邓石如篆书字帖

邓石如篆书字帖

初中班规-火山岩

吴让之小篆与篆刻艺术浅析

杨薇

【摘要】晚清著名书法篆刻家吴让之为邓石如艺术流派的发扬光大者,深得邓氏以

隶书的笔法作篆书的奥诀,字法精熟,结体工稳,运笔爽畅,收笔处往往刷出,动势较强.

他践行了邓石如“印从书出”的思想,其治印集合其篆书特点,以石带纸,以刀带笔,达

到了刀笔相融,使书印合一的表现有了崭新的境界,让书的意味在印章的方寸之间有

了更大的容量.

【期刊名称】《内江师范学院学报》

【年(卷),期】2013(028)005

【总页数】3页(P65-67)

【关键词】吴让之;弧形笔画;转折;冲刀

【作者】杨薇

【作者单位】运河高等师范学校美术系,江苏邳州221300

【正文语种】中文

【中图分类】J292

清代中晚期，因避文字之狱，许多文人、学者和艺术家转而投身于文字学和金石碑

版的考证研究中，致使学篆之风日盛。包世臣为清代学者、书法家、书法理论家，

于嘉庆七年结识邓石如，得邓氏真传，吴让之拜包为师学习书法。

邓石如是清代碑学的第一人［1］，其“篆书笔笔从隶出”，一扫清代前期一味模

仿李阳冰而日趋低俗僵化的旧习，使日益衰落的篆书又获得了新生。主张“印从书

出”，“以汉碑入汉印”，将多种篆书风格引进篆刻，从而打破了汉印缪篆的一统

天下，形成其独特的篆法特征，为开创篆刻新风貌奠定了基础。吴让之深得邓氏以

隶书的笔法作篆书的奥诀，字法精熟，结体工稳，运笔爽畅，自出新意并加以强化，

是皖派书家中弘扬和普及邓石如篆书最卓著者，使皖派风格向前大大发展了一步。

吴让之的篆刻艺术也深得邓石如之精髓，他在30岁的时候第一次见邓石如篆刻，

敬佩不已，达到了“尽弃学而学之”“笃信师说，至老不衰”的程度。他一生治印

极为勤奋，作品数以万计，在广泛学习邓石如的基础上，自出机杼，风格独具。吴

让之的刀法能在学习前人基础上大胆创新，特别是在以书入印方面，进一步发展了

邓派印。吴让之的篆刻在字法上多以圆转流畅的小篆入印，更加突出了篆法舒展凝

练，将用笔的轻重、缓急和体势的方圆于刀下给以充分的表现。可见他在师法邓石

如的书法和篆刻艺术中不断完善自我，具有很强的创新精神。

一、精研邓篆，圆转流畅

吴让之深得邓氏以隶书的笔法作篆书的奥诀［2］，一生中留下大量的篆书作品，

其字法精熟，结体工稳，运笔爽畅，收笔处往往刷出，动势较强。弧形笔画在篆书

中占了绝大部分，而且在形态上也多姿多彩，各呈其妙。吴氏篆书行笔时，笔锋宜

正，聚毫中锋，如锥划沙，线条因显劲挺有力。但也有笔锋略微扁侧，以求姿态的

妩媚，以吴让之篆书《吴均帖》为例，如“水”、“急”两字。（图1）其篆刻作

品特别是细朱文作品中，此类线条也占多数（图5、7）。

图1“水”、“急”例图

篆书的转折是指一个字之中两个笔画相交或转换方向时所采用的用笔方式。清中期

以前的篆书多用转法，至邓石如折法开始引入篆书，也正是他的篆从隶出的体现。

转法和折法往往用于一处，使转折处多呈现外方内圆之状，吴让之继承了这一方法，

书写时笔势至转处稍顿，随即用腕内转，稍提后力行，如“则”、“望”等字（图

2）。

图2“则”、“望”例图

接笔是篆书所独有且常用的一种手法。在转折法不能胜任的情况下，只能用接笔来

完善结构。它在篆书书写过程中起着重要作用。接笔一般有实接、虚接和留空三种，

在带框的结构中，为了不使空间堵塞，里面的笔画往往采用起笔实连收笔留空的处

理方法，显得空灵生动。图3是篆刻里面最常用的处理印面布局的方法，主要体

现在线条上处理上，连是笔之实，断则取其虚。要连中有断，断中有连；断以畅其

气，连以贯其气。吴昌硕《邓石如〈朱文公四斋铭篆书屏〉题跋》说：“完白山人

作篆，雄奇郁勃，铺毫之诀，流露行间。——后起者，唯吾家让翁。”充分肯定

在继承邓石如篆书方面的突出地位，同时也指出了他外形得神而内欠骨力的一面。

图3常用的印面布局图

二、刀笔相融，婀娜多姿

“印从书出”，主要指印章中的文字线条应具有书法中用笔用墨的特点，应具有书

法家的个性。如果将篆刻的表达手法分为四个部分：字法、章法、刀法、篆法，其

中字法是最具个人色彩的因素，字法往往决定章法、刀法、篆法的选择。

吴让之精研邓石如的篆刻，《吴让之印存》自序云：“让之弱龄好弄，喜刻印章，

十五岁乃见汉人作，悉心摹仿十年。凡拟近代名工，义务求肖乃已。又五年，始见

完白山人作，尽弃其学而学之。”“以汉碑入汉印，完白山人开之，所以独有千

古。”［3］指出了邓石如成功之处在于融“彝器款识以尽其变，汉人碑额以博其

体”。吴让之践行邓氏“印从书出”理论，他宣称：“刻印以老实为正，让头舒足

为多事。”这是其印风的自我概括。篆刻驱刀如笔，使转自如，迅疾圆转，痛快淋

漓，率直潇洒，方中寓圆，刚柔相济；体势劲健，舒展飘逸，婀娜多姿。尽展自家

篆书委婉流畅的风采，无论朱文白文均功夫精熟，技术上已如庖丁解牛，得心应手，

强烈地表现出篆书的意韵，轻松隽永，有一种不经意的气度，直达书印合一的神境。

吴缶老赞曰：“风韵之古隽者不可度，盖有守而不泥其迹，能自放而不逾其矩。”

