带车的成语
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2023年2月20日发(作者：)第1页
安步当车成语故事
成语拼音：ānbùdàngchē
成语用法：作谓语；形容轻松缓慢地行走。
有用性：常用
感情颜色：中性词
成语结构：紧缩式
成语年月：古代
成语解释：安：缓慢；步：步行；当：代替。缓慢步行代替坐
车。
成语来源：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，
安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
成语造句：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“也不带底
下人，安步当车，踱到了以前每日必到的那家茶馆。”
安步当车的成语故事
战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召
进宫来。颜蜀随任凭便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等
待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很惊奇，就召唤说：“颜
蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，召唤宣王说：“大王，走过
来!”宣王听了很不兴奋，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都
说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，
怎么行呢?”颜蜀说：“我假如走到大王面去，说明我艳羡他的权势；
假如大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我艳羡大王权势，还不如
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让大玉礼贤下士的好。”齐宣王愤怒他说：“究竟是君王贵，还是士
人尊贵?”颜蜀毫不犹豫他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”
宣王说：“你说这话有依据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有。从
前秦国攻击齐国的时候，秦王曾经下过一道指令：有谁敢在高士柳下
季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道指令：有
谁能砍下齐王的脑袋，封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活
着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以
对，满脸不兴奋。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀，过来!我们
大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁不服?大王想要什么就
有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑了!”颜蜀驳斥道：
“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多，是为什么呢?
由于他敬重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡
的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，
没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不常常向人请教为
羞辱，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己
理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行
径。盼望您接受我为您的同学，今后您就住在我这里，我保证您饮食
有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会穿着华丽。”颜蜀却辞
谢说：“玉，原来产于山中，假如一经匠人加工，就会破坏；虽然仍
旧珍贵，但究竟失去了原来的面貌。士人生在穷乡僻壤，假如选拔上
来，就会享有利禄；不是说他不能名贵显达，但他外来的风貌和内心
世界会遭到破坏。所以我情愿盼望大王让我回去，每天晚点吃饭，也
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像吃肉那样香，平稳而渐渐地走路，足以当作乘车；平安度日，并不
比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，
安字开头的成语
安于故俗、安家之地、安如泰山、安步当车、国泰民安、
安稳无恙
包含有安字的成语
塞翁失马、安稳无恙、国泰民安、安步当车、安如泰山、
安家之地、安于故俗、不探虎穴、怖鸽获安、平安家书
安步当车成语故事2
战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召
进宫来。颜蜀随任凭便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等
待他拜见，就停住脚步，不再行进。
宣王见了很惊奇，就召唤说：“颜蜀，走过来！”
不料颜蜀还是一步不动，召唤宣王说：“大王，走过来！”宣
王听了很不兴奋，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大
王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行
呢？”
颜蜀说：“我假如走到大王面前去，说明我艳羡他的权势；假
如大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我艳羡大王权势，还不如让
大玉礼贤下士的好。”
齐宣王愤怒他说：“究竟是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜蜀
毫不犹豫他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”
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宣王说：“你说这话有依据吗？”
颜蜀神色自若他说：“当然有。
从前秦国攻击齐国的时候，秦王曾经下过一道指令：有谁敢在
高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论！他还下了一道
指令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看
来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐
宣王无言以对，满脸不兴奋。
大臣们忙来解围：“颜蜀，过来！颜蜀，过来！我们大王拥有
千乘〔一千辆战本〕之国，东西南北谁敢不服？大王想要什么就有什
么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑劣了！”颜蜀驳斥道：
“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之多。
这是为什么呢？由于他敬重士人。到了商汤时代，诸侯有三千
之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得
失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父
要以不常常向人请教为羞辱，以不向地位低的人学习而惭愧。”
宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了
您的一番高论，才知道了小人的行径。盼望您接受我为您的同学，今
后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和
子女个个会穿着华丽。”
颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，假如一经匠人加工，就
会破坏；虽然仍旧珍贵，但究竟失去了原来的面貌。士人生在穷乡僻
壤，假如选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能名贵显达，但他外
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来的风貌和内心世界会遭到破坏。
所以我情愿盼望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样
香，平稳而渐渐地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。
清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言
的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
安步当车成语故事3
【注音】ānbùdàngchē
【典故】晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以
自虞。《战国策·齐策四》
【解释】安：安详，不慌张；安步：缓缓步行。以沉着的步行
代替乘车。
【用法】作谓语；形容轻松缓慢地行走
【结构】偏正式
【近义词】缓步代车
【同韵词】肥吃肥喝、一枕南柯、祝鲠祝噎、山耶云耶、豪厘
不伐，将用斧柯、力不同科、抽抽噎噎、正大不阿、梦里南柯、弃甲
投戈、......
