人民日报金句摘抄传统文化 文化创新传承的事例
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2023年3月2日发(作者：捡贝壳)2020一线名师押题高考作文之十大话题猜想系列三
猜想三：文化传承与创新
押题三：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
①工欲善其事，必先利其器。（《论语》）
②不慕古，不留今，与时变，与俗化。（《管子·正世》）
③不以穷变节，不以贱易志。（桓宛《真诚铁论·地广》）
④欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登颧雀楼》）
⑤自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。（陆九渊）
⑥现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。（鲁迅）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？
请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，
自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。
关于、文化自信方面的作文素材
“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是
加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代，利在千秋。”“要让文物说话，
让历史说话，让文化说话，让中华优秀传统文化不断发扬光大。”---摘自《人民日报》
2020年末，李子柒圈粉无数，火遍海内外。被《人民日报》、共青团中央点名表扬，夸
赞她“没有一个字夸中国，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”从不同角度、不同侧面
呈现丰富多样、立体的中国。
优秀传统文化是中华儿女的文化基因，是最持久，最深厚，最有底蕴的文化实力。近几年，
传承优秀的综艺节目层出不穷，表达方式也在不断创新，《中国诗词大会》、《国家宝藏》、
《经典咏流传》等节目从不同的维度对优秀的传统文化进行了传播与传承，深受大众好评，掀
起了“文化热”。《上新了，故宫》更是成为现象级节目，它打破了大众对于故宫的刻板印象，
让故“活”了起来，“零距离”走进大众视野，以喜闻乐见的方式传递文物的温度与文化。故
宫彩妆口红系列，文创产品，以《千里江山图》为背景的手游《绘真-妙笔千山》，无一不是
对中国传统文化的创新传承。
近年，国学，古风音乐，汉服大热，越来越多的人着汉服走上街头。“汉服成人礼”、“中
式婚礼”“着汉服做月饼”等活动越来越多。
一、精选题目
《弘扬中华文化，传承国学经典》
《以文化传承为基，扬我中华魂》
《点横撇捺蕴风骨，笔墨纸砚皆乾坤》
《文化危机需重视，文明薪火需相传》
《坚守中华文化立场，铸造中华民族之魂》
《华夏芬芳自古来，守正出新透酒香》
《着我汉家霓裳，兴我礼仪之邦》
《重拾华夏自信，传承优秀文化》
《人文照亮科技，科技传播人文》
《与科技携手，秉人文之光》
《浩瀚长河里，唯文自传承》
《观文化昌盛，延传承火炬》
《守文化本真，赴传承之路》
《执传承之灯，照文化之境》
《执文化之灯，照国家之镜》
《断流量之惑，燃文化之薪》
《经书济世长，文化永传承》
《开眼望长河，铭暗思亮光》
《盛一叶文化之韵赠流年》
《古老文明，文化传承》
《文化传承，大国利器》
《羚羊挂角，诗之神韵》
《文明圣火，时代篇章》
《腹有“文明”气自华》
《承接文化传承的火炬》
《源源文化，传承不歇》
《莫将文化传承束之高阁》
《刚柔并济，文化传承》
《文化传承，燎原之根》
《扬美育之帆，唤文化传承》
《雾里看花难赏，泛娱乐化非智》
《传承不应浮于表面》
《大美文化，与时偕行》
《万千气象，传承星火》
《文化之根，传承固本》
《拾华夏之花，献于世界》
《旧事越千年，传承永不变》
《旧调换新曲，炎黄谱华章》
《承责任之负重，勿亵文化之韵》
二、名人观点
人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串联起来成为社
会。
---龙应台（文化的价值与作用，传承文化的重要性）
文化绝不是一幅死的、挂在墙上已经完成的画：油墨已干，不容任何增添涂改。
---龙应台（文化传承与创新）
我们一手拿着科技的利剑劈开未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。
---曲道奎（科技发展与传统文化的关系，文化的意义）
文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。
---柴静（文化传承，对《国家宝藏》的评论）
文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。
---周国平（文化传承，文明的价值）
不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。
---丘吉尔（文化创新，传统文化）
人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。
---《文学回忆录》（泛娱乐化，典籍的遗忘）
传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。
---《舌尖上的中国》（文化传承，中国传统习俗）
古老的种子，它的生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。
---泰戈尔（科技发展与传统文化的关系，创新精神）
