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿。”翠禽，翠鸟。晋
郭璞《客傲》：“夫攀骊龙之髯，抚翠禽之毛，而不得绝霞肆、跨
天津者，未之前闻也。”
⑿客里：离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗：“客里故
人尊酒别，天涯游子弊裘寒。”白石是江西人，当时住苏州。
⒀黄昏：日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》：“曰黄
昏以为期兮，羌中道而改路。”
⒁“无言”句：杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
⒂“昭君”四句：杜甫《咏怀古迹五首》其三：“一去紫台连朔
漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。画图省
识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
王建《塞上咏梅》诗：“天山路边在株梅，年年花发黄云下。昭君
已没汉使回，前后征人谁系马？”
⒃“犹记”三句：用寿阳公主事。蛾，形容眉毛的细长；绿，眉
毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳
公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不
去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效
之，今‘梅花妆’是也。”
⒄安排金屋：《汉武故事》载，汉武帝刘彻幼时曾对姑母说：
“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”盈盈，仪态美好的样子，这里
借指梅花。
⒅玉龙哀曲：马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声
相似。”玉龙，即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：
“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。
此曲是古代流行的乐曲，听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说
听《梅花落》曲“三奏未终头已白”，可见一斑。故曰“玉龙哀
曲”。
⒆恁（nèn）时：那时候。南唐冯延巳《忆江南》词：“东风次
第有花开，恁时须约却重来。”
⒇小窗横幅：晚唐崔橹《梅花诗》：“初开已入雕梁画，未落先
愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗：“睛窗画出横斜枝，绝胜前村
夜雪时。”此翻用其意。
疏影翻译：
苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅
花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏
中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北
方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环
佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅
花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，
依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归
宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉
笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的
是一枝梅花，独立飘香。
疏影创作背景：
这首词创作于宋光宗绍熙二年（1191年），与词人《长亭怨
慢·渐吹尽》为同年之作。是年冬，姜夔载雪访范成大于石湖。他
在石湖住了一个多月，自度《暗香》《疏影》二曲咏梅，深蕴忧国
之思，寄托个人生活的不幸。
疏影赏析：
《疏影》一词集中描绘梅花清幽孤傲的形象，寄托作者对青春、
对美好事物的怜爱之情。
上片写梅花形神兼美。“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”，
开篇展现在读者面前的就是一幅色彩鲜明、幽雅清丽的“双栖图”。
它描绘了一株古老的梅树，树上缀满晶莹如玉的梅花，与翠禽相伴
同宿。苔枝与翠禽色相近，都是充满生机的“绿”，其间点缀着美
玉般的梅花，就更显得光彩照人。字里行间不露半个梅字，而梅的
形象却浮雕般突现出来了。
接着推出第二个画面，是“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修
竹”，这完全是用写人的手法来写梅。梅花就是佳人的幻化。相逢
在“客里”，又是“篱角黄昏”这么一个典型环境，更突出了寂寞
的氛围。在这么寂寞的氛围里，“佳人”“无言自倚修竹”。“无
言”这神态，“自倚”这动作，突出了这位孤高的佳人形象；另一
面，也折射了词人在“客里”怀念情人的孤寂心情。
在这种孤寂情绪的支配下，词人想到对方也一定会同自己一样孤
寂难熬。下句就借昭君出塞、远嫁番邦之事来抒发这种情感。“不
惯”“暗忆”这两个貌似平常的词，在这典型的语言环境里，就传
达出了不寻常的深沉感情。“想佩环、月夜归来，化作此花幽独”，
这就明写出人花幻化的艺术意境。放在“月夜”归来，就更突出
“幽独”的气质。“月夜”与“黄昏”照应，“花”与“玉”照应，
“幽独”与“无言自倚”照应，文字针线细密，情感脉络分明。而
“幽独”一词又是总撮了上片的精髓而成为全词的基调。上片最后
这几句是词中重点，写梅花的灵魂。
下片换头推开一笔，说明梅花不仅有美的容貌，美的灵魂，而且
还有美的行为——美化和妆扮妇女。过片开头的“犹记深宫旧事”
与上片的“暗忆江南江北”遥相呼应，这是词人想象自己心上人在
远方孤寂中一定会时时想起美好的往事。“那人正睡里，飞近蛾
绿”，是借南朝宋武帝女儿寿阳公主午睡时梅花飘落眉心留下花瓣