【年月】古代
【谜语】过河兵卒
【成语故事】战国时期，齐国贤士颜触奉齐宣王之命入宫见驾，
齐宣王看法特别高傲，引起颜触的不满，双方在殿上就仰慕权势与礼
贤下士、国君与贤士的作用大辩，齐宣王理亏认输，想留用颜触，颜
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触拒绝说：“我喜爱自由，喜爱慢步像乘车一样。”
【示例】每日到局只要把按例的公事办完，立即回公馆吃饭，
一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自由去了。清·李宝嘉
《中国如今记》第七回
【成语造句】
◎由码头去学校，路是很近，穷酸的教员，当然＇安步当车＇
了。
安步当车成语故事4
安步当车：不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫
贱自行其乐。
[拼音]:ānbùdàngchē
[释义]安：安详沉着;不慌不忙。步：步行;当：代替。不慌不
忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
[语出]《战国策·齐策四》：“晚食以当肉;安步以当车。”
[正音]安;不能读作“àn”。当;不能读作“dānɡ”。
[辨形]步;不能写作“不”。
[用法]中性。形容轻松缓慢地行走。一般作谓语。
[结构]偏正式。
[辨析]“安”在此不是“平安、平安”的意思。
[成语故事]：
战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召
进宫来。颜蜀随任凭便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等
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待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很惊奇，就召唤说：“颜
蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，召唤宣王说：“大王，走过
来!”宣王听了很不兴奋，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都
说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，
怎么行呢?”颜蜀说：“我假如走到大王面去，说明我艳羡他的权势;
假如大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我艳羡大王权势，还不如
让大玉礼贤下士的好。”齐宣王愤怒他说：“究竟是君王贵，还是士
人尊贵?”颜蜀毫不犹豫他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”
宣王说：“你说这话有依据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有。从
前秦国攻击齐国的时候，秦王曾经下过一道指令：有谁敢在高士柳下
季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道指令：有
谁能砍下齐王的脑袋，封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活
着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以
对，满脸不兴奋。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀，过来!我们
大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁不服?大王想要什么就
有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑了!”颜蜀驳斥道：
“你们说得不对!从前大禹的`时候，诸侯有万国之多，是为什么呢?
由于他敬重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡
的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，
没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不常常向人请教为
羞辱，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己
理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行
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径。盼望您接受我为您的同学，今后您就住在我这里，我保证您饮食
有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会穿着华丽。”颜蜀却辞
谢说：“玉，原来产于山中，假如一经匠人加工，就会破坏;虽然仍
旧珍贵，但究竟失去了原来的面貌。士人生在穷乡僻壤，假如选拔上
来，就会享有利禄;不是说他不能名贵显达，但他外来的风貌和内心
世界会遭到破坏。所以我情愿盼望大王让我回去，每天晚点吃饭，也
像吃肉那样香，平稳而渐渐地走路，足以当作乘车;平安度日，并不
比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，
而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
[造句]：
1、安步当车走，活到九十九。
2、我家离工厂不远，上下班都是安步当车。
3、李老师上下班从不坐车，他幽默地说：\"我这是安步当车，
自享其乐。\"。
4、我家离学校不远,上学放学我都是安步当车。
5、厂里离家很近,他上下班都是安步当车。
6、因此失去了放松及安步当车的学习空间.
7、安步当车好像最稳妥了，可是人家屋檐边也可以掉下一张
瓦片来。
8、他们安步当车，骑役兽而行，或使用各种机械交通工具。
9、退休以后，老王一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥
自由去了。
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10、每日下班返家，安步当车，也算一种熬炼，一种乐趣。
11、她急忙又走上大路，强制自己不慌不忙，安步当车地向前
行进。
12、所以它不得担心步当车,与这帮家伙一起踩着沙砾烂泥,
在湖底踟蹰而行。
13、安步当车,正走到石碑近前,他却是一愣。
安步当车成语故事5
有一天，齐宣王要召见贤士颜斶，就对他说：“颜斶，你过来。”
没想到颜斶竟然回了一句：“大王，你过来吧！”齐宣王听了，立刻
脸色发青，大怒的说：“你这是什么看法，是君王名贵呢？还是贤士
名贵？”颜斶沉着的说：“自然是贤士名贵，这是有历史为证的。从
前秦国曾下令说：“凡是在贤士柳下惠的墓地上砍伐树木的，一律处
死刑。”又说：“能够取得齐王首级的，将赏赐千金，并封他做官。”
可见国王的头还比不上贤士墓地的树木呢！”齐宣王被弄得啼笑皆非，
只好摇摇头，叹了一口气说：“好了，我不会怠慢你的，以后你可以
过着荣华富贵的生活。”颜斶听完，立即辞别齐宣王说：“感谢大王
的厚爱。我本是布衣粗食惯了的人；安步可以当车，晚食可以当肉，
我还是回家自食其力吧！”
这个故事是从“战国策”的“齐策”写出来的。“安步可以当
车”便是渐渐步行，以代替乘车，也就是勤俭的意思。后人把“安步
当车”引为成语，用来比方人不贪求富贵，而能安于贫苦的意思。
另外，“晚食当肉”也是一句成语，它和“安步当车”一样都
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是节俭的意思。