吴让之的篆刻，对印章的各种样式加以锤炼，使之稳妥精致。印文是圆中寓含方，

刚柔相融，线条粗细相间，整体看来婀娜多姿，流畅生动。章法上，布局用心多变

化，循着篆书的规律，有时会有穿插的排列方式［4］。

与其篆印相配合，吴让之精研邓氏的刀法，也是加工提纯、运用熟练，强化了皖派

长于冲刀的流派特征，又参以切刀，丰富了用刀技巧。吴让之用刀特征在于“巧”，

即在起收处往往巧入巧出，在转折处常常轻行巧过，准确精熟的用刀因其连贯、轻

巧而显得“流”，这是应当加以辨析的。时显认为：“让之刻印，使刀如笔，转折

处、接续处擅用锋颖，靡见其工；运笔作篆，圆劲有气诚得完白之致。”南朝谢月

兆论诗说：“好诗圆美流转如弹丸。”［5］吴让之篆刻风格，可用此句概括。

吴氏的印文大多为小篆，圆转流畅。篆书的线条多为曲线，有时印文使用到直线以

及一点点曲线，就会有方中带圆之感。即使是同样的文字，只要线条直、曲有所改

变，印文会呈现不同的姿态。

“函青阁主”（图4）是吴氏中期的作品，印章的形状就是叶子的样子，边缘刻意

使其残剥不整齐。“函”，“青”，两字可以说相互连接，“阁”与上面“青”有

点分离，“主”较粗，与上面三个字相对比。印文粗则感觉重，印文细则感觉轻。

印面表现因篆书的书写而有轻重、变化，以刀带笔，极具书意。

“岑仲陶藏书印”（图5）：宽处可以走马，密处不可以容针。印文之笔有繁有简，

而刻于一印之内时，所占的地位虽然相同，而笔划则繁者密，简者疏，而疏密自然

任其繁者繁，简者简，不加雕饰，似无意而实有意，在不经意中见奇趣。

“画梅乞米”（图6）一印：吴氏依照篆书的笔划，将字伸缩或弯曲。将印文向左

右或上下伸缩穿插，达成协调印面的工作，使印文彼此相配得宜。吴氏很多方印章

使用到屈伸穿插法，让印面整体看起来，活泼流畅。

“逃禅煮石之间”（图7）：这种典型的以作者书法为本的朱文印，是吴让之把邓

派印风发展至极。步其后尘者如不认真研究其篆书难以望其项背。线条强烈地表现

了笔锋的运转、提按，在纸上表现粗细、断续等效果，全印虚实相生，产生一种空

灵感。

图4函青阁主

图5岑仲陶藏书印

图6画梅乞米

图7逃禅煮石之间

吴让之治印，发展了邓石如“印从书出”的思想，集合其篆书特点，以石带纸，以

刀带笔，达到了刀笔相融、合而为一的艺术境界。他的印章，初看平易，似信手而

为，但透过其流畅委婉、举重若轻的线条和自然连断而空灵的转折，以及无为而治

的疏密空间，无不体现其过人的智慧，从而把邓石如所倡导的以笔意取胜的风格推

向高峰，成为邓石如艺术流派的真正发扬光大者，使书印合一的表现有了崭新的境

界，让书的意味在印章的方寸之间有了更大的容量。他的作品既有邓石如式的痛快

流畅，同时又有许多微妙变化。特别是通过线条的粗细、尖圆等不同处理上，使作

品更富有虚实对比的变化效果和自然斑驳的意趣。这是吴让之对邓石如篆刻风格的

创造性发展。

吴让之小篆书法与篆刻艺术对后世影响很大，黄士陵、吴昌硕、钱瘦铁、来楚生等

人皆取法于他［7－8］。西泠印社创始人之一、著名篆刻家丁辅之有诗赞曰：

“圆朱入印始赵宋，怀宁布衣（邓石如）人所师。一灯灭传薪火，赖有扬州吴让

之。”

参考文献：

［1］范美俊.清末民初中国书画的现代化转型初探［J］.内江师范学院学报，2004，

19（1）.

［2］程俊英.吴让之印风的来源及其影响［J］.书法赏评，2007（5）.

［3］李早.吴让之印存［M］.杭州：西泠印社出版社，1998.

［4］刘江.篆刻美学［M］.杭州：中国美术学院出版社，1997.

［5］辛尘.历代篆刻风格赏评［M］.杭州：中国美术学院出版社，1999.

［6］徐庆华.吴让之篆书字帖临写法［M］.上海：上海书店出版社，2000.

［7］赵昌智，祝竹.中国篆刻史［M］.上海：上海人民出版社，2006.

［8］萧高洪.篆刻史话［M］.天津：百花文艺出版社，2004.