印，宫女争相仿效，称为“梅花妆”的故事，喻往事之美好令人难
忘。这美好的时光非常值得珍惜，千万不要像无情的东风一样，
“不管盈盈，早与安排金屋。”但到底往事已成空，如今只留下一
片美好的追忆而已。这就正如梅花终于被东风吹落，而且“随波去”
了，不能不怨恨那“玉龙哀曲”。
“却又怨、玉龙哀曲”，可以看作是为梅花吹奏的招魂之曲。这
是从音乐这一侧面来申明爱护梅花的重要性。再有，这儿的“玉龙”
是与前篇的“梅边吹笛”相呼应的，临近收拍，作者着力使《疏影》
的结尾与《暗香》的开头相呼应，显然是为了形成一种前勾后连之
势，以便让他所独创的这种“连环体”在结构上完整起来。
“等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅。”又从绘画这一角度加以
深化主题。《疏影》最后一句的“小窗横幅”应该是与《暗香》的
开头一句“旧时月色”相呼应的，那么，“小窗横幅”就既可解释
为图画又可解释为梅影了。月色日光映照在纸窗上的竹影梅影，也
是一种“天然图画”，非常好看。《疏影》中所出现的梅花的形象，
梅花的性格，梅花的灵魂，梅花的\'遭遇，寄托了作者身世飘零的感
叹，表现了对美好事物应及时爱护的思想。
此词笔法极为奇特，连续铺排五个典故，用五位女性人物来比喻
映衬梅花，从而把梅花人格化、性格化，比起一般的“遗貌取神”
的笔法来又高出了一层。
“苔枝缀玉”三句用了此词的第一个典故。讲的是隋代赵师雄在
罗浮山遇仙女的神话故事，见于曾慥《类说》所引《异人录》。作
者用这个典故，入笔很俏，只用“翠禽”略略点出。读者知其所用
典故，方知“苔枝缀玉”亦可描摹罗浮女神的风致情态，“枝上同
宿”也是叙赵师雄的神仙奇遇。姜夔爱用此典，其《鬲溪梅令》有
句云：“谩向孤山山下觅盈盈，翠禽啼一春”。这个典故，使得梅
花与罗浮神女融为一体，似花非花，似人非人，在典雅清秀之外又
增添了一层迷离惝恍的神秘色彩。
“客里”三句由“同宿”转向孤独，于是引出第二个典故——诗
人杜甫笔下的佳人。杜甫的《佳人》一诗，其首尾云：“绝代有佳
人，幽居在空谷。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”这位佳人，是诗人
理想中的艺术形象，姜夔用来比喻梅花，以显示它的品性高洁，绝
俗超尘，宁肯孤芳自赏而绝不同流合污。北宋词人曹组《蓦山溪》
咏梅词中，有“竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮”的句子，也用了
苏诗和杜诗的典故。诗词用典，都要经过作者的重新组合与精心安
排，姜夔在引出佳人这个艺术形象之前，先写了“客里相逢”一句，
使作品带上了一种漂泊风尘的知遇情调，又写了“篱角黄昏”一句，
这是与梅花非常相称的环境背景，透露了一点冷落与迟暮的感叹，
显示了梅花的高洁品格。
“昭君”至上片结句用王昭君的典故，作者的构思，主要是参照
杜甫的《咏怀古迹》五首之三。“一去紫台”句，被姜夔加以想象，
强调昭君“但暗忆江南江北”，用思国怀乡把她的怨恨具体化了：
“环佩空归”一句也得到了发挥，说昭君的月夜归魂“化作此花幽
独”，化为了幽独的梅花。为昭君的魂灵找到了归宿，这对同情她
的遭遇的人们是一种慰藉；同时，把她的哀怨身世赋予梅花，又给
梅花的形象增添了楚楚风致。
换头三句用的是寿阳公主的典故。“犹记深宫旧事”一句绾合两
个典故，王昭君入宫久不见幸，积悲怨，乃请行，远嫁匈奴，也是
“深宫旧事”，“犹记”二字一转，就引出“梅花妆”的故事来了。
那人正睡里，飞近蛾绿“，写出了公主的娇憨之态，也写出了梅花
随风飘落时的轻盈的样子。这个典故带来了一股活泼松快的情调，
使全词的气氛得到了一点调剂。
最后一个典故是汉武帝“金屋藏娇”事。“莫似春风”三句由梅
花的飘落引起了惜花的心情，进而联想到护花的措施。这与上片
“昭君”等句遥相绾合，是全词的题旨所在。“莫似春风，不管盈
盈”，直是殷切的呼唤，“早与安排金屋”，更是热切的希望。可
是到头来，“还教一片随波去”，花落水流，徒有惜花之心而无护
花之力，梅花终于又一次凋零了。
五个典故，五位女性，包括了历史人物、传奇神话、文学形象；
她们的身份地位各有不同，有神灵、有鬼魂，有富贵、有寒素，有
得宠、有失意；在叙述描写上也有繁有简、有重点有映带，而其间
的衔接与转换更是紧密而贴切。
姜夔作《暗香》《疏影》词，的确是“自立新意”。其新意在于
他完全打破了前人的传统写法，不再是单线的、平面的描摹刻画，
而是摄取事物的神理创造出了多线条、多层次、富有立体感的艺术
境界和性灵化、人格化的艺术形象。作者调动众多素材，大量采用
典故，有实有虚、有比喻有象征，进行纵横交错的描写；支撑起时
间、空间的广阔范围，使过去和现在、此处和彼地能够灵活地、跳
跃地进行穿插；以咏物为线索，以抒情为核心，把写景、叙事、说
理交织在一起，并且用颜色、声音、动态作渲染描摹，并且多用领
字起到化虚为实的作用，这样，姜夔就为梅花作出了最精彩的传神
写照。
个人资料：
姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱
阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡
试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多
才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含
蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之
后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、
恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽
然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁
旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、
飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。姜夔晚居西湖，卒葬西马塍。
有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《续书谱》、《绛帖平》
等书传世。