一个民族的自卑和自大都源于对本民族历史文化的无知。只有深入了解和深刻理解本民族
的历史文化，才会站在客观的立场上产生深层次的民族自信。
---梁思成（正确看待民族传统，历史，文化，民族自信心）
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
---孔颖达（大国风范、复兴汉服、传承文化）
我们不只要珍惜自己的生活，也要珍惜每一个众生。
---林清玄（保护传统文化，“非遗”文化）
文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。
---村上春树（文明的传承、文化的生命力、语言的力量）
三、精彩选段
岁月染遍青山，一叶轻舟渡江徐来，承载五千年民族之魂，砥砺前行。神州寰宇，何以荡
漾历史波涛之激流？何以竞百舸以独秀当先？唯有强基固本，继承先贤之大成，弘扬中华文化
之精粹，方能与时代并驱前行，一展华夏文明之雄风。
黄河之畔，生生不息，淌着古流，沁着新芳。自禹铸九鼎沁润礼乐春秋，点染六朝金粉，
而后更经烈火峥嵘的熔铸，中华文化沉蕴博远。在时间海的不断冲刷下，传承华夏文明，历久
弥新，少不了千千万万中华儿女铭心的历史责任。
从夏商西周到唐宋元明；从《清明上河图》到《五牛图》；从四羊方尊到十二兽首；从昆
曲到京剧…..变的，是文人墨客，不变的，是文化的传承。不要让传统技艺成为历史。
中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷之韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人静从心生。一
撇一捺，书写汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城亘古流芳；一腔一调，唱出国粹之经典，文化
之瑰宝；一拳一脚，打出威风英姿，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传
扬孔儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，是张骞在丝绸之路上的文化交流；海风阵阵，
是鉴真东渡日本促文化繁荣。古文化的魅力在发扬中传承，泱泱华夏之经典，将在传承中开启
新篇章。
泱泱之国，悠悠岁月沧桑，华夏之图，浩浩功分八稷。中华文化的底蕴孕育着经久不衰的
经典，滋养着百啭千承的绝响。梨花缎丽醉古琴，桃花扇中转游丝，这古韵似温婉如玉的君子，
浮生浅醅茗，细手绘春图，中华文化潜移默化的缠绕着每个人的内心深处。
安塞的腰鼓，铿锵有力；陕北的秦腔，源远流长。谈如今，鼓声不闻，空留余响；山野之
间，一方孤腔。世殊事异，不变的却是那一份信仰，情随事迁，情怀永驻心间。繁华尽处，应
是那一泓源头之水。
新时代有着新时代的特点，传统将何去何从？我们需要担其相应的责任来。白先勇将《牡
丹亭》改编成青春版《牡丹亭》，让《牡丹亭》焕发出了全新的活力，这是当代艺术家的历史
担当；学校因地制宜，把农民画，剪纸等传统民间艺术纳入校本课程，这是当代教育学者的历
史担当；央视推出《百家讲坛》、《中国诗词大会》等节目，让无数百姓走入传统文化的学术
殿堂，这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度，让其在新时代具有了“新”
的诠释，是给传统文化，也是个给我们自己最好的礼物。而我们青少年，能给自己怎样的传统
化“新”礼物呢？
文化是历史的积累，文化是未来的领航，文化融古贯今，历久弥新，文化也应相互借鉴、
共同进步。学术无界，文化无墙，问渠那得文明清如许，唯有文化交流的活水涤荡。
传统文化是民族认同的根本所在，是华夏民族得以构建的根基。对于优秀的传统文化的认
可和发展，是一个民族团结的根本、自信的来源。我们要以历史的眼光看待和发展传统文化，
取其精华，去其糟粕。优秀的传统文化，以充满活力的姿态，渗透在生活的方方面面。社会主
义核心价值观，大部分是对中国优秀传统文化的继承和发扬。优秀的传统文化，历经历史的淘
洗，经过一代代人的检验，被不断地修正和调整，具有的价值和魅力无与伦比。
当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上，当功利主义逐渐成为一种社会潮流，中华民族的文化根
基逐渐成为一种社会潮流，中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲，守住了我
们的精神家园。它告诉我们，“知足天地宽，贪得宇宙隘”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”；
他让我们知道“求寒莫如重裘，止谤莫如自修”；他让我们明白“一箪食，一瓢饮”也能觅得
人生之乐。
走过魏晋，看名士风流绝代的潇洒，聆听那些散落在时空中的遥远绝响；细看今朝，感受
现代社会的喜与悲，在川流不息的人群中思考传承的真谛；穿越时空，幻想未来的种种变化，
当下的中华儿女，自当接过传承的使命，发乎本心与热爱，兼顾历史之沉淀与时代之新意，向
世界发扬中华气象。(适合做结尾)
只有懂得传承的人，才能寄去历史的养分，在时代大放异彩；只有懂得传承的民族，才能
总结过去的成败，在世界舞台昂首挺胸；只有懂得传承的世界，才能汇聚世界的文明，为世界
永续发展提供动力。
不曾忘，抗战时期林徽因和梁思成为尽快保护唐代建筑，不惜日夜兼程跋涉千里；不曾忘，
“敦煌的女儿”樊锦诗为重唤千古壁画的魅力，日思夜寐焚膏继晷；不曾忘，董卿为再现古典
诗词之美，广邀贤士，共襄文化盛举。千百年来，中华民族对于传统文化的坚守深深地震撼着
无数人的心灵,也是因为先辈们不懈的努力，后之览者才能体味氤氲在古老书卷里的无限韵味。
传承与创新
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫
论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，
