左光斗简介
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2023年3月19日发(作者：肖秉林)古代文化常识：科举制度
一.科举知识简介
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫
科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则•推敲》“岛(指贾岛)初赴
举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，
共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文
句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
1.科举制度在不同时期规定不尽相同。举明、清两代为例读书人先须参加“童试”,录取“入
学”后称为“生员”,取得秀才资格的人,才可参加正式科举
2.正式科举分“乡试”“会试”“殿试”三级。乡试每三年在省城举行一次，称“大比”。
取中者称“举人”,其第一名称为“解元”,第二名称为“亚元”。会试则在乡试后的第二年
春天礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”,殿试则山皇帝亲自主持，只有贡士
才有资格参加，分“三甲”录取,一甲三名赐进土及第，第一名称“状元”，第二名称“榜
眼”,第三名称“探花”,会称“三状甲”。二甲赐进士出身，第一名称“传胪”。三甲赐同
进士出身。以上的提到的“解元”“会元”“状元”即所谓“三元”。
二.身份:
1.【童生/儒童】凡应考生员(秀才)之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。
2.【生员/序生/秀才/茂才/相公】通过院试(童试)的可称为生员或秀才。秀才分三等，成绩最
好的称“廪生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“廪生”和“增生”
是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。取得秀才资格的人，才可参加正式
科举。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，
《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。本系优秀人才的通称。汉代以后，成为
荐举人才的科目之一。南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，后采渐渐废去，仅作为
对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官，明、清两代，
专门用来称府、州、县的学员。习惯上也称为“相公”。
3.【举人/老爷】参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。举人：原指被推荐之人，
为历代对各地乡贡人京应试者的通称。明、清两代，为乡试考中者的专称，作为一种出身资
格，中了举人叫“发解”、“发达”、简称“发”。习惯上俗称为“老爷”。《儒林外史》
第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女
婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
4.【贡士】参加会试而被录取的称贡士。贡士：古代向朝延荐举人才的制度。自唐以后，经
乡贡考试合格的叫贡士，清代，会试考中的为贡士。
5.【进士】是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”
贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士
的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、
王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、
司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年
再授官职。进士：意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士
为考中者的名称，凡是举人(乡试考中者)经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为
进士。
三.各级考试的冠军亚军等
1.【解元】生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。解元：唐代，举进士
者皆由地方解送人试，故相沿称乡试第一名为解元。宋以前称解头。
2.【会元】举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。会元：科举制度中乡试中式
为举人，举人会试中式第一名为会元。
3.【状元】科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号
的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，
宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因为称进士
科及第的第一名为状元，也叫状头，宋代以殿试首名称状元明、清会试以后，贡士须作殿试，
分三甲取士，一甲三名，第一名为状元。状元的产生，我国的科举制始于隋朝，历经唐、宋、
元、明、清各代，是历代封建知识分子跻身仕途的重要途径，从童生到状元，一般须经五个
阶段。
4.【榜眼】科举殿试一甲第二名称榜眼.北宋初期，殿试录取的一甲第二三名都称榜眼，意思
是指榜中双眼。明、清两代专指第二名，
5.【探花】科举殿试一甲第三名称探花。唐代进士曲江杏园初宴，称“控花宴”，以同榜俊
秀少年进士二三人为探花使，遍游名园，探采名花，探花之名负于此，宋代又称探花郎。南
宋以后，专指殿试一甲第三名。元、明、清三代沿袭不改。探花授翰林院编修。
四.各级考试:
1.【童生试/院试】由省学政主持，童生参加考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。此
二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。也叫“童试”；明代由提学官
主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后
取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大
小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试
中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，
“操童子业”是说正在准备参加童生试。
2.【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又
称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫
解(jie)元。会试：乡试后次年春天在京城礼部举行，举人参加，第一名称会元。乡试：每隔
三年在省城举行，秀才可以参加，考中的叫举人，可称老爷。平人第一名是解元，二至十名
是亚元。
3.【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼
部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第
一名叫会元。
4.【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲
第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进
士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进
士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、
二、三甲统称进士。殿试：会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。
合格的统称进士，但第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称为探花。
五.考取晋级术语
1.【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披
宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说
长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。
2.【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称
为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈
康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。
3.【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之
首，因而别称鼎元。
4.【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、
金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
5.【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
六.古代的学校
1.【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
2.【庠xiang】殷商时代学校的名称。《孟子•齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌
之义。”
3.【序】周代学校的名称。《孟子•滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称
地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。
太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。
4.【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。
5.【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、
道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都
曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。
6.【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，
或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的
生员皆称太学生、国子生。《张衡传》：“因入京师，观太学。”《送东阳马生序》：“东
阳马生君则在太学已二年。”
7.【国子监jian】汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，
都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称
之为“太学”。
8.【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学
问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡
阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗
这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。
七.古代的学官
1.【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教
授和教习、教谕等。
2.【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相
当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国
子监祭酒。
3.【博士】古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学
术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志•吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为
博士邪!”《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。”最早出现在战国时代。秦始皇时，
博士只作政府顾问。汉代以后，博士开始在学官，担任教学工作，博士除授予学官，还授予
一些有专门技艺、专门学问的职官。如魏晋以后的太医博士、天文博士、历学博士、卜博士
等。唐宋以后，社会上对从事某种职业的人也俗称博士，如“茶博士”、“酒博士”等。
4.【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导
之职。
5.【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官
的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入邑庠。”学
使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区
的学政。
6.【教授】原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学
校课试具体事务。
7.【助教】学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子
助教。
八.其他
1.【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、
廪生、例生等，统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的
各类监生。
2.【监生】国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱
就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，《儒林外史》中
的严监生则是一个吝啬鬼的典型。
3.【硕士】在我国古代通常指那些德高望重、博学多识之人，但在古代史籍中不多见，大概
不是正式的官名或职称。古代常用与硕士含义相似的“硕老”、“项儒”称呼那些博学之士。
4.【学士】最早出现在周代，是指那些在学校读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名，指有学
问的人以及久入学者的泛称。魏晋以后，学士才正式成为以久学技艺供奉朝廷的官吏。到了
唐代，学士的地位有了很大的提高，甚至可以参与朝政。其中的翰林学士为众学士之首，是
皇帝亲信的顾问和秘书官，因而常被称作“内相”。到了宋朝，一经授翰林学士，即有当宰
相之望。清朝的大学士地位显赫，官阶为正一品，为文职官吏之首。生员，凡已考选升人国
子监肆业的称为贡生。意思是以人才贡献给皇帝。
5.【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、
八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、
束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题
目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；
“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。
在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得
名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》
范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八
股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
九.古代选拔官吏制度
1.【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、
州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命
官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”
《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀
才为茂才)
2.【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要
职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：
“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”
3.【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世
族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
4.【举主与门生】汉代士人通过察举和征辟仁人做官，主持州郡察举的列侯、剌吏、郡称为
举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第一者对主考官亦自
称门生。