你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与
世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在
灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈
原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的
只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端
午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消
失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为
重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天
人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让
人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，
难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去
培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓
的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也
对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下
的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争
执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还
要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要
创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文
化。
我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，
睡在水中的屈原也会会心一笑吧
在继承的基础上创新
现在的我们生活在一个物种丰富，思想多样，信奉众多的世界上，这些东西常常会我们眼
花缭乱，让我们一时间不知道该怎么办，到底是该继承传统呢？还是该勇于创新呢？
继承，从小的方面说就是继承一种信仰和信念，从大的方向说就是继承中华民族以爱国主
义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的中华民族精神。创新，就是在前人的
基础上加上自己的探索与智慧而创造出来的结晶，无论是思想上，还是科技上。
但是，无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。
国内以前有一个人他叫王安，他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范，但是
由于他忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，被美国的体积小且可以兼容的
个人电脑取代，到后来导致销路越来越窄，老客户也因此相继离去。最终王安的公司落得了一
个破产的下场。用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。证明了发展只是继承是干不了
大事的。
创新也不是一味地靠自己的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果，
在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。
著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富，可是当别
人问到他为什么会取得这么大的成就时，他说：“如果说我看的更远一些，那是因为我站在了
巨人的肩膀上”，虽然这些话语说的非常的谦虚，但是如果没有伽利略夜观星空，没有第谷数
十年如一日的研究天体运行规律，那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律，似乎要大费周折
了，可见继承和创新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
同时，创新需要对传统有所突破，需要勇气和智慧。
中国著名物理学家，诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授，他在报告中评价他的导师美国氢弹
之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述，他说：泰勒每天几乎每天都有十个想法，其中有九
个半都是错的，但是他不在乎，然而他凭着这每天半个正确的新思想的积累，最后获得了巨大
的成功。这说明创新需要勇于探索。就像杨振宁说的一样：“创新有两点，一是不要囿于前人
的成就，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。”
继承不等于停滞不前，创新不等于盲目寻求。所以我们要在传统的继承中不断发展，在想
象的创新中不断探索。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而
没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。